家庭教育的語錄

時(shí)間：2024-10-26 13:11:34 經(jīng)典語錄我要投稿

家庭教育的語錄(14篇)

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過很多有名的語錄吧，語錄是指一個(gè)人言論的記錄或摘錄。你知道什么樣的語錄才能稱之為經(jīng)典嗎？以下是小編整理的家庭教育的語錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

家庭教育的語錄(14篇)

　　家庭教育的語錄篇1

　　1、一切諸法真心所現(xiàn)，如大海水舉體成波。（唐）法藏《賢首五教義》

　　2、識(shí)性識(shí)相，皆不離心；心所心王，以識(shí)為主；歸心泯相，總言唯識(shí)。"唯"遮境有，執(zhí)有者喪其真；識(shí)簡(jiǎn)心空，滯空者乖其實(shí)。所以晦斯空有，長(zhǎng)溺二邊；悟彼有空，高履中道。（唐）窺基《成唯識(shí)論述記》卷一

　　3、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復(fù)生�！斗ň浣�(jīng)》卷二，愛欲品

　　4、又阿摩羅識(shí)有二種：一所緣，即是真如；二本覺，即真如智。能緣即不空如來藏，所緣即空如來藏。《宗鏡錄》卷三十三

　　5、心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二

　　6、生活中當(dāng)被別人罵時(shí)，大多數(shù)人首先會(huì)怒火中燒，先是當(dāng)場(chǎng)"回罵"，繼而"升格"，甚至大打出手。常常有人還會(huì)聽到"好心人"傳來的"非議"甚至"惡罵"，盡管不是親耳聽見，卻比當(dāng)面聽見還要?dú)鈶崳薏坏脹_到當(dāng)事人面前問個(gè)究竟或也反罵他一回，最好讓他立刻閉嘴。人的本性決定我們饑餓時(shí)想搶劫，憤怒時(shí)想殺人，但是又因?yàn)槿舜蠖际怯欣硇缘�，極端的行為很少人會(huì)干，唯其這樣痛苦反而更多。

　　7、對(duì)所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。

　　8、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我走進(jìn)了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗(yàn)，也是了凡先生經(jīng)過多年的研習(xí)，對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。

　　9、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個(gè)淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個(gè)靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風(fēng)景；做一個(gè)濃情女人，寂時(shí)似禪定，情竇如烈火，愛就夢(mèng)一場(chǎng)，別恨只道無；做一個(gè)寒梅女人，只為暖冬，無意爭(zhēng)春，惟愿走過，不求來過。

　　10、在佛法來講，自性也是大而無外，小而無內(nèi)，不受時(shí)間和空間支配的，也就是"理事無礙"的道理。好比—個(gè)劇場(chǎng)，倘若在—個(gè)寬敞的空地上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來是小的；可是，當(dāng)你走進(jìn)劇場(chǎng)里，再仔細(xì)看看，小的劇場(chǎng)反而變大起來了。

　　11、所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生命的當(dāng)下、生活的當(dāng)下。

　　12、眾生不解修道，便欲遣除煩惱，不知煩惱本空，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處研討。（梁）寶志《道體不二歌》

　　13、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進(jìn)入覺醒的生命。

　　14、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來順受，而是心境的坦然。

　　15、若斷身見，余使自滅。

　　16、若無禪定，念想喧動(dòng)，壞其菩提。

　　17、蓋心雖無法，而法從心生。故十法界之性，不離乎惟一真心。

　　18、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項(xiàng)研究成果在英國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)議上進(jìn)行了宣讀，它向父母與學(xué)校強(qiáng)調(diào)了音樂在兒童塑造社會(huì)關(guān)系與助人行為中的重要性。

　　19、[由奶奶帶大的孩子更有潛力]心理學(xué)專家塔季揚(yáng)娜·季霍米羅娃經(jīng)研究所得結(jié)果使她大吃一驚：凡是由奶奶帶大的孩子，其創(chuàng)造潛力要高出40％。他們的思維方式更奇特，遇事容易得出別出心裁的解決辦法，更容易得出新的解決途徑，這些正是天才們所具備的特點(diǎn)。由奶奶帶大的孩子出來得瑟一下。

　　20、有些孩子需要競(jìng)爭(zhēng)刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來，如果把握正確競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)可以成為孩子盡力把事情做好動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，個(gè)性與競(jìng)爭(zhēng)能力緊密聯(lián)系，具有良好個(gè)性孩子，對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)問題會(huì)更理智、更積極。家長(zhǎng)要從孩子本身的性格特點(diǎn)與興趣特長(zhǎng)出發(fā)，培養(yǎng)孩子完善人格，使其具備更強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力。

　　21、幾年的情感都刻在了我的記憶里，您對(duì)我的好，您的語重心長(zhǎng)的話，一天的時(shí)間，表達(dá)不完我對(duì)你的感激之情，謝謝您！

　　22、你花時(shí)間和你的家人在一起嗎？我當(dāng)然有，很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個(gè)男人！

　　23、信息不對(duì)稱導(dǎo)致道德風(fēng)險(xiǎn)，道德風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致逆向選擇。"

　　24、經(jīng)濟(jì)地位決定政治態(tài)度。"

　　25、西方國(guó)家是一種社會(huì)矛盾分散化，中國(guó)社會(huì)是一種兩極化。

　　26、我們這個(gè)時(shí)代所缺失的兩大運(yùn)動(dòng)——啟蒙運(yùn)動(dòng)與揭丑運(yùn)動(dòng)。"

　　27、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。

　　28、可以溫和的堅(jiān)持，不能指責(zé)和批評(píng)。

　　29、十世古今，始終不離于當(dāng)念；無邊剎境，自他不隔于毫端。

　　30、心本無生因境有，前境若無心亦無。

　　31、不要著急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情，重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀，只要他這周比上周進(jìn)步就值得高興，就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)。

　　32、體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。

　　33、清凈心中，本無一物，更無一念，凡起心動(dòng)念，即乖法體。

　　34、但一念不生，前后際斷，照體獨(dú)立，物我皆知。

　　35、懂得尊重自己的人，也會(huì)懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。

　　36、欲見本性，必應(yīng)離名絕相，破其我見。

　　37、在概括形成發(fā)展的同時(shí)，判斷能力也隨著發(fā)展起來，例如當(dāng)他看到爸爸的鞋時(shí)，就會(huì)指著鞋說："這是爸爸的"。漸漸地能判斷數(shù)量、類屬，并會(huì)找出物體相同的和不同的特征。

　　38、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。類別：教育既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的`習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。

　　39、我最無語的就是說"我都知道"的。對(duì)于知識(shí)，你做做題？對(duì)于人生，你說你經(jīng)歷了？眼高手低比一無所知可恨，別怪我們心中不屑。

　　40、解釋，在很多時(shí)候，真的是必要的。哪怕不善言辭，也要盡量學(xué)著去做，不然別人以為你默認(rèn)。誰說自己不在乎誤會(huì)，那不是裝叉，就是扯淡。

　　41、有些道理沒到一定時(shí)候你不懂，沒關(guān)系，都是這么從傻孩子過來的。關(guān)鍵是能把人人都貌似懂的道理做好，就是很難得的事情了。

　　42、有懷疑的過程才有思考，沒有經(jīng)過懷疑的深信是盲從。

　　43、樂觀是不是天生的？也許對(duì)有的人不是。如果是經(jīng)過了冷靜的思索，甚至長(zhǎng)期的悲觀之后建立起來的，也許更加堅(jiān)固。

　　44、真正讓孩子走向獨(dú)立，執(zhí)著于自己夢(mèng)想的，不是父母以"爸媽沒本事，咱家全靠你了"或"你只有好好學(xué)習(xí)出人頭地，才對(duì)得起爸媽對(duì)你的付出"的所謂"激勵(lì)"來綁架孩子，而是父母力求做最好的自己，成為孩子的榜樣，同時(shí)讓孩子確信父母的愛是無條件的，與成功與否無關(guān)，孩子反而更會(huì)義無反顧地去爭(zhēng)取成功。

　　45、中國(guó)家長(zhǎng)犯的第一大錯(cuò)誤就是不讓孩子把話說完。

　　46、媽媽就差拿著菜刀站在彈鋼琴的孩子身邊了，孩子哭的鼻涕一把淚一把的還在那彈"兩只老虎，兩只老虎，跑的快，跑的快"…音樂是什么？音樂是讓人愉悅、開心和快樂的！可是，我們今天還有音樂嗎？

　　47、付出是收獲的沃土，關(guān)愛是動(dòng)力的源泉，微笑是學(xué)生心目中的一縷溫暖的陽光，更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子，鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子，關(guān)愛贈(zèng)送給孩子，讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛。

　　48、教師，是播撒知識(shí)的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

　　49、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

　　家庭教育的語錄篇2

　　1、凈極光通達(dá)，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢(mèng)中事。

　　2、我們今天看到越來越多的國(guó)家出現(xiàn)地震、泥石流、洪澇災(zāi)害，它們都是地球的表情，它在震怒時(shí)也會(huì)像人一樣戰(zhàn)栗、哭泣、流淚，內(nèi)心也會(huì)千瘡百孔。當(dāng)我們的河流阻斷，湖泊干涸時(shí)，也正是地球的血脈遭受嚴(yán)重破壞之時(shí)。

　　3、出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。

　　4、生命健康需要活動(dòng)，慧命健康需靠精進(jìn)。

　　5、更有西方學(xué)者提出：天人合一是遵循宇宙整體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一種辯證思維方法，這種大思維實(shí)際上是全息論，即任何個(gè)體中都包含著整體。

　　6、水往往給人以柔和婉轉(zhuǎn)的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂人們也應(yīng)時(shí)時(shí)微笑。

　　7、有求皆苦，無欲則剛。

　　8、要做個(gè)受人歡迎的人，做個(gè)被愛的人，就必須先照顧好自我的.聲和色。面容動(dòng)作、言談舉止，都是在日常生活中修養(yǎng)忍辱得來的�！C嚴(yán)法師

