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佛語的語錄38條

時(shí)間:2023-08-14 17:37:35 經(jīng)典語錄 我要投稿
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【熱門】佛語的語錄38條

  我們的行為,要做到小乘的行為:少欲知足、謹(jǐn)慎取舍。我們的思想,要符合大乘的思想:毫不利己、普度眾生。我們的見地,要達(dá)到金剛乘的見地:悲智雙運(yùn)、輪涅不二。下面是小編為大家整理推薦的佛語的語錄38條,希望能夠幫助到大家。

【熱門】佛語的語錄38條

1、生活如水,人生似茶,再好的茶放到水中一泡,時(shí)間久了,也就淡了。心靈有家,生命才有路。人生,無所謂失去,只怕草率地?fù)]霍。生命有限,所有得到,最后終會失去。只要用心珍惜過,就不必太在意失去;ㄩ_花謝,四時(shí)更替,該走的誰也無法挽留,該來的誰也阻止不了。

2、轉(zhuǎn)變一個(gè)念頭,容易使人柳暗花明;轉(zhuǎn)變一個(gè)角度,則給思維留一點(diǎn)空間;轉(zhuǎn)變一下思維,就可使人絕處逢生;轉(zhuǎn)變一下心態(tài),就可使人以心轉(zhuǎn)境。我們的命運(yùn),就在自己手中!

3、堅(jiān)韌和脆弱都是一種選擇,人的一生,我們必須放下所有怨念,有的時(shí)候人會摔一跤,趁這個(gè)機(jī)會應(yīng)該回頭看一看,看看自己曾經(jīng)走過的路,用不著匆匆忙忙往前走,也許你想明白了以后你就會發(fā)現(xiàn),前面的東西根本就不重要,該有的我們都有了。

4、有些人認(rèn)為,能夠做一個(gè)好人足矣。你處于暫時(shí)的安樂一一增上生,并不意味著你已達(dá)到了究竟的解脫一一決定善。增上生只是為最終達(dá)到?jīng)Q定善的一種暫時(shí)的方便條件,而不是終究目標(biāo)。比如,電梯只是運(yùn)送我們回家的方便工具而已,沒有人會將它當(dāng)成自己的家,同樣的,增上生就像電梯,決定善猶如家園。

5、當(dāng)我們生氣憤怒時(shí),便是在用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。怒氣傷肝,當(dāng)我發(fā)完火后會發(fā)現(xiàn),事情不僅沒有得到解決反而更糾結(jié)了,你不僅傷害了對方的感情,你還同時(shí)傷害了自己。因?yàn)閷?shí)踐證明,當(dāng)我們生氣時(shí),身體會排放一種毒素,傷害我們的五臟六腑。所以,你看那些常常生氣的人,往往比那些平時(shí)和藹可親的人多出很多病痛來。比如有許多身在監(jiān)牢的犯人,他們大多都是因?yàn)橐粫r(shí)不能克制自己的憤怒而釀成了大禍,只能用半生或一生的時(shí)間在監(jiān)牢里償還自己的罪孽。他們就是因?yàn)樽约阂荒顩_動而付出了慘痛的代價(jià)。

6、教富,是啟發(fā)智慧;濟(jì)貧,是造福人群。

7、少欲知足,是最富有的人生。

8、生離死別之苦,非人人所愿,卻是人人都必然經(jīng)歷的過程。難道因?yàn)榭,就放棄生命?然而死也不是對痛苦的徹底解脫,因(yàn)槿藗儼阉酪部闯闪送纯唷<热粺o論如何也逃不脫苦,那么,與其叫苦連天,蹉跎了歲月,不如珍惜現(xiàn)在,減少憂慮,坦然生活。

9、病亦不生,藥亦不存,方為健康人。疑問也沒有,答案也不需,方是無惑人。 諸位,若欲身之健康心之無惑,各自努力!

10、修行首先要戰(zhàn)勝自己心胸狹窄的關(guān)卡、畏首畏尾的關(guān)卡。戰(zhàn)勝自我,把自我的下劣心、分別心、貪圖安逸享受的心能夠戰(zhàn)勝得了,修行就一定會一往直前。

11、其實(shí),很多時(shí)候,我們之所以煩惱,是因?yàn)槲覀冏约合萑雱e人給我們 的評論之中,別人的語氣、眼神、手勢,都可能攪擾我們的心,使我們整 天沉迷在白云式的愁煩中不得解脫,白白損失了做個(gè)自由快樂人的權(quán)利。

12、人生的責(zé)任,是要做利益人群的事。

13、對己,修正行為;對外,付出良能。

14、俗話說:"欲望不多的人,就沒有失望;欲望越大的人,痛苦越多。"

15、眼耳鼻舌身,心意諸情根,一切空無性,要心分別有。如理而觀察,一切皆無性。

16、一切唯心當(dāng)知自心即是一切佛菩薩法,由知自心即佛法故,則能凈一切剎、人一切剎。

17、問:"生抱著慈悲方便心理處世,想當(dāng)為世人所歡迎,倘遇小部分者不諒,譏為假慈悲,應(yīng)抱如何態(tài)度對待?"答:"俗人笑道,自古不免,各行其是,不去理他。"

