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弘一大師語錄

時間:2022-11-15 17:47:12 經(jīng)典語錄 我要投稿

弘一大師語錄7篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會接觸到語錄吧,語錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。那么你有真正了解過語錄嗎?以下是小編精心整理的弘一大師語錄,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

弘一大師語錄7篇

弘一大師語錄1

  1.不讓古人是謂有志,不讓今人是謂無量。

  2.有才而性緩,定屬大才。有智而氣和,斯為大智。

  3.以恕已之心恕人則全交。以責(zé)人之心責(zé)已則寡過。

  4.在事者,當(dāng)置身利害之外。建言者,當(dāng)設(shè)身利害之中。

  5.處逆境,必須用開拓法。處順境,心要用收斂法。

  6.喜聞人過,不若喜聞已過。樂道己善,何如樂道人善?

  7.臨事須替別人想,論人先將自己想。

  8.靜坐,常思已過。閑談,莫論人非。

  9.對失意人,莫談得意事。處得意日,莫忘失意時。

  10.不盡人情,舉足盡是危機(jī)。不體物情,一生俱成夢境。

  11.不見已短,愚也;見而護(hù),愚之愚也。不見人長,惡也;見而掩,惡之惡也。

  12.德盛者其心平和,見人皆可取,故口中所許可者多。德薄者,其心刻傲,見人皆可憎,故目中所鄙棄者眾。

  13.智者達(dá)觀三世,念念知非;愚人只重目前,憧憧造惡。

  14.步步占先者,必有人以擠之。事事爭勝者,必有人以挫之。

  15.以情恕人,以理律已。

  16.惡,莫大于縱已之欲。禍,莫大于言人之非;施之君子,則喪吾德,施之小人,則殺吾身。

  17.事當(dāng)快意處,須轉(zhuǎn)。言到快意時,須祝殃咎之來,未有不始于快心者。故君子得意而憂,逢喜而懼。

  18.不為自己求安樂,但愿眾生得離苦。

  19.盛喜中,勿許人物。盛怒中,勿答人書。喜時之言,多失信。怒時之言,多失體。

  20.人生最不幸處,是偶一失言而禍不及;偶一失謀而事幸成;偶一恣行而獲小利;后乃視為常故,而恬不為意。則莫大之患,由此生矣。

弘一大師語錄2

  1、處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至極之事愈宜緩。——弘一大師

  2、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。──弘一大師《格言別錄》

  3、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化!胍淮髱煛陡裱詣e錄》

  4、逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養(yǎng)。弘一大師

  5、內(nèi)不欺已,外不欺人弘一大師

  6、內(nèi)不欺已,外不欺人。弘一大師

  7、內(nèi)不欺已,外不欺人--弘一大師

  8、處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。弘一大師

  9、論人之非,當(dāng)原其心,不可徒泥其跡。弘一大師

  10、欲論人者先自論,欲知人者先自知。弘一大師

  11、取人之善,當(dāng)據(jù)其跡,不必深究其心。弘一大師

  12、心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨無愧父母,無愧兄妹,無愧夫妻,君子所以宜家不負(fù)國家,不負(fù)生民,不負(fù)所學(xué),君子所以用世。弘一大師說佛

  13、以情恕人,以理律己。弘一大師

  14、緩字可以免悔,退字可以免禍。弘一大師

  15、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。——弘一大師《別錄》

  16、勇敢是與深思和決斷為伍的。俞吾金《思考與超越》人險仄,我待之以坦蕩。弘一大師

  17、于作事,必克己謹(jǐn)嚴(yán),要做到極致。于生活,應(yīng)戒絕奢華,一切從簡。弘一大師

  18、內(nèi)不欺已,外不欺人。--弘一大師

  19、內(nèi)不欺己,外不欺人。弘一大師

  20、頑鐵不煉不成鋼,美玉不治不精瑩。弘一大師《寒笳集》

  21、德勝者,其心平和,見人皆可取,故口中所許可者多。弘一大師

  22、學(xué)道不難伶俐,難于慎重;發(fā)心不難勇銳,難于持久!胍淮髱

  23、伏天下之勇者,不在勇而在怯。弘一大師

  24、心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠;內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨;無愧父母,無愧兄妹,無愧夫妻,君子所以宜家;不負(fù)國家,不負(fù)生民,不負(fù)所學(xué),君子所以用世。——弘一大師說佛

