古詩演講稿

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。那么你有真正了解過古詩嗎？下面是小編幫大家整理的古詩演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

古詩演講稿1

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)：

　　為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，全面提升我校學(xué)生的道德境界和人文素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。凱里學(xué)院第四屆校園文化活動(dòng)——“傳統(tǒng)文化校園風(fēng)”系列活動(dòng)之一，即“中華古詩文朗誦比賽”拉開了帷幕。

　　古詩文是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，它承載著深厚的人文精神，也蘊(yùn)涵著古代文人對(duì)待人生的積極態(tài)度。我們欣賞古代優(yōu)秀文人的詩文，就能受到古人高尚人格精神的感染。如屈原的“獨(dú)立不遷”和“上下求索”的精神，孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的精神境界和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的態(tài)度，就能激勵(lì)著我們奮進(jìn)不輟。從范仲淹文中所體現(xiàn)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚品格。我們還可以看到：古代文人不管窮達(dá)，都能始終如一地憂國(guó)憂民，盡自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，這為我們?cè)鰪?qiáng)歷史責(zé)任感樹立了榜樣。同時(shí)，古典詩文還可以陶冶我們的情操，它可以使我們以詩的眼光去觀察生活并體味生活的多姿多彩，引導(dǎo)我們與大自然溝通，使我們熱愛祖國(guó)大好河山。即使是描寫日常生活的古詩文，也可以增加我們的生活情趣，充實(shí)和豐富我們的`精神生活。古代傳統(tǒng)文化中的詩教、樂教，就是在潛移默化中陶冶人的情操，幫助人們樹立崇高的人生理想的。這種潛移默化的作用能跟隨人的一生，并隨時(shí)隨地表現(xiàn)出來。因此，在我校的德育教育中，正確引導(dǎo)我們大學(xué)生誦讀古典詩文、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，這對(duì)于提升我們的境界，豐富我們的內(nèi)涵、開闊我們的胸襟、凈化我們的靈魂、啟迪我們的智慧、樹立正確的人生觀有著極其重要的作用。也有利于消解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)某些經(jīng)濟(jì)原則給我們帶來的負(fù)面效應(yīng)。加強(qiáng)古詩文的朗誦與鑒賞，就是傳承中華優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操的重要舉措。也將為新時(shí)期大學(xué)生教育工作提供精神動(dòng)力和思想保證。

　　我們希望通過這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生能夠更多地了解中國(guó)的經(jīng)典傳統(tǒng)文化，提高品賞古詩文的興趣和能力，更好地傳承中華民族的傳統(tǒng)道德、積淀深厚的美學(xué)思想和民族情感。使我們的校園變得詩意、靈動(dòng)、和諧、文明；使我們的學(xué)生變得更富有理想、靈氣、睿智。

　　最后，祝這次中華古詩文朗讀比賽圓滿完成！

　　祝各位參賽者取得優(yōu)異成績(jī)！

古詩演講稿2

　　走在西湖邊。從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖水漲潮時(shí)剛好與堤齊平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片.。幾只早出的黃鶯爭(zhēng)著飛上向陽的樹，不知誰家新來的燕子正銜著春泥在筑巢。一些多彩繽紛的野花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最愛漫步在西湖東邊欣賞美景，欣賞得不夠，就再去看那綠色楊柳下迷人的斷橋白沙堤。

　　“幾處”勾畫出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩人左右尋聲的情態(tài)這里添加了作者的想象，表現(xiàn)作者對(duì)愜意美好生活心態(tài)。 “誰家”運(yùn)用了疑問詞，表現(xiàn)作者細(xì)膩的心里活動(dòng)，與前一句相對(duì)應(yīng)，使讀者陷入想象意境。

　　“行”為本詩的線索，交代了這是一首寫游玩景象的詩。 最后兩句，“最愛”“不足”直接抒情，表達(dá)作者對(duì)錢塘湖景色的喜愛，這里的景色百看不厭，暗示了作者流連忘返的心態(tài)。

　　《錢塘湖春行》生動(dòng)地描繪了詩人早春漫步西湖所見的.明媚風(fēng)光，第一句是總起句，交代了全詩游玩的起點(diǎn)，第二、三、四、五、六句描寫了游玩的所見，游玩地點(diǎn)層層深入，按照地點(diǎn)順序，使文章顯得井然有序，十分自然，體現(xiàn)景色的優(yōu)美，渲染了一種令人舒適的氛圍，表達(dá)了作者對(duì)錢塘湖美景的喜愛之情。

古詩演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　在現(xiàn)代生活中，人們逐漸適應(yīng)了快節(jié)奏的生活，快步走，快速吃飯，仿佛這個(gè)時(shí)代被按下了加速鍵一般。但就是在這樣忙碌的生活之中，古詩詞能夠浸潤(rùn)我們的心靈，閱讀古詩詞能夠讓我們的生活“慢”下來，因此我們?nèi)孕柙诮袢杖プx古詩詞。

　　閱讀古詩詞能夠讓我們更好地去感受生活中的美好，豐富精神世界。身處快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往會(huì)忽視精神文化需求，殊不知作為精神文化載體的古詩詞卻是一位必需品。誦讀古詩詞，我們便能短暫脫離時(shí)代的“快車道”，靜下心來去細(xì)細(xì)品味身邊的美好。在登上錢塘大堤時(shí)，我們能與前輩共情，發(fā)出“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。”的贊嘆；在游山玩水之時(shí)，我們能夠體悟“采菊東籬下，悠然見南山�！钡倪@種歸隱山林的閑情逸致；在遇到困頓之時(shí)，我們能從古人那里獲得“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！钡募�勵(lì)與慰藉。閱讀古詩詞能夠在方方面面使我們得到啟迪，因此我們需要去讀古詩詞。

