王小波經(jīng)典語錄5篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都有令自己印象深刻的語錄吧，語錄具有篇幅簡短，語言精練的特點(diǎn)。什么樣的語錄才具有借鑒意義呢？下面是小編幫大家整理的王小波經(jīng)典語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
王小波經(jīng)典語錄1
1、當(dāng)一切都“開始了”以后，這世界上再?zèng)]有什么可怕的事。我現(xiàn)在只是有點(diǎn)怕死。等死了以后就不怕了。
2、每個(gè)人的賤都是天生的，永遠(yuǎn)不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會(huì)更賤。唯一的逃脫辦法就是承認(rèn)自己的賤并設(shè)法喜歡這一點(diǎn)。
3、人的一切痛苦,本質(zhì)上都是對(duì)自己的無能的憤怒。
4、我對(duì)自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
5、對(duì)一位知識(shí)分子來說，成為思維的精英，比成為道德精英更為重要。
6、我們的生活有這么多的障礙，真的有意思，這種邏輯就叫做黑色幽默。
7、很不幸的是，任何一種負(fù)面的生活都能產(chǎn)生很多爛七八糟的細(xì)節(jié)，使它變得蠻有趣的；人就在這種有趣中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進(jìn)。
8、人在寫作時(shí)，總是孤身一人。作品實(shí)際上是個(gè)人的獨(dú)白，是一些發(fā)出的信。我覺得自己太缺少與人交流的機(jī)會(huì)--我相信，這是寫嚴(yán)肅文學(xué)的人共同的體會(huì)。但是這個(gè)世界上除了有自己，還有別人；除了身邊的人，還有整個(gè)人類。寫作的意義，就在于與人交流。因?yàn)檫@個(gè)緣故，我一直在寫。
9、在冥想中長大以后，我開始喜歡詩。我讀過很多詩，其中有一些是真正的好詩。好詩描述過的事情各不相同，韻律也變化無常，但是都有一點(diǎn)相同的東西。它有一種水晶般的光輝，好像來自星星……真希望能永遠(yuǎn)讀下去，打破這個(gè)寂寞的大海。我希望自己能寫這樣的詩。我希望自己也是一顆星星。
10、人生就是一個(gè)緩慢被錘騸的過程。
11、智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì)死去，追求智慧的道路還會(huì)有人在走著。死掉以后的事我看不到。但在我活著的時(shí)候，想到這件事，心里就很高興。
12、這個(gè)世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。
13、我認(rèn)為每個(gè)人都是有本質(zhì)的。像我的本質(zhì)就是流氓，土匪。如果放到合適的地方就大放光彩，可是在城市里做個(gè)市民。在學(xué)校里做個(gè)教員就很不合適了。
14、這輩子我干什么都可以，就是不能做一個(gè)一無所能，就能明辨是非的人。
15、當(dāng)一切開始以后，這個(gè)世界上再也沒有什么讓我害怕的事情了。
16、我想要從夢(mèng)里醒來，就要想出自己什么時(shí)候睡著了，方能跳出夢(mèng)境，這是唯一的途徑。
17、一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩意的世界。
18、不幸的是,每個(gè)人都有自己的命運(yùn),你別無選擇,假如能夠選擇,我也不愿生活在此時(shí)此地。
19、智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì)死去，追求智慧的道路還會(huì)有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時(shí)候，想到這件事，心里就很高興。
20、一切都在不可避免的走向庸俗。
21、活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
22、在很窮的時(shí)候，用到自己偷來的東西，感覺妙不可言！
23、走在天上，走在寂靜里，而莖倒掛下來。
24、井底之蛙也擁有一片天空。
25、孤獨(dú)，寂靜，在兩條竹籬笆之中，籬笆上開滿了紫色的牽�；�，在每個(gè)花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜓。
26、我呀，堅(jiān)信每一個(gè)人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們?cè)诠拇祫?dòng)物性的狂歡就要發(fā)狂。我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應(yīng)該被贊美了。人們沒有一點(diǎn)深沉的智慧無論如何也不成了。
27、我認(rèn)為低智偏執(zhí)思想貧乏是最大的邪惡。當(dāng)然我不想把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推薦給別人，但我認(rèn)為，聰明達(dá)觀多知的人，比之別樣的人更堪信任。
28、李衛(wèi)公年輕時(shí)很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。
29、我反對(duì)愚蠢，不是反對(duì)天生就笨的人，這種人只是極少數(shù)，而且這種人渴望變的聰明。在這個(gè)世界上，大多數(shù)愚蠢的人都含有假裝和弄假成真的成分。
30、照我的看法，每個(gè)人的本性都是好吃懶作，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶作好色貪淫更可惡。
31、念書就是為考大學(xué),考大學(xué)就是為讀博士,讀博士就是為以后主管工程,主管工程就是為貪污公款。
32、我引用昆德拉這句話（人類一思考，上帝就發(fā)笑），被領(lǐng)導(dǎo)聽見了，他就說：一定要把該上帝批倒批臭！
33、我說：“妖妖，你看那水銀燈的燈光像什么？大團(tuán)的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐著柔軟的針一樣的光�！�
34、妖妖說：“好，那么我們?cè)谌诵械郎献吣�？這昏黃的路燈呢？”
35、我抬頭看看路燈，它把昏黃的燈光隔著霧蒙蒙的霧氣一直投向地面。
36、我說：“我們好像在池塘的水底。從一個(gè)月亮走向另一個(gè)月亮�！�
37、妖妖忽然大驚小怪地叫起來：“陳輝，你是詩人呢！你有真正的詩人氣質(zhì)!”
