成年人在线观看视频免费,国产第2页,人人狠狠综合久久亚洲婷婷,精品伊人久久

我要投稿 投訴建議

佛語(yǔ)的語(yǔ)錄100條

時(shí)間:2023-08-24 14:38:00 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

【推薦】2023年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄100條

  我們?yōu)槭裁醋尡娚鷼g喜,才能真正得到佛菩薩的祜佑呢?是由于我們內(nèi)在感召愛(ài)心的大力量,所以才真正得到佛菩薩的祜佑。誰(shuí)的愛(ài)心大,誰(shuí)就能得到佛菩薩的祜佑!就好比在連綿的群山中,哪一座山最高,哪一座山就最早得到太陽(yáng)的溫暖和光芒照耀一般。下面是小編為大家收集的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄100條,大家快來(lái)看看吧。

【推薦】2023年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄100條

1、這世間的得失,不是在創(chuàng)傷誰(shuí),而是在成就人生的視野與理念,包括那些生活的困惑,更是指引人生去發(fā)現(xiàn),去鍛造人生從逆境中走向人生的光明,去轉(zhuǎn)變那些苦難的執(zhí)念,活出人生的不一樣,甚至是改變那些生命的平庸,活出人生客觀的衡量、善待和尊重。

2、有智慧的人,人幫人,幫來(lái)幫去幫自己,互相成就了彼此。愚癡的人,人比人,比來(lái)比去氣不順,心生嫉妒恨。看似聰明實(shí)則愚癡的人,人整人,整來(lái)整去整自己,害人又害已。漫漫人生路,積極付出和奉獻(xiàn)才能有美好的回報(bào),要懂得欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短,海納百川,有容乃大。

3、人生中的煩惱都是自己找的。

4、人海茫茫,誰(shuí)也不曾孤獨(dú),心地的寬厚,承接著人生所有的高低起伏,人生不是用那些自我的狹隘,挖掘生命重復(fù)的痛苦,而在于一次又一次地刷新自己的人生觀,包容那些人生得失,活出人生那份難能可貴的理性,面對(duì)所有煩惱的凌厲,更應(yīng)該學(xué)會(huì)坦然處之,化解消極。

5、這個(gè)世界上,陪伴我們最多的人就是我們自己。但我們常常太過(guò)關(guān)注別人,而忽視了自己。在人群里,你看到的總是別人,你追著別人的步伐,以為那就是你想要的,可是你有沒(méi)有停下來(lái)過(guò),問(wèn)問(wèn)自己的心。

6、幸福是什么?一千個(gè)人就會(huì)有一千種答案。在需要時(shí)及時(shí)得到是幸福,失而復(fù)得也是幸福。珍惜得到的一切,珍惜擁有的一切,感恩生活,幸福就是此時(shí)此刻。沒(méi)有陽(yáng)光,就沒(méi)有溫暖;沒(méi)有雨露,就沒(méi)有五谷的豐登。感恩生活,萬(wàn)事隨緣,自然海闊天空,風(fēng)輕云淡。

7、活在這個(gè)世上,我們每個(gè)人的力量總是過(guò)于薄弱,我們無(wú)法主宰時(shí)間,天氣,日月星辰的流失變化。我們無(wú)法主宰他人。我們時(shí)刻強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,就是想在此說(shuō)明不要對(duì)他人有太多的希望和依賴,即便是自己最親近的人。

8、個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。心中裝滿著自我的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。

9、[天天禪語(yǔ)]人格升華,需有成人之美、包容之德。

10、獨(dú)居一偏僻村巷,做一名鄉(xiāng)野村夫,種竹栽菊,閑居陋室,邀約知友,喝茶論道。不再年少癡狂,不再地老天荒,不再海誓山盟,把愛(ài)情喝成一杯白開(kāi)水,歲月品成一杯隔夜茶。忘世,忘機(jī),忘我,與自然渾然天成。花半開(kāi)就好,戲看一半就好,不再問(wèn)道,也無(wú)須參禪,即使自斟自飲,枕著光陰慢慢變老,也甚好。