　　閱讀古詩詞有助于豐富我們的.文化內(nèi)涵，提升語文素養(yǎng)，進(jìn)而在學(xué)習(xí)上有所裨益。作為從出生開始我們就在學(xué)習(xí)的科目，語文將貫穿我們的一生，并融入我們生活的方方面面。我們從初次步入校園的時(shí)候起，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”便教會(huì)了我們節(jié)儉。走在馬路上，路旁的圍欄上印著的“逝者如斯夫，不舍晝夜。”教會(huì)了我們惜時(shí)。在我們與摯友分別時(shí)，不禁會(huì)用行動(dòng)來證明那一句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”古詩詞以各種各樣的形式充盈著我們生活的方方面面，倘若不去誦讀，不去傳閱，不去欣賞，不去感悟，想必一定會(huì)大幅削減我們的文化內(nèi)涵與語文素養(yǎng)，因此我們需要誦讀古詩詞。

　　閱讀古詩詞還能夠傳承文化，并增強(qiáng)民族認(rèn)同與民族自豪感。中國(guó)古代文人歷來描寫得最多的不是男女情愛，而是家國(guó)情懷。可能會(huì)有人認(rèn)為時(shí)代發(fā)展到今天，國(guó)家與民族的安全已不會(huì)受到威脅，但往往越是這么想我們?cè)叫枰�去汲取前人的教�?xùn)。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！敝T如此類的愛國(guó)精神值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)，因此閱讀古詩詞雖然只是一個(gè)小小的舉動(dòng)，但其重要性卻不言而喻。

　　中國(guó)人的浪漫從不僅限于風(fēng)花雪月，流淌在血液中的詩詞文化不應(yīng)在這個(gè)時(shí)代被斷送。因此在今天，我們應(yīng)該去讀，也必須去讀古詩詞。

古詩演講稿4

尊敬的各位老師、各位家長(zhǎng)、親愛的小朋友們：

　　大家好!我是大二班x的媽媽。

　　今天，站在這里作為家長(zhǎng)代表發(fā)言，我感到非常榮幸，同時(shí)也非常慚愧。因?yàn)�，在金童幼兒園認(rèn)識(shí)x的都知道她有一個(gè)不稱職的媽媽。自從x年8月份把孩子送進(jìn)金童，我就去重慶讀書了。因?yàn)檫@個(gè)比較自私的決定，我錯(cuò)過了和孩子一起成長(zhǎng)的非常美好的三年時(shí)光，同時(shí)也把家長(zhǎng)應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任推給了老師們。

　　多少次幼兒園為孩子們組織的重要活動(dòng)，我都沒能參加;多少次老師安排的親子作業(yè)，我都不能和孩子一起完成;多少次一些孩子和我擦肩而過大聲叫我阿姨，我都認(rèn)不出他是我的孩子的同班同學(xué)……

　　每當(dāng)想起這些，我都心存歉疚，更心存感謝!我要對(duì)我的孩子x說聲對(duì)不起，要對(duì)所有關(guān)心愛護(hù)孩子們快樂成長(zhǎng)的金童幼兒園的所有老師、家長(zhǎng)和小朋友們說聲謝謝!

　　是你們的耐心、熱情和快樂，讓金童幼兒園充滿了誘人的魅力，讓來到金童幼兒園的人們都能感受到溫暖、溫馨和溫情。作為家長(zhǎng)，我們深深知道，這樣一種氛圍，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)是多么重要!

　　我們不僅需要我們的孩子文化知識(shí)有長(zhǎng)進(jìn)，更需要孩子們懂感恩、懂付出、有愛心、有信心!這樣的健康快樂的`孩子才是我們想要的，而金童幼兒園，用三年的時(shí)間給我們培育出來了!謝謝你們!請(qǐng)?jiān)试S我代表所有的家長(zhǎng)真誠(chéng)地感謝金童幼兒園的園長(zhǎng)和老師們!感謝你們這3年來對(duì)我們孩子的關(guān)心與呵護(hù)，感謝你們的辛勤工作和默默奉獻(xiàn)!是你們的努力和奉獻(xiàn)成就了孩子們金色的童年，孩子們鮮花盛開般的笑容就是你們最大的成果!

　　還記得孩子們剛上幼兒園時(shí)哭啞的嗓子、尿濕的褲子、小小的個(gè)子，仿佛就是一夜間，我們的孩子們就長(zhǎng)大了，運(yùn)動(dòng)會(huì)上他們英姿颯爽、精神抖擻，文藝匯演時(shí)他們歌聲嘹亮、舞姿優(yōu)美，課堂上他們認(rèn)真自信、積極快樂。母親節(jié)時(shí)，他們送上自己精心畫的畫;新年時(shí)，他們送上稚嫩的祝福;我們疲憊、生病的時(shí)候，他們還能幫我們做家務(wù)!我們欣喜地發(fā)現(xiàn)：我們的孩子們不僅越來越健壯挺拔，而且越來越懂事可愛!如今，他們已經(jīng)順利圓滿的`畢業(yè)了!

　　請(qǐng)?jiān)试S我代表今天參加畢業(yè)典禮的家長(zhǎng)們，把最美好的祝福送給我們即將畢業(yè)的孩子們，祝賀你們?cè)诮鹜�幼兒園收獲了快樂，學(xué)到了知識(shí)，增長(zhǎng)了本領(lǐng)。祝賀你們即將成為一年級(jí)小學(xué)生，祝愿你們?cè)谛碌膶W(xué)校里學(xué)習(xí)、生活得快樂、幸福!有了這樣一個(gè)美好的起點(diǎn)，相信你們的未來會(huì)更美好!

