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2023年史鐵生的語錄合集93條
消滅人性最有效的辦法也是消滅欲望!疯F生下面是小編整理的史鐵生的語錄93條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、歷史的每一瞬間,都有無數(shù)的歷史蔓延,都有無限的時間延伸。我們生來孤單,無數(shù)的歷史和無限的時間因破碎而成片段。互相淹沒的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團圓。記憶,所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。
2、世界是什么?如果世界被我們認識窮盡,我們一向所說的世界到底是什么呢?我想,這世界,就重疊在我們的心靈上,雖然我們不能窮盡它,但是它就在那兒,以文學(xué)的名義無止無休地誘惑著我們,召喚著我們。
3、我們從遙遠的地方來,到遙遠的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。
4、但"一輩子"這種東西,是要自己養(yǎng)的,就像一條狗,給別人養(yǎng)了就是別人的。
5、我曾赴白天,傷在集市。在那兒,價值埋沒于價格,連人也是一樣。
6、我們太看重了白晝,又太忽視著黑夜。生命,至少有一半是在黑夜中呀——夜深人靜,心神仍在奔突和浪游。更因為,一個明確走在晴天朗照中的人,很可能正在心魂的黑暗與迷茫中掙扎,黑夜與白晝之比因而更其懸殊。這迷茫與掙扎,不是源于生活?但更是"匡正",或"匡正"的可能。這就得把那個"像"字顛來倒去鞭打幾回!因為,這黑夜,這迷茫與掙扎,正是由于無可像者和不想再像什么。這是必要的折磨,否則盡是"酷肖子孫",千年一日將是何等無聊?連白娘子都不忍仙界的寂寞,"千年等一回"來尋這人間的多彩與真情。
7、一棵樹上落著一群鳥兒,把樹砍了,鳥兒也就沒了嗎?不,樹上的鳥兒沒了,但它們在別處。同樣,此一肉身,棲居過一些思想、情感和心緒,這肉身火化了,那思想、情感和心緒也就沒了嗎?不,他們在別處。倘人間的困苦從未消失,人問的消息從未減損,人間的愛愿從未放棄,他們就必定還在。
8、靜下心來好好想想你所走過的路,體驗過的生活,你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。
9、永恒的距離,才能引導(dǎo)永恒的追求。永恒孤獨的現(xiàn)實,才能承載永恒愛情的理想。
10、一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
11、心靈始而防范,繼而疏離,終至孤單。心靈于是呻吟,同時也在呼喚。
12、愛情本身就是希望,永遠是生命的一種希望。
13、生病也是生活體驗之一種,甚或算得上一項別開生面的游歷。
14、無所謂從哪兒來,也無所謂從哪兒去,為活著找個理由,只為更好的活著。
15、理想,恰在行的過程中才可能是一句真話,行而沒有止境才更見其是,句真話,永遠行便永遠能進入彼岸而不棄此岸。
16、我忽然覺得,我一個人跑到這世界上來真是玩得太久了。
17、不管你對多少異性失望,你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望,永遠是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì),是你自己的心魂,是你自己的處境,與別人無關(guān)。沒有什么能夠證明愛情,愛情是孤獨的證明。
18、讓人落淚就一定是好藝術(shù)嗎?讓人哭,讓人笑,讓人咬牙切齒、捶胸頓足,都太容易,不見得非勞駕藝術(shù)不可。而真正的好藝術(shù),真正的心路艱難,未必都有上述效果。
19、我的心魂常在夜間出行,脫離殘廢的軀殼,脫離白晝的魔法,脫離實際,在塵囂稍息的夜的世界里游逛,聽所有的夢者訴說,看所有放棄了塵世角色的游魂在夜的天空和曠野中揭開另一種戲劇。
20、世界是一個整體,人是它的一部分,整體豈能為了部分而改變其整體意圖?這大約就是上帝不能有求必應(yīng)的原因。這也就是人類以及個人永遠的困境。
21、我們叫做開始的往往就是結(jié)束,而宣告結(jié)束就是著手開始。終點是我們出發(fā)的地方。
22、如果生命是一條河,我想,事業(yè)相當(dāng)于一條船。在河上漂泊,你總得有條船。船是為了漂泊,漂泊不是為了船。事業(yè)是為了活著,是為了活得更有味道。一次一次地相信:船不是目的,河也不是,目的是誠心誠意盡心盡力地漂泊。
23、每個人生來都是孤獨的,這是人之個體化的殘缺,所以我們需要與他者的溝通、親和。而他者,對我們來說意味著差別、隔離、恐懼甚至傷害,這是社會化的殘缺。我們因殘缺走向他者,因殘缺走向愛情,但是我們通常會從他者那里發(fā)現(xiàn)自己是如此的殘缺。原來殘缺和愛情是互為因果的。
24、其實人人都是根據(jù)自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同。
25、就命運而言,休論公道。那么,一切不幸命運的救贖之路在哪里呢? 設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎? 我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
26、動物的牢籠是有形的阻擋,人的牢籠是無形的隔離。
27、要是一個人做夢,到死都沒醒,你說,這夢還能算夢嗎?
