演講稿應(yīng)該怎么寫(xiě)
(一)確定講題,選擇材料
1.根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)與目的來(lái)確立講題
所謂講題,就是演講的中心話題。演講稿的撰寫(xiě)必須在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問(wèn)題中展開(kāi),否則,將是無(wú)的放矢。
演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來(lái)確定選題的。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講,就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息,這樣的話題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講,就應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新鮮的現(xiàn)象和聽(tīng)眾最關(guān)心的問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解。就連競(jìng)選演說(shuō)和就職演說(shuō),也要能把握住聽(tīng)眾的理想和愿望來(lái)選題。
2.根據(jù)演講主題與聽(tīng)眾情況來(lái)選擇材料
材料是演講稿的血肉,所以材料的選擇和使用在演講稿的寫(xiě)作過(guò)程中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。
首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點(diǎn),是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ),又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來(lái)支撐,材料必須能充分地表現(xiàn)主題,有力地支持主題。所以,凡是能充分說(shuō)明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用,否則就舍棄,要做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。另外,還要選擇那些新穎的、典型的、真實(shí)的材料,使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。 其次,材料的選擇還要考慮到聽(tīng)眾的情況。聽(tīng)眾的政治素質(zhì)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng),以及心理需求等,都對(duì)演講有制約作用。因而,選用的材料要盡量貼近聽(tīng)眾的生活,這樣,不僅容易使他們心領(lǐng)神會(huì),而且聽(tīng)起來(lái)也會(huì)饒有興味。一般而言,對(duì)青少年的演講應(yīng)形象有趣,寓理于事,舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事;對(duì)工人、農(nóng)民的演講,要生動(dòng)風(fēng)趣、通俗淺顯,盡可能列舉他們周圍的人和發(fā)生在他們中間的事作例子。而對(duì)知識(shí)分子的演講,使用材料則必須講究文化層次。
(二)精心安排好開(kāi)頭、主體和結(jié)尾
不同類型、不同內(nèi)容的演講稿,其結(jié)構(gòu)方式也各不相同,但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下:
1.開(kāi)頭要先聲奪人,富有吸引力
演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白,它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”,在全篇中占據(jù)重要的地位。
開(kāi)頭的方式主要有如下幾種:
? 開(kāi)門見(jiàn)山,亮出主旨。
這種開(kāi)頭不繞彎子,直奔主題,開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如19xx年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō):“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案,理由如下:”。
?敘述事實(shí),交代背景
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí),比較容易引起人們的注意,吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如19xx年x月x日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭:“希特勒德國(guó)從6月x日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻,正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗,雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰,被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上,但是敵人又從前線調(diào)來(lái)了生力軍,繼續(xù)向前闖進(jìn)。……我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)。”
? 提出問(wèn)題,發(fā)人深思
通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題,并由此造成一個(gè)懸念,引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的:“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r。”
? 引用警句,引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句,引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿,標(biāo)題叫《我的思考與奮起》,開(kāi)頭就很精彩:“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò),那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)。”
開(kāi)頭的方法還有一些,不再一一列舉?傊疅o(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭,都要做到先聲奪人,富于吸引力。
2.主體部分要層層展開(kāi),步步推向高潮
演講稿的.主體,要層層展開(kāi),步步推向高潮。所謂高潮,即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上,要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾,在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾,在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,水到渠成地推向高潮。
。ㄈ┲黧w部分展開(kāi)的方式有以下三種:
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn),從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn),其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi),宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn),證明中心論點(diǎn)。
?遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手,采取步步深入、層層推進(jìn)的方法,最終揭示深刻的主題,猶如層層剝筍。用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次,能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
?并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu),或是在并列中包含遞進(jìn),或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。
3.結(jié)尾要干脆利落,簡(jiǎn)潔有力
演講稿的結(jié)尾,是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召,方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,卒章顯志,干脆利落,簡(jiǎn)潔有力,切忌畫(huà)蛇添足,節(jié)外生枝。
范文:
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!人的生命是短暫的,讓短暫的生命放出寶貴的光彩,這是生命的需要,也是社會(huì)的需要,更是自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要。
人是不斷進(jìn)化的,社會(huì)是不斷發(fā)展的,整個(gè)人類文化遺產(chǎn)和物質(zhì)財(cái)富可以代代相傳,但生命卻無(wú)法永恒。任何一個(gè)新生命的誕生,也是一個(gè)新生命零的開(kāi)始。一個(gè)人不僅要積累科學(xué)知識(shí)、積累工作技能。財(cái)富固然要積累,但經(jīng)驗(yàn)、朋友、友誼的積累更重要。因此,每個(gè)人都要努力塑造自我,使自己的思維、智慧、知識(shí)技能結(jié)構(gòu)日益豐滿,綜合素質(zhì)日益完善,思想更趨成熟化,行為更趨理性化,不斷否定自我并超越自我。人生活在社會(huì)大環(huán)境中,既要獲得維持生命延續(xù)的物質(zhì)資源,又要獲得對(duì)個(gè)人價(jià)值承認(rèn)的精神鼓勵(lì)。每個(gè)獨(dú)立的人組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)、組成了社會(huì)、大家都需要得到,這就注定大家都必須付出!如果每個(gè)人都想得到而不付出,得到就會(huì)成為自私和貪婪,就成了無(wú)源之,無(wú)本之本。因此,朋友們,不能以自我為中心而忽略他人的存在,要善待他人,尊重他人的存在,承認(rèn)他人的利益實(shí)現(xiàn)。
每個(gè)人都在紛繁復(fù)雜的大家庭中扮演著不同的角色,發(fā)揮著不同的作用,有的是泰山,有的是塵埃;有的是大樹(shù),有的是小草;有的是太陽(yáng),有的是星星……。每個(gè)人都有自己的思想,自己的追求,自己的價(jià)值觀念和行為規(guī)范,但社會(huì)有它的完整性、社會(huì)性和利益性,因此,明確認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)角色,規(guī)范履行自己的行為,合理確定奮斗目標(biāo),才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。每一個(gè)人都要給自己定好位,把握好自己的角色,生活與社會(huì)合拍,思想與社會(huì)合拍,行為與社會(huì)合拍,少走一些彎路,少一些挫折,與社會(huì)多一份和諧與默契,充分發(fā)揮自己所在團(tuán)隊(duì)的作用。
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