　　最后再次向園長(zhǎng)和老師們致敬!衷心地祝愿你們工作順利、幸福安康，幼兒園的教育事業(yè)更加輝煌!

古詩演講稿5

　　岸的豪情在這兒猶存，周瑜的“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”使人驚慨。我雖無法理解他那份對(duì)小喬的深情，卻是對(duì)那份熱血激進(jìn)，鐵骨錚錚的“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”贊嘆不已，華發(fā)早生皆因那令人唏噓的赤壁之戰(zhàn)。我們又何曾不是“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”。讀書苦，那倘若跨越不了這道坎，恍若昨日，指尖流年，你也將后悔悲愴后半輩子。有時(shí)候，不拼一下，怎么知道你的極限與天資?詩詞中那赤壁縫隙中的美令我心弦一顫。

　　“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”�；蛟S你在嘲諷這是俗透的愛情，但要真如此想，我認(rèn)為真正俗透的是不懂欣賞的.人。我發(fā)現(xiàn)了更深的含義，我欣喜著，快樂著，這首詩比擬著正在學(xué)習(xí)的我們，苦盡甘來。此時(shí)我不像柳永“佇倚危樓”，我在圖書館，沉浸于書海，等待著下一次旅行，又是一次新的開始，新的起點(diǎn)。詩詞仿佛綻放了笑靨，驚艷了時(shí)光。圖書館里靜得無人敢去說話，燈光昏暗，氤氳著書本的精華。這首詩也被放入王國(guó)維的《人間詞話》，那讀書之境界令人津津樂道。閑暇時(shí)，靜下心去發(fā)現(xiàn)吧。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。詩詞之美，亦等著你去發(fā)現(xiàn)。

　　以詩詞為伴，以自然為友，我繼續(xù)著探索之旅，帶著不言而喻的樂趣，懷抱真摯深厚的情意。

古詩演講稿6

尊敬的評(píng)委、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！今天我演講的主題是“古詩詞”。

　　古詩詞是中華民族的瑰寶，是我們中華文化的重要組成部分，其中蘊(yùn)含了豐富的歷史文化、地域性特色和精神內(nèi)涵。

　　古詩詞博大精深，既有詠史記事的《賦得古原草送別》、《登高》、《九月九日憶山東兄弟》等，又有純粹的山水田園之作如《江南春》、《滿江紅》、《桃花扇》等，還有具有思想性和情感性的《靜夜思》、《登岳陽樓》、《長(zhǎng)恨歌》等。

　　從古到今，古詩詞作為中華文化的重要表現(xiàn)形式，被人們廣泛傳頌和贊美。它們不僅美化了語言，也極富哲理和人性的感悟，讓我們可以更加深入地了解自己的文化和歷史，感受到人類智慧的博大精深。

　　比如著名的《聲聲慢》“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？”這兩句描繪了人在初次相遇時(shí)感受到的深情，表現(xiàn)了愛情的美好和珍貴；《登高》“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”則表達(dá)了對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，讓人感受到全民族對(duì)祖國(guó)的深深眷戀。

　　古詩詞的瑰麗與博大令人嘆為觀止。在古詩詞的世界里，我們可以看到壯麗、感動(dòng)和真摯的情感表達(dá)，更是在欣賞古詩詞的過程中，不斷地認(rèn)識(shí)自己，激發(fā)自己的文化自信，讓我們愈加熱愛自己的祖國(guó)，熱愛自己的民族文化。

　　本著傳承中華文化的`精神，我們應(yīng)該多讀、多品味、多傳誦古詩詞，讓它們走進(jìn)我們生活的方方面面，讓它們成為我們心靈的寄托和精神的呼喚。

　　三分鐘，短暫而漫長(zhǎng)的時(shí)間，但我們可以借此述說對(duì)古詩詞的熱愛，也希望各位同學(xué)們能夠了解和珍愛古詩詞這一寶貴的文化遺產(chǎn)。

　　謝謝大家！

古詩演講稿7

　　古詩詞是我國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典，古詩詞教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的難點(diǎn)，如何讓學(xué)生從凝練簡(jiǎn)潔的詩句中，馳騁想象，領(lǐng)會(huì)詩情，確實(shí)不容易。下面我結(jié)合平時(shí)的教學(xué)心得和閱讀感悟談一談這方面的體會(huì)。

　　著名苦吟派詩人賈島“推敲”的故事可謂家喻戶曉。他在《題李凝幽居》中有“鳥宿池邊樹，僧推月下門�！钡�他感覺“推”字不夠好，可一時(shí)又想不到更好的字。大文豪韓愈建議用“敲”好，拜訪友人敲門說明你是一個(gè)有禮貌的人，同時(shí)也使得夜靜時(shí)多了幾分聲響，讀起來也響亮一些。“著一字而境界全出”，所以在教學(xué)古詩詞時(shí)，我們要抓住古詩詞中的關(guān)鍵字詞，引導(dǎo)學(xué)生去品讀，揣摩詩人的思想情感，境中悟情。王安石《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”為世人所稱道，我們要引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感受到，是春風(fēng)的到來讓江南水鄉(xiāng)變得欣欣向榮，帶給我們強(qiáng)烈的美的感受。

　　著名特級(jí)教師竇桂梅在教學(xué)古詩《游園不值》時(shí)，緊扣“不值”二字，引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)推敲“不值”�！靶】鄄耢榫貌婚_”，多少讓人有些失望。但“一枝紅杏”讓人浮想聯(lián)翩，是啊，“紅杏枝頭春意鬧”，這園內(nèi)該是怎樣的姹紫嫣紅哪！至此，學(xué)生終于明白，這次游園————值！竇老師不僅讓學(xué)生領(lǐng)略了這首古詩的.韻味，更讓學(xué)生感受到了古詩的優(yōu)雅，帶給我們深刻的啟迪。

