佛學(xué)經(jīng)典愛(ài)情語(yǔ)錄

　　世間人把愛(ài)欲看得很重，認(rèn)為這是正當(dāng)?shù)�，這個(gè)都是迷惑顛倒。以下是CN人才網(wǎng)小編給大家整理的佛學(xué)經(jīng)典愛(ài)情語(yǔ)錄，快來(lái)看看吧。

　　菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

　　人本是人，不必刻意去做人，世本是世，無(wú)須精心。

　　你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。

　　念佛的人多，往生的人少，原因在哪里?就是愛(ài)欲不斷。

　　圣僧者，謂正行、應(yīng)理行、和敬行、質(zhì)直行，所應(yīng)禮敬，所應(yīng)合掌。

　　清凈功德，凈諸信施，所應(yīng)惠施，普應(yīng)惠施。語(yǔ)錄大全網(wǎng)

　　——源自：《隨念僧經(jīng)》

　　世間諸般痛苦。

　　佛曰：笑著面對(duì)，不生埋怨，悠然隨心、隨性、隨緣，注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。

　　色不異空空不異色色即是空空即是色簡(jiǎn)單的說(shuō)色是指一切能見(jiàn)到或不能見(jiàn)到的事物現(xiàn)象，

　　而這些現(xiàn)象是人們虛妄產(chǎn)生的幻覺(jué)。

　　空，上面說(shuō)到是產(chǎn)生現(xiàn)象的多種因素和緣由，是事物的本質(zhì)。

　　一切法各各為因，各各為果，是各因果相。

　　——源自：《大智度論》

　　有出格見(jiàn)地，方有千古品格;有千古品格，方有超方學(xué)問(wèn);有超方學(xué)問(wèn)，方有蓋世文章。

　　——源自：《靈峰宗論》

　　不可說(shuō)，不可說(shuō)。放下屠刀，立地成佛，救人命，勝造七級(jí)浮屠。

　　一花一世界，一葉一菩提。

　　把愛(ài)情斷掉絕對(duì)不是絕情無(wú)義，跟諸位講穿了，你那個(gè)愛(ài)情是假的，不是真的，是騙自己又騙別人，虛情假意。

　　又如大海同一咸味，佛法亦爾，同趣涅盤(pán)，一味解脫。

　　——源自：《佛說(shuō)華手經(jīng)》

　　一花一世界，一佛一如來(lái)。

　　——源自：《華嚴(yán)經(jīng)》

　　春來(lái)花自青，秋至葉飄零。

　　為何不必，一切皆為虛幻。

　　將生命結(jié)束在愛(ài)人面前，瞬間的痛苦，永恒的幸福，無(wú)法抵擋的`誘惑。

　　吾觀地藏威神力，恒河沙劫說(shuō)難盡，見(jiàn)聞?wù)岸Y一念間，利益人天無(wú)量事。

　　若男若女若龍神，報(bào)盡應(yīng)當(dāng)墮惡道，至心歸依大士身，壽命轉(zhuǎn)增除罪障。

　　——源自：《地藏菩薩本愿經(jīng)》

　　愛(ài)情這條繩索捆住你，阿彌陀佛拉都拉不動(dòng)，沒(méi)有法子，一定要把這個(gè)斷掉。

　　愛(ài)別離，怨憎會(huì)。撒手西歸，全無(wú)是類(lèi)，不過(guò)是滿(mǎn)眼空花，一片虛幻。

　　自歸三尊，最吉最上，唯獨(dú)有是，度一切苦。

　　——源自：《法句經(jīng)》

　　佛曰：剎那便是永恒。

　　佛說(shuō)：當(dāng)愛(ài)情離開(kāi) 請(qǐng)別在留戀 當(dāng)愛(ài)情走近 請(qǐng)你珍惜。

　　我說(shuō)愛(ài)與不愛(ài)還不都一樣，匆忙一生閉上眼，無(wú)所謂誰(shuí)還未眠。

　　堪回首，人生如夢(mèng)。愛(ài)也悠悠，恨也悠悠。到頭來(lái)也是竹籃打水——一場(chǎng)空。

　　佛曰：一切皆為虛幻。

　　慈悲是從自性真心里面流露出來(lái)的，它那個(gè)根源不變，所以流出來(lái)的作用、現(xiàn)相也不變。

　　一切行無(wú)常，一切法無(wú)我，及涅盤(pán)寂靜，是三是法印。

　　——源自：《蓮花面經(jīng)》

　　佛曰：緣為冰，我將冰擁在懷中，冰化了，我才發(fā)現(xiàn)緣沒(méi)了。

　　佛曰：我不入地獄誰(shuí)入地獄。

　　既不回頭，何必不忘。既然無(wú)緣，何須誓言。今日種種，似水無(wú)痕。明夕何夕，君已陌路。

　　——《妙色王求法偈》