　　9、心正、路正，走下去就不會(huì)偏差。

　　10、發(fā)心立愿，是制造人生幸福的原動(dòng)力。

　　11、夫不知萬法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬法，獨(dú)取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，圣學(xué)說

　　12、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無所不遍。

　　13、諸天大系縛，無過于女色，女人縛諸天，將至三惡道�！洞笏_遮尼乾子經(jīng)》

　　14、美國(guó)心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時(shí)間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)榧议L(zhǎng)在教育問題上存在似是而非的觀念。其實(shí)，如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機(jī)，就可能收到事半功倍的效果。

　　15、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長(zhǎng)期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個(gè)性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項(xiàng)最新專題研究發(fā)現(xiàn)，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會(huì)影響正常學(xué)習(xí)語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個(gè)性。

　　家庭教育的語錄篇3

　　1、積極配合并參與學(xué)校的教育教學(xué)工作，為促進(jìn)學(xué)校建設(shè)，加強(qiáng)家校聯(lián)系，付出自己應(yīng)有的努力，為培養(yǎng)孩子“愛集體”的主人翁意識(shí)樹立榜樣。

　　2、09秋開學(xué)始，積極參加學(xué)校的校園清潔工作，為創(chuàng)造優(yōu)美和諧的校園揮汗如雨，一連兩天，不叫苦，不說累。

　　3、在班級(jí)工作中，作為“家委會(huì)”成員，積極為班級(jí)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，盡己所能，分擔(dān)班級(jí)事務(wù)：出“消防特刊”、協(xié)助孩子安排小組活動(dòng)，管理班級(jí)博客。

　　4、在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中，因勢(shì)利導(dǎo)，培養(yǎng)孩子“愛己愛人”的高尚情操。學(xué)校開展“校長(zhǎng)接見”活動(dòng)中，鼓勵(lì)孩子寫出自己的感受，發(fā)表在博客上，激發(fā)班級(jí)其他孩子向上、向善的潛力。

　　5、學(xué)校開展“節(jié)約壓歲錢抗旱獻(xiàn)愛心”為西南干旱災(zāi)區(qū)捐款活動(dòng)中，搜集圖片，撰寫博文，讓孩子了解災(zāi)情，愛心洋溢，積極捐款。

　　6、在家庭教育上，貫徹“身教重于言教”的教育理念，從細(xì)微處入手，化“教育”為無形，“潤(rùn)物”于“無聲”。

　　7、自己努力工作，給孩子一個(gè)“工作著是愉快的”的'工作態(tài)度的影響；帶孩子去自己的工作場(chǎng)所，讓孩子明白“只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造價(jià)值”“只有認(rèn)真工作才能贏得認(rèn)可、尊重”的理念。

　　8、引導(dǎo)孩子讀書看報(bào)，在孩子所讀故事書中，在孩子粗淺的故事情節(jié)的認(rèn)知上，“點(diǎn)石成金”，撰寫博文：《取與舍》、《關(guān)于用心》......深入淺出地讓孩子在故事中明白為人處世的道理。

　　家庭教育的語錄篇4

　　1、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏�！斗ň浣�(jīng)》卷下，好喜品

　　2、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空海《即身成佛義》

　　3、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。

　　4、禪，就在自己與萬法應(yīng)對(duì)之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會(huì)分別妄想、煩惱千差。妄想起時(shí)，切莫用佛性對(duì)治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

　　5、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑于明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時(shí)光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開。歲月的詩行，譜寫如蓮的心境。人生的畫卷，雕琢水墨的淡花，雕出時(shí)光的唯美，雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂里，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。

　　6、透過煩惱轉(zhuǎn)成智慧，這個(gè)煩惱才有意義。

　　7、早晨照亮雨絲飄飛的身影，濕漉漉的晨風(fēng)晶瑩了初秋的心境。我看見氤氳紫氣在雨滴中彌漫，我聽見朝霞凌空踏響云層的腳步聲。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一種燦爛。

　　8、我非常喜歡這四句："眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生，是世俗菩提心，屬于福德資糧；后兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬于智慧資糧。

　　9、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進(jìn)入覺醒的生命。

　　10、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"

　　11、心正、路正，走下去就不會(huì)偏差。

　　12、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項(xiàng)研究成果在英國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)議上進(jìn)行了宣讀，它向父母與學(xué)校強(qiáng)調(diào)了音樂在兒童塑造社會(huì)關(guān)系與助人行為中的重要性。

　　13、兒童時(shí)期的肥胖，不僅僅會(huì)影響體形，更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學(xué)角度對(duì)肥胖兒與正常兒進(jìn)行對(duì)照研究發(fā)現(xiàn)，肥胖兒的自我意識(shí)受損，自我評(píng)價(jià)低，不合群，有更多的焦慮，幸福與滿足感差。這種自我意識(shí)受損程度隨肥胖程度增加而加重。

　　14、一項(xiàng)調(diào)查顯示，每天玩兩小時(shí)以上電子產(chǎn)品的孩子，約有67%會(huì)出現(xiàn)注意力難以集中的問題。心理學(xué)家指出，這可能是因?yàn)殡娮佑螒蚺c電視節(jié)目對(duì)孩子的感官刺激比較大，使得他們無法長(zhǎng)時(shí)間將注意力集中在現(xiàn)實(shí)世界。

　　15、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數(shù)數(shù)時(shí)，看見他們掰著手指頭數(shù)，就會(huì)要求他們放下手，要求心里記。心理學(xué)家說，這種數(shù)數(shù)方法并不科學(xué)。正確做法：數(shù)數(shù)時(shí)不妨讓他們數(shù)數(shù)手指，衣扣，玩具等，從具體的東西一開始。掰指頭數(shù)數(shù)是孩子數(shù)學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。

　　16、只有在進(jìn)步與發(fā)展?fàn)顟B(tài)下的社會(huì)，才能給老百姓帶來希望。"

　　17、黑格爾說：無知的`人是不自由的。所以學(xué)習(xí)讓人自由起來。"

　　18、理論的魅力不在于對(duì)今天指導(dǎo)什么，而在于對(duì)前人超越了什么。"

　　19、在這個(gè)世界上，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時(shí)刻留意的話，總會(huì)有機(jī)會(huì)向那些最不可一世的人報(bào)仇雪恨。

　　20、把孩子的生命安放在天地自然之中。

　　21、大凡極端的行為都是思想片面化的體現(xiàn)。

　　22、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。

　　23、努力讓自己做一個(gè)精神上氣象萬千的教師。

　　24、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。

　　25、真正佛法的人生觀，他是真能見著萬法皆空，便立于這個(gè)空上。他又真能見著萬法不空，便立于這個(gè)不空上。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)不可空上，他便上求佛法，下化眾生。

　　26、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。

　　27、下手時(shí)，須至苦至毒，方始不虛付授也。

　　28、順其自然，再說一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動(dòng)。

　　29、承認(rèn)自己是凡人比較好，不要想著有一天可以強(qiáng)到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時(shí)某刻，還可能恰恰把你治得沒法子呢~

　　30、如果一個(gè)人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有沒有辦法對(duì)自己溫和而又堅(jiān)持。也就是說當(dāng)你失敗了，有挫折感了，你是怎么對(duì)待自己的。你會(huì)不會(huì)對(duì)自己非常嚴(yán)厲？會(huì)不會(huì)不能原諒自己？如果是的話，那么當(dāng)你成為父母后，你孩子犯錯(cuò)時(shí)你也會(huì)這樣對(duì)他。

　　31、孩子的任何情緒和感受都應(yīng)該被尊重和接納，但行為應(yīng)該受到限制。而現(xiàn)實(shí)中，很多父母正相反：一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒，另一方面卻對(duì)孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做，不該管的瞎管，于是，父母就成了孩子問題的最大制造者。

　　32、熱愛學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。

　　33、北京有個(gè)痞子叫王朔，他叫罵魯迅，魯迅不理他，因?yàn)轸斞敢呀?jīng)死了。他看沒有人理他，又去罵金庸，金庸回過頭來一摸，原來是個(gè)小孩，一邊玩著去吧。

　　34、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧，才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰，不知不覺中會(huì)傷害孩子。――唐·艾里姆

　　35、家長(zhǎng)要善于細(xì)心地觀察孩子，從孩子的一舉一動(dòng)和支言片語中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。――木村久一

　　家庭教育的語錄篇5

　　1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請(qǐng)讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。

　　2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水，沉淀歲月。在花開時(shí)，約見菩提，作一場(chǎng)心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。

　　3、改過宜勇，遷善宜速一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習(xí)氣毛病，去骯臟的思想，現(xiàn)出本有的光明，本來之智慧。

　　4、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"

　　5、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當(dāng)下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

　　6、如何達(dá)到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心，方達(dá)提得起、放得下之境界。

　　7、心為法本，心尊心使，心之念惡，即行即施，于彼受苦，輪轢于轍。心為法本，心尊心使，中心念善，即行即為，受其善報(bào)，如影隨形�！对鲆话⒑�(jīng)》卷五十，大愛道般涅槃品

　　8、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。

　　9、本性者，是汝無生心。定者，對(duì)境無心，八風(fēng)不能動(dòng)。

　　10、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，并鼓勵(lì)全力以赴地去追求，并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會(huì)適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入，要問心中的真誠(chéng)與共鳴。

　　11、愛"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更愿意受到大人的表揚(yáng)與夸獎(jiǎng)。但在教育教學(xué)的過程中，我們總是將更多贊美的言辭獎(jiǎng)勵(lì)給表現(xiàn)好的學(xué)生，而往往忽略了對(duì)差生的鼓勵(lì)與表揚(yáng)。從心理學(xué)的角度看，越是各方面都表現(xiàn)差的孩子，對(duì)贊美的渴望就越強(qiáng)烈，因?yàn)樗麄兪鼙頁P(yáng)的機(jī)會(huì)太少了。所以，對(duì)于他們來說，一次表揚(yáng)就是一點(diǎn)進(jìn)步的積累，一句贊許就是一份信心的提升。

