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2023年精選靜思的語(yǔ)錄45條
戒是不起心動(dòng)念，守住本分，戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念；定是遇到任何困境，都能守持志節(jié)、臨危不亂；慧是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境，于平靜中突破重重困難。下面是關(guān)于靜思的語(yǔ)錄45條,大家快來(lái)看看吧。
1、人大多數(shù)有名利之心，與人爭(zhēng)、與事?tīng)?zhēng)。如能與人無(wú)爭(zhēng)則人安，與事無(wú)爭(zhēng)則事安；人事皆無(wú)爭(zhēng)，則世界亦安。
2、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì)，不要爭(zhēng)面子，爭(zhēng)來(lái)的是假的，培養(yǎng)來(lái)的才是真的。
3、是非當(dāng)教育，贊美作警惕；嫌棄當(dāng)反省，錯(cuò)誤作經(jīng)驗(yàn)。
4、戒是明眼人為盲人設(shè)護(hù)障，免墜崖谷。
5、一個(gè)人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨(dú)立于這個(gè)世界。
6、心里裝滿愛(ài)的人，它們一樣也會(huì)回報(bào)給你陽(yáng)光。只等你開(kāi)門！幸福隨時(shí)都會(huì)在門外守候……
7、靜坐常思自己過(guò)，閑談莫論人非。
8、要批評(píng)別人時(shí)，要想想自己是否完美無(wú)缺。
9、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。
10、太陽(yáng)光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。
11、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。
12、播下愛(ài)的種子，收獲的是快樂(lè)的果實(shí)。
13、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢兇化。
14、心靈的和平，須從教育開(kāi)始；人受了教育才知道愛(ài)和福，才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。
15、煩惱是因別人無(wú)心的一句話，自己卻有意的接受。
16、努力去愛(ài)一個(gè)原本怨恨的人，是善待自己。
17、人生最踏實(shí)的事，是今日此時(shí)有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會(huì)的工作。
18、弱者等待時(shí)機(jī)，強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)。
19、一雙手健全卻不肯做事的人，等于沒(méi)手的人。
20、哭泣不能消除昨日的哀傷，只能消減明日的銳氣。
21、教導(dǎo)別人也要分內(nèi)外，對(duì)內(nèi)要正，對(duì)外要柔。
22、遺失現(xiàn)在，就會(huì)后悔過(guò)去。
23、人生為人群付出多少，就得多少踏實(shí)感。
24、縮小自己，反求諸己，包容別人。
25、人生有煩惱，皆源於人心有三毒。毒者，破壞也！世間之所以戰(zhàn)亂相連，國(guó)家動(dòng)盪不安、社會(huì)奢靡不振、事業(yè)敗落、感情破裂，都是因貪、瞋、癡三毒所引起。
26、每個(gè)人的內(nèi)心都有一處寶藏，與佛陀無(wú)異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開(kāi)掙，卻尚未加以琢磨。
27、時(shí)時(shí)以清凈解脫的愛(ài)心，秉承過(guò)去生所播下的遠(yuǎn)因，成就現(xiàn)在的近緣，更擴(kuò)展長(zhǎng)情於未來(lái)。
28、人若能發(fā)揮功能，才是「人生」；若沒(méi)有發(fā)揮功能，就是「眾生」�！副娚共判枰阜稹咕葷�(jì)，「人生」就能自救救人。
29、人時(shí)時(shí)刻刻都處在無(wú)常的流動(dòng)中，也經(jīng)常處在無(wú)明的風(fēng)雨交加中；唯有時(shí)時(shí)自我警惕，才能安度人生之險(xiǎn)境。
30、美滿的人生，不在物質(zhì)、權(quán)勢(shì)、名利及地位，而在人與人之間的關(guān)愛(ài)與情誼。
31、修德——是在日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學(xué)佛修德。
32、人生在世，常會(huì)接觸復(fù)雜的人事；所謂修行，就是要藉復(fù)雜的人與事來(lái)練心。
33、學(xué)佛要注重道與理，關(guān)心人及事。能以眾人為重，不計(jì)個(gè)人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力、勇氣突破障礙，才是真正學(xué)佛的精神。
34、佛教徒常說(shuō)功德無(wú)量，是指對(duì)該做的事從不計(jì)較，無(wú)限量地做、及時(shí)地做，而且不求回報(bào)，此即真正無(wú)量的大福報(bào)，亦即所謂的力德無(wú)量。
35、還未學(xué)佛以前，我們經(jīng)常被渴愛(ài)所役使，心里老是有欠缺的感覺(jué)；縱使有時(shí)好像捕捉到什么，卻總是無(wú)法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤(rùn)的作用。如今我們有幸學(xué)佛，就要少欲知足，放下物欲的執(zhí)迷，積極節(jié)省有用的時(shí)間和精力，充實(shí)自己的良能與學(xué)養(yǎng)，朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。
36、面對(duì)業(yè)力不要埋怨，要用寬諒和樂(lè)的心來(lái)代替埋怨。
37、一個(gè)人在世間做了多少事，就等於壽命有多長(zhǎng)。因此必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，切莫使時(shí)日空過(guò)。
38、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無(wú)論到任何地方，心都無(wú)畏懼。因此，若能做到以愛(ài)待人、以慈對(duì)人，則不惹人怨，亦能結(jié)好緣。
39、無(wú)色彩的愛(ài)——時(shí)不計(jì)長(zhǎng)短，地不分遠(yuǎn)近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽(tīng)得到、做得到，都應(yīng)盡量去付出，決無(wú)希求回報(bào)的心念。愛(ài)得普遍，愛(ài)得透徹，愛(ài)得乾凈俐落，就是無(wú)緣大慈，同體大悲的純凈真愛(ài)。
40、受人點(diǎn)水之恩，須當(dāng)涌泉相報(bào)。
41、縮小自己，要能縮到對(duì)方的眼睛里、耳朵里，既不傷他，還要能崁在對(duì)方的心頭上。
42、爭(zhēng)，只能"為善競(jìng)爭(zhēng)"、"與時(shí)日競(jìng)爭(zhēng)"——一旦爭(zhēng)的對(duì)像從自我投射到別人身上時(shí)，爭(zhēng)就成為一個(gè)很不安的字，也是一件很痛苦的事。
43、所謂民主，應(yīng)該是可以容納各種不同的聲音。
44、人的心地是一畦田，田地沒(méi)有播種下好種子，也長(zhǎng)不出好果實(shí)。
45、滴水成河，泣米成籮，勿輕已靈，惚以善小而不為。
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