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有志者事竟成演講稿通用
演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對(duì)一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大,寫起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家整理的有志者事竟成演講稿通用,僅供參考,歡迎大家閱讀。
有志者事竟成演講稿通用1
親愛的老師們、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《有志者事竟成》。
高爾基說(shuō)過(guò):“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,它的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)也就越有益。”由此說(shuō)明,擁有目標(biāo),并為之奮斗,人生才會(huì)有意義既然目標(biāo)對(duì)每個(gè)人的生命意義如此重要,那么身為學(xué)生的我們應(yīng)該如何樹立合理的目標(biāo)呢?首先,樹立的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的'。這樣樹立目標(biāo)如同跑步一樣,若你的目標(biāo)是800米,那當(dāng)你跑到700米時(shí)便會(huì)全身發(fā)軟;但如果目標(biāo)是1000米,那你一定不會(huì)在跑到700米時(shí)就精疲力竭,因?yàn)槟繕?biāo)在遠(yuǎn)方呼喚我們前進(jìn)。
只有遠(yuǎn)大的目標(biāo)才能將人的潛能發(fā)揮出來(lái)。再者,目標(biāo)應(yīng)該切合實(shí)際。如果個(gè)子很矮,該是遠(yuǎn)大的。這樣樹立目標(biāo)如同跑步一樣,若你的目標(biāo)是800米,那當(dāng)你跑到700米時(shí)便會(huì)全身發(fā)軟;但如果目標(biāo)是1000米,那你一定不會(huì)在跑到700米時(shí)就精疲力竭,因?yàn)槟繕?biāo)在遠(yuǎn)方呼喚我們前進(jìn)。
只有遠(yuǎn)大的目標(biāo)才能將人的潛能發(fā)揮出來(lái)。再者,目標(biāo)應(yīng)該切合實(shí)際。如果個(gè)子很矮,為什么一定要成為優(yōu)秀籃球或排球運(yùn)動(dòng)員呢?如果是色盲,何必以成為美術(shù)家作為自己的目標(biāo)呢?另外,有的人定的目標(biāo)太大,太遠(yuǎn)。這樣的目標(biāo)不能使人在學(xué)習(xí)中始終保持精力集中,容易發(fā)生虎頭蛇尾的現(xiàn)象。所以,所定目標(biāo)要切合實(shí)際。樹立了合理的目標(biāo),下一步是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。請(qǐng)不要讓目標(biāo)只在心中開放,應(yīng)該拿出紙筆,將目標(biāo)明確的分為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)寫下來(lái)后不再輕易改變它。
心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人在整個(gè)事情剛剛開始時(shí)和即將結(jié)束時(shí),最能集中精力和注意力。于是就有了一個(gè)很好的辦法避免做事半途而廢,那就是把一個(gè)大目標(biāo)分解成幾個(gè)小目標(biāo),將一個(gè)大任務(wù)分解成一串小任務(wù)。這樣,就大大增加了開始和結(jié)束的次數(shù),人做事時(shí)能切實(shí)感到自己在逐步前進(jìn),在逐漸靠近大目標(biāo)。這時(shí),每一步驟的時(shí)限必須規(guī)定好并堅(jiān)決完成。然而前路多坎坷,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上總會(huì)被絆倒。面對(duì)一次次失敗,面對(duì)一張張慘不忍睹的考卷時(shí),痛苦與煩惱會(huì)充斥整個(gè)心房。這時(shí)徘徊在堅(jiān)持與放棄的十字路口的我們要謹(jǐn)記莎士比亞的感嘆:“千萬(wàn)人的失敗,都是擺在做事不徹底;往往做到離成功還差一步,便中止不做了!笔堑模惠p信放棄,應(yīng)是我們火一般的心聲。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們心中的目標(biāo),成為前進(jìn)時(shí)的火炬,航行時(shí)的燈塔,讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的征途中實(shí)現(xiàn)生命的輝煌!
謝謝大家,我的演講完了!