38、會(huì)唱歌的人一定要唱自己的歌,不會(huì)唱歌的人,全世界的歌對(duì)他都沒有用。
39、反熵，不是我們的人，就是奸黨。
40、趨利避害是人類的共性,可大家都追求這樣一個(gè)過程,最終就會(huì)擠在低處,像蛆一樣熙熙攘攘。
41、夢(mèng)具有一種荒誕的真實(shí)性，而真實(shí)有一種真實(shí)的荒誕性。
42、生活是天籟,需要凝神靜聽。
43、強(qiáng)忍悲痛，活在這個(gè)世上。
44、似水流年才是一個(gè)人的一切，其余的全是片刻的歡娛和不幸。
45、一個(gè)人活在世上就是為了忍受一切摧殘，想通了這點(diǎn)，任何事情都能泰然處之。
46、雖然歲月如流，什么都會(huì)過去，但總有些東西發(fā)生了就不能抹煞。
47、小時(shí)候我對(duì)生活的看法是這樣的：不管何時(shí)何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規(guī)則得到高分者為勝，別的目的是沒有的。具體而言，這個(gè)看法常常是對(duì)的，除了臭氣彌漫的時(shí)期。比方說，上學(xué)就是在老師手里得高分，上場(chǎng)就是在裁判手里得高分，到了美國，這個(gè)分?jǐn)?shù)就是掙錢；
48、雞多不生蛋，女人多了瞎搗亂。
49、有一個(gè)公開的秘密想必你也知道了：大多數(shù)女權(quán)主義哲學(xué)家，不管她叫菊蘭也好，淑芬也罷，凈是些易裝癖的男人，穿著高領(lǐng)毛衣來掩飾喉結(jié)，裙子底下是一雙海船大小的高跟鞋，身上灑了過量的香水，放起屁來聲動(dòng)如雷；搞得大街上的收費(fèi)廁所都立起了牌子：哲學(xué)家免入。
50、假如我要寫什么，我根本就不管他格調(diào)不格調(diào)，正如談戀愛時(shí)我絕不從愛祖國開始談起。
王小波經(jīng)典語錄2
這個(gè)世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。
我認(rèn)為每個(gè)人都是有本質(zhì)的。想我的本質(zhì)就是流氓，土匪。如果放到合適的地方就大放光彩，可是在城市里做個(gè)市民。在學(xué)校里做個(gè)教員就很不合適了。
我想要從夢(mèng)里醒來，就要想出自己什么時(shí)候睡著了，方能跳出夢(mèng)境，這是唯一的途徑。
人活在世界上，快樂和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價(jià)實(shí)。
1、 我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。
2、 公路上常能看到扁平如煎餅的物體，它們?cè)?jīng)是青蛙。它們之所以會(huì)被車輪軋到如此之扁，都是因?yàn)橐曈X上的缺陷�！热羯钪写嬖谥耆荒芙忉尩氖�，那很可能是因?yàn)橛形覀兯恢赖氖聦?shí)；而真正的原因卻是我們并不真正想知道。
人忠于已知的事實(shí)叫誠實(shí)，不忠于事實(shí)就叫做虛偽。還有些人只忠于經(jīng)過選擇的事實(shí)，這既不叫誠實(shí)，也不叫虛偽，我把它叫做浮囂。
4、 有人有趣，有人無趣，這種區(qū)別是天生的。
5、 各種作品，各種人，尤其是各種事件，既然有高有低，就有了尺度問題。眾所周知，一般人都希望自己格調(diào)高，但總免不了要干些格調(diào)低的事。這就使格調(diào)問題帶有了一定的復(fù)雜性。
6、 一個(gè)常常在進(jìn)行接近自己限度的斗爭的人總是會(huì)常常失敗的'，一個(gè)想探索自然奧秘的人也常常會(huì)失敗，一個(gè)想改革社會(huì)的人更是會(huì)常常失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因?yàn)樗膶?duì)手是早已降伏的，或者說，他根本沒有投入戰(zhàn)斗。
7、 媚雅這事是有的，而且對(duì)俗人來說，有更大的害處。
8、 在這些人身上，你就看不到水往低處流、蘋果掉下地、狼把兔子吃掉這一宏大的過程，看到的現(xiàn)象相當(dāng)于水往山上流、蘋果飛上天、兔子吃掉狼�！绻蠹叶柬樦粋�(gè)自然的方向往下溜，最后準(zhǔn)會(huì)在個(gè)低洼的地方會(huì)齊，擠在一起像糞缸里的跙。
9、 用一生來追求藝術(shù)……相較于科學(xué)，藝術(shù)更能使人感到幸福。