28、未被證偽而信其偽,與未被證實而信其實,到底怎么不一樣?
29、危臥病榻,難有無神論者。
30、生死是困境誰也逃不過,唯有愛才能溫暖死亡。
31、法律實出無奈,既是由于人的丑陋,當(dāng)然也是處于人的愛愿。
32、這世間有很多事是不堪說的。有些事不能說,不能想,卻又不能忘。
33、丑女造就美人,愚氓舉出智者,懦夫襯照英雄,眾生度化佛祖。
34、目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就彈不響。
35、如果生命是一條河,我想,事業(yè)相當(dāng)于一條船。在河上漂泊,你總得有條船。
36、我什么都沒有忘,只是有些事,只適合收藏。
37、有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。
38、任何事物都因言說而在,不過言說也可以是沉默。
39、墻永久扎在你心里,構(gòu)成恐懼,也牽動思戀。
40、總之,我們既然要求的是平等,既然不謀為鬼也不想成神,事情其實就簡單了:讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著殘疾,但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處。
41、樹葉柔和爽朗的呼吸,詩人一路吹著口哨回家,一路踢著石子妙想聯(lián)翩,感到夕陽和晚風(fēng)自古多情,自己現(xiàn)在和將來都是個幸福的人。
42、歷史無暇記住一個人的苦難,因為多數(shù)人的利益和欲望才是歷史的主人。
43、歷史因此令人懷疑。循著不同的情感,歷史原來并不確定。
44、要是有些事我沒說,你別以為是忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。
45、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。
46、時間的偉大在于它能自圓其說。
47、我站在今天設(shè)想過去又幻想未來,過去和未來在今天隨意交叉,因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風(fēng)。
48、上帝不許諾光榮和福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路!疯F生
49、悲劇,都是好人與好人之間的事。——史鐵生
50、愛的情感包括喜歡,包括愛護、尊敬和控制不住,除此之外還有最緊要的一項:敞開;ハ喑ㄩ_心魂,為愛所獨具。——史鐵生
51、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要你用另一種眼睛看這世界。——史鐵生
52、人不是茍死茍活的物類,不是以過程的漫長為自豪,而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的!疯F生
53、所謂的天堂不過是人的仰望!疯F生
54、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺!疯F生
55、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,壓迫的最大遺患是壓迫的復(fù)制。——史鐵生
56、我已不在地壇,地壇在我。——史鐵生
57、左右蒼茫時,總得有條路走,這路又不能再用腿去蹚,便用筆去找。而這樣的找,我后來發(fā)現(xiàn)利于史鐵生,利于世間一顆最為躁動的心走向?qū)庫o。
58、宇宙以其不息的欲望將一段歌舞變?yōu)橛篮。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。
59、在畫家暫時消失的時間里,繼續(xù)著詩人的消息。詩人是一種消息,見沒見過他是次要的,你會聽到他,感覺到他。
60、人有三種根本的困境,第一,人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數(shù)他人中間并且是無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二,人生來就有yuwang,人實現(xiàn)yuwang的能力永遠趕不上他yuwang的能力,這是一個永恒的距離。第三,人生來不想死,可是人生來就是在走向死,這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來折磨我們。不過有可能我們理解錯了,上帝原是要給我們?nèi)N獲得歡樂的機會。
61、人不是茍死茍活的物類,不是以過程的漫長為自豪,而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的。出處:病隙碎筆
62、四百多年里,它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見滄桑,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。出處:我與地壇
63、順便說一句,我喜歡申花隊"更進一步"的口號,而不喜歡國安隊的"永遠爭第一"。至少,"更進一步"沒法弄虛作假,"爭第一"的手段可是很多。出處:病隙碎筆
64、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強徒手中,就怕要惹禍了。出處:靈魂的事
65、人有時候只想獨自靜靜的呆一會,悲傷也成享受。出處:合歡樹
66、真正的信心前面,其實是一片空曠,除了希望什么也沒有,想要也沒有。 信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領(lǐng)受。 在神的字典里,行與路共用一種解釋……他所以不能親臨俗世,在于他要在神界恪盡職守,以展開無限時空與無限的可能,在于他要把完美解釋得不落俗套、無與倫比,不至于還俗成某位強人的名號。他總不能為解救某處具體的疾苦,而置那永恒的距離失去看管。出處:病隙碎筆
67、有些事,我并沒有忘,只是適合收藏,不能說,不能想,亦不能忘。出處:我與地壇
68、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。出處:務(wù)虛筆記
