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厚德演講稿精彩
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在學(xué)習(xí)、工作生活中，我們都可能會(huì)用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家收集的厚德演講稿精彩，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
厚德演講稿精彩1
“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，自古以來(lái)，美德備受人們尊崇與追求，具有五千年文明史的中華民族，之所以歷盡滄桑依然屹立于世界東方，是一代代龍的傳人上下求索、揚(yáng)善棄惡、以德為馨的必然結(jié)果。
美德似水，所謂“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，即是說(shuō)最高境界的善行美德就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利；美德如花，贈(zèng)人玫瑰，手有余香，成全他人就是善待自己；美德像沙，踩在腳下是砂礫，捧在心里是金子，俯身皆是，觸手可得，只看我們是否心存善良與感恩，是否擁有智慧與悲憫。
她，一位女強(qiáng)人——身兼保定運(yùn)輸集團(tuán)有限公司第七運(yùn)輸公司副經(jīng)理和曲陽(yáng)野北汽車站站長(zhǎng)兩職。
但她真正讓人感動(dòng)的，不是她的奮斗歷程，而是多年來(lái)始終如一堅(jiān)持扶危濟(jì)困、奉獻(xiàn)愛(ài)心的精神和操守。
她，就是劉玲霞。
一天黃昏，幾個(gè)老太太在街角聊天，劉玲霞和女兒路過(guò)時(shí)，聽(tīng)到其中一位老太太說(shuō)：我那幾個(gè)兒子平時(shí)很少管我，我很少買菜吃，都是到菜市場(chǎng)上撿些人家扔掉的菜葉……
這番話一下子揪住了劉玲霞的心：在這個(gè)年代，竟然還有過(guò)得如此艱苦的老人！等幾位老人都各自回家了，劉玲霞便拿出一百元錢交給女兒，讓女兒把錢送到那位老人家中。
臘月底的一天，劉玲霞看到一群農(nóng)民工圍坐在車站門口，一個(gè)個(gè)愁眉不展，上前一問(wèn)才知，由于老板拖欠工資，他們坐到野北車站后，沒(méi)錢買票。
劉玲霞聽(tīng)后馬上安排，不僅讓這群農(nóng)民工兄弟吃了飯，還雇了一輛車送他們回家。
公路上，一輛外地貨車和曲陽(yáng)當(dāng)?shù)氐能嚢l(fā)生了碰撞，曲陽(yáng)當(dāng)?shù)厮緳C(jī)找來(lái)幾個(gè)人正要出手毆打外地司機(jī)，此時(shí)劉玲霞來(lái)了，馬上制止，指著外地司機(jī)，對(duì)那幾個(gè)人說(shuō)：別打，他是我親戚，都住手！那幾個(gè)人都認(rèn)識(shí)劉靈霞，聞聽(tīng)此言，馬上便住了手。
隨后，劉玲霞將那位司機(jī)送到醫(yī)院，并墊付了治療費(fèi)。
劉玲霞所在的野北汽車站緊鄰保阜路，這條路上來(lái)往車輛很多，尤其是運(yùn)煤的掛車，每天都是，出的車禍也相對(duì)較多。
而司機(jī)們第一時(shí)間想到的就是劉玲霞，外地司機(jī)也大都知道曲陽(yáng)有一位熱心腸的大姐，往往慕名前來(lái)求助，有時(shí)讓幫忙調(diào)解，有時(shí)是向她借錢以解燃眉之急，而她總是熱心給予幫助，力爭(zhēng)把糾紛化解、互不積怨。
多年來(lái)，劉玲霞幫助處理類似的事情數(shù)不勝數(shù)，“好大姐”劉玲霞也逐漸在貨運(yùn)圈里出了名。
“人有多大能力，就應(yīng)該盡多大力量去幫助別人；我天生是個(gè)心慈面軟的人，我做這些事不是求出名�！边@就是劉玲霞的心里話。
這得益于她良好的家教與忠厚的家風(fēng)，劉玲霞的老家在曲陽(yáng)北部山區(qū)的一個(gè)村莊——野北村。
在劉玲霞兒時(shí)的記憶中，誰(shuí)家少米缺面沒(méi)了吃的，父母總會(huì)從自家少得可憐的口糧中分出一些給他們。
