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道德品質(zhì)的經(jīng)典語錄

時(shí)間:2021-04-30 14:49:38 經(jīng)典語錄 我要投稿

關(guān)于道德品質(zhì)的經(jīng)典語錄

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關(guān)于道德品質(zhì)的經(jīng)典語錄

  1、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

  2、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能恩格斯

  3、智識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。黑田鵬信

  4、自古圣賢,皆以心地為本。宋朱熹《朱子全書學(xué)二》

  5、最高的道德就是不斷地為人服務(wù),為人類的愛而工作。甘地

  6、最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。帕拉圖

  7、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。亞里士多德

  8、一種美德的幼芽蓓蕾,是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。加爾多斯

  9、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。林肯

  10、因?yàn)橛羞@種種假文學(xué),所以我近來不看人的文章,只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談,似乎不合理,但是此中有個分別。創(chuàng)作的文學(xué)之高下為標(biāo)準(zhǔn),但是理論的文學(xué),卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人,但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等于說比如我的廚子與人通奸,而他做的點(diǎn)心仍然可能很好吃。林語堂

  11、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生

  12、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德德謨克利特

  13、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。羅曼羅蘭

  14、友誼是精神的融合,心靈的聯(lián)姻,道德的紐結(jié)。佩恩

  15、有兩樣?xùn)|西,我思索的回?cái)?shù)愈多,時(shí)間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律?档

  16、有兩種基督教道德,一種是私德,一種是公德。這兩種道德如此不同,如此不相干,以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德,使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕;然后,在余下的兩天,他把基督教私德留在家里竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實(shí)而正當(dāng)?shù)墓ぷ。馬克吐溫

  17、有些人,就連兒童文學(xué)都能使他們腐化,他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等,摸透人類罪惡的全部秘密,卻并不以不道德出名;現(xiàn)實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德。契訶夫

  18、有學(xué)問而無道德,如一惡漢;有道德而無學(xué)問,如一鄙夫。羅斯福

  19、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光

  20、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。唐韓愈《原道》

  21、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的`。羅素

  22、在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯

  23、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的羅素

  24、在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上,我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。高爾基

  25、真誠的十分理智的友誼是人生的無價(jià)之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠(yuǎn)做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂性格心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。馬克思

  26、真誠的愛情,并不等于娓娓動聽的甜言蜜語,慷慨陳詞的海誓山盟,如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚美麗純真的感情,應(yīng)當(dāng)以忠實(shí)誠懇取代虛偽欺詐,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代輕率行動。黃少平

  27、真理的發(fā)見,或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫克羅齊

  28、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評家嗎?請首先做一個有道德的人。狄德羅

  29、知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。黑田鵬信

  30、只有道德上的矮子才會要求得到應(yīng)有的體面的對待。佚名

  31、只有那不論公私都以道德為上一心要做出高貴的事的人,方可算是最可尊崇的人。喬叟

  32、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

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