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經(jīng)典周國(guó)平的語(yǔ)錄33條

時(shí)間:2021-04-24 15:04:49 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

2020年經(jīng)典周國(guó)平的語(yǔ)錄錦集33條

  幸福比苦難更有益于精神的健康。下面是小編為大家整理推薦的周國(guó)平的語(yǔ)錄33條,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

2020年經(jīng)典周國(guó)平的語(yǔ)錄錦集33條

1、心中有完美,同時(shí)又把不完美作為人的命運(yùn)承受下來,這就是哲人。

2、我相信,終年生活在大自然中的人,是會(huì)對(duì)一草一木產(chǎn)生感情的,他會(huì)與它們熟識(shí),交談,會(huì)惦記和關(guān)心它們。大自然使人活得更真實(shí)也更本質(zhì)。

3、唉,這塊可愛的小頑石,她自己也不知道她說得多么精彩!我應(yīng)該怎樣安慰她或者鼓勵(lì)她呢?

4、一個(gè)人從童年、少年到青年,原是人生最美好也最重要的階段,有其自身不可取代的價(jià)值,現(xiàn)在這個(gè)價(jià)值被完全抹殺了,其全部?jī)r(jià)值被歸結(jié)為只是為將來謀職做準(zhǔn)備。多么寶貴的童年和青春,竟為了如此渺小的一個(gè)目標(biāo)做了犧牲。這種做法無疑是野蠻的。我不禁要問:這還是教育嗎?教育究竟何為?然而,現(xiàn)行教育體制以應(yīng)試和急功近利為特征,使得家長(zhǎng)和孩子們難有別的選擇。因此,當(dāng)務(wù)之急是改變這個(gè)體制。

5、如果說教育即生長(zhǎng),那么,教育機(jī)構(gòu)和教育者的使命就是為生長(zhǎng)提供最好的環(huán)境。

6、與大人相比,孩子誠(chéng)然缺乏知識(shí)。然而,他們富于好奇心、感受性和想像力,這些正是最寶貴的智力品質(zhì),因此能夠不受習(xí)見的支配,用全新的眼光看世界。

7、與大人相比,孩子誠(chéng)然缺乏閱歷。然而,他們誠(chéng)實(shí)、坦蕩、率性,這些正是最寶貴的心靈品質(zhì),因此能夠不受功利的支配,做事只憑真興趣。

8、必須說假話的場(chǎng)合是極其稀少的。

9、有時(shí)候,我會(huì)對(duì)人這種小動(dòng)物忽然生出一種古怪的憐愛之情。他們像別的動(dòng)物一樣出生和死亡,可是有著一些別的動(dòng)物無法想象的行為和嗜好。其中,最特別的是兩樣?xùn)|西:貨幣和文字。這兩樣?xùn)|西在養(yǎng)育他們的自然中一丁點(diǎn)兒根據(jù)也找不到,卻使多少人迷戀了一輩子,一些人熱衷于擺弄和積聚貨幣,另一些人熱衷于擺弄和積聚文字。由自然的眼光看,那副熱衷的勁頭是同樣地可笑的。

10、人是一種講究實(shí)際的植物,他忙著給自己澆水、施肥、結(jié)果實(shí),但常常忘記了開花。

11、為什么活著?由于生命本身并無目的,這個(gè)問題必然會(huì)悄悄地轉(zhuǎn)化為另一個(gè)問題:怎樣活著?我們?yōu)樯O(shè)置的目的,包括上帝、藝術(shù)、事業(yè)、愛情等等,實(shí)際上都只是我們用以度過無目的的生命的手段而已,而生命本身則成了目的。

12、人生一切美好經(jīng)歷的魅力就在于不可重復(fù),它們因此而永遠(yuǎn)活在了記憶中。

13、航海者根據(jù)天上的星座來辨別和確定航向。他永遠(yuǎn)不會(huì)知道那些星座的成分和構(gòu)造,可是,如果他不知道它們的存在,就會(huì)迷失方向,不能解決具體的航行任務(wù)。

14、自愛者才能愛人,富裕者才能饋贈(zèng)。給人以生命歡樂的人,必是自己充滿著生命歡樂的人。一個(gè)不愛自己的`人,既不會(huì)是一個(gè)可愛的人,也不可能真正愛別人。他帶著對(duì)自己的怨恨到別人那里去,就算他是去行善的吧,他的怨恨仍會(huì)在他的每一件善行里顯露出來,加人以損傷。受惠于一個(gè)自怨自艾的人,還有比這更不舒服的事嗎?