父母在她耳邊說(shuō)的最多的就是：做好人，做好事，這樣才會(huì)讓人說(shuō)好。
這是父母給劉玲霞上的最早的人生啟蒙課。
因?yàn)槌钥嗄蛣�、踏�?shí)能干，劉玲霞漸漸富裕起來(lái)，但她沒(méi)有忘記不太富裕的鄉(xiāng)親們，生在農(nóng)村、長(zhǎng)在農(nóng)村，最底層的生活經(jīng)歷，讓她見(jiàn)不得鄉(xiāng)親們受苦受窮，見(jiàn)不得他們?yōu)殄X打架，沒(méi)錢治病。
去年5月，劉玲霞開(kāi)了一家飯店，而她招聘的服務(wù)員，都是本村或鄰村家庭生活困難的婦女，她們大都40歲左右，有的丈夫是服刑人員，有的由于丈夫好賭而使家庭負(fù)債累累，有的.是因家人患病而致貧……
有好多人不解的問(wèn)劉玲霞：人家開(kāi)飯店招的服務(wù)員都是年輕倍兒漂亮的，你倒好，胖的胖，矮的矮，能賺到錢嗎？劉玲霞微笑著解釋道：我沒(méi)想別的，我就是想著給姐妹們提供一份工作，我也不求賺什么大錢。
盡己所能，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任；遍撒愛(ài)心，不求任何回報(bào)。
這是劉玲霞一貫堅(jiān)持的原則。
多年來(lái)，劉玲霞用自己樸素的行為，展現(xiàn)出傾囊相助的古道熱腸和扶危濟(jì)困的真摯愛(ài)心。
做善事，行美德，已經(jīng)成為她的生活習(xí)慣。
“人生的價(jià)值，并不是用長(zhǎng)度而是用深度去衡量”，生命短促，唯有美德、愛(ài)心，能將它流傳到遼遠(yuǎn)的后世，能將一個(gè)夢(mèng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
我祈禱，我有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想植根于生我養(yǎng)我的土地，同在一片藍(lán)天下，我想說(shuō)，我們是真正的姐妹兄弟。
我有一個(gè)夢(mèng)想，我想讓美德照徹九州，照徹高山，河流，鄉(xiāng)鎮(zhèn)，村莊，照徹容易被忽略的屋檐，墻角、低洼之處。
我有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想是我們每一個(gè)普通人的夢(mèng)想，它不是，口號(hào)，它是力所能及的行動(dòng)，它來(lái)自于對(duì)靈魂的忠誠(chéng)。
人若無(wú)德，生而何益？朋友們，讓我們每日三省吾身，把美德愛(ài)心奉為信仰，剔除私念，為自己找到精神的歸宿和方向。
讓我們點(diǎn)燃這個(gè)夢(mèng)想，讓它星火燎原，歷經(jīng)風(fēng)雨，永不熄滅。
讓它隨風(fēng)傳播，讓它結(jié)出祝福，幸福，溫暖和力量。
朋友們，讓我們從自己做起，從身邊的人做起，從小事做起，學(xué)會(huì)感恩，心存善念，奉獻(xiàn)愛(ài)心，踐行仁德，讓我們?cè)诮ㄔO(shè)夢(mèng)想中國(guó)，善美曲陽(yáng)的道路上走的更遠(yuǎn)！
厚德演講稿精彩2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家下午好！我是，我演講的題目是“厚德自強(qiáng)，精醫(yī)報(bào)國(guó)——論現(xiàn)代化醫(yī)院財(cái)務(wù)管理體系的建設(shè)”。
隨著時(shí)間的推移，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)的�？焖侔l(fā)展，使得我國(guó)居民生活水平也在逐漸的提升，人們生產(chǎn)生活水平的提升也預(yù)示著人口出生率以及平均壽命的增長(zhǎng)，隨著人們對(duì)物質(zhì)生活質(zhì)量的提升，人們對(duì)醫(yī)療保障的需求也在不斷地提升，因此，對(duì)現(xiàn)代化醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)理念、服務(wù)意識(shí)等方面有著很高的要求，尤其是醫(yī)院財(cái)務(wù)管理，良好的財(cái)務(wù)管理對(duì)醫(yī)院的發(fā)展和提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力有著正面的積極作用。
