精選教育的演講稿模板五篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)�，F(xiàn)如今，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的教育的演講稿9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教育的演講稿 篇1
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
迎著溫和的陽(yáng)光再次走入校園，看著滿(mǎn)路的樹(shù)上結(jié)出了果實(shí)。雖然青澀，卻充滿(mǎn)了希望。好像是正在走向未來(lái)一樣，不僅我們，我的國(guó)家也走向了未來(lái)。
我身為一名中學(xué)生，“種樹(shù)”可能不是我可以做到的，但“澆水”還是可以的，但怎樣才能讓果實(shí)茁壯成長(zhǎng)呢？
首先，要做到語(yǔ)言文明。尊敬、尊重的話(huà)不僅禮貌了對(duì)方，更是禮貌了我們自己。而且，語(yǔ)言文明就如同一首歡快的歌，刺激著“果實(shí)”加快成長(zhǎng)。真正到了果實(shí)成熟的季節(jié)，人人都可以分到一顆碩果。
其次，要做到行動(dòng)文明。行動(dòng)文明可以是一份心情。你只要文明待人了，就如同把一份好的心情傳遞給了對(duì)方，而對(duì)方又會(huì)將這種好心情傳遞給其他人，最后越來(lái)越多的人都擁有了這份“好心情”。如同那肥沃的土地一般，將最初那瘦小苦澀的果子，孕育成大而甜的果子。每一個(gè)文明的.行動(dòng)都會(huì)收獲滿(mǎn)筐的碩果，當(dāng)我們親自去園子中摘“果實(shí)”的時(shí)候，心中的喜悅是無(wú)法比擬的，在這場(chǎng)豐收中，我們將會(huì)走向富強(qiáng)。所有人之間相處文明、和諧，所有的人民都會(huì)熱愛(ài)國(guó)家，熱愛(ài)這個(gè)美麗富饒的“果園”。
最后，要做到道德文明。我們要做一些力所能及的事情，比如誠(chéng)信亦或友善待人，我們的這些所作所為，都會(huì)化作晴天中的太陽(yáng)，甘露中的雨滴，不斷地滋潤(rùn)著我們共同的“果實(shí)”。
我們現(xiàn)在做的以上三點(diǎn)，正是我們這些“澆樹(shù)人”所需要做的。當(dāng)然，也不僅僅是我們需要做這些。但我們做的這些，會(huì)讓我的國(guó)家變得更好，會(huì)讓我們?cè)谖磥?lái)的那一刻，吃到壯碩多汁的果實(shí)！
你我文明，會(huì)讓祖國(guó)更美好！
我的演講完畢。
謝謝大家！
教育的演講稿 篇2
我認(rèn)為：教育的本質(zhì)是促進(jìn)人的全面發(fā)展，在培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)與技能的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人的本性，人的尊嚴(yán)，人的潛能，追求人的全面和諧發(fā)展。
給教育一點(diǎn)“閑暇”，就是讓教育回歸生活世界，回歸兒童的生活。
傳統(tǒng)教育把學(xué)生固定在“書(shū)本世界”或“科學(xué)世界”里。教育與人的“生活世界”分離，難以體現(xiàn)教育全部的生活意義和生命價(jià)值。我們要讓“教科書(shū)是孩子們的世界”變成“世界是孩子們的教科書(shū)”；讓以“知識(shí)為本位”的教育變?yōu)椤耙匀藶楸镜慕逃薄?/p>
給教育一點(diǎn)“閑暇”，就是給孩子們一點(diǎn)自由的空間，自主、探究地學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)的課堂是填鴨式的、趕進(jìn)度的、滿(mǎn)堂灌式的。教師是主角，學(xué)生是配角；教師是訓(xùn)導(dǎo)者，學(xué)生是被動(dòng)的接受者；給教育一點(diǎn)“閑暇”，首先是我們教師角色的轉(zhuǎn)變，要成為課堂的引領(lǐng)者和參與者。從重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變；從“齊步走”向根據(jù)差異因材施教轉(zhuǎn)變；從“重結(jié)果”向“重過(guò)程”轉(zhuǎn)變；從封閉式的教學(xué)組織形式向開(kāi)發(fā)式轉(zhuǎn)變；用情感教學(xué)代替惟智教學(xué)；把學(xué)生從學(xué)習(xí)的機(jī)器中解放出來(lái)，給學(xué)生一點(diǎn)自由的.空間，真正成為學(xué)習(xí)的主人。放手讓學(xué)生去思考，引導(dǎo)學(xué)生自主探究地學(xué)習(xí)。
我的美術(shù)課堂是開(kāi)放的、愉悅的、“閑暇”的。
在教學(xué)中，我探索了一條有個(gè)性的教學(xué)方法：積極創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活密切相連的美術(shù)環(huán)境和課程資源，引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)造生活中的美。蹬下身子與學(xué)生對(duì)話(huà)，一起去分析、觀察、交流......讓學(xué)生產(chǎn)生“美術(shù)課堂是蔚藍(lán)的大海，我是一條小魚(yú)，在里面快樂(lè)地、閑暇地、自由地游著的”愉悅。
我經(jīng)常我引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多層次地去思考，開(kāi)放的課堂有利于發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力， 在造型與設(shè)計(jì)活動(dòng)中，我充分尊重兒童的個(gè)性，即可以用寫(xiě)實(shí)的手法，又可以夸張變形，在色彩上可以客觀地去體現(xiàn)，也可按主觀意識(shí)去表現(xiàn)。學(xué)生們創(chuàng)造出的作品風(fēng)格各異，令人耳目一新。
我還經(jīng)常用講故事、聽(tīng)音樂(lè)、做游戲、師生共同表演地形式，激發(fā)學(xué)生的興趣，在“閑暇”中去發(fā)現(xiàn)、探討、創(chuàng)造......
