經(jīng)典禪意的語錄合集56句
給自己的心靈定期做一次衛(wèi)生吧，這樣才能擁有一份平常心。在沒有功 名利祿的拖累下，即使是百年之后驀然回首，也不會(huì)有遺憾頓生，生活才會(huì) 快樂和安然，才能把你的內(nèi)心變成一片真正神圣的凈土。下面是小編搜索整理的禪意的語錄56句,供各位參考。
1、人的心靈，若能如蓮花如日月，超然物外，無分別心、取舍心、愛憎心、得失心，便能獲得自在與安詳。
2、三界之中，以心為主。能觀心者，究竟解脫，不能觀者，究竟沉淪。眾生之心，猶如大地，五谷五果，從大地生。如是心法，生世、出世，善惡五趣，有學(xué)、無學(xué)、獨(dú)覺、菩薩及于如來。以是因緣，三界唯心，心名為地�！缎牡赜^經(jīng)》卷八，觀心品
3、成功源于自制。有大度心者才能自制。只有自制才能心安理得，集中精力做其他更重要的事情。能自制的人是令人佩服的，那是生命中至高境界的顯現(xiàn)。
4、欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈，即佛土凈，若心清凈，所在之處， 皆為凈土。慧藏經(jīng)過了痛苦的內(nèi)心斗爭，才悟出了道。悟道以后仍時(shí)時(shí)警 惕習(xí)染再生，心性放縱，如同牧牛，一發(fā)現(xiàn)牛人草中，便猛力拉回。人的 修養(yǎng)也應(yīng)如此，不是一朝悟道，便一勞永逸，而是要時(shí)刻警覺，防微杜 漸，才能保持修養(yǎng)的成果，不斷進(jìn)步。
5、勿以惡加人，但當(dāng)自治心。《佛說華手經(jīng)》卷六
6、因?yàn)槲覀儾恢雷约簭哪睦飦恚詫?duì)過去迷惑；因?yàn)槲覀儾粫缘脤⑼翁幦ィ詫?duì)未來茫然；因?yàn)槲覀儾幻靼滓钤诋?dāng)下，所以對(duì)現(xiàn)在沒有好好珍惜和把握……我們的"心"總是在回憶過去、盼望未來、隨從當(dāng)下妄念的狀態(tài)里，這些都是對(duì)自心缺乏認(rèn)識(shí)所導(dǎo)致的。
7、生活中，每個(gè)人其實(shí)都擁有了讓自己獲得幸福的法寶，只是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)忙忙碌碌的生活讓人無法靜下心來體悟自己已有的財(cái)富，更多時(shí)候仍是像上了發(fā)條的機(jī)器盲目地追求著自己也不確定的目標(biāo)。
8、很高興最近頭一次看到134個(gè)國家參與了為保護(hù)地球而發(fā)起地球熄燈一小時(shí)的活動(dòng)，千萬根蠟燭被點(diǎn)燃。無私的愛心就像蠟燭，燃燒自己的同時(shí)，帶給眾生慈悲的溫暖，又發(fā)出智慧的光明，并遣除一切眾生的癡暗。
9、非見聞?dòng)X知，非持戒所得，亦非不見聞，非不持戒得。如是論悉舍，亦舍我我所，不取諸法相，加是可得道�！栋⑼雨绕沤�(jīng)》
10、衰老和死亡驅(qū)逐眾生的生命，宛如牧人手里拿著棍子趕著牛群到牧場。
11、人至中年，日已當(dāng)空，時(shí)光的脾氣似乎變得越來越古怪，一會(huì)兒無端在你的頭頂撒一把霜雪，一會(huì)兒冷漠地在你心里劃一道傷 痕。雖然陽光依舊熱烈，卻已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，夜的寒意一點(diǎn)點(diǎn)侵入思 緒，化為離愁。你的肉身不可挽回地遲鈍，激情慢慢被風(fēng)吹薄。有一 個(gè)聲音在呼喊，我不服氣，還有夢(mèng)想！
12、如今大家從生到死一直忙個(gè)不停：幼年時(shí)為玩耍與游戲而忙；中年時(shí)為感情與工作而忙；晚年時(shí)為養(yǎng)老與治療而忙。然而，最終除了滿臉皺紋與精神空虛外，我們還能擁有什么呢？所謂人生的幸福與快樂是指什么呢？我們忙的意義又在何處？
13、很多時(shí)候我們做人失敗，修行不成功，其原因是我們對(duì)自己缺乏智慧的自醒和自察，反而對(duì)他人投入了豐富的鑒別和想象。對(duì)自己的起心動(dòng)念、言行舉止糊里糊涂；對(duì)他人的所思所想、所作所為卻一清二楚。其實(shí)我們應(yīng)該做到嚴(yán)于律己、寬以待人，這樣才能使我們進(jìn)步和成功。
14、三世諸世尊，大悲為根本�！洞蟀隳鶚劷�(jīng)》卷十一，現(xiàn)病品
15、說話要留有分寸，做事要空點(diǎn)余地。這不是世故，是操守；這不是敷衍，是對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)。
16、佛言：人從愛生憂，從憂生怖。若離于愛，何憂何怖？《四十二章經(jīng)》