　　12、時(shí)下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學(xué)的技術(shù)，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。

　　13、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問題]其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。

　　14、俄羅斯心理學(xué)家與兒科醫(yī)生指出，粉刷房間時(shí)，不同顏色的組合，不僅能夠營(yíng)造意境，培養(yǎng)良好心境，還可提升智力。設(shè)計(jì)兒童房的最佳時(shí)間是孩子滿3歲之后，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍(lán)色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。

　　15、心清自然涼，心誠(chéng)自然靈。

　　16、本色做人，角色做事。

　　17、般若非心外新生，智性乃本來具足。

　　18、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動(dòng)，不動(dòng)即無。動(dòng)無自性，獨(dú)由不覺，覺則不動(dòng)。

　　19、于無分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無事不知。

　　20、當(dāng)以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

　　21、佛與眾生不二，眾生自作分張。

　　22、水能性淡為吾友，竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>

　　23、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落于對(duì)待；落于對(duì)待，即時(shí)時(shí)刻刻去分別，而為意識(shí)所籠罩，必觀至無念方可。

　　24、如風(fēng)無形，動(dòng)則即知，心亦無形，緣物即知，攝心無緣，即名為定。

　　25、好惡是非，一時(shí)都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。

　　26、觀心得悟，一切俱了。

　　27、你的灰太狼忘不了，您在三尺講臺(tái)辛勤耕耘的身影。忘不了，您在課堂上孜孜不倦的.叮嚀。

　　28、緣分有深有淺，每段緣都有它的意義，但也許過去的時(shí)間久了你才能更明白，不要成為負(fù)累就好。

　　29、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要，而是沒辦法強(qiáng)求。別人的理解，也是一樣。

　　30、真正最強(qiáng)大的人，是不會(huì)依仗自己的強(qiáng)大去欺壓別人的，他也不需要用這個(gè)來證明自己的強(qiáng)。甚至不一定需要社會(huì)評(píng)價(jià)一致說他強(qiáng)。

　　31、所以對(duì)于人，不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨(dú)立，總是最可貴，誠(chéng)實(shí)而純粹的品質(zhì)。

　　32、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。

　　33、很多事情，是人性問題、制度問題、社會(huì)問題，不是道德問題。

　　34、我們初學(xué)自行車的時(shí)候，恨不得使出渾身的勁來握住車把，可還是會(huì)摔倒，后來，我們有時(shí)還想不握車把試試。會(huì)者不難、熟能生巧啊！

　　35、學(xué)校是知識(shí)的海洋，家庭是成功的保障。

　　36、因材施教，首先要看是什么材，"材質(zhì)"其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了！

　　37、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！

　　38、在對(duì)別人進(jìn)行教育的時(shí)候不能過于強(qiáng)硬，循循善誘，才能收到好的效果。

　　39、教育，是要學(xué)會(huì)如何思考；生活，是要懂得尋夢(mèng)的美好。然而，往往我們只學(xué)會(huì)了如何接受，卻不知道怎么尋找。

　　40、把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，把精彩留給學(xué)生，把掌聲送給學(xué)生，把愛心獻(xiàn)給學(xué)生，把希望帶給學(xué)生。要想得到一年的收獲，就種谷子；希望得到十年的收獲，就去栽樹；要想得到一生的收獲，就去育人。

　　41、在數(shù)學(xué)教育的旅途中，我甘愿做一個(gè)行者，不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，孩子需要教師的愛護(hù)。尊重兒童，不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià)。師德是一面鏡子。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們?cè)谝豁擁摲w的書頁間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

　　42、我相信，講臺(tái)就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠(yuǎn)愛我所愛，無怨無悔。永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情，春泥護(hù)花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。

　　43、這可真教人為難了！童大哥，想當(dāng)年在太行山之時(shí)，潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？

　　44、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。

　　45、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的尊重總會(huì)收到回報(bào)，而一次小的疏忽，無論多么微不足道，某一天都會(huì)被記起來。

　　46、沒有規(guī)矩，不成方圓。有了權(quán)利，就得令行禁止。

　　47、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜

　　48、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識(shí)未開，則多記性，少悟性。自十五以后，知識(shí)既開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當(dāng)讀書，皆當(dāng)自十五以前使之熟讀。

　　49、好久不見，我又回來了，從輪回的盡頭。

　　家庭教育的語錄篇6

　　1、佛言：愛欲莫甚于色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能為道者矣。《四十二章經(jīng)》

　　2、禪，就在自己與萬法應(yīng)對(duì)之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會(huì)分別妄想、煩惱千差。妄想起時(shí)，切莫用佛性對(duì)治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

　　3、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所說的言語都要是正語，利益別人之語，借著不斷的熏修，將原來不習(xí)慣以愛語贊嘆、關(guān)懷他人的心，轉(zhuǎn)成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。

　　4、出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。

　　5、夫妻感情不睦，整天吵鬧、互不體諒，是男女情愛的

　　6、阿彌陀佛手電筒，照到哪里哪里亮。

　　7、愿心定，目標(biāo)不在遠(yuǎn)處成功從設(shè)定目標(biāo)的那一刻開始，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。

　　8、懺修黑白為下根戒；于�；圪Y糧無貪，知一切如幻，為中根戒；修一切善不求�；�，見空性，乃上根戒也。——佚名

　　9、禪是禪非佛言慧語大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。心小了，小事就會(huì)變大；心大了，大事就會(huì)變��；看淡世事滄桑，內(nèi)心自在安詳。大事難事敢擔(dān)當(dāng)，逆境順境都樂受，舍名舍利舍虛妄，人生到老皆坦蕩。

　　10、蘇格拉底還有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一個(gè)人對(duì)物質(zhì)的依賴越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認(rèn)為最有價(jià)值的事，那就離"天堂"比較近了。相反，對(duì)物質(zhì)的依賴度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂的費(fèi)用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

　　11、粗言利刀劍，貪欲磣毒藥，瞋恚熾盛火，無明極重暗�！短煺�(qǐng)問經(jīng)》早安！

　　12、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，并鼓勵(lì)全力以赴地去追求，并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會(huì)適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入，要問心中的真誠(chéng)與共鳴。

　　13、美國(guó)心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時(shí)間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)榧议L(zhǎng)在教育問題上存在似是而非的觀念。其實(shí)，如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機(jī)，就可能收到事半功倍的效果。

　　14、一位父親在公司受到了老板的批評(píng)，回到家就把沙發(fā)上跳來跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心里窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓?zhí)拥浇稚险靡惠v卡車開過來，司機(jī)趕緊避讓，卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學(xué)上著名的"踢貓效應(yīng)"。爸爸媽媽們，別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人，尤其是孩子。

　　15、女孩子一個(gè)人在外闖蕩，受了再大的委屈，也不要放棄，不要生氣，要記在心里，早晚有一天，讓他們?nèi)窟B本帶利還回來。不要相信誓言，不要相信承諾，事實(shí)能證明一切，真正愛你的人，不會(huì)給你太多的誓言與承諾。女人可以學(xué)會(huì)喝酒，但是不管在任何場(chǎng)合都不能讓自己喝醉。

　　16、別人也得到了應(yīng)得的一分利益，各方都不吃虧。

　　17、西方國(guó)家是一種社會(huì)矛盾分散化，中國(guó)社會(huì)是一種兩極化。

　　18、你的.敵人最多的時(shí)候，就是你生命力最強(qiáng)的時(shí)候。

　　19、外語考試在當(dāng)今中國(guó)，是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量。

　　20、時(shí)代是時(shí)代的超越者，命運(yùn)是命運(yùn)的終結(jié)者……

　　21、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。

　　22、作為教育者，要想讓孩子愛學(xué)習(xí)，必須自己先做讀書人。教師如此，家長(zhǎng)也是如此。

　　23、作為教師，我們比誰都知道分?jǐn)?shù)的重要�？墒�，那比分?jǐn)?shù)更重要的，我們時(shí)刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對(duì)困難，具有獨(dú)立戰(zhàn)勝的勇氣和能力；第四，成績(jī)優(yōu)秀。

　　24、凡圣情盡，體露真常。

　　25、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。

　　26、由心凈故得身凈，非身凈故得心凈。

　　27、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，這是對(duì)您真實(shí)的寫照。您就是啟明燈，就是北斗星，又是一年您節(jié)日，祝您快快樂樂。

　　28、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢(shì)，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數(shù)不會(huì)如此之少，也不會(huì)如此之順。

　　29、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要，而是沒辦法強(qiáng)求。別人的理解，也是一樣。

　　30、正是。你得罪我，那沒有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。

　　家庭教育的語錄篇7

　　1、我們今天看到越來越多的國(guó)家出現(xiàn)地震、泥石流、洪澇災(zāi)害，它們都是地球的表情，它在震怒時(shí)也會(huì)像人一樣戰(zhàn)栗、哭泣、流淚，內(nèi)心也會(huì)千瘡百孔。當(dāng)我們的河流阻斷，湖泊干涸時(shí)，也正是地球的血脈遭受嚴(yán)重破壞之時(shí)。

　　2、修忍辱行就是種相好，因?yàn)槟苋倘�，所以他的�?貌就莊嚴(yán)；如果一個(gè)人脾氣大，相貌就丑陋。——宣化上人

　　3、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個(gè)淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個(gè)靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風(fēng)景；做一個(gè)濃情女人，寂時(shí)似禪定，情竇如烈火，愛就夢(mèng)一場(chǎng)，別恨只道無；做一個(gè)寒梅女人，只為暖冬，無意爭(zhēng)春，惟愿走過，不求來過。

　　4、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實(shí)際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼�！洞髮毞e經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會(huì)。

