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經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄35條

時(shí)間:2023-06-30 18:18:05 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2023年經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄匯編35條

  最好的養(yǎng)生方法是養(yǎng)精保腎。以下是小編為大家推薦的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄35條,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

2023年經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄匯編35條

1、人生的路,總有幾道溝坎;生活的味,總有幾分苦澀。有些事,無(wú)能為力,就順其自然;有些路,躲避不開(kāi),就義無(wú)反顧。沒(méi)有陽(yáng)光,學(xué)會(huì)享受風(fēng)雨的清涼;沒(méi)有鮮花,學(xué)會(huì)感受泥土的芬芳;微笑的眼睛,才能看見(jiàn)美麗的風(fēng)景;簡(jiǎn)單的心境,才能擁有快樂(lè)的心情。

2、每個(gè)人都要成長(zhǎng),這是一條必經(jīng)的路,也是一條逃避不了的路。不愿成長(zhǎng)的人,只能被現(xiàn)實(shí)拉扯著跌跌撞撞向前,即使遍體鱗傷。沒(méi)人在乎你是否痛了,他們有他們的路要走,他們很忙;也沒(méi)人能夠替你承受,這些都得是自己承擔(dān),無(wú)可奈何,無(wú)可避免。

3、我們常常會(huì)懷戀兒時(shí)的快樂(lè)時(shí)光,并非兒時(shí)沒(méi)有煩惱,而是兒時(shí)的我們把一切的一切都看得那么淡然,根本沒(méi)把煩惱放在心上。

4、一個(gè)階段有一個(gè)階段的美麗;一個(gè)層次有一個(gè)層次的悲哀。在青澀年代,一定要趁著自己還沒(méi)學(xué)會(huì)世故算計(jì)的時(shí)候,好好投入地去談一場(chǎng)幼稚的戀愛(ài)。千萬(wàn)不要等著成熟穩(wěn)重,再去面對(duì)世間的情感,哪怕是邂逅最美的容顏和最知心的伴侶,你都無(wú)法再咀嚼到只有在那個(gè)年代那種單純心境下才會(huì)品味到的青澀和甘甜!

5、舍離一切相,若有相生者,是亦為惑亂,不凈猶如翳。

6、幾回生,幾回死,生死悠悠無(wú)定止。自從頓悟了無(wú)生,于諸榮辱何憂喜?一《永嘉證道歌》

7、非染非不染,非凈非不凈,心性本凈故,由客塵所染。(古印度)彌勒《辨中邊論》卷中

8、若眾生需要,滿山遍野的一草一木無(wú)不是藥;若非眾生所需,則再珍貴的材質(zhì)也不是藥。佛法亦如是,無(wú)經(jīng)不深,無(wú)經(jīng)不淺,無(wú)高無(wú)低,無(wú)大無(wú)小。眾生的心若能吸收應(yīng)用,即是微妙大法。

9、胡適先生在一篇文章中說(shuō),有人罵我們,當(dāng)我們聽(tīng)到時(shí),自然很生, 氣,非要跟他拼命不可?墒羌(xì)分析一下,罵,到底是什么東西呢?不過(guò) 是由空氣傳來(lái)的一種音浪,自然用不著生氣。至于罵我們的人呢?依著化 學(xué)分析,也不過(guò)是個(gè)化合物;而被罵的我們呢,也是和罵我們的人一樣, 幾種化合物而已。等到死后,大家都物歸原所,如此看來(lái),所有的罵不過(guò) 是一種氣體的流動(dòng),有什么了不得?到此地步,就無(wú)人無(wú)我,四大皆空了。

10、世上唯一能給我們帶來(lái)長(zhǎng)久快樂(lè)的事,就是內(nèi)在的修行,而不是外在的物質(zhì)。無(wú)論高官厚祿,還是家財(cái)萬(wàn)貫,都無(wú)法保持永恒長(zhǎng)久的快樂(lè)。這就是我們追求精神解脫的充分理由。

11、要有一個(gè)平與的心態(tài)。壞心情是想不開(kāi)時(shí)折磨出來(lái)的,其實(shí)現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有你想的那樣糟糕。生命有高峰也有低谷,根本沒(méi)有一帆風(fēng)順的人生。要拿得起,放得下,拿得起是一種膽量,放得下就需要一種勇氣。

12、有些人為了錢(qián)財(cái)與名利而引發(fā)親人之間的糾紛、朋友之間的背叛、人與人之間的矛盾與沖突;有些人為了親人之間的感情、朋友之間的友好、人與人之間的與諧而善用錢(qián)財(cái)、廣結(jié)善緣,忍讓與包容。你選擇哪一種,取決于你自己。

13、無(wú)欲無(wú)求、少煩少惱,就容易開(kāi)啟心門(mén)擁有智慧。

14、自然界萬(wàn)事萬(wàn)物,一陰一陽(yáng)謂之道。

15、習(xí)以為常、理所當(dāng)然的事物常常塞滿了我們的頭腦,經(jīng)驗(yàn)成了我們判斷事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)。思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法需要平時(shí)摸索,思路開(kāi)闊才不會(huì)鉆牛角尖。當(dāng)然,思路開(kāi)闊也需要以知識(shí)做底蘊(yùn),形成一種習(xí)慣,它不是短期可以速成的。