有志者事竟成演講稿通用2
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是來(lái)自xx班的xx,我今天演講的題目是《有志者事竟成》。相信大家對(duì)這一句話都是很熟悉的,也理解這句話所代表的含義,這是我們中國(guó)的一句古話,我認(rèn)為這句話是非常的有道理的,對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)如果能夠理解這句話,并且做到這句話,對(duì)我們的學(xué)習(xí)是有很大的`幫助的。
不管做什么事情都是要有毅力和決心的,在做一件事情之前,必須要下定決心的去做,如果一直都在猶豫不決的話,是肯定不能夠把這件事情給做好的,還沒開始就已經(jīng)結(jié)束了,也昭著著這一次的開始是失敗的。很多的同學(xué)想要去做一件事之前往往要猶豫很長(zhǎng)的時(shí)間,但在你猶豫的這段時(shí)間里,別人可能已經(jīng)開始做了,甚至可能都已經(jīng)做好了。所以想要去做、做好一件事情是必須要先下定決心的去做的,這樣才能夠達(dá)到自己的目標(biāo)。想要做好一件事,也是需要有毅力的去做的。沒有毅力就無(wú)法堅(jiān)持,就算已經(jīng)下定決心開始做了也是沒有用,一樣的會(huì)失敗。沒有事情是不需要堅(jiān)持就能夠做好的,任何一件事情都是要付出很多的時(shí)間和努力的,看看班上那些成績(jī)很優(yōu)異的同學(xué),當(dāng)你們?cè)谕嫠5臅r(shí)候他們?cè)谧鍪裁矗?dāng)你們?cè)谛菹⒌臅r(shí)候他們?cè)谧鍪裁。我不覺得我們不如他們成績(jī)好就是因?yàn)槲覀儽人麄儽浚矣X得是我們大家不像他們一樣的有毅力,不管是學(xué)習(xí)還是其他的事情都做不到一直堅(jiān)持,所以才會(huì)跟成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)之間有那么大的差異。很多同學(xué)在努力了一段時(shí)間之后沒有看到效果就會(huì)選擇放棄了,就認(rèn)為自己做不到,一旦有了這樣的想法之后,就一定是堅(jiān)持不下去了的。
我們作為學(xué)生,更加的需要有“有志者事竟成”這樣的精神,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一件非常艱難的事情,要想能夠?qū)W有所成,是需要付出很多的時(shí)間和精力的,也要有毅力去堅(jiān)持。要想學(xué)習(xí)好的話,首先自己要下定決心的去努力,并且還要有毅力去堅(jiān)持著這份努力,學(xué)習(xí)是很辛苦的,能夠堅(jiān)持到最后的人都是贏家。所以我覺得我們是很需要去學(xué)習(xí)這樣的精神的,也很需要擁有這樣的精神。如果我們能夠做到堅(jiān)持,就一定能夠有一個(gè)好的成績(jī)。希望同學(xué)們都能夠成為一個(gè)有志者,也都能夠做到事竟成,也希望我的這個(gè)演講對(duì)大家是有幫助的。謝謝大家!
有志者事竟成演講稿通用3
敬愛的老師,親愛的同學(xué):
立業(yè)靠志氣,志氣是完成事業(yè)的脊梁。所以,有志的人都敢于拼搏,他們終能成為成功者。
志,是成功的先行官。周恩來(lái)總理年少時(shí),其校長(zhǎng)間同學(xué):“為何而讀書?”大家各抒己見,周恩來(lái)回答:“為中華之崛起而讀書!”周恩來(lái)以此話為志,和許多志士仁人一齊實(shí)現(xiàn)了中華民族的騰飛。是“為中華之崛起而讀書”的志為周恩來(lái)的成功亮起了第一盞航標(biāo)燈,假若他沒有立下“為中華之崛起”而奮斗的壯志,他就不會(huì)在漫長(zhǎng)的革命生涯中,經(jīng)艱辛歷百折而不澆。
志,是引導(dǎo)人成功的燈塔。以往兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人,立志“揭開放射線的真面目”。在進(jìn)行艱苦的實(shí)驗(yàn)時(shí),她以自我的志向?yàn)槟繕?biāo),經(jīng)過(guò)一次次的失敗,從發(fā)現(xiàn)鐳到提煉出鐳直至分析出鐳的性質(zhì),最終揭開了放射線的真面目。是她的志向引導(dǎo)她走向成功。在人生的海洋里,人好比航船,成功是金色的彼岸,而崇高的.志向是航行中引路的燈塔,有了燈塔,船就不會(huì)迷失方向,就會(huì)到達(dá)金色彼岸。
志,可使人忍受磨難,樂觀向上。越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當(dāng)仆役。三年后,勾踐被釋放回國(guó),立志洗國(guó)恥。他晚上睡在柴草堆上,屋里吊著一只苦膽,每一天都舔嘗苦膽的滋味,體驗(yàn)亡國(guó)之恥。勾踐發(fā)債圖強(qiáng),最終使越國(guó)繁榮昌盛起來(lái),最終打敗了吳國(guó)。
“志不強(qiáng)者智不達(dá)!敝袊(guó)古代哲人墨子的話不無(wú)道理。有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚者:“你們?cè)诟墒裁?”一個(gè)答:“建造世界上最好的房子!绷韮蓚(gè)分別答:砌磚、賺錢。之后第一個(gè)人成了建筑家,而另外兩人一無(wú)所成,仍靠砌磚維持生計(jì)。由此可見,一個(gè)人成就的大小還在于其志向的強(qiáng)弱,“志”弱者好比“智”弱者,永遠(yuǎn)不會(huì)有什么成就,他們只會(huì)在小圈子里為了眼前的利益奔波,就像那兩個(gè)砌磚者,想的只是眼前的“砌磚”。
有志者事竟成演講稿通用4
敬愛的老師,親愛的同學(xué):
“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系:“有志”才能“事成”,要想“事成”,必須“有志”;若無(wú)“志”則“事”不成。
這句話很有道理,頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請(qǐng)看:春秋時(shí)期,吳越相爭(zhēng),吳勝越敗,越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服,立志復(fù)仇,最終最終打敗了吳國(guó),留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候應(yīng)對(duì)“沒有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向,雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有,但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家,都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。