　　5、幸福不在對(duì)岸，而在心底，幸福并不是高深莫測(cè)的哲學(xué)，而僅僅是一種簡(jiǎn)單的心靈變化。

　　6、誠(chéng)于中，外于形。一個(gè)人命中能賺多少錢，當(dāng)多大的官，其實(shí)都是由他自己平時(shí)為人處世所積累的善惡來決定的。生活中，我們的一舉一動(dòng)，可能都在預(yù)示著事物發(fā)展的規(guī)律，人體是一個(gè)小宇宙，和大自然都是相通的，從這個(gè)意義上來講，人的行為好壞甚至一個(gè)起心動(dòng)念，對(duì)這個(gè)世界都會(huì)有深遠(yuǎn)的影響，這叫天人合一！

　　7、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進(jìn)入覺醒的生命。

　　8、愿心定，目標(biāo)不在遠(yuǎn)處成功從設(shè)定目標(biāo)的那一刻開始，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。

　　9、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長(zhǎng)眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進(jìn)。增長(zhǎng)眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。

　　10、把握當(dāng)下，恒持剎那。

　　11、若無禪定，念想喧動(dòng)，壞其菩提。

　　12、心住無住處；心不住一切處；心不住善惡有無內(nèi)外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無住心也。

　　13、念乃隨起隨滅，并無實(shí)物，一猶之空花，幻有實(shí)無也。

　　14、本色做人，角色做事。

　　15、當(dāng)你覺得付出沒有得到充分回報(bào)的時(shí)候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。

　　16、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個(gè)人的。

　　17、身心以自性為見。自性本來清凈，湛然空寂，與空寂體中，能生此見，心無所染，妄心不生，我所心滅，自然清凈，以清凈故，能生此見。如明鑒中雖無像能見一切像，明鑒無心故。

　　18、人情世態(tài)紛紜往復(fù)，安�？鄻冯S遇而安。

　　19、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無相行。

　　20、言窮慮絕，何果何因；體本寂寥，孰同孰異。唯忘懷虛朗，消息沖融。

　　21、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。

　　22、但一念不生，前后際斷，照體獨(dú)立，物我皆知。

　　23、內(nèi)心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。

　　24、摩訶般若，非取非舍，若人不會(huì)，風(fēng)寒雪下。

　　25、凡做工夫，一向放下身心，屏絕見聞知覺。

　　26、讓學(xué)生直面學(xué)習(xí)中的困難，打破快樂輕松學(xué)習(xí)的`神話，這是每一個(gè)明智的師長(zhǎng)要做的事情。在這一過程中，學(xué)生收獲的，將不僅是知識(shí)，更有毅力、恒心，克服困難的勇氣等重要的非智力因素。

　　27、解釋，在很多時(shí)候，真的是必要的。哪怕不善言辭，也要盡量學(xué)著去做，不然別人以為你默認(rèn)。誰說自己不在乎誤會(huì)，那不是裝叉，就是扯淡。

　　28、真正最強(qiáng)大的人，是不會(huì)依仗自己的強(qiáng)大去欺壓別人的，他也不需要用這個(gè)來證明自己的強(qiáng)。甚至不一定需要社會(huì)評(píng)價(jià)一致說他強(qiáng)。

　　29、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡，覺得你明明比別人強(qiáng)卻得到不公正的待遇，那說明你還沒有強(qiáng)到毫不費(fèi)力的避免這些爛事的地步。

　　30、愛是相對(duì)公平。愛的重點(diǎn)是質(zhì)量。對(duì)于多子女的家庭，要傳達(dá)的是父母和孩子唯一的聯(lián)系，而不是絕對(duì)的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對(duì)孩子說"我對(duì)你和對(duì)你弟弟的愛是一樣的"，告訴他"你在這個(gè)世界是獨(dú)一無二的，我們對(duì)你的愛不會(huì)因?yàn)槿魏稳硕淖儭?

　　31、幸福在哪里？幸福在家里。

　　32、家長(zhǎng)往往在不經(jīng)意間就給孩子做了不真誠(chéng)、撒謊和欺騙的榜樣！

　　33、梁曉聲有一句名言：我們每個(gè)人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。

　　34、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

　　35、教育加贊賞等于教育的平方。面對(duì)孩子，有愛才會(huì)有責(zé)任感，有責(zé)任感才會(huì)始終付出愛的行動(dòng)。讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長(zhǎng)。外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛，我愿沉浸在孩子的內(nèi)心世界彈撥和諧動(dòng)人的樂章。

　　36、教師，是播撒知識(shí)的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

　　37、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。語言作為工作對(duì)我們之重要，正如駿馬對(duì)于騎士的重要；課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。

　　38、生活就像一箱子手榴彈，你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會(huì)送你見上帝。

　　39、父母必須讓孩子知道，在成長(zhǎng)的道路上，不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。――羅斯

　　40、路標(biāo)上的指示錯(cuò)誤，迷路就是必然的……

　　41、好久不見，我又回來了，從輪回的盡頭。

　　家庭教育的語錄篇8

　　1、凈極光通達(dá)，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢(mèng)中事。

　　2、見聞生貪好，欲望成結(jié)縛，如同群飛蛾，死于燈焰處�！都磁d自說·極度經(jīng)》

　　3、識(shí)性識(shí)相，皆不離心；心所心王，以識(shí)為主；歸心泯相，總言唯識(shí)。"唯"遮境有，執(zhí)有者喪其真；識(shí)簡(jiǎn)心空，滯空者乖其實(shí)。所以晦斯空有，長(zhǎng)溺二邊；悟彼有空，高履中道。（唐）窺基《成唯識(shí)論述記》卷一

　　4、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復(fù)生�！斗ň浣�(jīng)》卷二，愛欲品

　　5、見有見，聞?dòng)新�，念有念，識(shí)有識(shí)，睹無著，亦無識(shí)。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識(shí)已盡，為苦竟�！斗ň浣�(jīng)》卷下，泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識(shí)。滅寂諸識(shí)，痛苦就不再產(chǎn)生�！督�(jīng)集》第三品，第十二章《二重觀經(jīng)》

　　6、芭蕉生實(shí)死，蘆竹葦亦然。貪利者如是，必能自損傷。

　　7、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對(duì)我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評(píng)價(jià)，淡然地面對(duì)一切是非功過，我們會(huì)過得很快樂。

　　8、[做人]要受教，受氣，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢說，敢當(dāng)；[學(xué)習(xí)]要思想，思考，思慮；[為官]要知清，知勤，知慎；，[學(xué)儒]要立智，立仁，立勇；[參禪]要滅貪，滅嗔，滅癡；[明道]要養(yǎng)精，養(yǎng)氣，養(yǎng)神；[處事]要與氣，與睦，與諧。

　　9、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑于明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時(shí)光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開。歲月的詩行，譜寫如蓮的心境。人生的畫卷，雕琢水墨的淡花，雕出時(shí)光的唯美，雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂里，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。

　　10、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈�！妒シḿ�(jīng)》

　　11、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我走進(jìn)了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗(yàn)，也是了凡先生經(jīng)過多年的研習(xí)，對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。

　　12、心無邪，人生得大自在。放下對(duì)真理的執(zhí)著，才會(huì)獲得真正的自由。

　　13、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對(duì)于美麗的外表總是汲汲營(yíng)營(yíng)地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長(zhǎng)久？改變賴提公主命運(yùn)的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉(zhuǎn)了相貌自然會(huì)改變，而至誠(chéng)懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

　　14、對(duì)他人友愛，才能收獲愛。

　　15、一般情況下，我們很難控制外界的情況變化，但是，切斷苦惱的"電源"，讓快樂融入你的生活，這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉，別苦惱，相信你大腦中有取之不盡的寶藏，用你的腦子想一想，如何讓自己快樂起來。

　　16、調(diào)與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因?yàn)樗恼{(diào)與而融合為水泥。H1于水的存在，它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理，由于愛心的存在，人與人之間、人與動(dòng)物之間、人j社會(huì)之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。

　　17、幻覺，有幻覺。隱藏在幻覺中的有幻覺，從有幻覺孕育而生的幻覺，隱藏在真實(shí)中的謊言，隱藏在謊言中的真實(shí)……這就是霧！

　　18、如何達(dá)到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心，方達(dá)提得起、放得下之境界。

　　19、蘇格拉底還有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一個(gè)人對(duì)物質(zhì)的依賴越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認(rèn)為最有價(jià)值的事，那就離"天堂"比較近了。相反，對(duì)物質(zhì)的依賴度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂的費(fèi)用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

　　20、粗言利刀劍，貪欲磣毒藥，瞋恚熾盛火，無明極重暗。《天請(qǐng)問經(jīng)》早安！

　　21、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求。《維摩經(jīng)》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字�！队」夥◣熚拟n菁華錄》

　　22、念是業(yè)識(shí)，而性體中并無是事。

　　23、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。

　　24、你做出了這個(gè)決定，這是你的代價(jià)。

　　25、我準(zhǔn)備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。

　　26、外語考試在當(dāng)今中國(guó)，是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量。"

　　27、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。

　　28、物而不物，故能物物。

　　29、大凡極端的行為都是思想片面化的體現(xiàn)。

　　30、不斷拿來為我所用就是創(chuàng)新。

　　31、心本無生因境有，前境若無心亦無。

　　32、作為教師，我們比誰都知道分?jǐn)?shù)的重要。可是，那比分?jǐn)?shù)更重要的.，我們時(shí)刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對(duì)困難，具有獨(dú)立戰(zhàn)勝的勇氣和能力；第四，成績(jī)優(yōu)秀。