11、想得通,才做得到;做得到,才能引導(dǎo)他人。

12、佛認(rèn)為:人有五眼:肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。看得見(jiàn),不是只用肉眼去看,人的肉眼看近不見(jiàn)遠(yuǎn),見(jiàn)前不見(jiàn)后,見(jiàn)外不見(jiàn)內(nèi),見(jiàn)晝不見(jiàn)夜,見(jiàn)上不見(jiàn)下,而且眼睛會(huì)老化,會(huì)病變,所以人要以天眼、慧眼、法眼、佛眼來(lái)看內(nèi)外、看遠(yuǎn)近、看好事、看善事、看美事。

13、佛門(mén)即空門(mén),悟極返空,既然眾生都在苦苦求索著"空門(mén)"的真諦,佛祖自然不會(huì)將門(mén)關(guān)閉,而是大開(kāi)佛門(mén),只待有緣人?帐俏蚝笏诌_(dá)的一種境界,悟來(lái)悟去終是空。

14、人心平淡,才有平安的福。

15、平常心是什么?平常心即是無(wú)造作,無(wú)是非,無(wú)取舍,無(wú)斷常,無(wú)凡無(wú)圣。凡塵俗世間,若萬(wàn)事以平常心去對(duì)待,就會(huì)達(dá)到這樣的境界:無(wú)事時(shí),心能澄然;有事時(shí),心能斷然;得意時(shí),心能淡然;失意時(shí),心能泰然。平常心并不是要人不思進(jìn)取,坐以待斃。用平常心看待世間萬(wàn)物,自會(huì)獲得心靈的安穩(wěn)。

16、一個(gè)女人,太四平八穩(wěn)了,端正得過(guò)分,始終是不可愛(ài)的!

17、勇敢的人要勇敢于面對(duì)自己的過(guò)失。(清)吉美林巴《吉美林巴大師之教言》

18、只有內(nèi)心清凈,才能得到幸福,遇到逆境,才能放得下,且能解脫自在,遠(yuǎn)離煩惱,這樣的人生才是真正幸福的人生。

19、從禪宗來(lái)看:人性本來(lái)就具備佛性,只緣執(zhí)迷于世俗觀念,沉陷欲望而不自覺(jué),一旦覺(jué)悟到這些觀念、欲望的虛假,真如本性便自然顯現(xiàn),也就達(dá)到最后成佛的境界。因此,佛學(xué)講"煩惱即菩提,凡夫即佛陀",而真正達(dá)到覺(jué)悟后的境界是什么呢?就是順應(yīng)自然之意。

20、誰(shuí)逃避自己的責(zé)任,誰(shuí)就會(huì)被命運(yùn)捉弄,失去更多的朋友。

21、機(jī)輪未轉(zhuǎn),大地黑漫漫;古鏡當(dāng)軒,沙界凈裸裸。坐卻意根無(wú)動(dòng)轉(zhuǎn)處,塞卻咽喉無(wú)吐氣處,卻是個(gè)真實(shí)的人。提得即天上人間,撥著便冰消瓦解!秷A悟佛果禪師語(yǔ)錄》

22、人生要接受很多的教訓(xùn)才能學(xué)到更多的經(jīng)驗(yàn)。長(zhǎng)輩的教誨有時(shí)雖然逆耳,但卻有助于我們的成長(zhǎng)。重要的是學(xué)會(huì)積極調(diào)整自己的心態(tài),從山重水復(fù)中找到自己的柳暗花明。

23、愿每個(gè)人都懂得愛(ài)的真諦:愛(ài)是奉獻(xiàn)而非占有,愛(ài)是隨緣而非強(qiáng)求,愛(ài)是坦誠(chéng)而非謊言,愛(ài)是清凈而非功利,愛(ài)是包容而非狹隘,愛(ài)是溫暖而非冷漠,愛(ài)是智慧而非愚昧。請(qǐng)敞開(kāi)你的心扉,將真愛(ài)的能量釋放!

24、對(duì)于我們初學(xué)者來(lái)說(shuō),在內(nèi)心中未生起菩提心和證悟空性之前,應(yīng)唯一觀修死亡無(wú)常。世尊說(shuō):"若多修無(wú)常,已供養(yǎng)諸佛;若多修無(wú)常,得諸佛安慰;若多修無(wú)常,得諸佛授記;若多修無(wú)常,得諸佛加持!