15、看海,必須是獨(dú)自一人。和別人在一起時(shí),看不見海的真相。那海灘上嬉水的人群,那身邊親密的同伴,都會(huì)成為避難所,你的眼光和你的心躲在里面,逃避海的威脅。你必須無處可逃,聽?wèi){那莫名的力量把你吞滅,時(shí)間消失,空間消失,人類消失,城市和文明消失,你自己也消失,或者和海變成了一體,融入了千古荒涼之中。

16、在事物上有太多理性的堆積物:語(yǔ)詞、概念、意見、評(píng)價(jià)等等。在生命上也有太多社會(huì)的堆積物:財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲等等。天長(zhǎng)日久,堆積物取代本體,組成了一個(gè)牢不可破的虛假的世界。

17、生命所需要的,無非空氣、陽(yáng)光、健康、營(yíng)養(yǎng)、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,驕傲的人啊,拋開你的虛榮心和野心吧,你就會(huì)知道,這些最簡(jiǎn)單的享受才是最醇美的。

18、假、惡、丑從何而來?人為何會(huì)虛偽、兇惡、丑陋?我只找到一個(gè)答案:因?yàn)樨澯H藶楹螘?huì)有貪欲?佛教對(duì)此有一個(gè)很正確的解答:因?yàn)?無明"。通俗地說,就是沒有智慧,對(duì)人生缺乏透徹的認(rèn)識(shí)。所以,真正決定道德素養(yǎng)的是人生智慧,而非意識(shí)形態(tài)。把道德淪喪的原因歸結(jié)為意識(shí)形態(tài)的失控,試圖通過強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)來整飭世風(fēng)人心,這種做法至少是膚淺的。

19、智慧是靈魂的事,博學(xué)是頭腦的事,更糟的是舌頭的事。

20、年輕的心靈本不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經(jīng)歷。

21、閱讀是歷史上的偉大靈魂交談,借此把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富"占為己有"。寫作是與自己的靈魂交談,借此把外在的生命經(jīng)歷轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的心靈財(cái)富。信仰是與心中的上帝交談,借此積聚"天上的財(cái)富"。這是人生不可缺少的三種交談,而這三種交談都是在獨(dú)處中進(jìn)行的。

22、喜歡至少一種藝術(shù),音樂、舞蹈、繪畫都行,可以自己創(chuàng)作和參與,也可以只是欣賞。

23、不論是誰(shuí),不論他(她)多么癡情或多么崇高,如果他的愛長(zhǎng)期沒有回報(bào),始終不被愛,他的愛是堅(jiān)持不下去的。

24、正經(jīng)不是嚴(yán)肅,就像教條不是真理一樣。

25、其一,級(jí)差承認(rèn):二等才智承認(rèn)一等才智,三等承認(rèn)二等,以此類推,至于普通人,使天才終于在民眾中樹立起了聲譽(yù)。當(dāng)然,僅僅是聲譽(yù),其代價(jià)便是誤解的遞增。

26、文化和歷史的星空何嘗不是如此?

27、與自己談話的確是一種能力,而且是一種罕見的能力。有許多人,你不讓他說凡事俗務(wù),他就不知道說什么好了。他只關(guān)心外界的事情,結(jié)果也就只擁有僅僅適合于與別人交談的語(yǔ)言了。這樣的人面對(duì)自己當(dāng)然無話可說?墒牵粋(gè)與自己無話可說的人,難道會(huì)對(duì)別人說出什么有意思的話嗎?哪怕他談?wù)摰氖翘煜麓笫,你仍感到是在聽市井瑣聞,因(yàn)樵诶锩嬲也坏侥莻(gè)把一切連結(jié)為整體的核心,那個(gè)照亮一切的精神。

28、一個(gè)夜晚就這么過去了?墒俏胰匀徊幌胨X。這是這樣的一種時(shí)候,什么也不想做,包括睡覺。

29、有無愛的欲望,能否感受生的樂趣,歸根到底是一個(gè)內(nèi)在的生命力的問題。

30、相通,在實(shí)際生活中又保持距離,最能使彼此的吸引力耐久。

31、我們心不在焉,百事無心,感到做什么都沒意思,并不是疲憊了,因?yàn)槲覀冇芯,只是茫無前途。并不是看頭了,因?yàn)槲覀冇性竿,只是空無對(duì)象。

32、什么叫事業(yè)?自己的能力在里面得到最好的發(fā)展,這個(gè)領(lǐng)域就是你的事業(yè)。

33、經(jīng)典著作就是你初讀的時(shí)候就覺得像是重讀的書,經(jīng)典著作就是你重讀時(shí)好像初讀一樣的書。

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