　　33、孩子們，我如此希望你們幸福。而且我要說出來。雖然我明白很多東西你們其實(shí)不懂，甚至不一定需要懂……

　　34、不可見，了了見；無有知者，無不知者。

　　35、出世法必須離開分別心，在絕對(duì)上作觀。

　　36、心不厭細(xì)，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。

　　37、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。

　　38、迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。

　　39、站在同一起跑線上，看起來沒有差別——五年之后，他們將有多么不同。

　　40、指引我認(rèn)認(rèn)真真地做事，就是你我的恩師，節(jié)日快樂！

　　41、沒有鮮花的妖艷，沒有鈴聲的悅耳，雖然只有寥寥幾語，但我的祝福永恒，我的問候依舊。

　　42、聰明的人感性生活，理性工作；睿智的人會(huì)在生活的感性中加一點(diǎn)理性，工作的理性中加一點(diǎn)感性，這樣更有人性的魅力。

　　43、誰跟你說的道理也都是這樣，要聽，也要思考，把這些道理變成你自己的，不迷信盲從。

　　44、有懷疑的過程才有思考，沒有經(jīng)過懷疑的深信是盲從。

　　45、當(dāng)然在獨(dú)立的基礎(chǔ)上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。

　　46、所以會(huì)有人陪伴，應(yīng)當(dāng)感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。

　　47、人生苦悶而漫長(zhǎng)，所以要找有趣的人共度。

　　48、對(duì)學(xué)生要恰當(dāng)?shù)匕盐諏捙c嚴(yán)。在寬方面，給予學(xué)生一個(gè)提高的過程；在嚴(yán)方面，做到言必信，令必行。

　　49、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反，是父母只從自己的認(rèn)識(shí)出發(fā)，把孩子當(dāng)成自己心愛的寵物，而不是把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的生命來理解和尊重。

　　50、我們初學(xué)自行車的時(shí)候，恨不得使出渾身的勁來握住車把，可還是會(huì)摔倒，后來，我們有時(shí)還想不握車把試試。會(huì)者不難、熟能生巧�。�

　　51、學(xué)校是知識(shí)的海洋，家庭是成功的保障。

　　52、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過程的邏輯。

　　53、這個(gè)世界上沒有誰比誰更好，沒有誰比誰更善良。我們?cè)谡n堂上一再強(qiáng)調(diào)——人的本性是自私的。

　　54、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

　　55、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。

　　56、正是。你得罪我，那沒有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。

　　57、生活就像一箱子手榴彈，你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會(huì)送你見上帝。

　　58、應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。

　　家庭教育的語錄篇9

　　1、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑于明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時(shí)光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開。歲月的詩行，譜寫如蓮的心境。人生的畫卷，雕琢水墨的淡花，雕出時(shí)光的唯美，雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂里，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。

　　2、開悟之事，絕無僧俗之別，但能真參實(shí)修，時(shí)節(jié)因緣自會(huì)現(xiàn)前。張秀才隨順世緣無呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明，絕不會(huì)因云影浮動(dòng)而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有異？此境界不可思不可議，只可當(dāng)下體證。

　　3、幸福不在對(duì)岸，而在心底，幸福并不是高深莫測(cè)的哲學(xué)，而僅僅是一種簡(jiǎn)單的心靈變化。

　　4、禪是禪非佛言慧語大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。心小了，小事就會(huì)變大；心大了，大事就會(huì)變�。豢吹朗聹嫔＃瑑�(nèi)心自在安詳。大事難事敢擔(dān)當(dāng)，逆境順境都樂受，舍名舍利舍虛妄，人生到老皆坦蕩。

　　5、一切法不可說不可念故，名為真如。意謂一切法無體，體惟凈性，即是一切法體惟凈性，所以諸法一如，稱為一真法界。

　　6、美國(guó)心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時(shí)間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)榧议L(zhǎng)在教育問題上存在似是而非的觀念。其實(shí)，如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機(jī)，就可能收到事半功倍的效果。

　　7、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊�。長(zhǎng)子或長(zhǎng)女出生后是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛，在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個(gè)孩子出生后，他們往往會(huì)感到不安，認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛。

　　8、心理學(xué)家在2～5歲兒童中挑選100名反抗性較強(qiáng)及100名幾乎看不出反抗性的兒童，追蹤觀察到青年期。結(jié)果前者有84人意志較堅(jiān)強(qiáng)，有主見，然后者僅有少數(shù)人意志較堅(jiān)強(qiáng)，其余的人遇事不能作決定，不能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。因此，對(duì)孩子的反抗行為別過于急躁哈。

　　9、幫助別人，成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會(huì)吃虧，美國(guó)兒童心理學(xué)家瓦爾納研究發(fā)現(xiàn)：那些在成年后個(gè)性堅(jiān)韌不拔的人往往在幼年時(shí)就樂意照顧別人，為他人提供幫助。幫助別人的同時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的能力，提高自信心與獨(dú)立意識(shí)。如果一個(gè)人可以幫別人改變生活，那一定有能力改變自己的生活。

　　10、女孩子一定要經(jīng)常旅行，不能做宅女。對(duì)于一個(gè)女孩子來說，見識(shí)最重要，你見的多了，自然就會(huì)視野寬廣，心胸豁達(dá)，女性所特有的一些弱點(diǎn)便會(huì)淡化，優(yōu)點(diǎn)便會(huì)突出了。

　　11、離你的朋友近些，但離你的敵人要更近，這樣你才能更了解他。

　　12、我為自己的家族工作，拒絕成為大人物手下的傀儡。

　　13、無法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅！

　　14、你做出了這個(gè)決定，這是你的代價(jià)。

　　15、信息不對(duì)稱導(dǎo)致道德風(fēng)險(xiǎn)，道德風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致逆向選擇。"

　　16、人們?cè)谧非罄娴耐瑫r(shí)，也在追求真善美。在不同的社會(huì)環(huán)境下，兩者相互博弈。"

　　17、但知一切處無心，即是無念也；得無念時(shí)，自然解脫。

　　18、見無所見，即名正見。

　　19、轉(zhuǎn)凡夫觀念，至絕對(duì)境界，即是證性。

　　20、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時(shí)候，總愿意適度地點(diǎn)到他們閃光點(diǎn)，給自己以安慰，給學(xué)生以自信。

　　21、用教育傳播中國(guó)故事，讓世界了解開放自信的中國(guó)。

　　22、本色做人，角色做事。

　　23、念有念無即名邪念，不念有無即名正念。念善念惡名為邪念，不念善惡名為正念。

　　24、同一個(gè)班級(jí)，孩子之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底，是家長(zhǎng)綜合素質(zhì)和付出心力的競(jìng)爭(zhēng)。平時(shí)不聞不問，考差了大發(fā)雷霆，是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

　　25、其實(shí)，無論是基礎(chǔ)知識(shí)，閱讀還是寫作，提高能力的根本途徑都是課外閱讀。

　　26、孩子們，我如此希望你們幸福。而且我要說出來。雖然我明白很多東西你們其實(shí)不懂，甚至不一定需要懂……

　　27、人情世態(tài)紛紜往復(fù)，安�？鄻冯S遇而安。

　　28、雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒于有地；若無照無悟，則昏云掩蔽于空門。

　　29、清凈心中，本無一物，更無一念，凡起心動(dòng)念，即乖法體。

　　30、清凈本然，了無一物，名曰悟。

　　31、以不著相故，雖事來即應(yīng)，而天君泰然不為所動(dòng)；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無廢事。

　　32、水能性淡為吾友，竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>

　　33、如風(fēng)無形，動(dòng)則即知，心亦無形，緣物即知，攝心無緣，即名為定。

　　34、凡做工夫，一向放下身心，屏絕見聞知覺。

　　35、在概括形成發(fā)展的同時(shí)，判斷能力也隨著發(fā)展起來，例如當(dāng)他看到爸爸的鞋時(shí)，就會(huì)指著鞋說："這是爸爸的"。漸漸地能判斷數(shù)量、類屬，并會(huì)找出物體相同的和不同的特征。

　　36、如若米蘭昆德拉所說，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識(shí)到，生命的冷酷與無情。

　　37、向來覺得，如果真誠(chéng)的感情遭到冷漠的`拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個(gè)，那樣的話，失去也沒有什么值得遺憾的了。

　　38、解釋，在很多時(shí)候，真的是必要的。哪怕不善言辭，也要盡量學(xué)著去做，不然別人以為你默認(rèn)。誰說自己不在乎誤會(huì)，那不是裝叉，就是扯淡。

　　39、孩子的任何情緒和感受都應(yīng)該被尊重和接納，但行為應(yīng)該受到限制。而現(xiàn)實(shí)中，很多父母正相反：一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒，另一方面卻對(duì)孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做，不該管的瞎管，于是，父母就成了孩子問題的最大制造者。

　　40、人生是一場(chǎng)馬拉松，每一步都是起點(diǎn)！

　　41、這個(gè)世界上沒有誰比誰更好，沒有誰比誰更善良。我們?cè)谡n堂上一再強(qiáng)調(diào)——人的本性是自私的。

　　42、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿，而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作，教他們建筑。生活要樸素，學(xué)習(xí)要努力，做人要坦誠(chéng)，對(duì)人要真誠(chéng)。每天我都微笑著向快樂出發(fā)，因?yàn)榍胺接行枰覀鞑タ鞓返娜恕?/p>

　　43、用我的真誠(chéng)、執(zhí)著與愛心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。做本真教師，教本色語文，育世紀(jì)人才。教育的技巧在于教師如何釋放對(duì)孩子的愛。

　　44、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。學(xué)高為師，身正為范。在知識(shí)的舞臺(tái)上，最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。教師與畫家不同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭(zhēng)奇斗妍的春天。

　　45、我自然知道。蓮弟是為我好，對(duì)我體貼。他知道我無心處理教務(wù)，代我操勞，那有甚么不好？

　　46、生活就像一箱子手榴彈，你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會(huì)送你見上帝。

　　47、沒有規(guī)矩，不成方圓。有了權(quán)利，就得令行禁止。

　　48、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長(zhǎng)付出個(gè)人的努力，不斷進(jìn)修自己。――蘇霍姆林斯基

　　49、你的所愛同時(shí)也是你的弱點(diǎn)。

　　50、幻覺，有幻覺。隱藏在幻覺中的有幻覺，從有幻覺孕育而生的幻覺，隱藏在真實(shí)中的謊言，隱藏在謊言中的真實(shí)……這就是霧！

　　家庭教育的語錄篇10

　　1、告訴孩子，你無論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人。

　　2、發(fā)掘孩子的潛能，要用愛的眼睛發(fā)現(xiàn)孩子；用愛的鼓勵(lì)調(diào)動(dòng)孩子；用愛的理由拒絕孩子；用愛的責(zé)任懲罰孩子；用愛的意志磨練孩子；用愛的激情回報(bào)孩子。