  25、人當(dāng)變故之來,只宜靜守,不宜躁動。即使萬無解救,而志正守確,雖事不可為,而心終可白。否則必致身敗,而名亦不保,非所以處變之道。弘一大師

  26、識不足則多慮,威不足則多怒,信不足則多言。弘一大師

  27、樂道己善,何如樂道人善。弘一大師

  28、自尊與自高不同自高是妄自尊大目空一切的胡亂行為;自尊是自己增進(jìn)自己的德業(yè),其中并沒有一絲一毫看不起人的'意思!胍淮髱

  29、內(nèi)不欺已,外不欺人——弘一大師

  30、內(nèi)不欺已,外不欺人。弘一大師

  31、何以息謗?曰無辯。弘一大師

  32、涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法。弘一大師《別錄》

  33、修己以清心為要,涉世以慎言為先。弘一大師

  34、應(yīng)事接物,常覺得心中有從容閑暇時,才見涵養(yǎng)。弘一大師

  35、內(nèi)不欺已,外不欺人!胍淮髱

  36、事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn),言到快意處須住。弘一大師

  37、心思要縝密,不可瑣屑。操守要嚴(yán)明,不可激烈。弘一大師

  38、貪欲之人,無有厭足。弘一大師!缎扌蟹ㄕZ》

  39、人生最不幸處,是偶一失言,而禍不及偶一失謀,而事幸成偶一恣行,而獲小利。后乃視為故常,而不恬不為意。則莫大之患,由此生矣。弘一大師

  40、以冰霜之操自勵,則品日清高以穹隆之量容人,則德日廣大。弘一大師見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。論語.里仁

弘一大師語錄3

  1.以冰霜之操自勵,則品日清高。以穹窿之量容人,則德日廣大。以切磋之誼取友,則學(xué)問日精。以慎重之行利生,則道風(fēng)日遠(yuǎn)。故曰:“忠以行已,恕以及物”。又曰:“修其天爵,而人爵從之!

  2.心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠。內(nèi)不欺已,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。

  3.物。忌全勝。事,忌全美。人,忌全盛。安莫安于知足。危莫危于多言。

  4.富貴,怨之府也。才能,身之災(zāi)也。聲名,謗之媒也。歡樂,悲之漸也。

  5.知足常有懼心,退一步做見益而思損,持滿而思溢,則免于禍。

  6.人生最不幸處,是偶一失言而禍不及;偶一失謀而事幸成;偶一恣行而獲小利;后乃視為故常,而恬不為意。則莫大之患,由此生矣。

  7.謙是保身第一法。安祥是處事第一法。涵容是待人第一法。恬淡是養(yǎng)心第一法。

  8.心術(shù),以光明篤實為一。容貌,以正大老成為第一。言語,以簡重真切為第一。平生無一事可瞞人,此是大快。

  9.修已,以清心為要。涉世,以慎言為先。惡,莫大于縱已之欲。禍,莫大于言人之非;施之君子,則喪吾德,施之小人,則殺吾身。

  10.聰明者,戒太察。剛強(qiáng)者,戒太暴。事能常足,心常愜。人到無求,品自高。

  11.自凈其心,有若光風(fēng)霽月。他山之石,應(yīng)為良師益友。靜能制動。沉能制浮。寬能制褊。緩能制急。人好剛我以柔勝之,人好術(shù)我以誠感之。

  12.臨事須替別人想,論人先將自己想。無事時戒一偷字,有事時戒一亂字。

弘一大師語錄4

  1、勇敢是與深思和決斷為伍的。俞吾金《思考與超越》人險仄,我待之以坦蕩。弘一大師

  2、涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法。弘一大師《別錄》

  3、涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法。弘一大師《格言別錄》

  4、內(nèi)不欺已,外不欺人。弘一大師

  5、物忌全勝,事忌全美,人忌全盛。弘一大師

  6、修己以清心為要,涉世以慎言為先。弘一大師

  7、心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠;內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨;無愧父母,無愧兄妹,無愧夫妻,君子所以宜家;不負(fù)國家,不負(fù)生民,不負(fù)所學(xué),君子所以用世。弘一大師說佛

  8、人褊急,我受之以寬宏。弘一大師

  9、內(nèi)不欺已,外不欺人弘一大師

  10、內(nèi)不欺已,外不欺人。——弘一大師

  11、惡莫大于縱己之欲,禍莫大于言人之非。弘一大師

  12、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。弘一大師《別錄》

  13、德薄者,其心刻傲,見人皆可憎,故目中所鄙棄者眾。弘一大師

  14、處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至極之事愈宜緩。——弘一大師

  15、德勝者,其心平和,見人皆可取,故口中所許可者多。弘一大師

  16、最后,所遇無故物,焉得不速老。這是《世說新語》里王孝伯跟他弟舉的`最佳古詩;我則想起杜甫訪舊半為鬼,驚呼熱中腸和魯迅忍看朋輩成新鬼弘一大師天之涯地之角,知交半零落,人到中年,沉吟至此,便只能嘆一句李煜的醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到,此外不堪行了。

