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八幡的語錄46條
可以輕易地從別人那里得到的東西，一定是偽物。能從別人那里輕易獲得之物，也一定會被別人輕易奪去。以下是關(guān)于八幡的語錄46條,一起來欣賞吧。
1、因?yàn)榛貞浧疬^去，會讓人后悔得想去死。而展望未來又會讓人擔(dān)心的得愁眉不展，所以用消除法，就能得出現(xiàn)在才是最幸福的結(jié)論啊。
2、盡管扭曲幼稚失敗，但是只要堅(jiān)持下去就是正義。如果只是被人否定就要改變的話，那種東西既不是夢想也不是自我。
3、考試掛科的話，只要說一句學(xué)校不只是學(xué)習(xí)的地方。
4、舉個(gè)例子吧。他們參加過扒竊以及暴走團(tuán)等犯罪行為，他們可以將其稱為血?dú)夥絼偂?/p>
5、就像這樣，群體對個(gè)體完全帶不了任何好處，所以我選擇了絕不群居的熊之道路。熊是絕不會因?yàn)閭�(gè)體生活而感到不安的孤高動物，而且還會冬眠，真是太美妙了。下次輪回轉(zhuǎn)世的話，我絕對要。成為一頭熊。
6、我們肯定一直懷揣著別人為你規(guī)定好的自己，然而卻總是偏離那個(gè)規(guī)定，希望活出自己的樣子，可是…那個(gè)「自己」到底是誰規(guī)定的呢？
7、你能明白嗎，像白癡一樣在大熱天里，或者手指都凍僵了的大雪天里一個(gè)人騎車上學(xué)回家的辛苦。你們在那喊著好熱啊好冷啊受不了啊之類的互相欺騙唬弄掩飾的時(shí)候我全靠一個(gè)人堅(jiān)持過來。
8、你怎么可能明白。想確認(rèn)考試范圍都找不到人能問一下，默默地用功，擔(dān)驚受怕地直面自己的成果。而你們卻聚在一起對答案比分?jǐn)?shù)互相罵笨蛋互相鼓勵(lì)以此逃避現(xiàn)實(shí)，而我卻要一個(gè)人正面接受現(xiàn)實(shí)啊。
9、肉食動物是有等級制度的，如果當(dāng)不上老大，至死都會受欺壓。食草動物也對在天敵侵襲中犧牲同伴茍活的事情產(chǎn)生進(jìn)退兩難之情了吧。
10、"大家"是誰��？像對老媽說"大家都有哦"的大家啊。那幫家伙是誰啊，沒有朋友的人根本就用不了那種借口啊。
11、是將不是同伴的人蠶食殆盡，只有成為同伴才能擺脫詛咒的妖魔鬼怪。
12、雖然人生不能reset，人際關(guān)系卻可以reset。
13、只要不把問題當(dāng)問題，就不是個(gè)問題。
14、整天想著要改變的人，正說明了對自己的不自信，結(jié)果只是在逃避而已。
15、如果說現(xiàn)實(shí)是殘酷的，謊言絕對是溫柔的吧。所以，溫柔是謊言。
16、被孤獨(dú)訓(xùn)練有素的我是不會上當(dāng)兩次的，我可是身經(jīng)百戰(zhàn)的強(qiáng)者。如果要比輸?shù)脑�，我肯定是最厲害的。所以，我永遠(yuǎn)，討厭溫柔的女孩子。
17、為什么要稱贊他人？那是為了把對方捧到更高的地方更容易絆他的腳，為了把他從高處摔下來。這就叫做稱贊殺人法。
18、明明討厭卻還要勉強(qiáng)自己，只會令雙方都不幸。
19、就像替身使者之間會相互吸引，孤立者似乎也善于發(fā)現(xiàn)孤立者。
20、于是變得在意，不知不覺地被吸引了目光，然后因?yàn)榱私獾搅诉@全新的一面而胸中炙熱起來。這樣的過程無論誰都應(yīng)該有過。
21、動物，基本都是群居的。肉食動物是有等級制度的，如果當(dāng)不上老大，至死都會受欺壓。食草動物也對在天敵侵襲中犧牲同伴茍活的事情，產(chǎn)生進(jìn)退兩難之情吧。就像這樣，群體對個(gè)體完全帶不了任何好處。
22、正因?yàn)橹老嗷ジ缮�，不會有好結(jié)果，所以才努力不去接觸。之既不是逃避，也不是回避而，而是現(xiàn)實(shí)的應(yīng)對，尊重的體現(xiàn)。
23、如果說參與就有意義的話，那么屬于不參與的勢力也是有意義的，如果任何事都可以成為經(jīng)歷的話，那么沒有經(jīng)歷過的經(jīng)歷也是有價(jià)值的。倒不如說，沒有經(jīng)歷過任何人都經(jīng)歷的事情反而會成為一份寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
24、曾幾何時(shí)，他也好，她也好，都是這家伙的被害者。所以我才憎惡著。這個(gè)強(qiáng)求著所謂"大家"的世界。必須建立在犧牲某人之上才能成立的低劣的和平。以溫柔和正義粉飾，明明是惡毒之物卻登大雅之堂，隨著時(shí)間的流逝越發(fā)兇惡，除欺瞞外別無其二的空虛的概念。過去和世界都是無法改變的。發(fā)生過的事情和所謂的"大家"都是無法改變的。但是，并不是說自己只能隸屬于他們。
25、有人兜著圈子，宣揚(yáng)自己的虛實(shí)參半的理論。有人無法表達(dá)心中的想法，沉默不語。沒有語言就無法傳達(dá)，有了語言又會誤解。那么，我們到底明白了什么？