16、菩薩于諸眾生無(wú)離間心、無(wú)惱害心,不將此語(yǔ)為破彼故而向彼說(shuō),不將彼語(yǔ)為破此故而向此說(shuō)。未破者不令破,已破者不增長(zhǎng)。

17、這是一個(gè)被速度追趕的時(shí)代,我們無(wú)法不竭盡全力地奔跑。

18、若自不能修行正行,令他修者,無(wú)有是處。

19、總是想,每一個(gè)月色來(lái)臨的夜晚都可以懷抱著滿心的溫暖,與禪韻對(duì)酒當(dāng)歌,與風(fēng)月相對(duì)而眠。一如流年的煙火,熱烈的燒灼了寂寞的時(shí)光,然后,等來(lái)年,于荒寂的舊址上又結(jié)出一朵花的新顏。

20、和自己賽跑,不要和別人比較。

21、學(xué)佛不是做給別人看的,念經(jīng)也不是高深莫測(cè)的文字游戲,能講幾段經(jīng)文更不是為了在他人面前炫耀自己的博學(xué)多才。佛經(jīng)是佛陀揭示宇宙人生的真諦的記錄,學(xué)佛的目的是讓我們用佛法來(lái)指導(dǎo)我們的生活,少些煩惱、憂慮、偏激、狹隘、自私。多一些包容、豁達(dá)、光明、智慧,讓我們的生活過(guò)得更加甜美和幸福。

22、有一種幸福叫知足。寧?kù)o知足、內(nèi)心淡定是人生之鴻福。面對(duì)生活中的諸多不順意,抱怨和發(fā)牢騷都于事無(wú)補(bǔ),與其消極對(duì)待,不如包容現(xiàn)實(shí)的不完美,留一份寧?kù)o給自己,存一點(diǎn)淡泊在心底。"人生百年知何似,應(yīng)以飛鴻踏雪泥,雪上偶然留指爪,鴻飛哪復(fù)計(jì)東西",生命中有許多東西都不值得去強(qiáng)取,知足于現(xiàn)有的生活,去領(lǐng)略和享受人生的快樂(lè),而通過(guò)快樂(lè)這扇心窗,我們也就找到了幸福的方向。

23、任何強(qiáng)大的敵人都不值得懼怕,我們應(yīng)該怕的是不認(rèn)識(shí)自己的心,不知道如何對(duì)待自己的心。

24、不要把現(xiàn)實(shí)生活太過(guò)度理想化,以為一切都很美好的,沒(méi)有任何危機(jī)和意識(shí)。這樣在面臨生老病死和各種痛苦的時(shí)候,就會(huì)感到極大的失望。當(dāng)無(wú)法面對(duì)的時(shí)候,就會(huì)走一些極端的路。所以,適當(dāng)?shù)奈C(jī)感是戰(zhàn)勝困難的必要裝備。

25、一個(gè)人的未來(lái)都是自己打主意、打妄想打出來(lái)的。打好的妄想引發(fā)好的結(jié)果,打壞的妄想引發(fā)壞的結(jié)果。

26、信有三種形態(tài):(一)完全而堅(jiān)定地確信某一事物的存在,(二)見(jiàn)功德生寧?kù)o的喜悅,(三)欲達(dá)成某一目的的深愿。

27、每個(gè)人都一樣,從你生下來(lái)的那一剎那起,你就注定要回去,這是誰(shuí)都逃不掉的命運(yùn)

28、佛曰:凈心水器,莫不影顯,,F(xiàn)在前;但器濁心之人生,不見(jiàn)如來(lái)法身之影。

29、我們無(wú)論什么也不能貪,要知足,要能忍,但這個(gè)無(wú)上妙法,人人都把它忽略了,所以不爭(zhēng)、不貪就能福壽無(wú)邊,你要是爭(zhēng)、貪、攪、擾,就罪孽不少,要想出離三界,也是無(wú)有是處的。

30、佛性本來(lái)是真如,不須再求真。

31、緣從心起,緣亦從心滅,是非對(duì)錯(cuò)、善惡悲喜,都是從心生起的幻化。

32、若人造重罪,作已深自責(zé);懺悔更不造,能拔根本業(yè)。

33、日休禪師:人生只有三天,活在昨天的迷惑,活在明天的等待,只有活在今天最踏實(shí)。今天便是這刻,每個(gè)分鐘,如全做好,人生就會(huì)美妙。

34、一切眾生,從無(wú)始來(lái),迷己為物。解釋:一切含有靈性的眾生,從無(wú)始直到現(xiàn)在,都被無(wú)明所遮蔽,因此迷惑自己的真心,反認(rèn)自己是物體。

35、如果不能與比我們優(yōu)秀的人為友,連和我們同一程度的人也找不到時(shí),寧可一個(gè)人獨(dú)自修行,也不要和愚人相伴一起修行。

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