醫(yī)院作為醫(yī)療的診治執(zhí)行機(jī)構(gòu)，其角色和身份的多樣化也充分體現(xiàn)在醫(yī)院財(cái)務(wù)管理工作上，傳統(tǒng)的醫(yī)院往往具備顯著的事業(yè)單位的性質(zhì)，其財(cái)務(wù)管理也具有明顯的行政管理風(fēng)格，從醫(yī)院的財(cái)務(wù)預(yù)算管理、財(cái)務(wù)結(jié)算方式、日常財(cái)會(huì)信息統(tǒng)計(jì)到財(cái)務(wù)審計(jì)、繳納稅等等，都是在上級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的督促和管理之下完成的，但是醫(yī)院又具有鮮明的企業(yè)管理特質(zhì)，這主要是由于我國(guó)醫(yī)藥一體化的管理模式，醫(yī)務(wù)人員的勞動(dòng)所得主要是通過(guò)日常醫(yī)療服務(wù)所得，因此，傳統(tǒng)的醫(yī)院財(cái)務(wù)管理中，行政財(cái)務(wù)、醫(yī)療衛(wèi)生資源、人才管理和患者財(cái)務(wù)管理是醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的主要工作，對(duì)于隱性的醫(yī)藥收入其財(cái)務(wù)管理很難做到有效的管理。
現(xiàn)代化醫(yī)院面對(duì)市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)的競(jìng)爭(zhēng)壓力和醫(yī)療衛(wèi)生改制的內(nèi)在要求，其財(cái)務(wù)管理效率將直接影響到醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)效益和可持續(xù)性發(fā)展。
在醫(yī)改的大背景下，公立醫(yī)院的發(fā)展模式正在逐步由粗放轉(zhuǎn)為精細(xì)，這就要求財(cái)務(wù)工作要逐步由“核算”為主，向“風(fēng)險(xiǎn)控制”、“價(jià)值創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是我們財(cái)務(wù)人員綜合素養(yǎng)的升級(jí)和工作手段的升級(jí)。
在轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，我們會(huì)計(jì)人員一定要具備以下四個(gè)方面的能力，才能更好地完成我們的財(cái)務(wù)工作，首先是我們的專業(yè)能力，作為一名財(cái)務(wù)人員，我們一定要精通財(cái)經(jīng)法規(guī)和醫(yī)改政策，因?yàn)�，這能夠非常好的幫助我們建立機(jī)制推動(dòng)醫(yī)院合規(guī)運(yùn)行；其次我們要精通財(cái)務(wù)管理、運(yùn)營(yíng)管理的相關(guān)理論、工具和手段，并且能夠十分嫻熟的應(yīng)用于醫(yī)院管理實(shí)踐，助力醫(yī)院價(jià)值和創(chuàng)造能力的持續(xù)提升。
第二個(gè)就是我們的眼光，我們不僅要在專業(yè)方面要有一定的戰(zhàn)略眼光和視野，在醫(yī)改的大背景下，還要多多關(guān)注醫(yī)學(xué)學(xué)科發(fā)展的趨勢(shì)、醫(yī)療業(yè)務(wù)運(yùn)行的規(guī)律、醫(yī)院運(yùn)營(yíng)的特點(diǎn)等等。財(cái)務(wù)的本質(zhì)是用貨幣作為標(biāo)尺測(cè)量業(yè)務(wù)，沒(méi)有對(duì)業(yè)務(wù)本身的洞察，也就做不好相應(yīng)的價(jià)值管理和財(cái)務(wù)保障。