可是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因?yàn)椤坝兄尽焙汀笆鲁伞敝g還有某些條件在起著重要的作用,若無(wú)這些條件,即使是“有志”,事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條:
一是有志者的“志”要貼合客觀實(shí)際。這就是說(shuō):一個(gè)人所立下的“志”,不能是脫離客觀實(shí)際的空想或幻想;“志”與客觀的科學(xué)規(guī)律相抵觸、相脫離時(shí),則“事”是永遠(yuǎn)無(wú)法有“成”的。例如,曾有人立志要研制成永動(dòng)機(jī),并為此付出了一生的時(shí)間和精力,但卻始終沒能研制出來(lái)。這是為什么?道理很簡(jiǎn)單:其志不貼合客觀規(guī)律。物理學(xué)的知識(shí)告訴我們,當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí),機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能,而其間能量的損耗是不可能避免的。所以,研制永動(dòng)機(jī)這個(gè)“志”也就永遠(yuǎn)無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)之事。可見,貼合客觀實(shí)際的要求,是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。
二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”,并且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說(shuō):不能今日立志當(dāng)科學(xué)家,明天立志當(dāng)文學(xué)家,過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家,如此常常立志,其“事”必須難成;其志向必須是始終指向一個(gè)目標(biāo),不管外界如何變化,不管遇到怎樣的挫折,都“癡心不改”。這更是在強(qiáng)調(diào):有了永不改變的“恒志”,還要有永不改變的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)自我之志,要不怕困難,不怕諷刺挖苦,不怕挫折失;要不斷地努力,不斷地探索,始終如一地邁開勤奮的雙腳,在通向成功的`曲折山路上不斷地艱難跋涉。僅有如此,也僅有如此,才能“有志者事竟成”。我國(guó)古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷,青年時(shí)代就立志編寫出一部有別于他人的史學(xué)著作。為此,他不僅僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理殘章斷簡(jiǎn),奔波與民間,收集豐富的史料,就是在入獄慘遭宮刑之后,也沒有消沉下去,反而更加堅(jiān)定志向,愈挫愈奮,在“撰史”的崇高夢(mèng)想鼓舞下,勤奮寫作,到了晚年最終寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國(guó)三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”,由此可見,有“恒志”,并且有不懈的勤奮努力,是“事竟成”最重要的條件。
總之,“有志者事竟成”,并不是說(shuō)有志事就必須能成,而只是說(shuō)明“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系:無(wú)志者則事必定無(wú)成,有志而脫離實(shí)際則事不成,有貼合實(shí)際之志而無(wú)“恒志”則事難成,有貼合實(shí)際的“恒志”而無(wú)堅(jiān)持不懈的勤奮努力則事也難成。僅有把上述條件有機(jī)地融為一體,才能“事竟成”。
年輕的朋友們,成功的鮮花正準(zhǔn)備獻(xiàn)給每一位有志者,可是,你能得到它嗎?這就要看你自我的了。
有志者事竟成演講稿通用5
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
“有志者事竟成”這句話闡述了“有志”與“事成”之間的關(guān)系:“有志”才能“事成”,若無(wú)“志”則“事”不成。話說(shuō)蒲松齡在自我后期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際,親自寫下的勵(lì)志自勉聯(lián):“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳!遍_始時(shí)是刻在銅尺之上,后懸置于書屋聊齋書房。最終他憑著自我的雄心壯志,不懈努力,以一部《聊齋志異》名垂青史,成就一番大事。
諸如此類的事例還很多:春秋時(shí)期,吳越相爭(zhēng),吳勝越敗,越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服,立志復(fù)仇,最終最終打敗了吳國(guó),留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候應(yīng)對(duì)“沒有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向,雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有,但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家,都以其自身的.行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。
然而五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永卻只因其父貪利,“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”使其喪“志”最終“泯然眾人矣”。若“仲永”因其才而立志,那么結(jié)局就相差十萬(wàn)八千里了。可是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。很多人都有志向卻不見成功,是因?yàn)橹鞠虿毁N合客觀實(shí)際只是空想或幻想,那么又怎樣能成功呢?
必須要有一個(gè)恒定的志向并付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力才會(huì)有所成就。這就是說(shuō):不能今日立志當(dāng)科學(xué)家,明天立志當(dāng)文學(xué)家,過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家,那么是不可能成功的。一個(gè)人無(wú)論做多么艱難的事,只要有雄心壯志,不懈努力,就能夠成功。反之,若一個(gè)人胸?zé)o大志,就是做再簡(jiǎn)單的事也不盡如人意。
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