　　3、讓孩子在快樂中得到智慧，是給孩子成才之路上的第一桶金。

　　4、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本，它是“培根教育”。

　　5、帶孩子到他感興趣的地方去玩。

　　6、要看孩子將來素質(zhì)如何，那就要看家長(zhǎng)現(xiàn)在素質(zhì)如何。

　　7、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴　?/p>

　　8、我要把微笑綻開給孩子，鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子，關(guān)愛贈(zèng)送給孩子，讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛。

　　9、只有家長(zhǎng)和老師積極配合，孩子才能走向成功。

　　10、任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣，幼兒學(xué)習(xí)更是如此。

　　11、孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。

　　12、在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。

　　13、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

　　14、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物，不適合教育孩子。

　　15、詳細(xì)制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，幫助孩子了解更多的事情。

　　16、父母是天然的教師。他們對(duì)兒童，特別是幼兒的影響最大。

　　17、讓孩子有機(jī)會(huì)真正做決定。

　　18、教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。

　　19、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。

　　20、父母必須讓孩子知道，在成長(zhǎng)的道路上，不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。

　　21、對(duì)于稍懂事的孩子，可以給他一個(gè)眼神或某種暗示，保持暫時(shí)的沉默，常會(huì)達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。

　　22、用我的真誠(chéng)、執(zhí)著與愛心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。

　　23、教子要：愛之以誠(chéng)，動(dòng)之以情，曉之以理，授之以漁，觀之以行。

　　24、一個(gè)人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。

　　25、這個(gè)世界，既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。

　　26、天賦如同自然花木，要用來修剪。

　　27、與肝膽人共事，無字句處讀書。

　　28、我們不能按照自己的觀念和期望去塑造孩子，應(yīng)該讓他們走有利于身心健康成長(zhǎng)和自我發(fā)展之路！

　　29、欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。

　　30、路是走出來的`，書是讀出來的，良好行為習(xí)慣是在生活中培養(yǎng)出來的；過高的期望帶來孩子的無望，過度的保護(hù)帶來孩子的無能。

　　31、善于利用時(shí)間的人，永遠(yuǎn)能找得到富裕的時(shí)間。學(xué)會(huì)做時(shí)間的主人，將會(huì)使你受益無窮。

　　32、有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。

　　33、無能的人不能培養(yǎng)出有才華的人，名師出高徒，家長(zhǎng)要不斷提高充實(shí)自己，只有學(xué)而不厭才能誨人不倦。

　　34、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。

　　35、在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想、有感情的。

　　36、學(xué)高為師，身正為范。

　　37、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么。這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。

　　38、表揚(yáng)孩子會(huì)背詩、講故事和唱歌曲。

　　39、良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本，會(huì)不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。

　　40、如果有人問我，教育孩子需要哪一種資格，我會(huì)說那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心。

　　41、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。

　　42、謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸。

　　43、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。

　　44、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信，請(qǐng)家長(zhǎng)務(wù)必做到。

　　45、基礎(chǔ)課程要堅(jiān)實(shí)，全面發(fā)展要扎實(shí)，循序漸進(jìn)要踏實(shí)，培養(yǎng)興趣要落實(shí)，學(xué)會(huì)做人要老實(shí)，謙虛謹(jǐn)慎要誠(chéng)實(shí)，胸懷大志要忠實(shí)，終身獲益結(jié)果實(shí)。

　　46、如果家庭教育出了問題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問題兒童”。

　　47、要是做父母的生活放蕩，兒女就會(huì)變成酒徒和罪犯。

　　48、我們總是太急了，不愿意給孩子等待的時(shí)間了。我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮。

　　49、父母是孩子們啟蒙教師，孩子是母親的一面鏡子。

　　50、多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是—個(gè)純真無暇的世界！

　　家庭教育的語錄篇11

　　1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請(qǐng)讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。

　　2、[做人]要受教，受氣，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢說，敢當(dāng)；[學(xué)習(xí)]要思想，思考，思慮；[為官]要知清，知勤，知慎；，[學(xué)儒]要立智，立仁，立勇；[參禪]要滅貪，滅嗔，滅癡；[明道]要養(yǎng)精，養(yǎng)氣，養(yǎng)神；[處事]要與氣，與睦，與諧。

　　3、當(dāng)在和平年代，大多數(shù)人還算是豐衣足食之時(shí)，人心的不安便只能說明這個(gè)地球在發(fā)生質(zhì)的變化。物質(zhì)的豐裕終究掩蓋不住內(nèi)心的虛浮，人類正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變著世界。

　　4、開悟之事，絕無僧俗之別，但能真參實(shí)修，時(shí)節(jié)因緣自會(huì)現(xiàn)前。張秀才隨順世緣無呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明，絕不會(huì)因云影浮動(dòng)而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有異？此境界不可思不可議，只可當(dāng)下體證。

　　5、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我走進(jìn)了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗(yàn)，也是了凡先生經(jīng)過多年的研習(xí)，對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。

　　6、要成為讓別人欣賞的風(fēng)景，你就必須走在別人的前頭。

　　7、付出真情的人，一定能夠得到生活豐厚的回報(bào)。懂得行善的人，才能一生快樂無窮。生活就是這樣，當(dāng)你為別人付出的時(shí)候，你的'人生也會(huì)因你的付出而升華，你得到的是生命的延續(xù)和增值。樂善好施就是在播種福因，同樣也可以得到別人的尊敬。

　　8、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會(huì)猜疑。你的一念之差、你的一時(shí)之言，也許會(huì)被別人加以放大和責(zé)難；你的認(rèn)真、你的真誠(chéng)，也許會(huì)被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個(gè)你死我活，如果非得為自己辯駁澄清，就可能會(huì)導(dǎo)致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個(gè)輕松之人。

　　9、所以，人類行道的目的就是"絕圣棄智"，打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來，做到重新復(fù)歸于自然，達(dá)到一種"萬物與我為一"的精神境界。

　　10、所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生命的當(dāng)下、生活的當(dāng)下。

　　11、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上，更不應(yīng)該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點(diǎn)滴做起，從內(nèi)心做起。成為家人的榜樣之后，再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類，最終才能做到利益眾生。

　　12、官場(chǎng)一如戲臺(tái)，你方唱罷我登場(chǎng)，大家都是演員。官場(chǎng)只是你人生的一部分，有時(shí)間去扮演那些不同的面孔，不如守護(hù)好自己的一顆平常心，等你離開官場(chǎng)，走下戲臺(tái)之后，也好有一處安置靈魂的地方。

　　13、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實(shí)際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼�！洞髮毞e經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會(huì)。

　　14、以無勤為方便圓滿進(jìn)度，身心勤怠不可得故。

　　15、阿彌陀佛手電筒，照到哪里哪里亮。

　　16、佛說：犯下罪行而知道錯(cuò)了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。

　　17、心正、路正，走下去就不會(huì)偏差。

　　家庭教育的語錄篇12

　　1、凈極光通達(dá)，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢(mèng)中事。

　　3、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。

　　4、心無邪，人生得大自在。放下對(duì)真理的執(zhí)著，才會(huì)獲得真正的自由。

　　5、能接受法，成長(zhǎng)慧命；獲得回響，就是"回因向果"。

　　6、生命的精彩不在于如何度過美好的日子，而是如何應(yīng)對(duì)艱難的時(shí)光�！貙W(xué)法師

　　7、眾生不解修道，便欲遣除煩惱，不知煩惱本空，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處研討。（梁）寶志《道體不二歌》

　　8、學(xué)佛很久卻仍未認(rèn)識(shí)煩惱，表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù)；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰(zhàn)勝煩惱，心中不具備愛心和智慧，那么這些成就者等的`名號(hào)就是徒有虛名。

　　9、佛說：犯下罪行而知道錯(cuò)了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。

　　10、江湖不過旅程中的幻境，風(fēng)浪是你必經(jīng)的修煉。你繼續(xù)走還是停留？答案在你自己心中。

　　11、如何達(dá)到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心，方達(dá)提得起、放得下之境界。

　　12、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標(biāo)注著有去無回。若時(shí)光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長(zhǎng)。

　　13、妄念不生為禪，坐見本性為定。

　　14、痛苦不像死亡那樣無可挽回。

　　15、心理學(xué)告訴我們，孩子的問題主要是情緒問題，家長(zhǎng)內(nèi)心的焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕，只有孩子內(nèi)心平靜，才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母，請(qǐng)記住，保證自己情緒的平與，就是對(duì)孩子最偉大的教育。

　　16、當(dāng)你說不時(shí)，你要使不聽上去象是一樣好聽。

　　17、別人也得到了應(yīng)得的一分利益，各方都不吃虧。

　　18、我準(zhǔn)備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。

　　19、在社會(huì)普遍不講規(guī)則的時(shí)候，誰講規(guī)則誰倒霉。"

　　20、馬克思從未說過社會(huì)主義是城里人的社會(huì)主義！

　　21、本來可以是一棵樹，最悲哀的是還沒成材的時(shí)侯被人拔出來成了棍棒。"

　　22、對(duì)于人性和道德報(bào)的期望越低失望越少。

　　23、在人與人的社會(huì)中我們要追求人格的平等。"

　　24、作為教師，我們比誰都知道分?jǐn)?shù)的重要�？墒牵潜确�?jǐn)?shù)更重要的，我們時(shí)刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對(duì)困難，具有獨(dú)立戰(zhàn)勝的勇氣和能力；第四，成績(jī)優(yōu)秀。