  17、識不足則多慮,威不足則多怒,信不足則多言。弘一大師

  18、安莫安于知足,危莫危于多言。弘一大師

  19、內(nèi)不欺己,外不欺人。弘一大師《格言別錄》

  20、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化!胍淮髱煛陡裱詣e錄》

  21、無事時,戒一偷字。有事時,戒一亂字。弘一大師

  22、以冰霜之操自勵,則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大。——弘一大師

  23、緩字可以免悔,退字可以免禍。弘一大師

  24、論人之非,當(dāng)原其心,不可徒泥其跡。弘一大師

  25、人生最不幸處,是偶一失言,而禍不及偶一失謀,而事幸成偶一恣行,而獲小利。后乃視為故常,而不恬不為意。則莫大之患,由此生矣。弘一大師

  26、取人之善,當(dāng)據(jù)其跡,不必深究其心。弘一大師

  27、何以止怨?曰不爭。弘一大師

  28、應(yīng)事接物,常覺得心中有從容閑暇時,才見涵養(yǎng)。弘一大師

  29、知足常足,終身不辱。知止常止,終身不恥。弘一大師

  30、自尊與自高不同自高是妄自尊大目空一切的胡亂行為;自尊是自己增進(jìn)自己的德業(yè),其中并沒有一絲一毫看不起人的意思!胍淮髱

  31、人當(dāng)變故之來,只宜靜守,不宜躁動。即使萬無解救,而志正守確,雖事不可為,而心終可白。否則必致身敗,而名亦不保,非所以處變之道。弘一大師

  32、于作事,必克己謹(jǐn)嚴(yán),要做到極致。于生活,應(yīng)戒絕奢華,一切從簡。弘一大師

  33、喜聞人過,不如喜聞己過。弘一大師

  34、心思要縝密,不可瑣屑。操守要嚴(yán)明,不可激烈。弘一大師

  35、欲論人者先自論,欲知人者先自知。弘一大師

  36、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。弘一大師《格言別錄》

  37、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。──弘一大師《格言別錄》

  38、內(nèi)不欺已,外不欺人。弘一大師

  39、內(nèi)不欺己,外不欺人。弘一大師

  40、如果你想被別人愛,你首先必須使自己值得愛,不是一天,一個星期,而是永遠(yuǎn)。人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。弘一大師《格言別錄》

  41、不自重者取辱,不自畏者招禍。弘一大師

  42、內(nèi)不欺已,外不欺人!胍淮髱

  43、窮天下之辯者,不在辯而在訥。弘一大師

  44、以情恕人,以理律己。弘一大師

  45、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。弘一大師《格言別錄》

弘一大師語錄5

  1.以虛養(yǎng)心,以德養(yǎng)身,以仁養(yǎng)天下萬物。以道德養(yǎng)天下萬世。

  2.氣,忌盛。心,忌滿。才,忌露。

  3.自處超然,處人藹然。無事澄然,有事斬然。得意淡然,失意泰然。

  4.以淡字交友,以聾字止謗,以刻字責(zé)已,以弱字御侮。居安,慮危。處治,思亂。

  5.不為外物所動之謂靜。不為外物所實之謂虛。

  6.意粗,性躁,一事無成。心平,氣和,千祥駢集。

  7.公,生明。誠,生明。從容,生明。

  8.公生明者,不蔽于私也。誠生明者,不雜以偽也。從容生明者,不淆于惑也。

  9.心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動要謹(jǐn)。

  10.事能常足,心常愜。人到無求,品自高。

  11.靜能制動,沉能制浮,寬能制褊,緩能制急。

  12.人好剛我以柔勝之,人好術(shù)我以誠感之。

  13.處事大忌急躁。急躁則自顧不暇,何暇治事?