10、人有無尊嚴(yán)，有一個(gè)簡單的判據(jù)，是看他被當(dāng)做一個(gè)人還是一個(gè)東西來對(duì)待，這件事有點(diǎn)兩重性，其一是別人把你當(dāng)做人還是東西，是你的尊嚴(yán)之所在。其二是你把自己當(dāng)成人還是東西，也是你的尊嚴(yán)之所在。
11、很不幸的是，任何一種負(fù)面的生活都能產(chǎn)生很多爛七八糟的細(xì)節(jié)，使它變得蠻有趣的；人就在這種趣味中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進(jìn)。
12、人不愛自己的家就無以為人，而家可不只是房門里那一點(diǎn)地方。
13、人活在世界上有兩大義務(wù)，一是好好做人，二是不能慣別人的臭毛病。
14、關(guān)于21世紀(jì)的描述：理想主義的光芒已經(jīng)黯淡，人類不再抱著崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是把注意力放到現(xiàn)實(shí)問題上去。當(dāng)一切都趨于平淡，人類進(jìn)入了哀樂中年。
15、我贊成對(duì)生活空間加以壓縮，只要壓不到我，但壓來壓去，結(jié)果卻出乎我的想像�！迨嗄昵�，有個(gè)德國的新教牧師說：起初，他們抓共產(chǎn)黨員，我不說話，因?yàn)槲也皇枪?huì)會(huì)員；后來，他們抓猶太人，我不說話，因?yàn)槲沂莵喞踩耍缓髞硭麄冏ヌ熘鹘掏�，我不說話，因?yàn)槲沂切陆掏健詈笏麄儊碜ノ遥呀?jīng)沒人能為我說話了。
王小波經(jīng)典語錄3
1、一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。
2、我引用昆德拉這句話（人類一思考，上帝就發(fā)笑），被領(lǐng)導(dǎo)聽見了，他就說：一定要把該上帝批倒批臭！
3、趨利避害是人類的共性，可大家都追求這樣一個(gè)過程，最終就會(huì)擠在低處，像蛆一樣熙熙攘攘。
4、小時(shí)候我對(duì)生活的看法是這樣的：不管何時(shí)何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規(guī)則得到高分者為勝，別的目的是沒有的。具體而言，這個(gè)看法常常是對(duì)的，除了臭氣彌漫的時(shí)期。比方說，上學(xué)就是在老師手里得高分，上場(chǎng)就是在裁判手里得高分，到了美國，這個(gè)分?jǐn)?shù)就是掙錢；
5、我說：妖妖，你看那水銀燈的燈光像什么？大團(tuán)的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐著柔軟的針一樣的光。
6、當(dāng)一切都開始了以后，這世界上再?zèng)]有什么可怕的事。我現(xiàn)在只是有點(diǎn)怕死。等死了以后就不怕了。
7、一個(gè)人活在世上就是為了忍受一切摧殘，想通了這點(diǎn)，任何事情都能泰然處之。
8、當(dāng)一切開始以后，這個(gè)世界上再也沒有什么讓我害怕的事情了。
9、我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當(dāng)然我不想把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推薦給別人，但我認(rèn)為，聰明、達(dá)觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。
10、我反對(duì)愚蠢，不是反對(duì)天生就笨的人，這種人只是極少數(shù)，而且這種人渴望變的聰明。在這個(gè)世界上，大多數(shù)愚蠢的人都含有假裝和弄假成真的成分。
11、孤獨(dú)，寂靜，在兩條竹籬笆之中，籬笆上開滿了紫色的牽牛花，在每個(gè)花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜓。
12、這個(gè)世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。
13、照我的看法，每個(gè)人的本性都是好吃懶作，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶作好色貪淫更可惡。
14、雖然歲月如流，什么都會(huì)過去，但總有些東西發(fā)生了就不能抹煞。
15、智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì)死去，追求智慧的道路還會(huì)有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時(shí)候，想到這件事，心里就很高興。