　　我們知道，古詩詞中不少是抒情詩，而它往往是借景抒情，“一切景語皆情語”，情感是詩歌的靈魂，我們要引導(dǎo)學(xué)生在誦讀、想象中去感受詩詞的魅力和蘊(yùn)藏的情感。

　　我們還可以將古詩詞進(jìn)行分類整理，如描寫一年四季的詩、描寫各種花兒的詩。教學(xué)李白《望廬山瀑布》時(shí)，我們可將蘇軾的《題西林壁》拿來進(jìn)行比較，雖然都是寫廬山，但前者在寫景中抒情，而后者側(cè)重說理。

　　讓我們?cè)谠娨獾恼Z言中去流連詩意，在激情的文字中去感受激情，讓我們的心中點(diǎn)燃詩意的火苗，散布給每一個(gè)學(xué)生。

古詩演講稿8

　　試想，那是另一個(gè)時(shí)空雨打芭蕉的夜晚。那雨淅淅瀝瀝，似與芭蕉葉必行唱和，時(shí)而急雨嘈嘈，時(shí)而私語切切。雨滴芭蕉聲，聲聲入夢(mèng)??此時(shí)，一陣料峭寒風(fēng)卻吹散了納蘭的一簾幽夢(mèng)。納蘭起身，佇立窗前，幽窗冷雨一燈孤！

　　燈火闌珊，伊人何在?

　　于是，有感而發(fā)，提手執(zhí)筆而作，賦下此首《臨江仙》。詞曰：點(diǎn)滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當(dāng)初。欲眠還展舊時(shí)書。鴛鴦小字，尤記手生疏。倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應(yīng)情盡，還道有情無?愛妻已逝去多年，而此詞正是納蘭性德內(nèi)心真實(shí)的寫照。 “芭蕉心欲碎”不知是芭蕉心碎，還是納蘭心碎。 “憶當(dāng)初”短短三字便如一把利劍，講納蘭與愛妻陰陽兩隔！恐怕，在愛人逝去的日子里，納蘭唯有舊憶聊以回味吧！所幸的是，過往甜蜜的日子并未消逝于流年，在那伊人留下的微微泛黃舊時(shí)書的.“鴛鴦小字”上仍可略窺一二。

　　看盡舊時(shí)書，灑盡今生淚！當(dāng)年的嬌俏語長(zhǎng)似乎仍縈繞耳畔，鴛鴦小字里，濃濃情意一目了然！

　　而那舊時(shí)書，頁頁翻過，舊日的一幕幕輪番涌上心頭�！熬胙壅У途|帙亂”再看時(shí)，已淚眼婆娑，自然滿目模糊。

　　三更夜，雨滿床，濺濕鴛鴦被，孤人和衣睡。身旁卻早已沒了那人相偎。罷了！罷了！罷了！一夢(mèng)似千年！如果說情是前生五百次的回眸，那么知音便是生生世世三生石畔日日夜夜的傾注，納蘭篤定今生情盡，只盼來世再續(xù)這為了之緣??一首詞終，留給我們的不僅是納蘭那婉麗雋永、感人肺腑的文字和那極為真摯的情感，也讓我們看見了一位站在歷史之畔用情至深的男子——華美至極、深沉至極、孤獨(dú)至極！

古詩演講稿9

　　明月幾時(shí)有把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間，轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

　　紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

　　王維善寫山水詩，而此詩又是他山水詩之外的另一種類型，也體現(xiàn)了王維詩作方面極高的造詣。此詩與我上一次所講的《江南逢李龜年》有一點(diǎn)關(guān)系，因?yàn)檫@首詩是王維寫給李龜年的。然而兩首詩又有明顯的不同之處：雖然兩首詩都是寫于李龜年流落江南之時(shí)，但杜甫的詩明顯帶有較濃厚的時(shí)代色彩，表達(dá)了詩人對(duì)時(shí)代變遷的感慨之情；而王維的這首詩幾乎完全是些對(duì)友人的懷念之情，讀起來比讀杜甫的那首詩要輕松得多，沒有了凝重的感覺，這也是王維詩的一大特點(diǎn)。

　　我們先回到這首詩。首句紅豆生南國(guó)是我們所熟悉的因物起興的手法。紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝，紅豆樹生長(zhǎng)在南方，春天到了它將生出多少新枝呢紅豆的別名是相思子，古詩中常用紅豆來比喻相思之情。這一句看似平淡卻意味深長(zhǎng)，尤其以一個(gè)設(shè)問句表達(dá)情思，顯得自然而又格外親切，委婉地寫出了詩人對(duì)朋友的關(guān)心：南國(guó)是李龜年所在的地方，詩人以友人身邊的景色喚起友人的情思。愿君多采擷，此物最相思，希望你多采摘一些紅豆，它最能夠引起人們的思念之情。詩人誠(chéng)懇地勸友人采摘紅豆，提醒友人記得他們之間的友誼，而詩人自己的相思之情也流露了出來。這里的多字如果改成勿字整首詩就平添了一份幽怨之情，但這就不符合王維的性格。最后一句把自己的相思之情寄于紅豆，此物是什么是紅豆，也是王維，王維不說自己相思，而推與紅豆，用這種方式透露情懷，婉曲動(dòng)人，語意高妙。這就很容易讓我們想到香菱的第三首詩的尾聯(lián)：博得嫦娥應(yīng)自問，何緣不使永團(tuán)圓，也同樣使用了這種手法。這里相思與首句紅豆呼應(yīng)，一個(gè)最的高級(jí)副詞，意味極深長(zhǎng)。全詩情調(diào)健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素?zé)o華，韻律和諧柔美。算得上是絕句的上乘佳品。

