2021年經(jīng)典佛語的語錄大集合55條
因為沒有修行，我們來到了今天，如果我們還不修行，以下是關(guān)于佛語的語錄55條,一起來看一下吧。
1、步步都要用心當下，若走一步、看一丈，腳步容易踏空。
2、心誠、行正，就能受人肯定信任。
3、我受過很多傷害，但我仍然相信愛情永遠和溫暖。一個人開始相信永遠溫暖并不珍貴，難能可貴的是內(nèi)心遍布瘡痍仍然堅信。特別是愛情。這樣的人，值得敬畏。
4、一個人的命運是由自己還是他人負責？一個人的過錯應(yīng)該由自己還是他人承擔？一個人的路靠自己還是他人去走？這個問題看起來很簡單，但在許多人眼里答案并不唯一。行者以為，除非遇到不可抗拒的天災(zāi)人禍，否則一切都應(yīng)該靠自己。
5、真理就是人生可行之路。
6、如果我們把握了當下的一切，在未來就不會出現(xiàn)完全不可預(yù)料的事情。禪者的心態(tài)，就是要生活在無憂之中，要有無憂之心。無憂是指我們心里面沒有對未來的牽掛，或者說放下了對未來的牽掛。因為，每一個當下就是直指未來，當我們對每一個當下能放下的時候，對未來也就放下了。
7、一切罪障自消除，是名最上持凈戒�！缎牡赜^經(jīng)》卷三，報恩品
8、修而不悟，輪回就在那里，或生或死，與你痛苦伴隨，不解不脫。
9、春節(jié)里，人們團聚著、快樂著，也享受著各種美食。然而，幾乎沒有人想過，那擺放在餐桌上的令我們口腹之欲得到滿足的美味佳肴的背后，付出了什么樣的代價，也很少有人知道它會導(dǎo)致什么樣的結(jié)局與后果。大家應(yīng)當懺悔，否則便是白作自受。正如目犍連尊者所說："假令經(jīng)百劫，所作業(yè)不亡，因緣會遇時，果報還自受。
10、世間沒有不勞而獲的成就，萬丈高樓平地起，萬里路程一步始。智者一切求自己，愚者一切求別人，一切靠自己是成功的不二法門。唐明皇在蝗蟲遍地之時，毅然離開佛前，第一個品嘗了油炸的"天蟲"，告訴民眾治蝗災(zāi)要靠自己。鄭板橋也在臨終前告誡兒子："流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢。"
11、四個婆羅門自以為自己很神通，不用修行，但是一佛偈使他們醒悟了。他們無不為以前的想法而懊悔，而且又回到佛前懺悔對佛的不敬，從而專心修行，變成了四個羅漢。四個婆羅門的經(jīng)歷告訴我們，犯了錯誤不要緊，只要能夠吸取教訓(xùn)，及時修正，永遠不晚。
12、人生就如善變的天氣，有晴有雨，有風(fēng)有霧。這既是莫測的苦，又是多彩的樂。從生到死，就像一場風(fēng)吹過。走過春夏，卷過秋冬；走過悲歡，卷過聚散；走過紅塵遺恨，卷過世間恩情，人生如夢夢如人生。生命盡頭，多少事，都付笑談中。
13、若不斷其大妄語者，如刻人糞為旃檀形，欲求香氣，無有是處�！独銍澜�(jīng)》
14、禪心生，道乃正；禪心定，人自在。悟禪，是人生清醒的開始。
15、夜晚已經(jīng)過去，太陽已經(jīng)升起，不管經(jīng)歷了怎樣的噩夢，晨 風(fēng)都會為我們撫平。那些已經(jīng)逝去的生靈，是我們必須活著的原因， 在這個速度的時代，天災(zāi)和人禍總是并行。是哪一只手制造了夜晚的 。晾悚？生命之輕何以變得愈發(fā)不能承受？早晨醒來的人們，在繼續(xù)上 路的同時，要學(xué)會叩問！
16、做值得付出的事，有歡喜心，就是法喜。
17、你不妨這樣來想，如果他平時為人處世沒有善德，你又怎么會為他請護身符？這就是感召的力量，在面對這場災(zāi)難時，因為這樣的一些助緣而讓他鬼使神差地躲過此劫。但是佛經(jīng)里面還有句話"萬法皆空唯因果不空"，從另一方面來講這場災(zāi)難只是讓他暫時錯過而已，因緣和合之時還會發(fā)生，所以他當下要做的就是再完善自己，保持一份積極向善的心態(tài)，多放生，做公益，積功累德，讓這個災(zāi)難的緣滯后，成熟不起來。
