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木心的語錄匯編88句
年輕，真像是一個理由，一個實際上毫無用處的理由�！遏~麗之宴》下面是小編精心整理的木心的語錄88句,歡迎大家前來欣賞。
1、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人。
2、思想家一醉而成詩人， 一怒而成舞蹈家。
3、好人的世界，總有一種糊涂。
4、輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情。
5、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。——木心
6、悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷�！拘�
7、愛才是生命，然后生命才能愛。
8、能做的事就只是，長途跋涉的歸真返璞。
9、記得早先少年時 大家誠誠懇懇 說一句 是一句 ，清早上火車站 長街黑暗無行人 賣豆?jié){的小店冒著熱氣 ，從前的日色變得慢 車，馬，郵件都慢 一生只夠愛一個人 ，從前的鎖也好看 鑰匙精美有樣子 你鎖了 人家就懂了�！拘摹稄那奥�
10、就寬容而言，與其說是一種態(tài)度，不如說是一種觀念，是看清身心實相后的必然選擇。
11、生命是什么呢，生命是時時刻刻不知如何是好。 哀愁是什么呢，要是知道哀愁是什么，就不哀愁了。 生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的。另有些事做了，沒有做好。
12、一個思想過度的人，行動非常軟弱。沒有品性上的豐滿，知識就是偽裝。
13、絕不要碰油漆未干的新貴。 暗暗的吃苦，默默的享受。
14、想人生最苦離別，可憐見千里關(guān)山，獨自跋涉，似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。
15、永恒太貴，誰也買不起。
16、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，只是便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見。
17、西方人善舞蹈，中國人精書法，中國的「書法」之道，是所有的藝術(shù)表現(xiàn)手段中，最彰顯天才和功力的一種靈智行為。
18、懺悔是無形無聲的，從此改過了，才是懺悔，否則就是，至少是，裝腔作勢。
19、記得早先少年時，大家誠誠懇懇說一句，是一句，清早上火車站，長街黑暗無行人，買豆?jié){的小店冒著熱氣，從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一人，從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。
20、生活的最佳狀態(tài)就是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。
21、有人說，時間是最好的療傷藥，此話沒說對，反正時間不是藥，藥在時間里。
22、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。我十二萬分的愛你，就不如我愛你�！拘�
23、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的�！拘摹渡婕皭矍榈氖畟�單行》
24、在愛情上，以為憑一顆心就可以無往而不利，那完全錯！形象的吸引力，殘酷得使人要搶天呼地而只得默默無言。由德行，由哀訴，總之由非愛情的一切來使人給予憐憫、尊敬，進(jìn)而將憐憫尊敬擠壓成為愛，這樣的酒醉不了自己醉不了別人，這樣的酒酸而發(fā)苦，只能推開。也會落入推又推不開喝又喝不下的困境。因此，不是指有目共睹，不是指稀世之珍，而說，我愛的人必是個有魅力的人。丑得可愛便是美，情侶無非是別具慧眼別具心腸的一對。甚至，還覺得"別人看不見，只有我看得見"，驕傲而穩(wěn)定，還有什么更幸福�！拘摹稖厣箞@日記》
25、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的，為王，為奴'都是虛空，都是捕風(fēng)�！拘�
26、愛，就抱著愛�！拘摹逗舆厴恰�
27、幸福就是心安理得地愛藝術(shù)。——木心
28、知與愛永成正比�！拘摹吨c愛》
29、每個人都經(jīng)歷過一段無望的愛情，愛在心里，死在心里。
30、世界亂，書桌不亂。
31、美貌是一種表情。別的表情等待反應(yīng)，唯美貌無為，無目的，使人沒有特定的反應(yīng)義務(wù)的掛念，就不由自主被吸引，其實是被感動…人老去，美貌衰敗，就是這種表情終于疲憊了。老人化妝整容，是"強迫"堅持不疲憊，有時反顯得疲憊不堪…美貌的廢墟不及石頭的廢墟，羅馬夕照供人憑吊，美貌的殘局不忍卒睹…唯有極度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此報償了年輕時期不怎么樣的哲學(xué)家科學(xué)家藝術(shù)家，老了，像樣起來了，風(fēng)格起來了，可以說好看起來了——到底是一件痛苦的事。
32、不知原諒什么，誠覺世事盡可原諒。
33、你問人問題，她若答非所問，便已是答了，毋需再問。
34、好事壞事，過后談起來都很羅曼蒂克�！拘�
35、人類的快樂，不是靠理性、電腦、物質(zhì)。而來自情感、直覺、本能、快樂行動。
36、"世上最大的事，是一個人知道什么才是他自己的。"這句話對藝術(shù)家很好。人要臨危不亂，臨幸福也不亂。
37、愛情顯得好時，不是愛情，是智慧和道德。那個才氣超過你十倍的人，你要知道，他的功力超過你一百倍。讓思想歸思想，肉體歸肉體，這樣生命才富麗。