69、科學(xué)的要求是真實,信仰的要求是真誠。 科學(xué)研究的是物,信仰面對的是神。 科學(xué)把人當(dāng)做肉身來剖析它的功能,信仰把人看作靈魂來追尋它的意義。 科學(xué)在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在無限的存在面前虛懷若谷。 科學(xué)看見人的強大,指點江山,自視為世界的主宰,信仰則看見人的苦弱與丑陋,沉思自省,視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程。出處:病隙碎筆
70、幸福感不是能一次給夠的,一次幸福感能維持多久這不好計算,但日子肯定比它長,比它長的日子卻永遠要依靠著它。出處:靈魂的事
71、要是一個人做夢,到死都沒醒,你說,這夢還能算夢嗎?出處:往事
72、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。出處:我與地壇
73、忘記和不曾察覺的事,等于從未發(fā)生。出處:務(wù)虛筆記
74、一個幸福的位置,其實就因為它是一個美麗的位置,那必不能是一個從赤誠相見退回到彬彬有禮的位置,也必不能是一個心血枯焦卻被輕描淡寫的位置。出處:務(wù)虛筆記
75、要是有些事我沒說,你別以為是忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。出處:我與地壇
76、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。出處:我與地壇
77、我曾走過山,走過水,但我只不過是借助它們走過我的生命。
78、時間限制了我們,習(xí)慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實際,讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無阻,讓實際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。出處:靈魂的事
79、形單影只流落與千差萬別的人山人海中,暴露著肉身尚且找來羞辱,還敢赤裸起心魂么?
80、死不足惜,關(guān)鍵是活著。一個正常人的死,并不比一個殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的,活著卻是難的。
81、我寫過一種人的壞毛病,大家討論問題,他總好挑出個厚道的對手來斥問、"讀過幾本書呀,你就說話!"可問題是,讀過幾本書才能說話呢?有個標(biāo)準(zhǔn)沒有?其實厚道的人心里都明白,這叫虛張聲勢?鬃雍屠献幼x過幾本書呢?蘇格拉底和亞里士多德讀過幾本書呢?那年月,書的數(shù)量本就有限吧。人類的發(fā)言,尤其發(fā)問,當(dāng)在有書之前。先哲們先于書看見了生命的疑難,思之不解或知有不足,這才寫書、讀書、教書和解書,為的是交流――用現(xiàn)在的話說就是"雙贏",而非戰(zhàn)勝。
82、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這出戲與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。
83、如果以一天中的時間來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號,夏天是定 音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦 地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。
84、大樹下,破碎的陽光星星點點,風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動,仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋。
85、也有人說我是不是一直活在童話里?語氣里既有贊許又有告誡。贊許并且告誡,這讓我很信服。贊許既在,告誡并不意指人們之間應(yīng)該加固一條防線,而只是提醒我、童話的缺憾不在于它太美,而在與它必要走進一個更為紛繁而且嚴(yán)酷的世界,那時只怕它太嬌嫩。
86、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。 每個人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。
87、人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數(shù)他人中間,并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。
88、人生來就有欲望,人實現(xiàn)欲望的能力,永遠趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。
89、其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災(zāi)難的面前都可能再加上一個更字。 ★世界上的人很多,每個人的世界其實又很小,一個個小世界大約只在務(wù)實之際有所相關(guān),一旦務(wù)虛,便很可能老死難相理解。
90、人所不能者,即是限制,即是殘疾。 ★人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制。這一心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
91、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄 ★所謂命運,就是說,這一出人間戲劇需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。
92、他的文章不帶任何功利性的目的,是對自己心靈的詰問,對人性最隱秘處的探究。讓我想起一個老師?戳俗屛倚睦镆黄届o。
93、白晝的清晰是有限的,黑夜卻很漫長,尤其是那心流所遭遇的黑暗更是遼闊的無邊。
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