　　25、應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。

　　26、語默不失玄微，動(dòng)靜豈離法界。

　　27、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。

　　28、一念永歇，直至無生，頓證菩提，毫無羅嗦。

　　29、清凈本然，了無一物，名曰悟。

　　30、于畢竟空中熾然建立。

　　31、好惡是非，一時(shí)都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。

　　32、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。

　　33、教誨如春風(fēng)，師恩似海深，桃李滿天下，聲明傳四方！

　　34、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實(shí)自己，不要根本沒有原因地等。

　　35、人生苦悶而漫長(zhǎng)，所以要找有趣的人共度。

　　36、知識(shí)如果不能生成智慧，那么知識(shí)就是"知障"，知識(shí)就變成了垃圾。

　　37、這個(gè)世界上沒有誰比誰更好，沒有誰比誰更善良。我們?cè)谡n堂上一再強(qiáng)調(diào)——人的本性是自私的。

　　38、北京有個(gè)痞子叫王朔，他叫罵魯迅，魯迅不理他，因?yàn)轸斞敢呀?jīng)死了。他看沒有人理他，又去罵金庸，金庸回過頭來一摸，原來是個(gè)小孩，一邊玩著去吧。

　　39、我愿將自己全部的愛獻(xiàn)給孩子們，讓他們?cè)谌松鹋芫€上跑好第一步。我愿做鼓蕩著愛與溫暖的春風(fēng)，使孩子只需輕輕一躍便騰空而起，在成長(zhǎng)的天空里翅高飛。一切為了孩子，為了一切孩子。

　　家庭教育的語錄篇13

　　2、以戒凈故得心凈；以心凈故得見凈；以見凈故得疑蓋凈；以疑蓋凈故得道非道知見凈；以道非道知見凈故得道跡知見凈；以道跡知見凈故得道跡斷智凈；以道跡斷智凈故，世尊施設(shè)無余涅槃。《中阿含經(jīng)》卷二，《七車經(jīng)》

　　3、一切諸法悉皆寂靜。不識(shí)自心現(xiàn)妄想，故妄想生，若識(shí)，則滅�！独阗そ�(jīng)》卷四

　　4、佛言：愛欲莫甚于色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能為道者矣。《四十二章經(jīng)》

　　5、老子說："曲則全，枉則直"，意思是說委屈反能保全，屈就反能伸展。宋代呂本中說："不與人爭(zhēng)者，常多得利；退一步者，常進(jìn)百步。"日常生活中所發(fā)生的一些矛盾，絕大部分是可以避免的，但是我們卻沒有使它平息，經(jīng)常是愈演愈烈，最后弄得難以收拾，這都是因?yàn)椴豢系皖^、不肯彎腰、不肯服輸！柔軟地彎曲一下，包容對(duì)方，又有什么壞處呢？

　　6、[大徹大悟的佛學(xué)智慧]與時(shí)競(jìng)爭(zhēng)、接受考驗(yàn)，才會(huì)成功。

　　7、小無名有了寶盒就不想勞動(dòng)，想過飯來張口、錢來伸手的日子，結(jié)果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點(diǎn)，更是人的劣根性，很多人在取得一點(diǎn)成就后，不是乘勝追擊，更上一層樓，而是安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，直到將自身的優(yōu)勢(shì)消失殆盡，最終失敗。

　　8、更有西方學(xué)者提出：天人合一是遵循宇宙整體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一種辯證思維方法，這種大思維實(shí)際上是全息論，即任何個(gè)體中都包含著整體。

　　9、對(duì)他人友愛，才能收獲愛。

　　10、佛說：犯下罪行而知道錯(cuò)了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。

　　11、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長(zhǎng)眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進(jìn)。增長(zhǎng)眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。

　　12、如果您放棄權(quán)力，放棄您的優(yōu)越感，那么您得到孩子的信任與尊敬的機(jī)會(huì)就更大。德國(guó)心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母?jìng)儭Ｅc年幼的孩子講話時(shí)，最好蹲下來，讓你與孩子處于同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)與與孩子更好溝通有好處。

　　13、英國(guó)心理學(xué)家TanyaByron指出，多數(shù)父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其實(shí)睡眠影響巨大，缺乏禮貌、學(xué)習(xí)不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時(shí)睡眠，其中6小時(shí)應(yīng)在晚上。小孩無法睡著，重要原因是電子產(chǎn)品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。

　　14、我為自己的家族工作，拒絕成為大人物手下的傀儡。

　　15、不要說不可能，沒有什么不可能。

　　16、別人也得到了應(yīng)得的一分利益，各方都不吃虧。

　　17、人的本質(zhì)不是物，而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"

　　18、對(duì)于人性和道德報(bào)的`期望越低失望越少。

　　19、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時(shí)候，總愿意適度地點(diǎn)到他們閃光點(diǎn)，給自己以安慰，給學(xué)生以自信。

　　20、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。

　　21、所謂智力，就是閱讀能力。

　　22、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。

　　23、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞。

　　24、佛說能觀無念者，即為向佛性。

　　25、透水月華，虛而可見；無心鏡像，照而常空。

　　26、孩子學(xué)習(xí)是艱辛的，這是一個(gè)爬坡過程，一旦上了路，對(duì)于您的家庭、對(duì)于教師，都是一件幸事。在這個(gè)過程中，教師自然要竭盡全力引導(dǎo)、幫助他們，如果在能得到家長(zhǎng)的幫助，那孩子將多么幸福。

　　27、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。類別：教育既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。

　　28、放輕松，別給自己和別人太大壓力。

　　29、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。

　　30、傾聽就是愛，傾聽中有了解，傾聽中有醫(yī)治。

　　31、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們?cè)谝豁擁摲w的書頁間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

　　32、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。學(xué)高為師，身正為范。在知識(shí)的舞臺(tái)上，最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。教師與畫家不同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭(zhēng)奇斗妍的春天。

　　33、有誰這樣大膽，敢欺侮你？是任我行嗎？你叫他進(jìn)來。

　　34、父母必須讓孩子知道，在成長(zhǎng)的道路上，不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。――羅斯

　　35、但你永遠(yuǎn)不會(huì)被你的家人拋棄，永遠(yuǎn)不會(huì)。

　　36、你在我面前消失的話，我可能又會(huì)再無休止的輪回啊……

　　家庭教育的語錄篇14

　　1、夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界，一界具三十種世間，百法界即具三千種世間。此三千在一念心，若無心而已，介爾有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在后；亦不言一切法在前，一心在后�！魪囊恍纳磺蟹ㄕ�，此則是縱；若心一時(shí)含一切法者，此即是橫，縱亦不可，橫亦不可，只心是一切法，一切法是心故。（隋）智顴《摩訶止觀》卷九

　　2、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復(fù)生�！斗ň浣�(jīng)》卷二，愛欲品

　　3、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。

　　4、對(duì)所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。

　　5、心無邪，人生得大自在。放下對(duì)真理的執(zhí)著，才會(huì)獲得真正的自由。

　　6、蘋果、花生之類的很好吃，很有營(yíng)養(yǎng)，那是對(duì)人來說的。佛菩薩并用不著。此世的善事、功德也一樣，只對(duì)人有益，凈土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。

　　7、世上沒有你喜歡不喜歡做的事，只有需要不需要做的事；世上也沒有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。為稻粱謀的事那就是事，無需為稻粱謀的事，那是詩。生活中多的是事，缺少的是詩，所以許多人才會(huì)以不同的形式寫詩。

　　[大徹大悟的佛學(xué)智慧]與時(shí)競(jìng)爭(zhēng)、接受考驗(yàn)，才會(huì)成功。

　　9、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會(huì)猜疑。你的一念之差、你的一時(shí)之言，也許會(huì)被別人加以放大和責(zé)難；你的認(rèn)真、你的真誠(chéng)，也許會(huì)被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個(gè)你死我活，如果非得為自己辯駁澄清，就可能會(huì)導(dǎo)致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個(gè)輕松之人。

　　10、眾生不解修道，便欲遣除煩惱，不知煩惱本空，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處研討。（梁）寶志《道體不二歌》

　　11、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無知無明"，被認(rèn)為是一種罪�！吩B愚禪師

　　12、很幸運(yùn)，我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓返臋?quán)力，也都平等地具有達(dá)到究竟快樂的潛能。非常可惜的是，我們往往將眼前的快樂當(dāng)做究竟快樂來看待，而失去了獲得究竟快樂的機(jī)會(huì)。究竟的快樂不在外境，而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧，皆是由內(nèi)往外釋放的，而不是靠外境求來。對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分別與執(zhí)著，那么現(xiàn)象就會(huì)成為我們?cè)馐芡纯嗯c煩惱的因素了。

　　13、如何達(dá)到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心，方達(dá)提得起、放得下之境界。

　　14、凡圣只在一念之間，一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。

　　15、把握當(dāng)下，恒持剎那。

　　16、靜慮能生智，定復(fù)從智生。佛果大菩提，定慧為根本�！洞蟪死砣ぐ闳艚�(jīng)》卷八

　　17、世間有情，一結(jié)斷時(shí)，余一切結(jié)皆亦隨斷，云何一結(jié)？是謂我慢。所以者何？諸所有結(jié)，細(xì)中粗品，一切皆以我慢為根，從我慢生，我慢所長(zhǎng)。如樓觀中心，眾分所依止，中心若墜毀，余分皆墜落。如是我慢結(jié)，眾結(jié)之所依，我慢結(jié)斷時(shí)，諸結(jié)皆隨滅。《本事經(jīng)》卷一

　　18、于十界萬法，若依若正、假名實(shí)法，隨拈一法，皆即心之全體，皆具心之大用，如心橫遍，如心豎窮。以唯心義成，唯色、唯聲、唯香、唯味、唯觸、唯法，乃至唯微塵芥子，一切唯義俱成。一切唯義俱成，方成真唯心義。《徹悟禪師語錄》

　　19、若無禪定，念想喧動(dòng)，壞其菩提。

　　20、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，并鼓勵(lì)全力以赴地去追求，并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會(huì)適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入，要問心中的真誠(chéng)與共鳴。