16、不幸的是，每個(gè)人都有自己的命運(yùn)，你別無選擇，假如能夠選擇，我也不愿生活在此時(shí)此地。
17、有一個(gè)公開的秘密想必你也知道了：大多數(shù)女權(quán)主義哲學(xué)家，不管她叫菊蘭也好，淑芬也罷，凈是些易裝癖的男人，穿著高領(lǐng)毛衣來掩飾喉結(jié)，裙子底下是一雙海船大小的高跟鞋，身上灑了過量的香水，放起屁來聲動(dòng)如雷；搞得大街上的收費(fèi)廁所都立起了牌子：哲學(xué)家免入。
18、我呀，堅(jiān)信每一個(gè)人看到的世界都不該是眼前的世界。
19、我想要從夢(mèng)里醒來，就要想出自己什么時(shí)候睡著了，方能跳出夢(mèng)境，這是唯一的途徑。
20、假如我要寫什么，我根本就不管他格調(diào)不格調(diào)，正如談戀愛時(shí)我絕不從愛祖國開始談起。
21、活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
22、會(huì)唱歌的人一定要唱自己的歌，不會(huì)唱歌的人，全世界的歌對(duì)他都沒有用。
23、我認(rèn)為每個(gè)人都是有本質(zhì)的。像我的本質(zhì)就是流氓，土匪。如果放到合適的地方就大放光彩，可是在城市里做個(gè)市民。在學(xué)校里做個(gè)教員就很不合適了。
24、這輩子我干什么都可以，就是不能做一個(gè)一無所能，就能明辨是非的人。
25、念書就是為考大學(xué)，考大學(xué)就是為讀博士，讀博士就是為以后主管工程，主管工程就是為貪污公款。
王小波經(jīng)典語錄4
1、 一個(gè)人想像自己不懂得的事很容易浪漫 ——王小波 《沉默的大多數(shù)》
2、 總而言之，假如對(duì)我的那種教育完全成功，換言之，假如那些園丁、人類靈魂的工程師對(duì)我的期望得以實(shí)現(xiàn)，我就想象不出現(xiàn)在我怎能不嗜殺成性、怎能不殘忍，或者說，在我身上，怎么還會(huì)保留了一些人性。好在人不光是在書本上學(xué)習(xí)，還會(huì)在沉默中學(xué)習(xí)。這是我人性尚存的主因。至于話語，它教給我的是：要橫掃一切牛鬼蛇神，把“文化革命”進(jìn)行到底。當(dāng)時(shí)話語正站在人性的反面上。假如完全相信它，就不會(huì)有人性。 ——王小波 《思維的樂趣》
3、 一個(gè)人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個(gè)欲望就是學(xué)習(xí)�！跣〔� 《思維的樂趣》
4、 你是非�？蓯鄣娜耍鎽�(yīng)該遇到最好的人，我也真希望我就是。 ——王小波 《愛你就像愛生命》
5、 不管我本人多么平庸，我總覺得對(duì)你的愛很美。 ——王小波 《愛你就像愛生命》
6、 當(dāng)我跨過沉淪的一切，向著永恒開戰(zhàn)的時(shí)候，你是我的軍旗。 ——王小波 《愛你就像愛生命》
7、 每個(gè)人的賤都是天生的，永遠(yuǎn) 不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會(huì) 更賤。唯一的逃脫辦法就是承認(rèn)自己的 賤并設(shè)法喜歡這一點(diǎn)。 ——王小波
8、 假如你真正愛過書的話，你就會(huì)明白，一本在你手中待過很長時(shí)間的好書就像一張熟悉的面孔一樣，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。 ——王小波
9、 真實(shí)就是無法醒來。不管怎么哭喊怎么大鬧，就是無法從那樣的夢(mèng)中清醒過來，這就是現(xiàn)實(shí) ——王小波
10、 那一年我二十一歲，在我一生的黃金時(shí)代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。 ——王小波
11、 倫理道德的論域也和其他論域一樣，你也需要先明白有關(guān)事實(shí)才能下結(jié)論，而并非像某些人想象的那樣，只要你是個(gè)好人，或者說，站對(duì)了立場(chǎng)，一切都可以不言自明。不管你學(xué)物理也好，學(xué)數(shù)學(xué)也罷，都得想破了腦袋，才能得到一點(diǎn)成績； ——王小波 《思維的樂趣》
12、 其實(shí)我根本不像表面上那樣天真 ——王小波 《白銀時(shí)代》