25、上等禪,兩袖清風(fēng),來(lái)去自如;中等禪,背個(gè)包包,負(fù)擔(dān)適中;下等禪,一肩挑。

26、功名利祿就好像是背簍里的石子,得到的越多步履越沉,反倒是心靈承載的東西越少,越有智慧,看待事物也越簡(jiǎn)單。舍棄是為了更好地調(diào)整自己,以良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)生活。就像故事里的禪師一樣,身無(wú)一物,卻智慧滿懷。可見(jiàn),在繽紛的社會(huì)中,學(xué)會(huì)選擇是一件多么重要的事情:正確的選擇,可以使心靈獲得解脫,讓自己活得灑脫;正確的選擇,可以讓生命清凈而從容,幸福如細(xì)水長(zhǎng)流;正確的選擇,能讓生活簡(jiǎn)單而愉悅,承載起滿滿的幸福。

27、通向勝利之路要?jiǎng)?wù)實(shí),不要坐而論道,從最細(xì)微處開(kāi)始行動(dòng),一點(diǎn)一滴的積累也能穿透頑石。因此,行動(dòng)才是我們做事的起點(diǎn),它使我們的幻想、計(jì)劃、目標(biāo)都變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),成為—股活動(dòng)的力量。行動(dòng),是滋養(yǎng)成功的食物和水,是接近夢(mèng)想的捷徑。

28、信有十分,疑有十分;疑有十分,悟有十分。

29、佛言:我哀憫汝等諸天、人民,甚于父母念子。

30、聽(tīng)不如行,說(shuō)不如做。

31、有辛苦的付出,才有美滿的結(jié)果成就。

32、當(dāng)我們愉快時(shí),愉快的原因,并不意味著放棄了世間的鎖事,而是對(duì)它的看破和放下;當(dāng)我們煩惱時(shí),煩惱的原因,并不意味著現(xiàn)象對(duì)我們的干擾,而是對(duì)它的分別和執(zhí)著。

33、佛學(xué)對(duì)生活有個(gè)確切的定義:一切美好的事物加一切快樂(lè)的心靈,就 等于生活!有人說(shuō),把快樂(lè)與人分享,快樂(lè)就會(huì)加倍;把悲傷與人分享, 悲傷就會(huì)減半。人生在世,快樂(lè)是最不可少的,但最快樂(lè)的莫過(guò)于從他人 那里收獲得到的快樂(lè)。

34、譬如一人而有七子,是七子中一子遇病,父母之心非不平等,然于病子心則偏多。大王,如來(lái)亦爾,于諸眾生非不平等,然于罪者心則偏重,于放逸者佛則慈念,不放逸者心則放舍!洞蟀隳鶚劷(jīng)》卷二十,梵行品

35、在一叢鮮花中,最突出的一朵總是最先被人采走。

36、佛是心作,迷人向文字中求,悟人向心而覺(jué);迷人修因待果,悟人了心無(wú)相。迷人執(zhí)物守我為己,悟人般若應(yīng)用現(xiàn)前。

37、一個(gè)人要先點(diǎn)亮自己的心光,才能引發(fā)別人的心光。人要真誠(chéng)苦干才能領(lǐng)導(dǎo)別人,而非光靠能干。待人要以寬大的心胸去接納、包容——發(fā)廣大心,普愛(ài)一切眾生,使周遭都籠罩在大愛(ài)的氛圍中。

38、修行就是要諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意。

39、徒然羨慕他人,并不能讓自己有所進(jìn)步,反而會(huì)讓我們看不清自身的長(zhǎng)處。

40、出家之人以身戒心慧為本,不得造經(jīng)像寺舍等業(yè),錯(cuò)亂次第,故唯得指授法則,勸化俗人。俗人以金石土木、牙角布帛而作佛像,道人修五分法身、學(xué)三佛行,名為造像。俗人以紙素竹帛,筆墨抄寫(xiě),以為經(jīng)卷,道人以聞思修為造法也。俗人以草木墻宇而造寺,道人以菩提涅槃,智慧萬(wàn)行所住大乘之宅為寺。