　　21、教育一個(gè)男人，是教育一個(gè)人；而教育一個(gè)女人，是教育一個(gè)家庭，教育三代人。也就是教育一個(gè)民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：專業(yè)知識(shí)或技術(shù)可能使你獲得成功，與某種程度的滿足感，但沒有平與、寧靜、成熟的心智，就很難好幸福生活。

　　22、兒童時(shí)期的肥胖，不僅僅會(huì)影響體形，更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學(xué)角度對(duì)肥胖兒與正常兒進(jìn)行對(duì)照研究發(fā)現(xiàn)，肥胖兒的自我意識(shí)受損，自我評(píng)價(jià)低，不合群，有更多的焦慮，幸福與滿足感差。這種自我意識(shí)受損程度隨肥胖程度增加而加重。

　　23、心理學(xué)的角度，我比較了解女孩子的心理。女孩子大多不會(huì)主動(dòng)出擊，去追求自己喜歡的男孩，除了確實(shí)太喜歡了或者是那種比較有個(gè)性的勇敢的女孩子。所以，如果你很喜歡一個(gè)女孩子，并且認(rèn)為她對(duì)你也有點(diǎn)意思，那就主動(dòng)點(diǎn)，別跟她搞拉鋸戰(zhàn)，自己難受，說不定你喜歡的人也痛苦。

　　24、無論孩子，還是大人，不必分分秒秒把自己的大腦塞滿，不必總是要表現(xiàn)或者做些什么，不必為自己安靜的天性感到不安。相反的，我們應(yīng)該理解，過程與結(jié)果一樣重要，存在與做事一樣重要，為思維的自由漫游留出時(shí)間與空間。

　　25、在生死臨界點(diǎn)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何的加班，給自己太多的壓力，買房買車的需求，這些都是浮云。如果有時(shí)間，好好陪陪你的孩子，把買車的錢給父母親買雙鞋子，不要拼命去換什么大房子。與相愛的人在一起，蝸居也溫暖。

　　26、女孩子一個(gè)人在外闖蕩，受了再大的委屈，也不要放棄，不要生氣，要記在心里，早晚有一天，讓他們?nèi)窟B本帶利還回來。不要相信誓言，不要相信承諾，事實(shí)能證明一切，真正愛你的人，不會(huì)給你太多的誓言與承諾。女人可以學(xué)會(huì)喝酒，但是不管在任何場(chǎng)合都不能讓自己喝醉。

　　27、和平的本質(zhì)是郁悶，戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是亢奮。"

　　28、幸福是一種有希望的等待。"

　　29、只有在進(jìn)步與發(fā)展?fàn)顟B(tài)下的社會(huì)，才能給老百姓帶來希望。"

　　30、外語考試在當(dāng)今中國(guó)，是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量。"

　　31、但知一切處無心，即是無念也；得無念時(shí)，自然解脫。

　　32、物而不物，故能物物。

　　33、大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要。

　　34、教師職業(yè)的幸福感，就是上出一節(jié)自己滿意、學(xué)生喜歡、學(xué)校認(rèn)同的成功的課。

　　35、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國(guó)際適應(yīng)能力。

　　36、看得見的學(xué)生觀，看不見的教師觀。

　　37、不行一切行，即名佛行。

　　38、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個(gè)鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢？

　　39、作為教育者，要想讓孩子愛學(xué)習(xí)，必須自己先做讀書人。教師如此，家長(zhǎng)也是如此。

　　40、其實(shí)熱愛也不一定是最好的老師，尤其對(duì)資質(zhì)平庸的凡夫俗子。

　　41、人情世態(tài)紛紜往復(fù)，安�？鄻冯S遇而安。

　　42、雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒于有地；若無照無悟，則昏云掩蔽于空門。

　　43、佛所說法，須于心行處滅言語道斷時(shí)契入。

　　44、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。

　　45、悟寂無寂，真知無知，以知寂不二之一心，契空有雙融之中道。無住無著，莫攝莫收，是非兩忘，能所雙絕，斯絕亦絕，般若現(xiàn)前。

　　46、佛說能觀無念者，即為向佛性。

　　47、水能性淡為吾友，竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>

　　48、佛心豈有他，正覺覺眾生。

　　49、兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應(yīng)當(dāng)閱讀。

　　50、一次考試分?jǐn)?shù)的高低是偶然的，可是家長(zhǎng)是否負(fù)責(zé)任，卻必然地決定了孩子發(fā)展的方向。教師的一視同仁總是相對(duì)的。對(duì)于教育責(zé)任感特別強(qiáng)、能與教師緊密配合的家長(zhǎng)，教師對(duì)他的孩子自然要特別關(guān)注一些——這是很公平。因?yàn)闆]有家庭配合，教師努力全然是做無用功。

　　51、1歲半以前，視覺占主要地位。2、3歲時(shí)已能識(shí)別物體的大小、距離、方向和位置，在戶外散步時(shí)也能認(rèn)識(shí)回家的道路，能觀察畫中的人物，周圍出現(xiàn)的不同事物能引起幼兒的注意，并且開始注意成人的語言。

　　52、情感的發(fā)展、情緒的飽滿與否，在幼兒的`健康及心理中起著十分重要的作用。在日�；顒�(dòng)中，應(yīng)使糾兒保持著積極和愉快的情緒。周圍人或事物的影響，促使幼兒的情感日益復(fù)雜化。

　　53、站在同一起跑線上，看起來沒有差別——五年之后，他們將有多么不同。

　　54、曾經(jīng)數(shù)得盡分?jǐn)?shù)，卻數(shù)不盡您的教誨；謝謝您，您辛苦了！

　　55、滿飲這十分的真誠(chéng)的獻(xiàn)禮，節(jié)日快樂。

　　56、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢(shì)，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數(shù)不會(huì)如此之少，也不會(huì)如此之順。

　　57、其實(shí)不是所謂的如果沒有什么就怎么樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。

　　58、順其自然，再說一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動(dòng)。

　　59、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡，覺得你明明比別人強(qiáng)卻得到不公正的待遇，那說明你還沒有強(qiáng)到毫不費(fèi)力的避免這些爛事的地步。

　　60、自己是要放到第一位，但并非是最重要的位置。也就是說，先保證自己獨(dú)立不拖累別人，再說幫助別人。

　　61、但是若要真的走的更遠(yuǎn)，更高，你需要拼到最后，拼的是實(shí)力。它包括：態(tài)度、能力、知識(shí)貯備。

　　62、樂觀是不是天生的？也許對(duì)有的人不是。如果是經(jīng)過了冷靜的思索，甚至長(zhǎng)期的悲觀之后建立起來的，也許更加堅(jiān)固。

　　63、即便隨緣，即便分離了，回首，對(duì)于經(jīng)歷，對(duì)于真摯的情誼，總是感激的。

　　64、有趣的人會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)有趣的人——既然他能發(fā)現(xiàn)生活中的有趣，就更容易發(fā)現(xiàn)別人的有趣。

　　65、要學(xué)會(huì)找同類找同伴，更要學(xué)會(huì)獨(dú)處中找到生活的樂趣和意義。

　　66、對(duì)學(xué)生要恰當(dāng)?shù)匕盐諏捙c嚴(yán)。在寬方面，給予學(xué)生一個(gè)提高的過程；在嚴(yán)方面，做到言必信，令必行。

　　67、我們可以讓孩子，從幼兒園，從小學(xué)，就帶他去感覺他的身體，讓孩子在草地上，閉著眼睛打滾，讓他的身體滾過那個(gè)草地，用嗅覺、觸覺感覺到草地、泥土、氣味，那個(gè)時(shí)候身體是比較真實(shí)、具體的。我們講了太多屬于道德性，概念性的東西。如果沒有一個(gè)健全的身體做基礎(chǔ)，都會(huì)落空。

　　68、好奇心、興趣、創(chuàng)造性等都不是培養(yǎng)出來的，是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護(hù)，而不是總想著如何去塑造。盲目地去教導(dǎo)和干涉，反而會(huì)扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點(diǎn)自以為是，多點(diǎn)自省自律。為一個(gè)錯(cuò)誤的問題尋找一個(gè)正確的答案是徒勞無益的。自己先做對(duì)了，孩子往往就做對(duì)了。

　　69、孩子的任何情緒和感受都應(yīng)該被尊重和接納，但行為應(yīng)該受到限制。而現(xiàn)實(shí)中，很多父母正相反：一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒，另一方面卻對(duì)孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做，不該管的瞎管，于是，父母就成了孩子問題的最大制造者。

　　70、家長(zhǎng)往往在不經(jīng)意間就給孩子做了不真誠(chéng)、撒謊和欺騙的榜樣！

　　71、我已經(jīng)好幾次申請(qǐng)當(dāng)中國(guó)隊(duì)主教練了，人家就是不批，中國(guó)隊(duì)為什么不行？不會(huì)過人，不會(huì)高等數(shù)學(xué)！——西安交大黃慶懷

　　72、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們?cè)谝豁擁摲w的書頁間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

　　73、將快樂傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。在過多地要求孩子的同時(shí)，也應(yīng)該盡可能地尊重他們。母愛的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責(zé)的行為。

　　74、用我的真誠(chéng)、執(zhí)著與愛心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。做本真教師，教本色語文，育世紀(jì)人才。教育的技巧在于教師如何釋放對(duì)孩子的愛。

　　75、我相信，講臺(tái)就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠(yuǎn)愛我所愛，無怨無悔。永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情，春泥護(hù)花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。

　　76、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？

　　77、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧，才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰，不知不覺中會(huì)傷害孩子。――唐·艾里姆

　　78、孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕，可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。――珍妮·艾里姆

　　79、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長(zhǎng)付出個(gè)人的努力，不斷進(jìn)修自己。――蘇霍姆林斯基

　　80、家長(zhǎng)要善于細(xì)心地觀察孩子，從孩子的一舉一動(dòng)和支言片語中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。――木村久一

　　81、好久不見，我又回來了，從輪回的盡頭。

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