張方宇的語錄49句

　　一個虛榮心強烈的人，很難不表現(xiàn)出勢利眼的傾向。男人的虛榮心通常超過女人，但論勢利眼，還是女人更勝一籌。以下是小編搜索整理的張方宇的語錄49句,希望能夠幫助到大家。

1、當(dāng)我們的精神不想受打擾時，我們就樂于重溫自己熟悉的事物，以此撫慰我們動蕩的心靈。當(dāng)我們對自己感到厭倦時，我們就渴望接觸一些新的東西，以此激發(fā)我們的活力。

2、也許社會和人際交往會反映和體現(xiàn)一個人外在的價值，但是孤獨卻完全反映出一個人內(nèi)在的價值。如果一個人害怕自己獨處，那么這個人的內(nèi)在就沒有價值，當(dāng)一個人的內(nèi)在沒有價值，那么這個人就沒有價值。

3、感性是動物的，理性是人類的，靈性是神圣的。

4、在單獨中，人有一種完整，即使他孤獨，那個孤獨也有一種完整。在喧鬧的關(guān)系中，一切都被撕裂了，即使原本那個完整的孤獨也變得殘缺不全。

5、人們害怕孤獨，人們也不太喜歡真理。在孤獨和真理兩者之間，似乎有著一種隱隱約約的關(guān)聯(lián)，也許在根部它們兩者是連在一起的。

6、人只有在喜悅中才會有創(chuàng)造性。在煩惱和痛苦中，一個人只會產(chǎn)生摧毀和破壞的沖動。

7、是喜歡單獨的人在逃避社會嗎？還是人們借著社會和關(guān)系逃避孤獨？

8、如果你甚至無法和自己在一起，別人怎么可能和你在一起？如果離你最近的都錯過了，那么，一切都錯過了。

9、我們無法直接感覺到自己的意識，因為我們的意識一直都是向外投射，我們通常只能借助客體的反射才能意識到自己，這也許就是我們害怕孤獨的原因。假如你在山谷中大聲喊叫，山谷會回應(yīng)，產(chǎn)生回聲。但是如果你一個人在全然的孤獨中，因為沒有客體的緣故，你向外投射的意識再也沒有任何反射與回饋，你整個的周圍都變成了一個黑洞，這種情況讓我們產(chǎn)生很深的恐懼。

10、對一個已經(jīng)踏上內(nèi)在之旅的人來說，他對單獨的渴望猶如我們對新鮮空氣的渴望。他越是接近于終極，這種渴望就越強烈。

11、和那些愚昧粗鄙的人交往，一個精神高貴的人不得不從自己的了望臺上下來，下到自己的地下室去會客，否則他根本沒有辦法和別人在表面上取得協(xié)調(diào)一致。但地下室從來就不是他喜歡呆的地方，所以，這種社交活動對一個天性高貴的人來說無疑是一種難以忍受的煎熬和折磨。

12、要么在單獨中靜靜地從人類所有時代那些偉大而高貴的精神遺產(chǎn)中汲取營養(yǎng)，要么和粗俗喧囂的人群在一起，除此之外，沒有其他更多的選擇了。

13、一個已經(jīng)了解的人時常會在單獨中不禁笑出聲來，不是因為他周圍發(fā)生了什么，這個笑來自他的內(nèi)在，也許只是因為來到他頭腦中的一個聯(lián)想、一個洞見或一個比喻。整個世界是那么荒謬，其中的笑料是取之不盡的，只要去想一想就夠了。

14、單獨中存在著完整。只有在單獨中一個人才能完全與自己和諧，與他人的交往，無論怎樣親密都不足以達成這種和諧，它只是對自我殘缺的逃避和臨時的補救。就像我們不得不臨時安裝的假肢或假牙，總有它不盡人意的方面。

15、如果我們不能夠單獨，我們就失去了與自己內(nèi)在的那個源頭接觸的機會，那是非常喜樂的。

16、謙虛只是傲慢嶄露頭角之前一個簡短的開場白。

17、嫉妒是對一個人擁有的不可剝奪的優(yōu)越品質(zhì)所產(chǎn)生的憎恨。所以，由嫉妒產(chǎn)生出來的恨意常常比一般的怨恨更難消除，因為，怨恨有可能是出于誤解，但嫉妒里面沒有誤解。