41、先自除惡,后教人除。若不自除,能教他除,無(wú)有是處。

42、有毅力、勇敢,坎坷的道路也能走到平坦。

43、糊涂,是一種達(dá)觀的生活態(tài)度。

44、當(dāng)我們遇到外境時(shí),它給我們帶來(lái)的是快樂(lè)還是痛苦,愉快還是煩惱,都取決于自己內(nèi)在的心態(tài)。分別念少,執(zhí)著輕的人,即使遇到難以解決的問(wèn)題,也會(huì)很從容、善巧地化解,并從中體現(xiàn)出他的寬容與智慧;分別念大,執(zhí)著強(qiáng)的人,哪怕是遇到雞毛蒜皮的小事,也會(huì)使他煩悶憂郁,并導(dǎo)致發(fā)生害人害己的事。

45、也許有那么一天,我會(huì)飲盡紅塵最后一盞茶湯,出離三千世界,換一世平寧。是迷途知返,是禪定了悟,已不重要。此后寒山石徑,乘白駒而行,飲下千江之水,將禪茶品到云淡風(fēng)輕。

46、為他人活與為自己活,哪一種更快樂(lè)?為少數(shù)人活與為所有人活,哪一種更快樂(lè)?有院墻籬笆與無(wú)院墻籬笆,哪一個(gè)空間更大?索取與奉獻(xiàn),哪一個(gè)更有價(jià)值?

47、我們的繁忙并不在利益他人的事情上,而是在利益自己的事情上,所以忙的最終結(jié)果,當(dāng)然是一無(wú)所獲。佛陀曾經(jīng)很清楚地告訴過(guò)我們:幸福和快樂(lè)源于利益他人,痛苦和憂慮源于利益自己。無(wú)著菩薩也說(shuō):"諸苦由貪自樂(lè)起,佛從利他心所生,故于自樂(lè)他痛苦,修正換是佛子行。"

48、選擇與放棄決定著你的生命。人生的不幸不在于身陷困惑,而在于不知 道已身陷困惑。

49、是亙古今而不變,歷萬(wàn)劫而常新的真理。大至國(guó)家興衰,小至個(gè)人得失,追根究底,其中的一切過(guò)程,惟有"因果"二字才能予以說(shuō)明。

50、善用其心就是用大智慧覺(jué)悟人生;善待一切就是用大慈悲奉獻(xiàn)人生。

51、面對(duì)復(fù)雜的人情世故、人際網(wǎng)絡(luò),處理問(wèn)題的核心不外是運(yùn)用佛法時(shí)要 能調(diào)和清理,以免落入重情者的鄉(xiāng)愿,或偏理者的剛愎。在我們漫長(zhǎng)路程 中,當(dāng)大家都還是凡夫,尚一路跌跌撞撞來(lái)互相體諒,并不斷提醒自己,回 到人的本位來(lái)看事情,在慈悲柔軟的身心狀態(tài)下,時(shí)時(shí)安定自我的身心,事 事以開(kāi)闊的心量來(lái)對(duì)待。

52、修行一定要腳踏實(shí)地,不能脫離實(shí)際,不能脫離現(xiàn)有的生活狀況。各安本位、安分守己,各盡各的責(zé)任和義務(wù),在盡職盡責(zé)中來(lái)完成自己對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的責(zé)任和義務(wù)。

53、生活即修禪。定力不堅(jiān),心隨神移的凡夫俗子,被花紅柳綠、光怪陸離的塵世迷了眼,分了心,因此,只能成為米飯,甚至是半生不熟的夾生飯。

54、不取天眼等五通造事外道,唯取人理凡夫耳。(唐)法融禪師(《宗鏡錄》卷八十)

55、樂(lè)觀之于人生,是浮蕩在地平線那裊裊升起的熱望與希冀,是尋得一份曠達(dá)與美好的鋪墊與勇氣。在樂(lè)觀中擷取一份坦然,你的面前就會(huì)盎然多彩;若在悲觀中摘下一片沉郁的葉子,只能瓦解你積蓄的力量。

56、生活是人生最重要的內(nèi)容,僅僅活在世上并不值得稱道,值得稱道的 是生活過(guò)得美好。

57、大千世界,讓我們心動(dòng)的誘惑委實(shí)太多太多,很多時(shí)候雖然無(wú)法解 脫,但還是讓自己的心淡泊一些吧。把快樂(lè)和幸?吹玫恍返镁徱 些,它們反而會(huì)自動(dòng)來(lái)到你的身邊。