第三個(gè)就是情懷，情懷是什么？是事業(yè)心、責(zé)任心、義利觀。是充滿好奇、不斷求索的勇氣，是精益求精、高標(biāo)準(zhǔn)的工作態(tài)度，是不畏困難、不輕言放棄的執(zhí)著，是知道什么能干、什么是紅線的價(jià)值觀，是不計(jì)個(gè)人得失、勇于面對(duì)失敗和不足的擔(dān)當(dāng)。財(cái)務(wù)是一項(xiàng)十分嚴(yán)謹(jǐn)，也十分繁瑣的工作，在目前醫(yī)院的文化氛圍，和財(cái)務(wù)精細(xì)化管理要求下，我們每天都要處理一些非常繁瑣的日常事務(wù)，比如各種財(cái)務(wù)報(bào)表的制作。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)科學(xué)的推動(dòng)財(cái)務(wù)工作的縱深發(fā)展，正確履行應(yīng)有的職能，所以在這個(gè)過(guò)程中尤其需要敬業(yè)、需要樂(lè)業(yè)、需要我剛才說(shuō)到的情懷。
最后一個(gè)就是胸懷，其實(shí)不管是在醫(yī)院，還是在其他企業(yè)，單打獨(dú)斗的年代早已過(guò)去，尤其對(duì)于財(cái)務(wù)工作，團(tuán)隊(duì)協(xié)作屬性更加突出，一個(gè)環(huán)節(jié)的短板會(huì)帶來(lái)整個(gè)工作質(zhì)量的下滑。要精心培養(yǎng)后進(jìn)，著力開(kāi)展財(cái)務(wù)人員梯隊(duì)建設(shè)；要有胸懷容人，要聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn)，熟悉不同類型的.隊(duì)員特點(diǎn)，尤其是要善于發(fā)現(xiàn)80后、90后年輕人的閃光點(diǎn)，善于激勵(lì)、激發(fā)他們的活力。要善于團(tuán)結(jié)人，利用各種機(jī)會(huì)推廣財(cái)務(wù)理念和會(huì)計(jì)思維，爭(zhēng)取更大的范圍內(nèi)形成共識(shí)，使財(cái)務(wù)管理工作能順暢的往前推進(jìn)。
總而言之就是一句話：胸中有大局，眼中有目標(biāo)，手中有工具。
財(cái)務(wù)人員要圍繞醫(yī)院中心工作，從醫(yī)院發(fā)展大局出發(fā)，善于將醫(yī)院中遠(yuǎn)期目標(biāo)量化為科學(xué)的、系統(tǒng)的、可持續(xù)的指標(biāo)體系，嫻熟使用管理工具實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的事前精細(xì)規(guī)劃、事中有效控制和事后客觀評(píng)價(jià)。只有這樣，醫(yī)院才能一步一步走向更好，醫(yī)院的發(fā)展才能夠越來(lái)越好，并且，在這個(gè)過(guò)程中，我們也一定會(huì)學(xué)習(xí)到很多，隨著醫(yī)院的發(fā)展找到我們的自信，人生的意義和工作的價(jià)值。
我相信，隨著醫(yī)院對(duì)財(cái)務(wù)工作管理的日益完善，和各個(gè)科室的配合協(xié)作，我們西苑醫(yī)院一定會(huì)越來(lái)越好，醫(yī)院里的每一個(gè)人都會(huì)在這里找到自己的價(jià)值，和醫(yī)院一起走的更長(zhǎng)更遠(yuǎn)！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
厚德演講稿精彩3
《周易》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！本邮琼斕炝⒌氐娜宋�，不因困難而卻步，不因權(quán)勢(shì)而畏懼。君子應(yīng)厚美德，容載萬(wàn)物，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)。如梁?jiǎn)⒊裕骸熬幼詣?lì)猶天之運(yùn)行不息，不得有一曝十寒之弊，學(xué)者立志尤須堅(jiān)忍強(qiáng)毅，見(jiàn)義勇為，不避險(xiǎn)阻。”