13、 我以為，每個(gè)人都有一部分活在自己所在的環(huán)境中，這一部分是不會(huì)死的，它會(huì)保存在那里，讓后世的人看到。 ——王小波 《我的精神家園》
14、 真理直率無比，堅(jiān)硬無比，但凡有一點(diǎn)柔順，也算不了真理。 ——王小波 《沉默的大多數(shù)》
15、 把儒學(xué)和宗教并列，肯定會(huì)招來一些反對(duì)。儒學(xué)沒有憑借神的名義，更沒有用天堂和地獄來嚇唬人。但它也編造了一個(gè)神話，就是假如你把它排除在外，任何人都無法統(tǒng)治，天下就會(huì)亂作一團(tuán)，什么秩序、倫理、道德都不會(huì)有。這個(gè)神話唬住了一代又一代的中國人，直到現(xiàn)在還有人相信。羅素說，對(duì)學(xué)者的尊敬從來就不是出于真知，而是因?yàn)橄胂笾兴哂械哪Я�。我認(rèn)為，儒學(xué)的魔力就是統(tǒng)治神話的魔力。當(dāng)然，就所論及的內(nèi)容來說，儒學(xué)是一種哲學(xué)，但是圣人說的那些話都是些斷語，既沒有什么證據(jù)，也沒有什么邏輯。假如不把統(tǒng)治的魔力估計(jì)在內(nèi)，很難相信大家會(huì)堅(jiān)信不移。 ——王小波 《我的精神家園》
16、 似水流年是一個(gè)人所有的一切，只有這個(gè)東西，才真正歸你所有。 其余的一切，都是片刻的歡娛和不幸， 轉(zhuǎn)眼間就已跑到那似水流年里去了。 我所認(rèn)識(shí)的人，都不珍視自己的似水流年。 他們甚至不知道，自己還有這么一件東西，所以一個(gè)個(gè)像丟了魂一樣。 ——王小波 《黃金時(shí)代》
17、 照我看，不管干什么都可以保持沉默。 ——王小波 《沉默的大多數(shù)》
18、 她是瘦小的身材，消瘦的臉，眼睛真大啊�？蓯鄣碾p眼皮，棕色的眼睛！對(duì)著我的時(shí)候這眼睛永遠(yuǎn)微笑而那么有光彩。光潔的小額頭，孩子氣的眉毛，既不太濃，也不太疏，長得那么恰好，稍微有點(diǎn)彎。端立的鼻子，堅(jiān)決的小嘴，消瘦的小臉，那么秀氣！柔軟的棕色發(fā)辮。脖子也那么瘦：稍微地動(dòng)一下就可以看到肌肉在活動(dòng)。小姑娘似的身材，少年的特征只能看出那么一點(diǎn)。喂，你的小手多瘦哇，我都不敢握你的手。你怎么光笑不說話？妖妖，我到處找你，找了你七年！我沒忘記你！我真的一刻也不敢忘記你，妖妖！” ——王小波 《綠毛水怪》
19、 深思熟慮的結(jié)果往往就是說不清楚。 ——王小波 《黑鐵時(shí)代》
20、 不相信世界就是這樣，在明知道有的時(shí)候必須低頭，有的人必將失去，有的東西命中注定不能長久的時(shí)候，依然要說，在第一千個(gè)選擇之外，還有第一千零一個(gè)可能，有一扇窗等著我打開，然后有光透進(jìn)來。 ——王小波
21、 你想知道我對(duì)你的愛情是什么嗎？就是從心底里喜歡你，覺得你的一舉一動(dòng)都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡了別人我會(huì)哭，但是還是喜歡你。你肯用這樣的愛情回報(bào)我嗎？就是你高興我也高興，你難過時(shí)我來安慰你，還有別愛別人！ ——王小波 《愛你就像愛生命》
22、 雖然歲月如流 什么都會(huì)過去 但總有些東西 發(fā)生了就不能抹殺 ——王小波 《流年似水》
23、 人活在世上 就是為了忍受摧殘 一直到死 想明了這一點(diǎn) 一切都能泰然處之。 ——王小波 《黃金時(shí)代》
24、 活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。 ——王小波
25、 似水流年是一個(gè)人所有的一切 只有這個(gè)東西才真正歸你所有 其余的一切 都是片刻的歡娛和不幸 轉(zhuǎn)眼間就已跑到那似水流年里去了 ——王小波 《流年似水》
26、 如果我會(huì)發(fā)光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐懼就可以煙消云散。于是我開始存下了一點(diǎn)希望——如果我能做到，那么我就戰(zhàn)勝了寂寞的命運(yùn)。 ——王小波 《黑鐵時(shí)代》
27、 這種感覺最悲慘的，并不是自己被降價(jià)處理，而是成為貨物這一不幸的事實(shí)。最能說明你是一件貨物的事就是：人家拿你干了什么或?qū)δ阌腥魏我环N評(píng)價(jià)，都無需向你解釋或征得你的同意。 ——王小波 《我的精神家園》
28、 只是沒有說清楚什么是瑰寶：是手銬呢，還是戴手銬的人。 ——王小波 《黑鐵時(shí)代》