18、佛教認為，宇宙萬物流遷變動，永無休止。生與死都不是絕對的，生不會永生，死不會永死。舊的死去，新的又生，生死相續(xù)，永無窮盡，恰似沿著圓環(huán)轉(zhuǎn)動。因此生不足喜，死不足懼，只求此心光明正大。
19、若欲研佛乘，彼尋寶藏，一一須消歸自己，言言使冥合真心，但莫執(zhí)義上之文，隨悟生見，直須探詮下之旨，契會本宗。則無師之智現(xiàn)前，天真之道不昧。（五代）延壽《宗鏡錄》卷一
20、因貪犯者，為過微細，難可舍離；因瞋犯者，為過粗重，易可舍離。因癡犯者，為過深重，復(fù)難舍離�！粢徊_心而犯于戒，其罪甚重，何以故？因貪犯戒攝受眾生，因瞋犯戒棄舍眾生�！虿_犯戒，為大犯戒，名大過患，名大墮落。
21、心灰盡，有發(fā)未全僧。風(fēng)雨消磨生死別，似曾相識只孤檠，情在不能醒。搖落后，清吹那堪聽。淅瀝暗飄金井葉，乍聞風(fēng)定又鐘聲，薄福薦傾城�！{蘭容若《憶江南宿雙林禪院有感》
22、若有樂定修相應(yīng)行諸菩薩等，未曾聽聞微妙法門，又不聽聞圣教法律，但于三摩地中，生知足想，當知是人起增上慢，不能解脫生老病死。雖善修正定，不能破我想，后為煩惱亂，如外道修定。若觀法無我，觀已善修習(xí)，是證涅槃因，非余能寂滅。
23、逝去的如曇花一現(xiàn)，轉(zhuǎn)瞬成灰，刻在記憶中；未來如霧里看花，虛虛實實無法把握，所以聰明的.人會認真把握轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)在。珍惜此刻擁有的一切，享受現(xiàn)時的平安和喜樂，才能得到幸福。
24、夫心者，為諸法總持之門，作萬有真實之性，故稱第一義諦。
25、云何止相？謂所思惟無分別影像之相。……云何觀相？謂聞思修慧所思惟諸法相。
26、要眾生都有心病，擁有的人煩惱"失"，沒有的人憂慮"得"；患得患失，即成憂愁。
27、身體可以累，心靈不要累；因為心靈是慧命的泉源。
28、為自己的身家名譽而去拼命的人算不得大勇。不顧自己的身家名譽而去維護真理的人，才是真正的勇者。當一個人做錯事時，最怕的是否認自己做過。做錯事并不可恥，只要是人，就會做錯事。否認自己的行為，不但是對自己人格的缺失，也是令自己無法進步的障礙。
29、以佛法做人間事，在人間修佛法行。
30、禪心，要修禪，要有一顆禪心，首先我們要做到第一無憂，第二無悔，第三無怨。希望我們記住這禪心三無。在平時經(jīng)常反觀內(nèi)照，現(xiàn)在心里是不是有憂了？是不是有悔了？是不是有怨了？經(jīng)常反照，經(jīng)常的自凈其意。自凈其意就是不斷的反照，不斷地把自己心里面憂、悔、怨凈化，化，放下。
31、有一位哲人說過："世界上沒有跨越不了的事，只有無法逾越的心。"心一旦被自己封閉起來，我們自身的發(fā)展也就被限制了。所以，遇到不平之事或遭受苦難時，最重要的是放開自己的心，原諒?fù)饨绲膫Γ徤钠鸱�，原諒自己�?/p>
32、生命從來就不是固執(zhí)寂寥的落寞自憐，從平凡中活出特別的意味，從悲觀中活出人生的向往，從歷經(jīng)悲情的傷痛中活好生命的狀態(tài)，活出內(nèi)心的明朗，從生活來，到生活中去，生命注定要面對更多的風(fēng)雨，一笑悠然，平靜安然。#延參法師寶相寺講座#
33、別人剛強，要以柔軟應(yīng)之；別人狡猾，要以智慧對之；別人懷疑，要以自信處之；別人魯莽，要以謹慎待之。別人好勝，要以謙卑感之；別人爭利，要以無爭化之；別人行善，要以歡喜隨之；別人做惡，要以悲憫止之。兵來將擋，水來土掩。萬境現(xiàn)前，則無不利。
34、天涯倦旅，一顆心總是陪著歲月蹉跎，智慧的人，總是會理解生活的幽默，豁達的人，擅長處理生活的坎坷。恪守心地的平和與寬宥，等有一天積淀足夠的考驗后，相信你定能夠，風(fēng)雨淡然，來去從容。