孟子書(shū)云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”困難和挫折，是對(duì)人的品質(zhì)最大的考驗(yàn)。一時(shí)的勇氣是容易做到的，而持久的毅力往往是非常困難的；一時(shí)的發(fā)奮圖強(qiáng)是容易的，而長(zhǎng)期的持之以恒則是很難的�！肮挠挛礊槭�，綿綿功在長(zhǎng)，一息不相續(xù)，前 勤 皆 已 亡” ，這 是 王夫之對(duì)人們的提醒。自強(qiáng)不息，必須要有一種持之以恒的精神。
“自強(qiáng)不息”要求一個(gè)人永遠(yuǎn)謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，不自以為是；“自強(qiáng)不息”是說(shuō)自己要時(shí)時(shí)警惕自己，要有一種憂患意識(shí)，像“如臨深淵、如履薄冰”一樣�！白詮�(qiáng)不息”是一種積極的人生態(tài)度，也是一種畢生追求的`人生境界，是對(duì)人的生活意義的一種深刻的認(rèn)識(shí)和理解。一個(gè)人只有對(duì)生活充滿熱情和信心，才能始終如一地堅(jiān)持這種生生不息的精神。
“厚德載物”要求一個(gè)人有高尚的道德，能夠關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，能夠有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的思想，要有救人之急、成人之美的品德。“有容德乃大，無(wú)私心自安”，這是古人的訓(xùn)誡。
大海給人最強(qiáng)烈的震撼，并不是她的驚濤巨浪，而是她在不動(dòng)之中吞吐萬(wàn)物容納百川的氣慨。這是一種從容，也是一種自信，更是“君子厚德載物”的體現(xiàn)。這是“上善若水”，夫惟 不爭(zhēng)而天下莫與之爭(zhēng)，以德服人的體現(xiàn)，是一種中華民族的流傳上千年、沉淀下來(lái)的人文文化。 “舍己從人”并不是一種消極的被動(dòng)，而是以一種積極主動(dòng)的精神，以一種柔和的方式來(lái)解決問(wèn)題。
自強(qiáng)者未必成功，而“不自強(qiáng)者”成功未之有也。厚德者未必被贊為君子，而“不厚德者”必被唾為小人。
歲月不居，天道酬勤。自強(qiáng)不息，厚德載物。二者本就是相輔相成，相得益彰的：正因?yàn)橛械�，才有自�?qiáng)之氣；而正有那不息的自強(qiáng)之氣，才愈能修性自得。
“蒼龍日暮還行雨，老樹(shù)春深更著花”，顧炎武如是說(shuō)。自強(qiáng)不息，厚德載物，這該 是 一 種 博 大 寬 廣 的 胸 懷 ，一 種 至 真 至純至美的境界，更是一種超然飄逸的君子風(fēng)度！這是中華民族傳統(tǒng)文化的精神命脈，也是中華民族生生不息，傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源！
厚德演講稿精彩4
厚德是北京精神的品質(zhì)，是中華文化的精神之魂，是北京人的精神品格。擁有高遠(yuǎn)的胸懷，特別需要提倡厚德，形成社會(huì)道德新風(fēng)尚。念念厚德，事事厚德，時(shí)時(shí)厚德，處處厚德。養(yǎng)成崇德、尚德、重德、厚德的品格。
在人生的旅途中，每個(gè)人都離不開(kāi)別人的幫助，因?yàn)樽匀唤绲娜魏问挛锒际且粋�(gè)普遍聯(lián)系的整體，沒(méi)有誰(shuí)能夠脫離這個(gè)群體而孤立存在。毛主席曾說(shuō)過(guò)：“人是要有幫助的。荷花最好，也要有綠葉的扶持。一個(gè)籬笆打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫�！�
羅夫·瓦爾多·愛(ài)莫森說(shuō)：“幫助他人的同時(shí)也幫助了自己。”你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話“予人玫瑰，手有余香”意思是說(shuō)，如果我們伸出雙手去幫助別人的同時(shí)，我們自己也會(huì)收獲快樂(lè)，因?yàn)檫@是幫助后的快樂(lè)，比我們自己的快樂(lè)更強(qiáng)烈，這也是個(gè)人獲得快樂(lè)的一種方式。當(dāng)你看到被你幫助的人露出皎潔的笑容時(shí)，從你心頭涌現(xiàn)出的`是一種怎樣的感受？沒(méi)錯(cuò)，是喜悅、欣慰，以及一點(diǎn)點(diǎn)的激動(dòng)。