29、 有一天我到系里去，聽見他和別人說：咱們系怎么凈是些怪物——比方說王二。扯到這里，猛一眼看見了我，就滿臉通紅地住了嘴。我請(qǐng)他接著講，給出幾個(gè)人來和我作伴，他卻抵死不肯說，把我一個(gè)人晾在那里。這話我當(dāng)然不能讓他隨便講了，所以馬上散布小道消息說他只有一個(gè)睪丸，而且那個(gè)睪丸也只有鵪鶉蛋大小。其實(shí)我根本不知道他睪丸是一個(gè)兩個(gè)還是三個(gè)，每個(gè)有多大，只是信嘴胡說。但是很快就傳得連女學(xué)生都知道他只有一個(gè)蛋，這正是我的目的。 ——王小波 《紅拂夜奔》
30、 當(dāng)年那些時(shí)髦話語都表達(dá)了一個(gè)意思，那就是對(duì)權(quán)力的忠順態(tài)度——這算不上什么秘密，那個(gè)年月提倡的就是“忠”字當(dāng)頭。但是同樣的話，有人講起來覺得害臊，有人講起來卻不覺得害臊，這就有點(diǎn)深?yuàn)W。害臊的人不見得不忠、不順 ——王小波 《思維的樂趣》
31、 這個(gè)世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。 ——王小波
32、 一個(gè)人快樂或悲傷，只要不是裝出來的，就必有其道理。你可以去分享他的快樂，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣。我個(gè)人的一個(gè)秘密是在需要極大快樂和悲傷的公眾場(chǎng)合卻達(dá)不到這種快樂和悲傷應(yīng)有的水平，因而內(nèi)心驚恐萬狀，汗下如雨。 ——王小波 《我的精神家園》
33、 對(duì)于現(xiàn)代科技來說，資金設(shè)備等等固然重要，但天才的思想依然是最主要的動(dòng)力。一種發(fā)現(xiàn)或發(fā)明可以賺到很多錢，但有了錢也未必能造出所要的發(fā)明。思索是一道大門，通向現(xiàn)世上沒有的東西，通到現(xiàn)在人類想不到的地方。 ——王小波 《思維的樂趣》
34、 你愛他 就算是火坑也得往下跳 不愛他 趁早 ｓａｙ ｇｏｏｄｂｙｅ！ ——王小波 《三十而立》
35、 我選擇沉默的主要原因之一：從話語中，你很少能學(xué)到人性，從沉默中卻能。假如還想學(xué)得更多，那就要繼續(xù)一聲不吭 。 ——王小波 《沉默的大多數(shù)》
36、 忽然之間心底涌起強(qiáng)烈的渴望，前所未有：我要愛，要生活，把眼前的一世當(dāng)作一百世一樣。這里的道理很明白：我思故我在，既然我存在，就不能裝作不存在。無論如何，我要為自己負(fù)起責(zé)任。 ——王小波 《三十而立》
37、 什么樣的靈魂就要什么樣的養(yǎng)料，越悲愴的時(shí)候我越想嬉皮。 ——王小波
38、 只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱譽(yù)，安如平日，你和我說話像對(duì)自己說話一樣，我和你說話也像對(duì)自己說話一樣 。說吧， 和我好嗎 ? ——王小波 《愛你就像愛生命》
39、 在我周圍，像我這種性格的人特多——在公眾場(chǎng)合什么都不說，到了私下里卻妙語連珠，換言之，對(duì)信得過的人什么都說，對(duì)信不過的人什么都不說。保持沉默是怯懦的。 ——王小波 《沉默的大多數(shù)》
40、 我相信這不是我一個(gè)人的經(jīng)歷：傍晚時(shí)分，你坐在屋檐下，看著天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄涼，感到自己的生命被剝奪了。當(dāng)時(shí)我是個(gè)年輕人，但我害怕這樣生活下去，衰老下去。在我看來，這是比死亡更可怕的事。 ——王小波 《沉默的大多數(shù)》
41、 "一個(gè)人只有今生今世是不夠的,他還應(yīng)當(dāng)有詩意的世界。 ——王小波"
42、 絕望是無限的美好。 ——王小波 《萬壽寺》
43、 請(qǐng)你不要不要吃我，我給你唱一支好聽的歌。 ——王小波 《愛你就像愛生命》
44、 在我們這個(gè)國家里，傻有時(shí)能成為一種威懾。假如鄉(xiāng)下一位農(nóng)婦養(yǎng)了五個(gè)傻兒子，既不會(huì)講理，又不懂王法，就會(huì)和人打架，這家人就能得點(diǎn)便宜。聰明人也能看到這種便宜，而且裝傻誰不會(huì)呢——所以裝傻就成為一種風(fēng)氣。 ——王小波 《我的精神家園》