35、得失如云煙，轉(zhuǎn)眼風(fēng)吹散。人生百年，轉(zhuǎn)眼成空。生不帶來，死不帶去。一切邂逅，悲歡喜舍皆由心定�？吹猛福诺瞄_，則一切如鏡中花，水中月，雖然賞心悅目，卻非永恒。不如開開心心，坦坦蕩蕩，不讓自己在悲傷中度過，不讓自己在徘徊中漫步。生活，以開心為準則，隨緣起止，盡力把握。
36、做人要含蓄一點，凡事得過且過，不必太過斤斤計較，誰又不會跟誰一輩子，把一些事放在心中就好。心靈有家，生命才有路。只有學(xué)會和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，心胸才會寬廣。獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時安然自得，才會在喧囂時淡然自若。
37、勇猛心不已必得果證。
38、春有百花，秋有明月。夏有涼風(fēng)，冬有飄雪。心中若無煩愁事，便是此生好時節(jié)！祝吾友開心！
39、活在別人眼里，是世界上最可悲的事情。
40、損失了財物不要緊，千萬不要喪失聞思修，因為有了聞思修就有發(fā)展福報的因緣。
41、陽光的一面給世界，自己的生命也會被照亮。
42、生命是一所學(xué)校，我們來到這個世界上的使命，就是學(xué)習(xí)慈悲與智慧，成就一顆清凈、圓滿的真心，盡可能地去幫助我們所遇到的人，解除他們的痛苦，給寒冷的心帶去溫暖，給躁動的心帶去清涼。
43、信有三種形態(tài)：（一）完全而堅定地確信某一事物的存在，（二）見功德生寧靜的喜悅，（三）欲達成某一目的的深愿。
44、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
45、不分彼此隨處隨時，皆是現(xiàn)量，這就是平等獨立，大無畏，本來的面目。 178．已生無有生，未生亦無生，離已生未生，生時即無生。
46、人情味是幫助殘疾者行動，鼓勵懦弱者站起；是把自己多余的，給予那些缺少的人；是把自己的得意分給那些失意者。
47、博聞?wù)撸恢S文入觀，惟圖強記名言也。愛道者，不知道本即心，妄于心外取道也。
48、凈心是遠離痛苦最好的方式。我們?nèi)裟苁刈o六種感官，不讓欲望去影響我們的心，心不造作行為，痛苦便無從升起。
49、智者為了修行而過著孤獨的生活，并能樂在其中。他獨坐、獨臥、獨行而融入于孤獨，在孤獨中觀照自己、調(diào)御身心，高興地融入山林的生活。
50、智者了解真理，因為他遵循真理所指的道跡而行，因此智者可以說是了解真理的兩種用意，一是真理的含義，一是真理的實踐之理。
51、佛心沒有遠近，人的愿望也沒有大小，只要心誠意正，即可達到弘愿。手心向下是助人，手心向上是求人；助人為樂，求人痛苦。
52、荊棘叢中下足易，明月簾下轉(zhuǎn)身難。
53、都有一份孤獨，再繁華的熱鬧，有一顆冷心觀紅塵，但唯獨他，一眼洞穿你的清寂你的涼，一眼明白這世間所有的繁華，不過是你和他身邊的過眼云煙。他會在眾人之間一眼看到你，然后讀懂你，明白你，不似愛情，勝似愛情。一生，只想為你沉淪，獨守一份暖，你的天涯就是我的執(zhí)念，將思念結(jié)成一枚枚透明的繭兒，懸掛于花園里枯澀的洋玫瑰的枝椏上，待來年春暖花開的季節(jié)，一只只藍蝶兒會破繭而出，翩躚在你經(jīng)過的每一個路口，等你伸出手掌的剎那，落盡一季的風(fēng)月，若你懂得，請你輕輕收藏。
54、過去事，莫思量；未來事，莫愿莫求；現(xiàn)在事，與一切事但知無著。
55、每個人都需要有信仰，無論你有無宗教背景或無神論者，信仰即是追求，促使人活下去的力量。生存是人類和所有生物在物質(zhì)欲望上的本能。從生命誕生的那一刻起，就注定要為了繼續(xù)存活下去而不斷掙扎努力。信仰，則是人類在精神欲望上的本能。有時候，甚至能超越肉體物欲上的本能，驅(qū)使人去完成不可能完成的事情。
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