18、世間的一些傳統(tǒng)和習(xí)俗，并不比人性中那些根深蒂固的習(xí)氣更勝一籌。

19、在通往利益的方向上，即便是旁門左道，也已經(jīng)人滿為患。

20、生命是一種自由的奔放，不過，一旦這種奔放被自我意識所主宰，那么它就變成了猖狂。

21、為了顧及自己的面子，人們常常非常勉強地在那里硬撐，直到把面子徹底撐破為止。

22、當(dāng)一個人不肯當(dāng)面給予我們好評，我們就常常把別人對我們的好評說給他聽，以此啟發(fā)他。

23、愚蠢因為自己的富有而變得合理了，這是一條捷徑。為此，愚蠢急需鍍金。

24、追求物質(zhì)上的奢侈，是多數(shù)人顯示自己不平凡和優(yōu)越感的唯一方式。對奢侈的追求源自于一個人內(nèi)在很深的自卑。

25、人們傾向于相信別人那里所發(fā)生的壞事，卻樂觀地相信他們自己會遇到一些好事。人們談?wù)搫e人壞事的興致，并不低于他們吹噓自己好事的興致。

26、人們很少能夠真正地理解什么，或者他們很少會費心去理解什么，他們隨意地論斷任何事情。而論斷，其本身就是一種自我宣泄的方式。

27、語言對多數(shù)人主要發(fā)揮如下功能：宣泄情緒、抒發(fā)偏見、炫耀自我。

28、一個人可以叛逆，但一定要叛逆得有趣。真正的叛逆，是一個人完全遵從來自于內(nèi)在的指引，而非外在刻意所為。

29、人們對一個事物的猛烈抨擊，往往并沒有反映出他們的判斷力，倒是更顯示出他們的內(nèi)在尚有很多余怒未消。

30、我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久，我們對什么東西的喜好有時候還會疲勞，但厭惡感是不會疲倦的，它是一種更深的東西。

31、人們常常在自己的虛偽中適當(dāng)?shù)靥砑恿苏嬲\的作料，這使得我們真假難辨。即使是一個騙子，當(dāng)他導(dǎo)演自己的騙局時，其表現(xiàn)也是非常真誠的。

32、虛假和錯誤的東西好像更令人感到舒適，因為它們與我們內(nèi)在的人性更加相應(yīng)。

33、除非我們自己的錯誤已經(jīng)清晰和龐大到把我們逼入絕境，否則沒有人愿意承認(rèn)自己的錯誤，在這之前，我們還曾經(jīng)那樣小心地維護它并且百般地為它辯解。

34、悲傷中并非沒有甜蜜的成分，正如快樂中并非沒有苦澀的成分。當(dāng)悲傷的傷口開始結(jié)痂后，人們便時常忘情地?fù)崤�這個傷口，就好像那已經(jīng)成為了一種享受。

35、當(dāng)一件好事變得讓人過于興奮，那么它實際上已經(jīng)變成了一個煩惱。

36、一個人最容易遭人嫉妒的，莫過于他身上那些被異性青睞的特質(zhì)。

37、當(dāng)人們贊美別人的時候，他們感覺到自己多少都有點屈辱。所以，當(dāng)我們試圖獲得別人贊揚的時候，我們最容易遭到別人的羞辱，正是我們的那種企圖激怒了他們。

38、我們過分地夸贊一樣?xùn)|西，往往是為了旁敲側(cè)擊地貶損它的對立面。

39、人們常常透過談?wù)撐镔|(zhì)上的偉大來掩飾自己精神上的渺小�！秵为氈械亩匆姟�

40、頭腦非常復(fù)雜，但很膚淺。心靈非常簡單，卻很深邃�！秵为氈械亩匆姟�

41、我們擁有些什么，這并不重要；我們本身是什么，這才至關(guān)重要。《單獨中的洞見》

42、一個習(xí)慣于欺騙別人的人也會開始騙自己的，而且最后一定會把自己騙得很慘。當(dāng)欺騙已經(jīng)變成了一種慣性和本能，就分不清別人和自己了�！秵为氈械亩匆姟�

43、有時候，最親密的人往往帶給你最大的陌生感，一種驚詫的陌生感。只有當(dāng)你無限接近一個人的時候，你才會知道他與你的距離是多么遙遠(yuǎn)。《單獨中的洞見》

44、有用意味著一種奴役。無用意味著只為自己而存在，無用才是真正的自由。因為無用，才能自用。《單獨中的洞見》

45、越是不善的人，就越是渴望得到別人的愛。越是善良的人就越不需要別人的愛，對于太過善良的人來說，別人的愛常常反而只是給他添亂罷了。善良本身就是對善者最好和最純的滋養(yǎng)�！秵为氈械亩匆姟�

46、越是優(yōu)等的人就越是喜歡自己獨處，因為一切都清清楚楚。越是劣等的人就越是想和別人攪合在一起，當(dāng)一切都變得不清不楚，他們就有了下手的機會�！秵为氈械亩匆姟�

47、真正的平庸并不是在社會上無所成就的那種平庸，而是精神和靈性上的空泛，一種內(nèi)在的荒蕪。《單獨中的洞見》

48、在自我控制方面，人們往往表現(xiàn)得非常無能，但在控制和支配別人這方面，人們又表現(xiàn)得相當(dāng)強悍。

49、高雅的事物在這個世界上很難傳播，因為它在人群中沒有基礎(chǔ)。而粗俗的東西卻傳導(dǎo)性能極佳，它們幾乎是超導(dǎo)的。

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