45、 我認(rèn)為，一個(gè)人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因?yàn)樯钪芯薮蟮膲毫�。走投無路的人就容易迷信，而且是什么都信。 ——王小波 《我的精神家園》
王小波經(jīng)典語錄5
1、善良要建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上，所以讓我去選擇道德根基，我愿選實(shí)事求是。
2、人該是自己生活的主宰，不是別人手里的行貨。
3、蕭翁說明辨是非難，是因?yàn)檫@些是非都在倫理的領(lǐng)域之內(nèi)。
4、我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
5、羅素先生云，真正的倫理原則是把人人同等看待。
6、然后我又猛省到自己也屬于古往今來最大的一個(gè)弱勢(shì)群體，就是沉默的大多數(shù)。這些人保持沉默的原因多種多樣，有些人沒能力，或者沒有機(jī)會(huì)說話；還有一些人，因?yàn)榉N種原因，對(duì)于話語的世界有某種厭惡之情。
7、這些事使我想到了�？孪壬脑挘涸捳Z即權(quán)利。這話應(yīng)該倒過來說：權(quán)利即話語。
8、一個(gè)人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個(gè)欲望就是學(xué)習(xí)。
9、照他看來，寫書應(yīng)該能教育人民，提升人的靈魂。這真是金玉良言。但是在這世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個(gè)，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實(shí)。
10、假設(shè)善惡是可以判斷的，那么明辨是非的前提就是發(fā)展智力，增廣見識(shí)。
11、我認(rèn)為低智，偏執(zhí)，思想貧乏是最大的邪惡。而聰明，達(dá)觀，多知的人，比之別樣的人更堪信任。
12、此種事實(shí)說明，一些缺乏其他能力的人，為什么特別熱愛的價(jià)值領(lǐng)域。
13、對(duì)于一位知識(shí)分子來說，成為思維的精英，比成為道德的精英更為重要。
14、我自己當(dāng)然希望變得更善良，但這種善良應(yīng)該是我變得更聰明造成的，而不是相反。
15、不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣地事啊，要把這件趣事從生活中去掉，倒不如把我給閹了。
16、假設(shè)我們說話要守信義，辦事情要有始有終，健全的理性實(shí)在是必不可少。
17、尤瑟納而女士借阿德里安之口云，當(dāng)一個(gè)人寫作或計(jì)算時(shí)，就超越了性別，甚至超越了人類—-當(dāng)你寫作和計(jì)算時(shí)，就是在思考。
18、人活在世上，自會(huì)形成信念。對(duì)我本人來說，學(xué)習(xí)自然科學(xué)，閱讀文學(xué)作品，看人文科學(xué)的書籍，乃至旅行，戀愛，無不有助于形成我的信念，構(gòu)造我的價(jià)值觀。
19、我認(rèn)為，把智慧的范圍限定在某個(gè)小圈子里，換言之，限定在一時(shí)，一地，一些人，一種文化傳統(tǒng)這樣一種界限之內(nèi)是不對(duì)的；因?yàn)榧偃缰腔凼菫榱水a(chǎn)生，生產(chǎn)或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在沒有的東西，那么前述的界限就不應(yīng)當(dāng)存在。
20、在中國做知識(shí)分子，有一種傳統(tǒng)的模式可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那就是自己先去做個(gè)循規(guī)蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。
21、人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識(shí)的差異。
22、身為一個(gè)中國人，最大的痛苦時(shí)忍受別人“推己及人”的次數(shù)，比世界上任何地方的人都要多。
23、智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì)死去，追求智慧的道路還會(huì)有人在走著。死掉以后的事我看不到。但在我活著的時(shí)候，想到這些事，心里就很和高興。