還記得小時(shí)候那個(gè)盲人提燈的故事嗎？雖然他的世界一片漆黑，但他沒(méi)有抱怨，反而積極地為別人著想，為來(lái)往的路人開(kāi)拓出一片光明，同時(shí)也避免了自己的危險(xiǎn)。
其實(shí)幫助他人并不是要做轟轟烈烈的大事，最小的善行往往高于最大的善念。哪怕是一點(diǎn)微不足道的愛(ài)心，只要從我們自己做起，把愛(ài)灑向周圍的人，就可以把快樂(lè)留個(gè)自己。你不必多做些什么，只需要為他人“點(diǎn)一盞燈”；給傷心的人一個(gè)溫暖的擁抱；給失足的人一個(gè)善意的提醒；給犯錯(cuò)的人一個(gè)寬慰的眼神······大家聚首多一聲問(wèn)候，行走多一份禮讓，見(jiàn)面多一點(diǎn)微笑，讓愛(ài)充滿我們的生活，我們才能感受到生活的溫馨。
同在一片藍(lán)天下，如果大家的心里能裝著別人，時(shí)時(shí)刻刻為他人著想，那么我們的世界將會(huì)到處充滿愛(ài)的氣息；如果人們等在別人有困難的時(shí)候伸出自己拿援助之手，那么我們的時(shí)節(jié)將會(huì)處處播撒快樂(lè)的種子！
厚德演講稿精彩5
“厚德，博學(xué)，求真，至善”這八個(gè)字乃我們南陽(yáng)理工學(xué)院經(jīng)久不衰的校訓(xùn)，它是一把圣人君子劍，折射出異彩神光，篤駛這我們走向明德之路，君子之路。
修身明德，讓多少仁人志士奮斗終身，諸葛孔明在《誡子書(shū)》中提到，“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。南陽(yáng)，繁華富饒卻不失典雅的地方，此乃諸葛孔明的故居。在這里，到處可見(jiàn)的是諸葛先生的明德之印，吸一吸空氣，一股明德之氣蕩氣回腸，記得兒時(shí)崇拜他，著迷他，民間將他神化，丞相一揮手，掐指一算，能知上下五百年。 “明德”語(yǔ)出《大學(xué)第一章》“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止乎至善”。此句古訓(xùn)良言，意在告誡當(dāng)代大學(xué)生要讀書(shū)修身，知榮知恥，篤學(xué)至善，創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)。我們生于90后，修身、齊家、治國(guó)、平天下，這耳熟能詳?shù)墓庞?xùn)，對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)不免有點(diǎn)夸夸其談。生日呢戒指自勉到：“芳蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳，君子修身之道，不為窮困而改節(jié)”。圣人難做，但自有那些滿腹詩(shī)書(shū)，學(xué)富五車的人來(lái)當(dāng)。而身為
當(dāng)代大學(xué)生的我們，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑”的氣概磨練，是做不出驚功偉業(yè)，也干部出驚世駭俗的。修身立志，只能源于生活，趨于生活。做一個(gè)有道德的君子，至善至美的精英。要本著“人助、自助、他助”的宗旨，創(chuàng)造“滿堂花醉三千榮，一劍光寒四十州”境界，馳騁于校園這一方修身凈土，在諸葛修身的熏陶下，告別陋習(xí)，從我做起，明德修身，篤學(xué)成才，達(dá)到，修身至善。
“吾日三省吾身”寥寥數(shù)字，但對(duì)我們大學(xué)生卻是難上加難。談到此，言語(yǔ)間不免有些鄙夷。是的，我們熬過(guò)了酷暑嚴(yán)寒，告別了死板教條的高考，來(lái)到大學(xué)，本該是以修身養(yǎng)性之所，卻被逼上梁山，逼著上課，跑操但同學(xué)們換個(gè)角度想，如果學(xué)校沒(méi)有這種激勵(lì)機(jī)制，若我們的生存環(huán)境太安逸了，就像扔進(jìn)冷水里的青蛙被一點(diǎn)一點(diǎn)的煮死，卻不知道跳出。人固有一死，試問(wèn)：你是希望被空虛無(wú)聊安樂(lè)死了，還是博學(xué)多才的老死呢？答案可想而知。請(qǐng)大家記得，學(xué)校的.招牌—圖書(shū)館，永遠(yuǎn)是莘莘學(xué)子“博學(xué)”之所。