  14.必有容,德乃大。必有忍,事乃濟(jì)。

  15.知足常樂,終生不恥。知止常止,終生不辱。

  16.宜靜默,宜從容,宜謹(jǐn)嚴(yán),宜儉約。

  17.謙退是保身第一法,安祥是處事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法。

  18.心術(shù),以光明篤實為第一。容貌,以正大老成為第一。言語,以簡重真切為第一。平生無一事可瞞人,此是大快。

  19.律已,宜帶秋氣。處世,須帶春風(fēng)。

  20.人褊急,我受之以寬宏。人險仄,我?guī)е蕴故帯?/p>

弘一大師語錄6

  1、內(nèi)不欺已,外不欺人。弘一大師

  2、無事時,戒一偷字。有事時,戒一亂字。弘一大師

  3、內(nèi)不欺已,外不欺人。--弘一大師

  4、自尊與自高不同自高是妄自尊大目空一切的胡亂行為;自尊是自己增進(jìn)自己的德業(yè),其中并沒有一絲一毫看不起人的.意思!胍淮髱

  5、人當(dāng)變故之來,只宜靜守,不宜躁動。即使萬無解救,而志正守確,雖事不可為,而心終可白。否則必致身敗,而名亦不保,非所以處變之道。弘一大師

  6、學(xué)道不難伶俐,難于慎重;發(fā)心不難勇銳,難于持久!胍淮髱

  7、心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨無愧父母,無愧兄妹,無愧夫妻,君子所以宜家不負(fù)國家,不負(fù)生民,不負(fù)所學(xué),君子所以用世。弘一大師說佛

  8、不自重者取辱,不自畏者招禍。弘一大師

  9、應(yīng)事接物,常覺得心中有從容閑暇時,才見涵養(yǎng)。弘一大師

  10、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化!胍淮髱煛秳e錄》

  11、頑鐵不煉不成鋼,美玉不治不精瑩。弘一大師《寒笳集》

  12、人褊急,我受之以寬宏。弘一大師

  13、安莫安于知足,危莫危于多言。弘一大師

  14、內(nèi)不欺已,外不欺人。弘一大師

  15、窮天下之辯者,不在辯而在訥。弘一大師

  16、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。弘一大師《格言別錄》

  17、處事須留余地,責(zé)善切戒盡言。弘一大師

  18、內(nèi)不欺己,外不欺人。弘一大師

  19、于作事,必克己謹(jǐn)嚴(yán),要做到極致。于生活,應(yīng)戒絕奢華,一切從簡。弘一大師

  20、緩字可以免悔,退字可以免禍。弘一大師

  21、內(nèi)不欺已,外不欺人--弘一大師

  22、論人之非,當(dāng)原其心,不可徒泥其跡。弘一大師

  23、涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法。弘一大師《別錄》

  24、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。弘一大師《格言別錄》

  25、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。──弘一大師《格言別錄》

  26、伏天下之勇者,不在勇而在怯。弘一大師

  27、逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養(yǎng)。弘一大師

  28、內(nèi)不欺已,外不欺人弘一大師

  29、德勝者,其心平和,見人皆可取,故口中所許可者多。弘一大師

  30、涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法。弘一大師《格言別錄》

  31、知足常足,終身不辱。知止常止,終身不恥。弘一大師

  32、以冰霜之操自勵,則品日清高以穹隆之量容人,則德日廣大。弘一大師見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。論語.里仁

  33、以冰霜之操自勵,則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大。——弘一大師

  34、內(nèi)不欺己,外不欺人。弘一大師《格言別錄》

  35、論人當(dāng)節(jié)取其長,曲諒其短。做事必先審其害,后計其利。弘一大師

  36、修己以清心為要,涉世以慎言為先。弘一大師

  37、內(nèi)不欺已,外不欺人——弘一大師

  38、學(xué)道不難伶俐,難于慎重發(fā)心不難勇銳,難于持久。弘一大師

  39、取人之善,當(dāng)據(jù)其跡,不必深究其心。弘一大師

  40、內(nèi)不欺已,外不欺人。——弘一大師

  41、處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。弘一大師

  42、何以止怨?曰不爭。弘一大師

  43、惡莫大于縱己之欲,禍莫大于言人之非。弘一大師

  44、樂道己善,何如樂道人善。弘一大師

  45、勇敢是與深思和決斷為伍的。俞吾金《思考與超越》人險仄,我待之以坦蕩。弘一大師

  46、欲論人者先自論,欲知人者先自知。弘一大師

  47、識不足則多慮,威不足則多怒,信不足則多言。弘一大師

  48、事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn),言到快意處須住。弘一大師

  49、如果你想被別人愛,你首先必須使自己值得愛,不是一天,一個星期,而是永遠(yuǎn)。人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。弘一大師《格言別錄》

  50、心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠;內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨;無愧父母,無愧兄妹,無愧夫妻,君子所以宜家;不負(fù)國家,不負(fù)生民,不負(fù)所學(xué),君子所以用世!胍淮髱熣f佛