24、不但對(duì)權(quán)勢(shì)的愛好可以使人誤入歧途，服從權(quán)勢(shì)的欲望也可以使人誤入歧途。
25、蠱惑宣傳雖是少數(shù)狂熱分子的事業(yè)，但它能夠得逞，卻是因?yàn)檎扇耸康膶捜荨?/p>
26、假如人生活在一種無力改變的痛苦之中，就會(huì)轉(zhuǎn)而愛上這種痛苦，把它視為一種快樂，以便使自己好過一些。
27、我們的社會(huì)里，必須有改變物質(zhì)生活的原動(dòng)力，這樣才能把未來的命脈握在自己的手里。
28、個(gè)人的體面與尊嚴(yán)，平等，自由等等概念，中國的傳統(tǒng)文化里是沒有的。
29、古往今來的中國人總在權(quán)勢(shì)面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴(yán)，也毀掉了自己的聰明才智。
30、人活在世上，看到了這些差異，就想要從中得出于己有利的結(jié)果。這雖是難以避免的偏執(zhí)，但不大體面。
31、不管社會(huì)怎樣，個(gè)人要為自己的行為負(fù)責(zé)。
32人活在世界上，需要這樣的經(jīng)歷：做成了一件事，又做成了一件事，逐漸地對(duì)自己要做的事有了把握。
33、人經(jīng)不起恭維。越是天真，樸實(shí)的人，聽到一種于己有利的說法，證明自己身上有種種優(yōu)越的素質(zhì)，是人類中最優(yōu)越的部分，就越會(huì)不知東西南北，撒起癔癥來。我猜越是生活了無趣味，又看不到希望的人，就越會(huì)豎起耳朵來聽這種于己有利的說法。
34、我去起圈時(shí)，豬老詫異的看著我。假如它會(huì)說話，肯定要問問我：抽什么瘋呢？有時(shí)我也覺得不好意思，就揍它。被豬看成笨蛋，這是不能忍受的。
35、我以為，一個(gè)人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因?yàn)樯钪芯薮蟮膲毫�。走投無路的人就容易迷信，而且是什么都信。雖然原因讓人同情，但放棄理性總是軟弱的行徑。
36、真正的君子知道，自己的見解受所處環(huán)境左右，未必是公平的；所以他覺得明辨是非是難的。
37、科學(xué)的美好，還在于它是種自由的事業(yè)。參與自由的事業(yè)，像做自由的人一樣，令人神往。
38、科學(xué)是個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程。
39、無論是個(gè)人，還是民族，做聰明人才有前途，當(dāng)笨蛋肯定是要倒霉。
40一個(gè)女孩子來到人世間，因改像男孩子一樣，有權(quán)利尋求她說要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
41、知識(shí)分子的道準(zhǔn)則應(yīng)以誠信為根本。
42、對(duì)于人來說，不加檢點(diǎn)的生活，確實(shí)不值得一過。（羅素語）
43、學(xué)習(xí)文史知識(shí)目的在于“溫故”，有文史修養(yǎng)的人生活在從過去到現(xiàn)代一個(gè)漫長的時(shí)間段里。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)目的在于“知新”，有科學(xué)知識(shí)的人可以預(yù)見將來，他生活在從現(xiàn)在到廣闊無垠的未來。假如你什么都不學(xué)習(xí)，那就只能生活在現(xiàn)實(shí)現(xiàn)世的一個(gè)小圈子里，狹窄的很。
44、夢(mèng)想雖不見得都是偉大事業(yè)的起點(diǎn)，但每種偉大的事業(yè)必定源于一種夢(mèng)想————我對(duì)這件事很有把握。
45、所謂偉大的事業(yè)，就是要讓自己的夢(mèng)想成真。
46、對(duì)殘疾人的最大尊重，就是不把他當(dāng)殘疾人。
47、真正有出息的人是對(duì)名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對(duì)名人感興趣。
48、偉大一族不是空想家，不是只會(huì)從眾起哄的狂熱分子，更不是連事情還沒弄清就熱血沸騰的青年。他們相信，任何美好的夢(mèng)想都有可能成真————換言之，不能成真的夢(mèng)想本身就是不美好的。
49、沒有錢，沒有社會(huì)地位，沒有文化，人很難掌握自己的命運(yùn)。
50、處于不同文化中的人可以互相了解，這就需要對(duì)各種文化給予不帶偏見的完整說法。
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