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史鐵生的語錄69條

時間:2023-09-02 11:30:12 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2023年史鐵生的語錄合集69條

  我們生來孤單,無數(shù)的歷史和無垠的時間因破碎而成片段;ハ嗦駴]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團(tuán)圓。以下是小編為大家收集的史鐵生的語錄69條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2023年史鐵生的語錄合集69條

1、信心不指向現(xiàn)實(shí)的酬報,信心也不依據(jù)他人的證詞,信心僅僅是自己的信心,是屬于自己的面對苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證,除了給我們一個方向和一條路程之外,并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。

2、人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望。

3、有些事,我并沒有忘,只是適合收藏,不能說,不能想,亦不能忘。

4、約伯的信心是真正的信心。約伯的信心前面沒有福樂做引厲,有的倒是接連不斷的苦難。不斷的苦難曾使約伯的信心動搖,他質(zhì)問上帝作為一個虔誠的信者,他為什么要遭受如此深重的苦難?

5、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立。走到,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。岡而天堂不是一處空問,不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的恒途。

6、曾讓科學(xué)大傷腦筋的問題之一是宇宙何以能夠滿足如此苛刻的條件——陽光、土壤、水、大氣層,以及各種元素恰到好處的比例,以及地球與其他星球妙不可言的距離——使生命孕育,使人類誕生?若一味地把人和宇宙分而觀之,人是人,宇宙是宇宙,這腦筋就怕要永遠(yuǎn)傷下去。天人合一,科學(xué)也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分,這樣,問題似乎并不難解任何部分之于整體,或整體之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下幾塊碎片,碎片的邊緣盡管參差詭異,拿來補(bǔ)在花瓶上也肯定嚴(yán)絲合縫。而要想復(fù)制同樣的碎片或同樣的缺口,比登天還難。

7、自卑,歷來送給人間兩樣?xùn)|西:愛的期盼,與怨憤的積累。

8、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨(dú)的現(xiàn)實(shí),才能承載永恒愛情的理想。

9、一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫粢矇舨坏剿?/p>

10、你逃的開某種意義,但逃不開意義,如同你逃的開一次旅行但逃不開生命之旅。

11、生而為人,終難免苦弱無助,你便是多么英勇無敵,厚學(xué)博聞,多么風(fēng)流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。

12、別人也有這樣的愿望嗎?在墻壁的那邊,在表情后面,在語言深處,別人,到底都是什么?對此你毫無把握。

13、生命的意義卻似輪回,每個人都得從頭尋找,唯在這尋找中才可能與前賢匯合,唯當(dāng)走過林莽,走過激流,走過深淵,走過思悟一向的艱途,步上山巔之時你才能說繼承。

14、生病也是生活體驗(yàn)之一種,甚或算得上一項(xiàng)別開生面的游歷。

15、關(guān)于愛情的問題,一切談?wù)摱疾幻饪尚,包括企圖寫一篇以"愛情問題"為題的文章。某一個企圖寫這樣一篇文章的人,必會在其文章的結(jié)尾處發(fā)現(xiàn):問題永遠(yuǎn)比答案多。除非他承認(rèn):愛情的問題即是愛情的答案。

16、寂寞會發(fā)慌,孤獨(dú)則是飽滿的。

17、白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無阻,讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。

18、我害怕忘記,我害怕那兩個冷漠的字,"忘記"這兩個字能使一切珍貴的東西消滅,仿佛不管什么原本都一錢不值。

19、我們的生命有很大一部分,必不可免是在設(shè)想中走過的。在一個偶然但必須的網(wǎng)結(jié)上設(shè)想,就像隔著多少萬光年的距離,看一顆顆星。

20、每個人生來都是孤獨(dú)的,這是人之個體化的殘缺,所以我們需要與他者的溝通、親和。而他者,對我們來說意味著差別、隔離、恐懼甚至傷害,這是社會化的殘缺。我們因殘缺走向他者,因殘缺走向愛情,但是我們通常會從他者那里發(fā)現(xiàn)自己是如此的殘缺。原來殘缺和愛情是互為因果的。

21、會做噩夢的人是世上最幸福的人,因?yàn)榭梢孕褋怼?/p>

22、與人的交往多半膚淺;蛘哒f,只有在比較膚淺的層面上,交往是容易的。一旦走向復(fù)雜,人與人就是相互的迷宮。這大概又是人的根本處境。

23、我們叫做開始的往往就是結(jié)束,而宣告結(jié)束就是著手開始。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方。

24、危臥病榻,難有無神論者。

25、生死是困境誰也逃不過,唯有愛才能溫暖死亡。

26、丑女造就美人,愚氓舉出智者,懦夫襯照英雄,眾生度化佛祖。

27、目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就彈不響。

28、靈魂一到人間便被人囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的儲備。

29、誰又能把這個世界想個明白呢?世上的許多事是不堪說的。

30、樹葉柔和爽朗的呼吸,詩人一路吹著口哨回家,一路踢著石子妙想聯(lián)翩,感到夕陽和晚風(fēng)自古多情,自己現(xiàn)在和將來都是個幸福的人。

31、歷史無暇記住一個人的苦難,因?yàn)槎鄶?shù)人的利益和欲望才是歷史的主人。

32、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立,走到,豈非意味著彼岸的消失?