弘一大師語錄7

  1、自尊與自高不同自高是妄自尊大目空一切的胡亂行為;自尊是自己增進(jìn)自己的德業(yè),其中并沒有一絲一毫看不起人的意思。——弘一大師

  2、內(nèi)不欺已,外不欺人--弘一大師

  3、不自重者取辱,不自畏者招禍。弘一大師

  4、緩字可以免悔,退字可以免禍。弘一大師

  5、處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至極之事愈宜緩。——弘一大師

  6、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。弘一大師《別錄》

  7、最后,所遇無故物,焉得不速老。這是《世說新語》里王孝伯跟他弟舉的'最佳古詩;我則想起杜甫訪舊半為鬼,驚呼熱中腸和魯迅忍看朋輩成新鬼弘一大師天之涯地之角,知交半零落,人到中年,沉吟至此,便只能嘆一句李煜的醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到,此外不堪行了。

  8、內(nèi)不欺己,外不欺人。弘一大師

  9、內(nèi)不欺已,外不欺人!胍淮髱

  10、人褊急,我受之以寬宏。弘一大師

  11、以情恕人,以理律己。弘一大師

  12、處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。弘一大師

  13、心思要縝密,不可瑣屑。操守要嚴(yán)明,不可激烈。弘一大師

  14、涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法。弘一大師《格言別錄》

  15、應(yīng)事接物,常覺得心中有從容閑暇時,才見涵養(yǎng)。弘一大師

  16、取人之善,當(dāng)據(jù)其跡,不必深究其心。弘一大師

  17、學(xué)道不難伶俐,難于慎重發(fā)心不難勇銳,難于持久。弘一大師

  18、內(nèi)不欺已外不欺人弘一大師

  19、逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養(yǎng)。弘一大師

  20、頑鐵不煉不成鋼,美玉不治不精瑩。弘一大師《寒笳集》

  21、德薄者,其心刻傲,見人皆可憎,故目中所鄙棄者眾。弘一大師

  22、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。弘一大師《格言別錄》

  23、涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法。弘一大師《格言別錄》

  24、何以止怨?曰不爭。弘一大師

  25、知足常足,終身不辱。知止常止,終身不恥。弘一大師

  26、以冰霜之操自勵,則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大!胍淮髱

  27、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化!胍淮髱煛陡裱詣e錄》

  28、喜聞人過,不如喜聞己過。弘一大師

  29、內(nèi)不欺已,外不欺人。弘一大師

  30、人當(dāng)變故之來,只宜靜守,不宜躁動。即使萬無解救,而志正守確,雖事不可為,而心終可白。否則必致身敗,而名亦不保,非所以處變之道。弘一大師

  31、德勝者,其心平和,見人皆可取,故口中所許可者多。弘一大師

  32、內(nèi)不欺已,外不欺人弘一大師

  33、心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠;內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨;無愧父母,無愧兄妹,無愧夫妻,君子所以宜家;不負(fù)國家,不負(fù)生民,不負(fù)所學(xué),君子所以用世。弘一大師說佛

  34、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化!胍淮髱煛秳e錄》

  35、內(nèi)不欺己,外不欺人。弘一大師《格言別錄》

  36、事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn),言到快意處須住。弘一大師

  37、如果你想被別人愛,你首先必須使自己值得愛,不是一天,一個星期,而是永遠(yuǎn)。人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。弘一大師《格言別錄》

  38、欲論人者先自論,欲知人者先自知。弘一大師

  39、學(xué)道不難伶俐,難于慎重;發(fā)心不難勇銳,難于持久。弘一大師

  40、修己以清心為要,涉世以慎言為先。弘一大師

  41、安莫安于知足,危莫危于多言。弘一大師

  42、貪欲之人,無有厭足。弘一大師!缎扌蟹ㄕZ》

  43、貪欲之人,無有厭足。弘一大師。《修行法語》

  44、內(nèi)不欺已,外不欺人。弘一大師

  45、無事時,戒一偷字。有事時,戒一亂字。弘一大師

  46、伏天下之勇者,不在勇而在怯。弘一大師

  47、處事須留余地,責(zé)善切戒盡言。弘一大師

  48、心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠;內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨;無愧父母,無愧兄妹,無愧夫妻,君子所以宜家;不負(fù)國家,不負(fù)生民,不負(fù)所學(xué),君子所以用世。——弘一大師說佛

  49、窮天下之辯者,不在辯而在訥。弘一大師

  50、人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。──弘一大師《格言別錄》

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