【推薦】中學(xué)生責(zé)任演講稿三篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。隨著社會不斷地進步，越來越多地方需要用到演講稿，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家收集的中學(xué)生責(zé)任演講稿3篇，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)生責(zé)任演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我講話的題目是——青春更是一種責(zé)任
青春——對于大家來說再熟悉不過。但是，細(xì)細(xì)思考，到底什么才是 “青春”？ 有人說，青春就是那道明媚的憂傷。因為它明媚，所以我們可以隨心的玩樂，享受著它的流逝；因為它憂傷，所以生活里的頹廢和學(xué)習(xí)里的消極，都有了正當(dāng)?shù)睦碛�。而我要說，青春意味我們要兌現(xiàn)曾經(jīng)的承諾，青春意味著我們自己要對自己負(fù)責(zé)，青春承載著一個民族的希望。真正的青春是一種拼搏、一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng)。
責(zé)任不是一個甜美的字眼，它有的僅是巖石般的冷峻。杭州長運司機吳斌，在他駕駛大客車途經(jīng)滬宜高速公路時，被迎面飛來的鐵片擊碎擋風(fēng)玻璃后刺入腹部，導(dǎo)致其整個肝臟破裂、多根肋骨折斷。雖劇痛難忍，但吳斌仍完成了全套保障安全的動作——靠邊停車、拉手剎、打開雙閃燈，叮囑乘客注意安全等。24名乘客無一受傷，但吳斌經(jīng)搶救無效，6月1日凌晨離世。他只是一名平凡的公交車駕駛員，然而許多人卻牢牢地記住了他的名字。因為他在生命的最后時刻所做的一切，都只為 “責(zé)任”兩個字。
我們是青春的主角，我們是祖國未來的脊梁，但我們還記得我們的責(zé)任嗎？
演講比賽、國旗下講話、國學(xué)朗誦這些提高綜合素質(zhì)的活動，每每有同學(xué)往后縮，認(rèn)為只要考試成績好就行了。
當(dāng)我們責(zé)怪中國的學(xué)校讓學(xué)生在教室內(nèi)呆的時間過長，只顧學(xué)習(xí)不重視身心健康時，請問你在體育課上的表現(xiàn)如何？我們的廣播操是盡量堅持呢還是盡量請假？我們在做操時是否只是比比劃劃？
當(dāng)我們痛恨社會，鋪張浪費，痛恨有些官二代、富二代道德淪喪、生活頹廢時，請問，我們自己的人生追求是什么？你能理解學(xué)校不讓我們吃零食的良苦用心嗎？垃圾桶里有你丟棄的雞蛋、饅頭嗎？你將來事業(yè)成功了能保持樸素低調(diào)的生活，勇于為國家承擔(dān)責(zé)任嗎？
當(dāng)我們責(zé)怪中國教育不重視學(xué)生個性培養(yǎng)和文明禮儀教育的時候，請問，你的內(nèi)務(wù)變成習(xí)慣了嗎？七中垃圾道中掏出的東西里面有你的嗎？你達到七中學(xué)生的文明素養(yǎng)要求了嗎？
當(dāng)我們抱怨教育制度枯燥、鄙視那些幾何證明題、化學(xué)方程式、物理應(yīng)用題的時候，你有沒有想過，如果我們連這些都不懂的話，我們這個國家還怎么發(fā)展呢？人們在為中國的揚眉吐氣而自豪時，我們在做什么？
當(dāng)我們在課堂上昏昏欲睡時，你有沒有想過，那些上不起學(xué)的孩子在看著你，看著你們讓這個國家更加富強，看著你們讓他們也能進得了學(xué)堂。
當(dāng)我們沉迷于魔幻的網(wǎng)游中時，你有沒有想過，別人正在為他們民族的富強而孜孜不倦地學(xué)習(xí)？為什么你的業(yè)余愛好就是那些虛擬的游戲？
當(dāng)我們和同學(xué)打架斗嘴的時候，你有沒有想過，在南海，我們正因為領(lǐng)土問題，和外族相持不下？如果叫我們同學(xué)畫一張中國地圖，你能畫完整嗎？你會畫出嗎？你知道黃巖島在哪里嗎？如果連我們都不在乎，誰來在乎國家的領(lǐng)土完整？
同學(xué)們，當(dāng)我們隨意地?fù)]霍自己青春歲月時，我們不難發(fā)現(xiàn)青春逝去的匆匆；當(dāng)我們的臉龐綻開青春笑臉時，父母卻在一步步地走進垂暮之年。母愛如水，父愛如山。下周日將是父親節(jié)，巍巍父愛，教會了我們關(guān)愛與責(zé)任。愿大家行動起來：發(fā)奮苦讀，讓母親臉上多一絲笑容；努力學(xué)習(xí)，讓父親頭上少一根白發(fā)！青春不僅是音樂與憧憬、浪漫與夢想，青春更應(yīng)該是一種責(zé)任！
謝謝大家，我的講話結(jié)束了。
中學(xué)生責(zé)任演講稿 篇2
人都說：“愛是一種奉獻�！彼缫还筛嗜还蔁崃�，穿透人的心田。其實愛除了是一種奉獻以外，它還是一種責(zé)任。
人們對愛都有著很多渴望與追求，如果愛離開了責(zé)任，那它也只能如美麗的流星閃過夜空；又如靜夜里的曇花一現(xiàn)，留給人們的也許只是非一段美好的回憶，
每個人都肩負(fù)著責(zé)任，對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有一定的責(zé)任，正因為存在這樣或那樣的責(zé)任，才能對自己的.行為有所約束。社會學(xué)家戴維斯說：“放棄了自己對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機會�！�
做為一名教師，師德，是教師工作的精髓�？梢杂谩皫煇蹫榛辏瑢W(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵�！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，它是師德的核心。從愛學(xué)生的角度講，就是教師要做學(xué)生的良師益友。俗話說：“教學(xué)是一個良心活兒？”這句話簡單明了地道出了何謂師德，那就是愛與責(zé)任，這正是師德之魂。
生活中有很多這樣的例子讓我們感動，一個個平凡而偉大的教師在生死面前展示出了師德的光輝：汶川縣張米亞老師，在地震發(fā)生時雙手死護住兩名學(xué)生，自己卻不幸遇難，救援人員不得不鋸掉他僵硬的手臂來救出孩子，這樣一個年輕的老師，在災(zāi)難面前，選擇了摘下自己的翅膀來保護孩子，用實際行動詮釋了崇高與偉大的真正含義，在教師這個平凡的崗位上展示著師愛的偉大；譚千秋老師用自己的身體和講臺護住了四名學(xué)生，他的犧牲成就了四個家庭的團聚和幸福以及無數(shù)的感動。他們在生死關(guān)頭用鮮血和生命保護學(xué)生的壯舉，猶如最后一堂無聲的課，展示了人民教師的職業(yè)操守的，詮釋了愛與責(zé)任的師德師魂。
那么，做為新時代的教師我們應(yīng)該怎樣做呢的？
首先，老師要愛自己的學(xué)生：
記得有位教育家曾說過：愛學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛學(xué)生，可以彌補家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師，還要愛學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離。愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問題及時，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，學(xué)生就信任老師，喜歡老師，也喜歡上老師的課。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求的，又注意學(xué)生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法，因材施教。關(guān)愛每一個學(xué)生，特別是差生，使每一個學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個學(xué)生掉隊，把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進行，使學(xué)生能健康活潑的成長的，是自己最大的成功和欣慰。
其次，愛自己的職業(yè)：
經(jīng)常會聽到這句話：“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神”，這是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號。
另外，不斷學(xué)習(xí)，努力使自己具有廣博的知識：
學(xué)高為師。做一位教師，如果僅有工作熱情是遠遠不夠的，還應(yīng)具有廣博的知識。在工作中，虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請教，取長補短。大膽實踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中，我注意從各個方面來充實自己。如：參加教研室的課改專題培訓(xùn)，參加學(xué)歷提高，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識等。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展，跟上課改的步伐。
平凡中孕育著偉大，正是這無數(shù)的平凡在創(chuàng)造著無數(shù)的偉大，讓我們這無數(shù)平凡的人，在三尺講臺上去踐行教師的愛與責(zé)任；讓我們一起把我們的愛、把我們的情、把我們的德都留下來，以人類靈魂工程師的身份、以人民教師的名義，走過這段無悔的苦樂年華！
中學(xué)生責(zé)任演講稿 篇3
責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)�，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強，中華崛起。 而具有很強責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。
所謂很強的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯�！�
重要的是責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個世界上，大凡做出重大貢獻的杰出人物，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前，美國著名心理學(xué)博士艾爾森對世界100名各個領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查，結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。”正是在這種高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功。
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