17、心生懊惱，會(huì)囤積煩惱；心甘情愿，則能歡喜付出。
18、真正的修行，未必得在深山古剎，抑或深木禪房，避開車水馬龍，喧嘩紛擾。越是找常處越能體現(xiàn)修行的深度，越是小小處越能窺見境界的高度。
19、一個(gè)人希望被別人喜歡、敬重，必須先學(xué)會(huì)關(guān)愛別人。如果我們能真正地尊重別人、愛別人，就像不求報(bào)酬做善事終會(huì)有所回報(bào)一樣，別人往往也會(huì)加倍地關(guān)心我們、愛護(hù)我們。這也是"福在積善"的道理所在。
20、提到財(cái)富，人們通常想到的是錢財(cái)，然而我們都忽略了這樣一個(gè)事實(shí)：賺錢和花錢的人是誰？沒錯(cuò)，是我們自身。而我們之所以存在，是因?yàn)樯�在。所以，生命是遠(yuǎn)重于錢財(cái)?shù)?珍貴財(cái)富。一切金錢、名譽(yù)、貪婪、享樂，都是生命的附庸，都是因?yàn)樯嬖冢圆疟蝗诵枰?/p>
21、和則常安。
22、整首詩寫出一個(gè)思想覺悟即禪悟的過程。從情入理，以情證理。詩的前半篇表現(xiàn)詩人沉思而悲哀的神情與意境，形象生動(dòng)，感受真切，情思細(xì)微，藝術(shù)上是頗為出色的；然后半篇?jiǎng)t純屬說教，歸納推理，枯燥無味，缺陷也是比較明顯的。
23、時(shí)間深處 偶爾放下匆忙的腳步，讓心空一空，騰出屬 于精神和靈魂的位置，它們隨后就到。不能怨精神 和靈魂的腳步太慢，快了就留不下堅(jiān)實(shí)的足跡。倒 是要檢視一下我們自己，是否因?yàn)樽叩锰�，身�?連一點(diǎn)值得收藏的痕跡都沒有。不妨等一等，生命 的油耗太大，車損驚人，應(yīng)該大修或保養(yǎng)一次了。
24、生死不可怕，怕的是對(duì)世事看不開，對(duì)己放不下。
25、在蕪雜的世界中要活得輕松，靈魂就不能負(fù)重。靈魂若能夠 自如地飛翔，人生就不會(huì)阻塞，唯流暢方能抵達(dá)生命的真意。無需刻 意地面對(duì)世間的一切，遇到不能過去的河流山峰，我們不妨繞一個(gè)詩 意的彎。如果你真的熱愛輕松，即使這個(gè)彎再無趣，也一定能繞出二 分美好、七分流暢、一分安詳。
26、日與夜雖然一半一半，但日為動(dòng)，夜為靜，白天人們工作，夜晚便休息安臥。善與惡雖然一半一半，但善的要發(fā)揚(yáng)，惡的要抑止。
27、倫理道德是人類的希望，也是幸福的基礎(chǔ)。
28、發(fā)愿行菩薩道，要謹(jǐn)防五種心魔——貪、瞋、癡、慢、疑，這是立志、 立愿、立行的大敵。心魔起時(shí)，眾道減損，所謂"魔起道不存、道起魔消 滅"，若想成道，就要先滅除這五種心魔，使它無法與道并存。學(xué)佛不離生 活，生活不離學(xué)佛，在日常生活中，要力行菩薩道，不可滅失了道心，不要 生起這五種心魔。
29、佛問人什么叫做"和諧"，人答道"和諧"就是兩個(gè)人對(duì)事物都有相 同的認(rèn)識(shí)，能夠共進(jìn)退，比較默契。佛笑了，說道"和諧"是兩個(gè)不同的 人在相處中的互補(bǔ)和相安，而那個(gè)"相同"不叫"和諧"。人們每時(shí)每刻 都關(guān)注著世間萬物，然而又有多少人真正懂得與其保持"和諧"呢。
30、多增一分真我一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
31、眼光高遠(yuǎn)，直視佛心；動(dòng)機(jī)純正，直趣菩提；行為規(guī)范，妙與天然。偷心死盡，本地光明；萬緣放下，一念相應(yīng)；一念靈光，朗照大千；頓悟真心，萬法圓彰；業(yè)盡情空，證體起用；當(dāng)機(jī)立斷，能所雙亡；拈花悟旨，以心印心。念佛是誰問者知，參禪悟道幾多時(shí)；明心見性無多事，回根塵亦不遲。
32、煩惱和憂愁就像戒不掉的煙，你越是糾纏就越是痛苦。許多煩惱和憂愁都是自己綁上去的繩索，是對(duì)心力的無端耗費(fèi)，是自己設(shè)置的精神牢籠。昨天已經(jīng)過去，明天還是未知，只要好好把握現(xiàn)在，什么事情都可能出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。所以，在人生的儲(chǔ)蓄卡上，你可以預(yù)支幸福和快樂，但請(qǐng)不要預(yù)支煩惱和憂愁！
33、有時(shí)沉默可以療愈傷口，是最好的無言的解釋。有時(shí)能夠傻笑著把煩惱放下，也是一種解脫。有時(shí)有些話不要說，不說比說效果更好，有些事不要想，想多了一準(zhǔn)兒會(huì)難過，繞進(jìn)里面出不來。有時(shí)悲傷和絕望也是一筆無窮的財(cái)富，轉(zhuǎn)變心念看空一切能自在。凡事有好多面，不管你看哪一面都能得到釋然才是真的禪。