　　這里我們覺得王維似乎有些奇怪，友人流落江南漂泊在外，他的詩中卻沒有一點(diǎn)惋惜感慨的痕跡，似乎并不合理。然而聯(lián)系王維本人來看，他是個(gè)崇信佛教的人，處事平靜恬淡，也許他這首詩中純粹的友情恰恰能讓流落江南的李龜年感到一種輕松與釋然，恰恰可以勸誡友人凡事要看淡些。這也不枉他詩佛的稱號(hào)。

　　讀王維的詩總讓我們感覺到他是那么的恬靜平和，似乎從來沒有憤慨不平、大喜大悲。然而聯(lián)系他的生平，他一生經(jīng)歷了幾次大起大落，曾想過在政事上有所作為，做過大官，同時(shí)也是經(jīng)歷過安史之亂的，天寶十五載安史亂軍陷長(zhǎng)安，玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。他服藥假裝生了病，仍被送往洛陽，署以偽官。這一段的經(jīng)歷理應(yīng)讓他感到痛苦，至少也是不快樂，但從我們所知的他的詩文中，卻根本讀不出一點(diǎn)苦悶的`味道來，仿佛他從來只住在山里，過著獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯行到水窮處，坐看云起時(shí)倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬的生活，詩中表現(xiàn)的情感也多是友情、鄉(xiāng)情，很少提及官場(chǎng)或是政治上的事。我們可以說他的詩陶情風(fēng)景，缺乏社會(huì)內(nèi)容，但我認(rèn)為更多的還應(yīng)從好的方向去理解，學(xué)習(xí)他平和的心態(tài)。王維能夠做到恬淡自適，就好像一尊佛，凡塵俗事近了他的身，卻入不了他的心，他始終保持著一種平靜得如臻化境的心態(tài)，這是他的過人之處，也可以說，這是他的偉大之處。我們讀王維的詩時(shí)，總會(huì)感覺到一種開闊的境界，沉浸于山水之樂中。而從中我們可以學(xué)習(xí)的就是這種寧靜的心，我覺得這種心態(tài)對(duì)我們的處事學(xué)習(xí)都是有好處的。

　　的確，王維是一位偉大的詩人。世人把他和孟浩然合稱王孟，并且不難看出，他的詩汲取了陶淵明田園詩的藝術(shù)特點(diǎn)，并且從他的《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》的最后一句狂歌五柳前中也可以看出，他在處事之際也是學(xué)習(xí)了陶淵明的。王、孟、陶三人以及他們的詩有什么差別呢明天我將繼續(xù)為大家講解。

古詩演講稿10

　　大家好！今天我們的主題是古詩詞。詩經(jīng)中古老先民沉重的喘息，昂揚(yáng)開朗的盛唐詩句，宋詞中淺斟低唱的楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)�，吟誦著對(duì)生活的感悟、最原始的感動(dòng)和深沉的思考。那么在今天，在這個(gè)與詩歌中的吟誦截然不同的世界，我們?yōu)楹我�讀古詩詞？

　　在古詩詞中，我們可以獲得最傳統(tǒng)、純粹的中國(guó)美學(xué)。有如：“此物最相思，愿君多采擷”這樣含蓄而富有東方意韻的中國(guó)式留白。有如“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，或“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”中紅、綠色相互映襯，將詩中的畫面描繪的鮮明燦爛，用中國(guó)色潑灑出意韻豐美的詩詞畫面，在那個(gè)古老的世界中國(guó)與外界的交流比現(xiàn)在少太多，我們可以從那時(shí)候的詩歌中找到很純粹的、受西方文明影響很少的詩詞，詩人在當(dāng)時(shí)環(huán)境下獨(dú)一無二的創(chuàng)作體驗(yàn)是不可復(fù)制的。正因?yàn)榇�，今天的我們，仍然要翻開古舊的'書頁，去看古詩詞，去體會(huì)并傳承中國(guó)美學(xué)的震撼與感動(dòng)。

　　我們讀古詩詞，亦是一種不忘根本的民族歸屬感的驅(qū)使，也是類似慎終追遠(yuǎn)般對(duì)于祖先話語的諦聽。

　　在古詩詞中，存留著中華民族共同的情感和記憶。是花落家童未掃，鶯啼山客猶眠的歸隱情節(jié)，那種中國(guó)隱士追求的安閑自在，對(duì)田園生活、對(duì)泥土的無限眷戀，是“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的愛國(guó)憂民，壯志未酬，崇德尚賢，諸子百家，千秋文墨匯聚進(jìn)古代詩歌中，在這里，我們才能激起最深刻的情感共鳴，詩詞于我們，好似一論老者為子孫講述年輕的故事。

　　而更進(jìn)一步，借古鑒今，古詩詞中我們不僅感動(dòng)現(xiàn)在，追懷古代，亦展望將來，中國(guó)五千年的歷史是連續(xù)的整體，就像作為人要反思反省過去，作為中國(guó)人讀古詩詞，是一個(gè)民族在審視自己的過去。用現(xiàn)代的眼光去重新品味，思考再去建設(shè)、發(fā)揚(yáng)。我們讀古詩詞，是為了更好地正視自身的文化正視所有過去的思想，去建設(shè)更美麗的世界，為中國(guó)帶來新的眼光。