33、無論她是什么,她都很少屬于語言,而是全部屬于心的。

34、悲劇,都是好人與好人之間的事!疯F生

35、機(jī)會不在外面在心里,結(jié)婚的機(jī)會有可能在外面,愛情的機(jī)會只能在心里!疯F生

36、先哲有言:科學(xué)需要證明,信仰并不需要!疯F生

37、我永遠(yuǎn)留住了一個偏見:女人是最適合當(dāng)大夫的,白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝!疯F生

38、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺!疯F生

39、人有時只需靜靜的呆著,悲傷也成享受!疯F生

40、我們生來孤單,無數(shù)的歷史和無限的時間因而破碎成片斷;ハ嗦駴]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或指望在夢中團(tuán)圓。記憶是一個牢籠,印象是牢籠以外的天空。

41、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚人舉出了智者。我常以為是懦夫襯托了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

42、真實(shí)并不在我的心靈之外。真實(shí),有時候是一個傳說甚至一個謠言,有時候是一種猜測,有時候是一個夢想。它在心靈里鬼斧神工地雕鑄我的印象。而且,它在雕鑄我的印象的時候,順便雕鑄了我。

43、思考不僅是先于讀書,而且是重于讀書。"帶著問題學(xué)"總還是對的,唯不必"立竿見影"。

44、命運(yùn)而言,休論公道。那么,一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟xing可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟……

45、人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構(gòu)成社會和世界。從人生無常這一點(diǎn)來說,人生有如夢幻。因此,一個人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢","人生幾何",從生命的短暫xing來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質(zhì)量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個永久的話題;"青山依舊在,幾度夕陽紅",與永恒的自然相比,人生不過是一場夢。

46、有知識不能只是有對物的知識,而是得有對人的了悟。出處:靈魂的事

47、有些事,我并沒有忘,只是適合收藏,不能說,不能想,亦不能忘。出處:我與地壇

48、科學(xué)的要求是真實(shí),信仰的要求是真誠。 科學(xué)研究的是物,信仰面對的是神。 科學(xué)把人當(dāng)做肉身來剖析它的功能,信仰把人看作靈魂來追尋它的意義。 科學(xué)在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在無限的存在面前虛懷若谷。 科學(xué)看見人的強(qiáng)大,指點(diǎn)江山,自視為世界的主宰,信仰則看見人的苦弱與丑陋,沉思自省,視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程。出處:病隙碎筆

49、要是一個人做夢,到死都沒醒,你說,這夢還能算夢嗎?出處:往事

50、孤獨(dú)的心必是充盈的心。充盈得要流溢出來要沖涌出去,便渴望有人呼應(yīng)他,收留他,理解他。出處:愛情問題

51、我曾走過山,走過水,但我只不過是借助它們走過我的生命。

52、時間限制了我們,習(xí)慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際,讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無阻,讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。出處:靈魂的事

53、人有時候只想獨(dú)自靜靜地待呆一會兒…悲傷也成一種享受…

54、無論僧俗,人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望。

55、微風(fēng)輕拂,或許是風(fēng)把他的影子吹落地上?

56、詩人L不再想這些事。他那時多么簡單,那種年齡,樂得想什么就想什么,想怎樣想就怎樣想,不愿意想什么就可以不想。

57、斷章取義說不定是歷史的本性。

58、苦難既然把我推倒懸崖邊緣、那么就讓我在這里坐下來,順便看看懸崖上的流嵐霧靄,唱支歌給你聽

59、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺

60、蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。

61、他只好再全力去想那張藥方和琴弦、還剩下幾根,還只剩最后幾根了。那時就可以去抓藥了,然后就能看見這個世界——他無數(shù)次爬過的山,無數(shù)次走 過的路,無數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽,無數(shù)次夢想著藍(lán)天和月亮的星星。還有呢?還有什么?他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多的多。

62、以天高地遠(yuǎn)和時間的均勻與漫長……

63、大樹下,破碎的陽光星星點(diǎn)點(diǎn),風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動,仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋。

64、也有人說我是不是一直活在童話里?語氣里既有贊許又有告誡。贊許并且告誡,這讓我很信服。贊許既在,告誡并不意指人們之間應(yīng)該加固一條防線,而只是提醒我、童話的缺憾不在于它太美,而在與它必要走進(jìn)一個更為紛繁而且嚴(yán)酷的世界,那時只怕它太嬌嫩。

65、一個人的快樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗嬢^的少。多是負(fù)擔(dān),是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。

66、其實(shí)每時每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個"更"字。

67、果上帝并不允許一個人把他的夢統(tǒng)統(tǒng)忘掉得干凈,那么最好讓夢停留在最美麗的位置,在那兒畫一個句號,或是一行刪節(jié)號。所謂最美麗的位置,醫(yī)生以為,并不一定是指……

68、人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數(shù)他人中間,并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。

69、"在沒有你的時候這個世界已經(jīng)存在了很久。"——這不過是有了我之后所聽到的一個傳說。

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