34、禪是禪非：將心比心，便是佛心。當(dāng)你能設(shè)身處地地替對(duì)方著想，很少人會(huì)再與你計(jì)較。當(dāng)你能像容忍自己一樣去容忍別人，你的人緣將好得出乎你的想象。用寬厚仁慈的心來對(duì)待身邊的每一個(gè)人。愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，你就是真正地得道成佛。
35、如果我善良，別認(rèn)為我軟弱。因?yàn)槲颐靼祝屏际潜拘�，做人不能惡。如果我忍讓，別認(rèn)為我退縮。因?yàn)槲颐靼�，忍一忍風(fēng)平浪靜，讓一讓天高海闊。如果我寬容，別認(rèn)為我怯懦。因?yàn)槲颐靼�，寬容是美德，美德沒有錯(cuò)。如果我厚道，別認(rèn)為我笨拙。因?yàn)槲颐靼�，厚德能載物，助人能快樂。
36、當(dāng)玻璃杯中裝滿牛奶，人們說：這是牛奶；當(dāng)裝滿油時(shí)，人們又說：這是油！只有杯子空時(shí)，人們才看到杯子。同樣，當(dāng)我們心中裝滿學(xué)問、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、成就和偏見的時(shí)候，就不是自己了�！送鶕碛辛艘磺�，卻不能擁有自己。
37、要想破譯命運(yùn)的密碼，就要把握好我們當(dāng)下的每一個(gè)舉止動(dòng)念，積極的心態(tài)孕育成功的果實(shí)，消極的心態(tài)孕育失敗的萌芽。一個(gè)心胸狹窄，錙銖必較的人，他的命運(yùn)一定會(huì)籠罩著猜忌和苦難的陰云；一個(gè)樂觀豁達(dá)，生性開朗的人，他必定快樂無邊，幸福無比。
38、生活中與他人之間的不快和誤解、不幸和悲傷，都會(huì)在海水漲潮的時(shí)候隨著潮水的逝去而消失。用心記住別人對(duì)自己的每次幫助，把心中的感激和彼此之間的快樂和友誼刻在石頭上，讓它和石頭一樣不朽。
39、為貪女色而擺闊氣，送人貴重東西，是不凈布施。
40、一年一度您的日子，在沒有我在身邊的時(shí)候希望也能快快樂樂過每一分每一秒。老爸，辛苦了！南無密栗多，哆婆曳娑訶。
41、佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、臥都是修行，工作、學(xué)習(xí)都是修行，時(shí)時(shí)刻刻觀照自己的心，老老實(shí)實(shí)地認(rèn)真修。
42、一心追求名聲與財(cái)富的人絕對(duì)不會(huì)了解因果，即使相信因果也不是正確的因果觀。
43、念佛的人容易除慢，念佛的人，心比較淳厚，所以能夠把慢心消除掉。而且念佛常常要拜佛，一面拜佛一面唱懺悔偈，每天懺悔。我們常發(fā)現(xiàn)很多念佛人，一面拜佛一面掉眼淚，慢心在念佛拜佛中不停地消除掉。念佛也會(huì)使人開始遠(yuǎn)離惡緣，不遭橫難，學(xué)佛的障礙會(huì)開始減少，這是念佛的好處。
44、學(xué)佛能改變命運(yùn)。我們積極地創(chuàng)造善緣，就會(huì)讓我們從智慧走向智慧，從光明走向光明，從幸福走向幸福。
45、人這一生，只要保持一種"不較勁"的心態(tài)就足夠了。
46、煩惱都是自找的，只有放得下才能獲得解脫，才能活得快樂、幸福。
47、世界在轉(zhuǎn)動(dòng)，而你只是一粒塵埃，就算你消失了，世界仍然在轉(zhuǎn)動(dòng)。
48、若人造重罪，作已深自責(zé)；懺悔更不造，能拔根本業(yè)。
49、心非心，物非物，心高于物
50、應(yīng)作如是觀 諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說 。
51、迷時(shí)師度，悟時(shí)自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，
52、君不見，絕學(xué)無為閑道人，不除妄想不求真。無名實(shí)性即佛性，幻化空身即法身。法身覺了無一物，本源自性天真佛。——《永嘉證道歌》
53、生世間，最苦的莫過于心病，病在不知足，在相互比較，在不知"人外有人，天外有天"，須知不滿足的心是最痛苦的心。
54、當(dāng)在乎碰上不在乎，疼愛與痛愛會(huì)并現(xiàn)。
55、心無去來，即入涅 槃 。是知涅 槃 即是空心。凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。
56、一切皆為虛幻。
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