　　逝者如斯夫，不舍晝夜，一寸光陰不可輕，同學(xué)們，讓我們通過歷史的迷霧，開時(shí)代的書，在古詩詞中感動(dòng)、聆聽、反省吧。

古詩演講稿11

尊敬的評(píng)委、親愛的觀眾們：

　　大家好！今天我要為大家?guī)�來的是關(guān)于“三分鐘精彩古詩”的演講。

　　古詩，是中華文化的瑰寶，是中華民族的文化根基，也是我國(guó)優(yōu)美的語言藝術(shù)之一。古詩雖然早已成為了過去的文字，但其傳承千年的獨(dú)特魅力卻依然吸引著大家，它是一種文化的傳承、是一種歷史的記錄。下面，我要分享三首經(jīng)典詩篇，希望大家可以一起來欣賞。

　　首先，推薦給大家的是唐代大詩人李白的《將進(jìn)酒》：

　　君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

　　這首詩用華麗的詞匯和優(yōu)美的句式表達(dá)了李白豪邁不羈、豁達(dá)飄逸的人生觀和樂觀態(tài)度，詩中“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯”這句留聲千古的詩句，表現(xiàn)了詩人豪邁的性格和對(duì)人生的樂觀精神，唱響了一曲不畏艱險(xiǎn)、不悔過去、不懼未來的英雄之歌。此詩激發(fā)人們追求豁達(dá)、勇敢、正義的精神，影響了許多后來的文化名人。

　　接著，我要介紹的是唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》：

　　離離原上草，一歲一枯榮。

　　野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

　　遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孫去，萋萋滿別情。

　　這首詩以草木生長(zhǎng)枯萎的自然循環(huán)為象征，寄托了詩人對(duì)人生短暫無常的感悟和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。詩人所述的.“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城”，描繪出了原野之上野花野草的生命力和持久不衰的精神。該詩清新宜人、情感真摯，給我們帶來了心靈上的寧靜、澄澈和有限的思考。

　　最后，我要向大家介紹的是唐代詩人杜甫的《登高》：

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　這首詩表現(xiàn)了杜甫自幼追求大志、不畏權(quán)勢(shì)和品質(zhì)正直的精神確實(shí)。從杜甫雖病猶登高的形象中看出他在盛衰交替的時(shí)際依然保持著清醒的頭腦、高昂的志向、宏闊的視野和高雅的情趣，充分顯示出杜甫高尚的道德心靈、堅(jiān)定的個(gè)性自信和持久的精神力量。

　　以上，就是我想要和大家分享的三首古詩，它們并非是盲目地謳歌人生、歌頌時(shí)代，而是在深入思考人生的過程中，從不同的角度對(duì)生命問題進(jìn)行了獨(dú)特而深刻的探討，體現(xiàn)了人類智慧和文化精髓。大家可以從中讀到詩人的心靈容貌和他們不凡的人生境遇，亦可以創(chuàng)造屬于我們自己的文化思考和生命價(jià)值。感謝大家收聽！

古詩演講稿12

　　品味詩歌之美，感受古人的愛了悲歡，把握詩歌蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神，認(rèn)識(shí)古典詩歌的當(dāng)代價(jià)值。人間萬事在詩人們筆下起承轉(zhuǎn)接，悲歡離合，興亡成敗，正所謂：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨�！�

　　《毛詩序》中曾言：詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。每個(gè)人的心里都藏著一句詩，樸素、溫柔卻有力量。穿過時(shí)光，猶如皎潔明月，詩詞將能照亮我們的人生路。

　　也許詩思慕著近在咫尺的佳人，酸酸甜甜的情感中心中涌動(dòng)，卻無法說出：“前塵往事斷腸詩，儂為君癡君不知。莫道世界真意少，自古人間多情癡�！币苍S是登高望遠(yuǎn)時(shí)，情不自禁的吟詠：“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來�！蹦且凰查g，超越小我，體會(huì)到無盡時(shí)空的孤獨(dú)。也許是生活受挫時(shí)，你想到豪情萬丈的李白，大喝一聲：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！比缓笾卣衿旃�，相信自己未來的力量。故曰：“詩，可以興，可以觀�！�

　　若乃春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。嘉會(huì)寄詩以親，離群托詩以怨。至于楚臣去境，漢妾辭官；或骨橫朔野，或魂逐飛蓬，或負(fù)戈外戍，或殺氣雄邊；塞客衣單，孀閨淚盡；或士有解佩出朝，一去忘返；女有揚(yáng)娥入寵，再盼傾國(guó)。凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義，非長(zhǎng)歌何以騁其情。故曰：“詩可以群，可以怨�！�

　　在當(dāng)今社會(huì)，詩詞不僅詩我們興觀群怨的載體，更是我們的精神力量，融入骨血的傳統(tǒng)文化精神。

　　現(xiàn)代社會(huì)充滿了競(jìng)爭(zhēng)，快速的生活節(jié)奏勞累了太多的人，現(xiàn)代人自然也就生了許多的浮躁之氣。疲于奔命的現(xiàn)代人，忙于生計(jì)的現(xiàn)代人，如果能靜下心來讀幾篇古文，誦幾首古詩詞，未嘗不是修身養(yǎng)性的好選擇——書香雅意，尤其是古文的美韻曠達(dá)，可以祛除我們熏染的銅臭與世俗，可以潤(rùn)澤我們干涸的心靈與思想，可以撫慰我們受傷的情感與心動(dòng)。

　　中國(guó)古人作詩，是帶著身世經(jīng)歷、生活體驗(yàn)，融入自己的理想志意而寫的；他們把自己內(nèi)心的'感動(dòng)寫了出來，千百年后再讀其作品，我們依然能夠體會(huì)到同樣的感動(dòng)，這就是中國(guó)古典詩詞的生命，詩詞中所蘊(yùn)含的真誠(chéng)的、充滿興發(fā)感動(dòng)之力的生命，這種生命是生生不已的。