26、累進(jìn)稅制度是一種罪惡。賺錢多的人交稅多，這樣等于沒有回報(bào)。努力工作賺的錢越多，被征收的稅金也越多，還有什么利益可言呢。換言之，工作就輸了。說累進(jìn)稅的目的是共同幸福，根本就是一派胡言。平等的幸福本來就不可能實(shí)現(xiàn)。況且用金錢來衡量幸福感，本來就是有欠慮的淺薄認(rèn)識。
27、假設(shè)，只是假設(shè)，假設(shè)人生能像游戲一樣，回到上一個(gè)游戲存檔點(diǎn)重新做選擇的話，人生會發(fā)生改變嗎？答案是否定的。
28、自顧自的期待自顧自的誤會我已經(jīng)不想再來了。最初就不期待，中途也不會期待，直到最后也不會期待。
29、無法替代的東西不是很可怕嗎？因?yàn)橐坏┦ゾ驮僖舱也坏搅�，所以，我不需要�?/p>
30、明明知道卻裝不知道，也無所謂了。不去包容而是勉強(qiáng)對方才是怪事。
31、不管加多少砂糖，辣椒還是辣椒。那美好的不可名狀之物，缺之不可。
32、如果真相是殘酷的，那謊言必定是溫柔的。所以，溫柔即謊言。
33、孤獨(dú)者應(yīng)當(dāng)引以為豪的就是沉思。本來用在他人身上的資源成了只屬于自己的資源，不斷重復(fù)著內(nèi)省，反思丶后悔丶妄想丶想象與空想終于達(dá)到了思想家與哲學(xué)家境界的無謂思考力。然后利用這一切，摸索所有的可能性，發(fā)證開始否定自己得出的結(jié)論。再像自我辯護(hù)一般，全力地證明其中我要發(fā)否定的結(jié)論。批判他人與自我辯護(hù)才是比企谷八幡的真本事。只要不斷地重復(fù)著個(gè)步驟，答案自然會浮現(xiàn)。
34、君子不近危墻，來者不拒，去者不追。這也許是避開風(fēng)險(xiǎn)的唯一方法。
35、沒有說出任何一句具體的話，因?yàn)橐坏┱f出口的話就將出現(xiàn)著落，所以避而不談。
36、不管是結(jié)婚還是將來，未來的事無人可知。有備就有新患乃世之常情。不過，誰都擁有追求幸福的權(quán)利。為了迎來幸福，不可懈怠。
37、屬于我們的樣子總是會在某個(gè)地方產(chǎn)生分歧。那么真物…真正的我們又在哪里呢？
38、如果能從別人那里得到自己期盼的東西，能夠收獲自己想要的東西的話，那我還是不作任何期盼和渴望了。因?yàn)椴还苁莿e人給予的東西，還是能夠輕易收到的東西，那一定都是偽物，總有一天會失去···所以肯定會讓人不斷地追求下去。
39、其實(shí)無論是電影也好，別的時(shí)也好，就算看到相同的事物，人們也會產(chǎn)生不同的感想，至多只會有相仿的意見。但相似也就證明了差異的確存在。我們總是只能看到自己想看的東西。一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特。對電影的感想和他人的印象都是如此。所以聲稱自己完全理解，或是道破天機(jī)的人，都是癡人說夢而已。自以為是的理解根本就是罪惡。
40、依靠他人，互幫互助，一般來說是正確的。但這只是理想狀況，總會有人抽到下下簽。
41、不能逃避只是強(qiáng)者的想法，錯(cuò)的并不會總是自己，社會上、人世間、我們身邊，也會有很多人犯錯(cuò)，自己能夠改變它，這只是順應(yīng)了這個(gè)如垃圾一般，冷淡又殘酷的世界。承認(rèn)自己的失敗并順從的行為，只是用漂亮話裝飾起來，連自己都要欺騙罷了。
42、人即歷史。從時(shí)間長河誕生的經(jīng)驗(yàn)造就了人。如果想要重獲新生，就得毀盡一切的歷史，使其徹底消失�？墒�，這在現(xiàn)實(shí)中是不可能的。所以人不能期待著重生，只能心懷愧疚并背負(fù)罪惡感活下去。
43、應(yīng)該說是自己單方面的把愿望強(qiáng)加在對方身上，只是一廂情愿，那個(gè)稱不上是真正的喜歡。
44、普通人聽到都會認(rèn)為是荒誕無稽的白日夢，與那些無聊的妄想沒有什么區(qū)別。不會有人真的支持，也沒有人會嚴(yán)肅阻止。即使人真的闡述自己的夢想，也沒有人會當(dāng)真。于是總有一天我們會徹底死心開始嘲笑曾經(jīng)做夢的自己和那些正在做夢的人。我們開始用冷笑掩飾自己。
45、這世上有許多去了也沒用的事。如果說重在參與的話，那么參加「不參加」這一勢力也一定有其意義。如果說什么事都需要經(jīng)歷的話，那么經(jīng)歷一下不去經(jīng)歷也應(yīng)該是有價(jià)值的。不如說，不去經(jīng)歷大家都經(jīng)歷過的事，反而會是更寶貴的經(jīng)歷。
46、很高尚，很讓人感動，真是美好的互幫互助意識。但是，那一個(gè)人做就是不好的嗎？為什么至今都獨(dú)自努力的人就必須要被否定？我絕不允許那樣的事情。
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