38、耶穌有極溫柔的一面，極剛烈的一面。如尼采說：人靠什么創(chuàng)造呢？人靠自我對立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細(xì)膩，剛烈特別斬釘截鐵。
39、沒有長夜痛哭過的人，不足語人生。
40、所有偉大的文藝，紀(jì)錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
41、臨風(fēng)回憶往事，像是協(xié)奏曲，命運是指揮，世界是樂隊，自己是獨奏者，聽眾自始自終就此一個。
42、背德的行為，通常以損害別人的性質(zhì)來判斷而忽視其在損害別人之前先已損害了自己，在損害別人之后又繼續(xù)損害著自己。 理想主義，是表示耐性好的意思。 上帝不擲骰子，大自然從來不說一句俏皮話。人，徒勞于自己賭自己，自己狎弄自己。 就"生"而言，"死"是丑的，活著的人不配議論"死"的美。 眼看一個個有志青年，熟門熟路地墮落了，許多"個人"加起來，便是"時代"。
43、人依賴你，你稍一欠動，他就惱了，怨怒你不通情理，辜負(fù)你對他的信任； 生命是極滑稽的，因為它那樣地貼近死； 談到他的缺點時，他便緊緊摟住那缺點，一臉憨厚的笑——缺點是他的寵物； 有一種人是這樣的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你； 不能不與偽善者周旋時，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑掉頭而去； 社交場中善于辭令，是一種本領(lǐng)。默然、藹然、蕭然，卻顯得很融洽，這是一種本領(lǐng)。
44、命運無公理，無正義，無目的，故對之不可思，遇之不能避。
45、不嫉妒別人與你相對談笑，我只愛你的側(cè)影。
46、藝術(shù)家是憑自己的藝術(shù)來教育自己成為藝術(shù)家的。
47、這是關(guān)門時說的話，說完，門關(guān)了，這門是墓門。
48、藝術(shù)家憑其作品得以漸漸成熟其人。
49、愛情，人性的無數(shù)可能中的一小種可能。
50、女孩攏頭發(fā)時斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看，還有，那種喜鵲叫客人到的童年。
51、有些事我樂觀其成，有些事我樂觀其不成。
52、有知之為有知，在其知無知之因此無知。
53、我習(xí)于冷，志于成冰。——《大衛(wèi)》
54、從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一人�！稄那奥�
55、一個人要從遠(yuǎn)處回，從高處下，從深處出。 —— 木心《文學(xué)回憶錄》
56、所有偉大的文藝，記錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
57、生活的最佳狀態(tài)，是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。
58、凡是看我不起的人，我總要多看兩眼。 —— 木心《云雀叫了一整天》
59、樹啊，水啊，都很悲傷的，它們?nèi)痰米【褪橇��！?木心《云雀叫了一整天》
60、但愿我是黑暗，我就可撲在光的懷里。—— 木心
61、凡是偉大的，都是叛逆的。 —— 木心
62、不嫉妒別人與你相對談笑，我只愛你的側(cè)影。——木心《素履之往》
63、像樣一點的思想，是有毒的。——木心《文學(xué)回憶錄》
64、愛情，人性的無數(shù)可能中的一小種可能�！拘摹端芈闹�
65、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不誤�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
66、所謂世界，不過是一條一條的街�！拘�
67、愛才是生命，然后生命才能愛�！拘�
68、從前的那個我，如果來找現(xiàn)在的我，會得到很好的款待�！� 木心
69、一個人隨便走幾步性格畢露�！拘�
70、大家拿起酒杯，不知為什么而干杯，也都干了�！拘�
71、愛情是天才行為早已失傳了�！拘�
72、從前書信很慢，車馬很遠(yuǎn)，一生只愛一個人�！拘�
73、現(xiàn)代人類文化的悲哀，是流俗的易傳，高雅的失傳。
74、精神世界是不是也有統(tǒng)一場呢�！拘�
75、我的存在已是禮節(jié)性的存在�！拘�
76、文學(xué)還是好的，好在可以借之說明一些事物，說明一些事情。文學(xué)又好在可以講究修辭，能夠臻于精美精致精良精確�！拘�
77、玫瑰一愿愿與莫扎特的音樂共存亡�！拘�
78、每有俗子挾潔癖以凌人，外厲內(nèi)臟也�！拘�
79、人自有了鏡子才慢慢象樣子起來�！拘�
80、當(dāng)我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起。
81、亟欲達(dá)到精致而弄成了粗陋的東西最難看。《即興判斷》
82、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人�！渡倌瓿场�
83、天才是被另一個天才發(fā)現(xiàn)的。《云雀叫了一整天》
84、萬頭攢動火樹銀花之處不必尋我，如欲相見，我在各種悲喜交集處。能做的只是長途跋涉地歸真返璞。
85、所謂深淵萬丈，下去，也是前程萬里。
86、傲慢是天生的，謙虛只在人工。
87、應(yīng)該是吃飯為了藝術(shù)�？墒乾F(xiàn)在弄藝術(shù)全是為了吃飯。
88、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，知識便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見。
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