古詩演講稿13

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們、朋友們：

　　大家上午好!由武勝縣政協(xié)詩書畫院舉辦的“紀(jì)念xxx100周年詩詞大賽”圓滿落下帷幕。值此，我代表xx縣文聯(lián)向大賽的成功舉辦和獲獎(jiǎng)詩人表示熱烈的祝賀。同時(shí)，也感謝縣政協(xié)搭建這個(gè)平臺(tái)，舉辦這次詩歌盛會(huì)，讓我們的詩詞愛好者在這里有了交流詩歌創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。

　　優(yōu)秀的文藝作品是對(duì)人類美好理想的抒發(fā)、對(duì)人們道德情操的陶冶，在豐富人民群眾的精神文化生活、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中具有十分重要的作用。詩歌作為浩瀚文藝中一朵艷麗的奇葩，既是民族文化的精粹，時(shí)代精神的火炬;又是人類智慧的結(jié)晶，撫慰心靈的甘泉。他說：“學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非�！边@一重要講話精神，對(duì)于當(dāng)今弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)展詩詞事業(yè)，是重要的.行動(dòng)指南。加強(qiáng)學(xué)詩力度，這既是文化傳承創(chuàng)新的需要，也是以詩育人的需要，對(duì)于加強(qiáng)思想道德建設(shè)有著不可替代的重要意義和作用。因此，我們必須結(jié)合xx詩詞界的實(shí)際，認(rèn)真貫徹落實(shí)。下面，我講三點(diǎn)建議。

　　一、樹立新思想，把握新

　　眾所周知，中國(guó)是詩的國(guó)度，詩歌繁花似錦，詩人燦若星辰。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》到唐詩、宋詞、元曲，再到今天的現(xiàn)代詩，不僅門派眾多、風(fēng)格迥異，而且那些膾炙人口的名篇佳句，穿越時(shí)空，時(shí)刻滋潤(rùn)著人們的心靈。

　　但是，隨著時(shí)代的前進(jìn)，中華詩詞這種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，也有不適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的地方，學(xué)習(xí)創(chuàng)作的人越來越少，讀者越來越少。為了改變這一現(xiàn)狀，我們的詩詞作者一定要樹立“傳承本來，借鑒外來，開創(chuàng)未來”的新思想，放開古韻格律隨心所欲去寫，講究詩境、詞義的內(nèi)涵，注重氣韻、格調(diào)的營(yíng)造，形式大體整齊，也許會(huì)更受廣大群眾歡迎�？傊�，中華詩詞只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代前進(jìn)步伐，不斷吸收新時(shí)期鮮活的生活元素，才有可能發(fā)出具有時(shí)代精神的大美之音。

　　二、適應(yīng)新常態(tài)，明確新方向

　　各種過去的慣例屢屢被打破，改革的浪潮，一次又一次地刷新著我們對(duì)于這個(gè)時(shí)代的固有認(rèn)知。當(dāng)“新常態(tài)”一詞橫空出世的時(shí)候，那些看似散亂的不尋常的“點(diǎn)”已愈發(fā)清晰的連接在一起，勾畫出一個(gè)嶄新時(shí)代的輪廓。在這個(gè)新時(shí)代里，我們迎來的不僅僅是經(jīng)濟(jì)的“新常態(tài)”，更是政治的“新常態(tài)”。作為文藝工作者，我們要不斷適應(yīng)新常態(tài)，要大力弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，弘揚(yáng)家國(guó)情懷，闡釋中華文化和民族復(fù)興的深刻內(nèi)涵。熱愛祖國(guó)，關(guān)注民生，抒發(fā)理想抱負(fù)，描繪綿繡山川，吟唱建設(shè)成就，頌揚(yáng)億萬中華兒女為民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而求索，而奮斗，這就是我們的寫作方向。

　　三、感受新時(shí)代，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)

　　近年來，xx新農(nóng)村建設(shè)沐浴著和煦的春風(fēng)，到處激蕩著發(fā)展的熱浪：公路兩旁一條條新鋪的水泥路，彎彎曲曲通向農(nóng)家小院;綠樹翠竹掩映下的一處處農(nóng)房不時(shí)露出雕梁粉黛的一角;戶戶農(nóng)家院壩干凈整潔，個(gè)個(gè)山梁、塊塊田間經(jīng)果林綠滿大地，武勝這塊古老的紅土地上，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的美麗畫卷惹人眼球。xx縣城按照山水園林生態(tài)型城市的架構(gòu)，近年來取得了長(zhǎng)足發(fā)展。寬闊的街道、林立的高樓、蔥蘢的綠化、整齊的路燈、琳瑯的商品、旺盛的人氣以及絢麗的夜景、完善的公共設(shè)施、豐富多采的群眾文化體育活動(dòng)，無不顯示出這座新興城市的獨(dú)特魄力和蓬勃朝氣。因此，我們文藝工作者，要深入生活，充分感受新xx，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和文藝人獨(dú)具的靈感，創(chuàng)作一批展示全縣各族人民在書寫“中國(guó)夢(mèng)xx篇章”中煥發(fā)出的時(shí)代風(fēng)采和取得的巨大成就，歌頌xx兒女海納百川的雄心與魄力，奔競(jìng)不息的氣概和精神的思想性、藝術(shù)性俱佳的具有時(shí)空穿透力的翹楚之作。

　　政協(xié)詩書畫院舉辦的詩詞大賽，在全縣影響很大，是一個(gè)具有歷史意義的創(chuàng)舉。它定會(huì)催生一批批胸懷夢(mèng)想和富有激情的文藝愛好者，促使xx的文化藝術(shù)呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴、百舸爭(zhēng)流、蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。相信詩書畫院，在縣政協(xié)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，通過廣大詩人的共同努力，今后的賽事會(huì)越辦越好，為促進(jìn)xx文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)xx文化強(qiáng)縣作出新的更大貢獻(xiàn)。

　　謝謝大家!