18、不以眾生其性弊惡,邪見瞋濁,難可調(diào)伏,便即舍棄,不修回向。怛以菩薩大愿甲胄而自莊嚴(yán),救護(hù)眾生恒無退轉(zhuǎn)。不以眾生不知報(bào)恩,退菩薩行,舍菩提道。不以凡愚共同一處,舍離一切如實(shí)善根。不以眾生數(shù)起過惡,難可忍受,而于彼所起疲厭心。

19、時(shí)時(shí)都念茲在茲來修行佛法,不是修行佛法時(shí),正在拜佛,一回頭就罵;或者一回頭就拿把刀殺人,那不是精進(jìn),那還是在那兒盡做一些假的。

20、大凡既具備善讀書、肯吃苦的秉性,又有一身闖勁并極為自信的人,多 不安分。

21、做一個(gè)云水禪心的人,在紛繁的塵世中,承受花開的美麗,承受凋零的凄涼。縱算人世冷暖,天高地遠(yuǎn),我幺們依舊可以讓日子過的清凈簡單。日子如行云流水,我們卻可以烹一杯世味熬煮的茶,于老舊的軒窗下,看一朵白云飄過,一滴雨水滑落。

22、頓悟禪者心也,心中有禪,坐亦禪,立亦禪,行亦禪、睡亦禪,時(shí)時(shí)處處莫非禪也。禪也是頓生的,特定的時(shí)間,特定的空間,人頓悟,得禪意。

23、參禪參的什么,參的是自己如何從無限的膨脹到化做虛無。學(xué)佛學(xué)的什么,學(xué)的是自己如何從妄想成神到本分做人。悟道悟的什么,悟的是自己從自以為是到如何還能像別人一樣坦白的微笑,輕松的活著。

24、年輕時(shí)看遠(yuǎn),中年時(shí)看透,年老時(shí)看淡?催h(yuǎn):看遠(yuǎn)才能攬物于胸,只看眼前美景,難見山外之山?赐福禾煜挛跷,皆為名來,天下攘攘,皆為利往。看淡:看淡不是不求進(jìn)取,不是無所作為,更不是沒有追求,而是平和與寧靜,坦然和安祥。不以物喜,不以己悲,離塵囂遠(yuǎn)一點(diǎn),離自然近一點(diǎn),淡泊就在其中。

25、上天不愿給你的,任你怎樣伸手祈求,終不得求;上天愿意給你的,任你如何錯(cuò)過,也會繞過幾個(gè)彎送到你手里。命里有時(shí)終會有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求。不強(qiáng)求,指的是不執(zhí)著,并不是指不努力;努力并不等于偏執(zhí)性進(jìn)取。因上努力,果上隨緣。

26、生活里有一個(gè)簡單的道理,煩惱和灑脫也只是一線之間的距離,一顆悲觀的心足夠把一切埋沒,一顆豁達(dá)的心也足夠點(diǎn)亮一個(gè)世界,誰的人生也注定歷經(jīng)艱辛,這命運(yùn)的道路又是足夠的濕滑,所以需要我們每一次面對生活的不如意,不要怨路太黑,再堅(jiān)持一點(diǎn),再給自己突破自我的一次機(jī)會。

27、恒東法師:煩惱的心情,懲罰的是自己,不開心的日子,是把自己打折處理了,上蒼只眷顧那些堅(jiān)強(qiáng)的人,不放棄信仰的人,快樂只圍繞那些知足的人。

28、我們不是歲月的勇者,付不起失去光陰的代價(jià)。多想風(fēng)雨無懼地走下去,在白發(fā)蒼顏之時(shí),還有一顆明凈若秋水長天的心。那么不要怕老去,現(xiàn)在就珍惜,塵世種種真愛。讓每一天都安寧如水,慈悲簡靜。

29、長大后才知道,童年時(shí)純潔的心和天真的笑容是那么的自然!現(xiàn)在想擁有那份純潔與天真是多么的困難!

30、不要抱怨一時(shí)的傷痛,心持一份希望,眼睛才會看到光明。更不計(jì)較一時(shí)的失去,失去是得到的起點(diǎn)。

31、世界上最大的法則是自然法則,人的法則其實(shí)是最小的。

32、世界上任何事情,都應(yīng)該聽其自然,不要執(zhí)著,這才是修行的態(tài)度。

33、時(shí)時(shí)自覺,念念自知,事事心安,天天愜意。

34、假如人生不曾相遇,我還是那個(gè)我,偶爾做夢。假如人生不曾相遇,我不會了解,世界上有這樣一個(gè)你。假如人生不曾相遇,我不會知道,習(xí)慣收集你的歡笑。假如人生不曾相遇,我不會體會,一個(gè)人的孤獨(dú)和憂傷。假如人生不曾相遇,我還是我,你依然是你,只是錯(cuò)過了人生最絢麗的奇遇。

35、喜靜厭喧者,往往避人以求靜,不知意在無人便成我相,心著于靜便是動根,如何到得人我一視,動靜兩忘的境界?

36、禪詩·《白云與我最相知》:白云與我最相知,我住山時(shí)它亦隨,清早和風(fēng)辭嶂外,晚來依舊護(hù)柴扉!咳粓A成

37、我們時(shí)時(shí)刻刻都有感恩的思想,那么人與人之間的自私自利、欺騙壓迫就會逐步緩解和消除,人間就會充滿諒解和愛心。——凈慧法師

38、世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪,如是觀察,漸離生死。

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