58、生命最可貴的是懂得欣賞,而不是擁有。學(xué)會(huì)了欣賞,人的心靈也會(huì)在 不知不覺(jué)中得到凈化與調(diào)適。同時(shí),欣賞還能開(kāi)闊人的視野,充實(shí)生活并增 添生活情趣。從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看,人的精神狀態(tài)與肌體健康有著十分密切的 聯(lián)系,作為一種審美活動(dòng),欣賞往往能夠促使人進(jìn)入一種積極樂(lè)觀的精神狀 態(tài)。這對(duì)于身心健康自然是大有益處的。

59、慈悲是智慧的具體展現(xiàn),它源于對(duì)一切生命互為依存這一事實(shí)的認(rèn)識(shí)。慈悲是要求得自他的共同利益,必要時(shí)甚至要舍己利人。

60、人不是一個(gè)孤立的存在,一切都是因緣和合而產(chǎn)生。有人的地方就會(huì)有江湖,人唯有在群體中充分交融,你來(lái)我往,才會(huì)形成自己的圈子和人脈。在群體中體會(huì)氣場(chǎng)是中國(guó)人的一大精神源泉,所謂"積水成淵,蛟龍生焉"。

61、不要把生活里的故事想像的多么復(fù)雜,生活樸素的不過(guò)就是一道平常的菜,快樂(lè)也罷,煩惱也罷,不過(guò)就是油燜茄子罷了。

62、當(dāng)玻璃杯中裝滿牛奶,人們說(shuō):這是牛奶;當(dāng)裝滿油時(shí),人們又說(shuō):這是油!只有杯子空時(shí),人們才看到杯子。同樣,當(dāng)我們心中裝滿學(xué)問(wèn)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、成就和偏見(jiàn)的時(shí)候,就不是自己了!送鶕碛辛艘磺,卻不能擁有自己。

63、忍辱是一種智慧,明白事情的因果和真相。懦弱是膽小,軟弱,怕事,不敢面對(duì)。忍辱和懦弱最大的區(qū)別就是在于內(nèi)心的境界上,忍辱是一種大悲,不為自己求安樂(lè),為了更高的目標(biāo),懦弱是人心的執(zhí)著和陰暗處,自己不敢面對(duì),本質(zhì)是一種我執(zhí)和自私,為了自己的利益。

64、佛說(shuō):這是個(gè)娑婆世界。生活之路總不會(huì)那么十全十美。學(xué)會(huì)面對(duì),當(dāng)我們真正的面對(duì)了苦與樂(lè),得與失,成與敗之后,要選擇堅(jiān)強(qiáng);學(xué)會(huì)放下,當(dāng)我們放下所有的糾結(jié)與不愉快,要選擇努力。一個(gè)懂得堅(jiān)持并努力的人,當(dāng)因緣具足時(shí),你心中所有的善愿都會(huì)在未來(lái)的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)得以實(shí)現(xiàn)。

65、不妨常常問(wèn)一問(wèn)自己:"我今天做了多少好事?我今天心里產(chǎn)生了多少慈悲心?是不是有嗔恨心?嗔恨心有沒(méi)有顯露出來(lái)?或是心中有嗔恨,但是沒(méi)有顯露出來(lái)?"我們一定要經(jīng)常這樣反省自己身、語(yǔ)、意的念頭,因?yàn)橹挥信Φ拿刻熳晕覚z討,嗔恨心才會(huì)愈來(lái)愈少,慈悲心才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)增多,修行才會(huì)慢慢的進(jìn)步。

66、生活浩瀚如海,總會(huì)有波瀾、浪濤、暗礁,但是請(qǐng)別埋怨生活,因?yàn)樯畋旧硎敲篮玫,所有的障礙都在我們的內(nèi)心里。

67、又來(lái)人間走一遭,走過(guò)的歲月,逝去的光陰,不管是成功或者是失敗,都已經(jīng)成為過(guò)去。成功不要沾沾自喜,成功是暫時(shí)的,也是偶然的,用冷靜的頭腦來(lái)走好今后的旅程。失敗也不要?dú)怵H,只要不失信心,成功就會(huì)屬于你。其實(shí),對(duì)于成功,每個(gè)人都有不同的認(rèn)識(shí),但只要我們付出了努力,為自己的目標(biāo)流下了汗水,就不必后悔。因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程中,我們積累了經(jīng)驗(yàn),得到了鍛煉,成為今后成功的墊腳石;這就是我們的財(cái)富,就是屬于我們的成功。