古詩演講稿14

各位老師，各位同學(xué)，

　　下午好！

　　聽到大家比賽過程中的吟詠與背誦，我不由想起了，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊”之豪情壯志之辭，更有“故人具雞黍，邀我至田家，綠樹村邊合，青山郭外斜”之佳肴美景之句，亦有“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎”之為人處事之作，……讓我忘情其中。

　　在大家的共同努力下，我們的古詩詞知識(shí)比賽劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，我代表學(xué)校向全體師生表示熱烈的祝賀，向無私奉獻(xiàn)的全體教師和同學(xué)表示衷心的感謝！

　　此次古詩詞知識(shí)比賽，學(xué)校非常重視，多次在會(huì)上宣傳發(fā)動(dòng)，團(tuán)支部書記張熙老師，制定了切實(shí)可行的方案，將課程標(biāo)準(zhǔn)中要求同學(xué)們掌握的內(nèi)容印發(fā)給了同學(xué)們，人手一冊(cè)。全體班主任老師利用課余時(shí)間督促同學(xué)們背誦。三位小主持精心策劃，作了大量的準(zhǔn)備工作，同學(xué)們能認(rèn)真對(duì)待，抓緊背誦，有的學(xué)生還背誦了很多的其他詩詞。由于準(zhǔn)備充分，加上今天同學(xué)們表現(xiàn)出色，保證了這次活動(dòng)的圓滿成功。

　　看到同學(xué)們比賽時(shí)，朗朗上口，大膽地、熟練地?fù)尨鹪娫~，可以看出，同學(xué)們通過這次比賽背誦了很多的詩詞，從詩詞的背誦中汲取了其思想和文化的精華與營(yíng)養(yǎng)，還掌握了比賽的技巧，鍛煉了同學(xué)們的膽量，收獲是很大的。

　　取得的成績(jī)是可喜的，但也有不足，一部分同學(xué)并沒有認(rèn)真地背誦發(fā)給大家的詩詞，沒有達(dá)到共同提高的目的；其次是給大家作準(zhǔn)備的時(shí)間不長(zhǎng)，同學(xué)們平時(shí)頭腦中積累的詩詞不多，一下子要背誦那么多詩詞，難以達(dá)到要求；還有的同學(xué)對(duì)學(xué)校組織古詩詞知識(shí)比賽活動(dòng)的目的不清楚，學(xué)校組織古詩詞知識(shí)比賽活動(dòng)是為了督促同學(xué)們背誦一些詩詞，同時(shí)通過背誦詩詞，掌握背誦詩詞的技巧，培養(yǎng)鑒賞詩詞的能力，背誦古典詩詞，如同面對(duì)良師益友，我們可以聆聽到先人諄諄的教誨，我們可以讓自己的靈魂得到超時(shí)空的洗禮與熏陶，從而培養(yǎng)出我們高尚美好的'思想情操。背誦古典詩歌，又如在花海中徜徉，我們可以感受其藝術(shù)奇葩的芳香，我們可以得到其甘甜的藝術(shù)雨露的滋潤(rùn)。因此，我在這里向大家提出幾點(diǎn)希望：希望大家比賽后能繼續(xù)背誦完發(fā)給大家的詩詞，以后能經(jīng)常地背誦一些詩詞，因?yàn)楸痴b詩詞的過程，也是一個(gè)積累、感染的過程：我們可以感受到古代文學(xué)語言的精練與生動(dòng)，我們可以感受到詩詞中蘊(yùn)涵的深遠(yuǎn)意境。同時(shí)加強(qiáng)古詩詞的積累，掌握詩詞鑒賞的方法，不斷地培養(yǎng)詩詞鑒賞的能力。

　　最后祝大家周末愉快！謝謝！

古詩演講稿15

親愛的老師和同學(xué)們：

　　今天我想跟大家分享一些關(guān)于詞的知識(shí)和我的想法。

　　古詩詞是中華民族文化的重要組成部分。它們不僅是一種文學(xué)形式，更是一種傳承和表達(dá)文化的方式。古詩詞是文人雅士們?cè)跉q月流轉(zhuǎn)中所創(chuàng)造的文化瑰寶，承載了歷史的沉淀，代表了一種歷史和文化的傳承方式。

　　古詩詞中的每一個(gè)字都蘊(yùn)含著豐富的意境和情感，從中我們可以領(lǐng)悟到古人對(duì)生活、自然、社會(huì)和情感的感悟。例如，杜甫的《登高》中，我們可以感受到詩人在登高時(shí)的心境，他對(duì)自然的感悟和對(duì)人生的思考。而白居易的《長(zhǎng)恨歌》則表達(dá)了他對(duì)歷史和人生的深刻思考，它將歷史文化與感情融為一體。

　　通過學(xué)習(xí)古詩詞，我們可以提升自己的人文素養(yǎng)，領(lǐng)略中華文化的博大精深。同時(shí)，我們也可以從中找到啟示，激發(fā)自己對(duì)生活和未來的'熱愛和追求。

　　在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，我們應(yīng)該注重理解和欣賞，不斷加深自己的領(lǐng)悟和感受。同時(shí)，我們也要在日常生活中積累素材，關(guān)注身邊的事物和人情，讓自己的情感和生命得到充實(shí)和升華。

　　古詩詞是中華文化的瑰寶，是我們民族的驕傲。讓我們珍視和傳承這一文化遺產(chǎn)，用我們的心靈去感受和表達(dá)，在彼此的交流中傳遞中華文化的美麗和深刻。

　　謝謝大家！

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