“求真”乃講究誠(chéng)信的體現(xiàn)，無(wú)論是助學(xué)借貸不還所帶來(lái)的大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)，還是論文抄襲成風(fēng)的不良風(fēng)氣，一切都指向了處在象牙塔尖的我們，因此很多人不僅沒(méi)有成為社會(huì)道德的捍衛(wèi)者和弘揚(yáng)者。反而湮沒(méi)于道德缺失者之中，沒(méi)有道德，沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有榮辱觀，這終會(huì)將我們推入墮落庸腐的深淵。學(xué)以
《大學(xué)》上說(shuō)：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意”。各位南工的同學(xué)，治國(guó)平天下，天從修身起，讓我們正心，誠(chéng)意、團(tuán)巨額、友愛(ài)、自助、助人，使明德的文化和南工的理想，能夠永遠(yuǎn)傳承，讓明德南工永遠(yuǎn)保持她的強(qiáng)大的向心力和生命力。南工的明天，一定會(huì)更加美好！
厚德演講稿精彩6
愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德概括了北京深刻厚重的情懷和積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，體現(xiàn)了北京兼容并蓄的文化傳統(tǒng)和容載萬(wàn)物的人文精神，這是北京和北京人民的價(jià)值追求和精神家園。愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德精神，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)在北京人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
記得前不久的一天，天空陰陰沉沉，風(fēng)卷著黃沙肆無(wú)忌憚地刮著。由于下午得去參加一個(gè)考試，我非常不情愿地和媽媽一起走出了家門。來(lái)到公交車站，這里已經(jīng)擠滿了人，可公交車遲遲不見(jiàn)蹤影。風(fēng)越來(lái)越大，還飄起了雪花。這時(shí)，我看到一位中年婦女抱著孩子，不停地張望著，面露焦急。我想：是不是孩子病了？車站的人越來(lái)越多，可公交車還沒(méi)有來(lái)得跡象。一輛出租車緩緩駛來(lái)，好多人都在向出租車招手，想盡快離開(kāi)著狂風(fēng)和雨雪。出租車停下了，那名婦女趕緊和旁邊一起招呼出租車的人說(shuō)：我孩子病了，能不能讓我們先走，抓緊去醫(yī)院。大家都紛紛說(shuō)，你們先走，你們先走。這時(shí)，遠(yuǎn)處氣喘吁吁跑來(lái)一個(gè)老外，喊著：我要去參加個(gè)談判，馬上就要遲到了！那名婦女看了看周圍的人，商量地說(shuō)道：要不，讓老外先走？旁邊的人說(shuō)：那就外國(guó)人先坐吧，我們幫你再攔一輛出租車。經(jīng)過(guò)再三推讓，那名婦女和大家把外國(guó)人勸讓了出租車。那位外國(guó)人用磕磕巴巴的'中國(guó)話，感激地說(shuō)：謝謝，謝謝！北京人真好，北京真美！出租車走遠(yuǎn)后，大家都主動(dòng)幫著那名婦女?dāng)r出租車，有的還走到馬路對(duì)面攔車。在大家的共同幫助下，不一會(huì)兒，那名婦女帶著她的孩子就上了出租車。
這種主動(dòng)幫助外國(guó)人、主動(dòng)幫助別人的場(chǎng)景，讓我久久感動(dòng)。我也要象他們一樣，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心別人，幫助別人，把愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德的精神永遠(yuǎn)傳承下去，不斷發(fā)揚(yáng)光大！