68、"榮枯回眸成大夢(mèng),幻化百年空悠悠。名利一場(chǎng)紙半張,流水消磨古今人。"人生如浮云,多少成敗得失,都只是在歷史的天空游來(lái)飄去。多少英雄漢,多少聰明客,窮盡一生,為名為利奔波辛苦,到頭來(lái)終究是如流水東逝,如浮云散去。

69、快樂(lè)要有一顆知足的心,只有知足才能去享受生活,才能放松自己的思緒。知足并不與自己的夢(mèng)想相矛盾,知足只是對(duì)現(xiàn)狀的滿足,只是一個(gè)人活在當(dāng)下的生活態(tài)度。只有用心去體會(huì),我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西還是很多的。人要活在當(dāng)下,享受眼下的生活。放棄一些煩惱,放棄一些利益,減輕生命的包袱,便能輕裝上陣,就會(huì)與快樂(lè)結(jié)緣。

70、給人方便,等于給自己方便。

71、真正的忙不是身忙,而是心忙。真正的累不是身累,而是心累。當(dāng)你感到忙,覺(jué)得累的時(shí)候,不是因?yàn)閮r(jià)值的迷失,就是因?yàn)橛倪^(guò)多。

72、諸供養(yǎng)中,法供養(yǎng)最。所謂如說(shuō)修行供養(yǎng),利益眾生供養(yǎng),攝受眾生供養(yǎng),代眾生苦供養(yǎng),勤修善根供養(yǎng),不舍菩薩業(yè)供養(yǎng),不離菩提心供養(yǎng)。

73、若世界是一堵墻壁,心態(tài)則是回音壁。以何樣心態(tài)說(shuō)話,它會(huì)以何樣語(yǔ)氣回音。煩惱皆因?qū)ν饨缈燎筇喽a(chǎn)生。你愛(ài)別人,別人也會(huì)給你愛(ài);你去幫別人,別人也會(huì)幫你。世界是互動(dòng)的,你給世界幾分愛(ài),世界就會(huì)回你幾分愛(ài)。種下快樂(lè)收獲幸福,種下怨恨收獲痛苦。愛(ài)出者愛(ài)返,福往者福來(lái)。

74、那些真實(shí)存在過(guò)的東西啊,哪那么容易去逃避。

75、個(gè)人的事業(yè)根基遭到動(dòng)搖不要緊,千萬(wàn)不能動(dòng)搖的是自己對(duì)三寶的信心,學(xué)修精進(jìn)的心。這是學(xué)佛人的命根。當(dāng)信心動(dòng)搖的時(shí)候,我們一定要堅(jiān)持學(xué)修下去,總有一天修行的結(jié)果會(huì)出現(xiàn),就像秋天收獲莊稼一樣。

76、財(cái)富不是真正的福,法福才是真正的福,身心自在才是真正的解脫。

77、不要害怕做錯(cuò)什么,即使錯(cuò)了,也不必懊惱,人生本來(lái)就是對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò),這次錯(cuò)了,下次別犯同樣的錯(cuò)就好。不要在流眼淚的時(shí)候做任何決定,情緒負(fù)面的時(shí)候話越少越好。無(wú)論遇到什么事情,都要對(duì)自己說(shuō):這是正常的。而不要說(shuō):我怎么這么倒霉?因?yàn)楸任覀兊姑沟娜硕嗟氖,積極、陽(yáng)光的心態(tài)能助我們走出逆境!

78、有容乃大,只要有開(kāi)放的廣闊心胸,就會(huì)過(guò)得非常舒服,脾氣也會(huì)很好,漸漸就會(huì)發(fā)現(xiàn),似乎傷害自己的人越來(lái)越少了。其實(shí),并不是傷害你的人少了,而是你的心接納身邊事物的范圍擴(kuò)大了,能包容各種不同性格的人。別人已經(jīng)傷害不了你,因?yàn)槟愀静辉侔涯切┬⌒〉难孕信e止,放在心上了。

79、成就一件善的事情需要多緣多力,需要各方面的緣和力量。

80、我們的言行當(dāng)常隨順身邊的朋友,內(nèi)在的本性當(dāng)以正直善良為標(biāo)準(zhǔn),如果要長(zhǎng)久利益自已,那么適當(dāng)時(shí)候幫助他人就是訣竅。

81、春花秋月本無(wú)情,夏風(fēng)冬雪亦無(wú)義,倒是人心偏有意。

82、苦、樂(lè)都來(lái)自內(nèi)心,外在因素也許沒(méi)那么重要,起決定作用的,是人內(nèi)心里的作意,也就是人的心態(tài)問(wèn)題。

83、根據(jù)佛的話,人類的解脫全賴個(gè)人對(duì)真理的自覺(jué),而不是因?yàn)樗槒纳竦囊庵,行為端正,因此靠神或其他外力的恩典,而得到解脫以為酬傭?/p>

84、見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水。

85、佛曰:欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。

86、依般若波羅蜜多故。依者、附和也、依者、追隨也、依者、追蹤也!獪烊A禪師《心經(jīng)注解》

87、勇於接受別人的批評(píng),正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。

88、有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。

89、無(wú)緣何生斯世,無(wú)情盡累此生!憶君淚落東流水,歲歲花開(kāi)知為誰(shuí)?多情自古空余恨,何必一往情深?何必叫人太認(rèn)真!

90、不要在第三者面前批評(píng)他人,更不要在背后說(shuō)他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的,他們透過(guò)勤奮學(xué)習(xí),使自己充滿智慧。

91、為了自由,我們舍棄了愛(ài);為了自由,我們舍棄了事業(yè);為了自由,我們舍棄了家庭……其實(shí)這些都是錯(cuò)誤的做法,我們什么都不需要舍棄,只要帶著覺(jué)照,不要深陷其中不能自拔,本性就不會(huì)迷失。

92、如果遇到了可以愛(ài)的人,卻又怕不能把握怎麼辦?佛曰∶留人間多少愛(ài),迎浮世千重變;和有情人,做快樂(lè)事,別問(wèn)是劫是緣。

93、無(wú)妄想時(shí),一心是一佛國(guó);有妄想時(shí),一心是一地獄。

94、佛為增上慢人,說(shuō)離淫怒癡為解脫耳。若無(wú)增上慢者,佛說(shuō)淫怒癡性,即是解脫。

95、嫉妒和貪婪只會(huì)讓你內(nèi)心紛亂,要經(jīng)營(yíng)一份寧?kù)o,就該自知和知足。佛陀說(shuō):追尋外在感官的快樂(lè)是使人痛苦的原因。

96、禪宗四祖道信見(jiàn)三祖僧璨:愿老師慈悲,賜給我解脫法門(mén)。僧璨:哪個(gè)捆綁了你?道信:沒(méi)人捆綁我。僧璨:既然沒(méi)人捆綁你,還求何解脫?

97、從親愛(ài)生憂,從親愛(ài)生怖;離親愛(ài)無(wú)憂,何處有恐怖?從貪欲生憂,從貪欲生怖;離貪欲無(wú)憂,何處有恐怖?

98、學(xué)無(wú)朋類,不得善友,寧獨(dú)守善,不與愚偕——《法句經(jīng)》。注:修學(xué)過(guò)程中,如找不到真正的朋友,與其和愚癡的人在一起,還不如獨(dú)守正道。

99、人在貪欲中失去幸福,在忙碌中失去健康,在懷疑中失去信任,在計(jì)較中失去友情,在癡迷中失去分明,在執(zhí)著中失去寧?kù)o,在傲慢中失去自我,在追逐中失去風(fēng)景。

100、生固未可喜,死亦不必悲。

【佛語(yǔ)的語(yǔ)錄100條】相關(guān)文章:

經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄35條09-05

經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄59句11-13

經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄38句05-17

精選佛語(yǔ)的語(yǔ)錄40句08-11

經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄合集36句04-09

經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄30句04-02

經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集錦38條06-01

常用佛語(yǔ)的語(yǔ)錄30句07-23

精選佛語(yǔ)的語(yǔ)錄合集50句08-06

【精華】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄48句08-13