特別是低年級(jí)的小學(xué)生，在玩泥巴、橡皮泥、撕撕剪剪畫(huà)畫(huà)中，培養(yǎng)了手、腦、眼的協(xié)調(diào)發(fā)展；在游戲、表演中學(xué)會(huì)了合作、探究；在想象中發(fā)散了思維，挖掘了潛能；在欣賞中，提高了審美能力，陶冶了情操；使美術(shù)學(xué)科的審美、啟智、輔德、怡情等多元功能得到全面體現(xiàn)。
美術(shù)教育具有美育所強(qiáng)調(diào)的“卷入式參與”：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，在潛移默化中陶冶性情、提升人格。讓充滿(mǎn)“閑暇”的美術(shù)課堂成為了學(xué)生“賞心樂(lè)學(xué)之所，奇思妙想之處”。
老師們，每個(gè)孩子都是一個(gè)鮮活的生命，一幅精彩的畫(huà)卷，一篇生動(dòng)的樂(lè)章。多給教育一點(diǎn)“閑暇”吧，讓孩子們成為學(xué)習(xí)的主人！多給教育一點(diǎn)“閑暇”吧，讓他們健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)，將來(lái)成為科學(xué)與藝術(shù)雙翼的人才！
教育的演講稿 篇3
一位教育家說(shuō)過(guò)：教育不能沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)如同池塘沒(méi)有水，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。是的，沒(méi)有愛(ài)的心靈是黑暗的，教育的靈魂，那就是愛(ài)。
仰望歷史的星空，教育大師的愛(ài)仍熠熠發(fā)光，照耀著我們前行的路。
遠(yuǎn)去的孔子用他畢生的心血澆灌了他的弟子，他用愛(ài)詮釋了教育的內(nèi)涵，所以他仁者無(wú)敵，流傳千古。
已故的孫維剛用他全部的愛(ài)投身教育，他用愛(ài)鑄造了教育的輝煌，所以他成了時(shí)代的典范，教師的楷模。
靈寶的十大杰出教師，也正是用他們無(wú)私的愛(ài)傾注了對(duì)教育的忠誠(chéng)，用他們無(wú)私的愛(ài)譜寫(xiě)了動(dòng)人的篇章，所以他們嘔心歷血，無(wú)怨無(wú)悔。
是的，愛(ài)是一種無(wú)私的奉獻(xiàn)。愛(ài)學(xué)生，是教師的美德，愛(ài)學(xué)生，是教師的天職。每次和兒子一起玩耍，每次看著他快樂(lè)的眼神，都讓我由衷地感到自豪，感到生命的延續(xù)。也正是在此時(shí)，我學(xué)會(huì)了“蹲下去看學(xué)生”，也逐漸體會(huì)到了“愛(ài)生如子”的真正內(nèi)涵，那就是博大而無(wú)私的愛(ài)。
教師的愛(ài)是陽(yáng)光，她能照進(jìn)學(xué)生的心田，讓燦爛在她們的心靈開(kāi)花。教師的愛(ài)是春風(fēng)，她能輕拂學(xué)生的心田，讓笑容在她們臉頰綻放。教師的.愛(ài)是雨露，她能滋潤(rùn)學(xué)生的心田，讓愛(ài)的種子在她們心中發(fā)芽。
愛(ài)學(xué)生，就是愛(ài)自己。只有真心地愛(ài)學(xué)生，我們才能在喧囂中守住心靈的寧?kù)o，只有真心的愛(ài)，我們才能在艱辛中品位成功的喜悅，也只有真心的愛(ài)，我們才能在奉獻(xiàn)中找到人生的航標(biāo)。
青春的歲月點(diǎn)燃著我們的激情，生命的輪回在訴說(shuō)著我們的使命，教育的千秋偉業(yè)，在等著我們?nèi)ラ_(kāi)拓。老師們，讓我們手挽手心連心用智慧用真誠(chéng)用點(diǎn)燃每一顆渴望的心！用我們的愛(ài)去創(chuàng)造輝煌的明天！
教育的演講稿 篇4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我們演講的題目是《誠(chéng)為首信，德為上品》。
歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示。我們的民族是個(gè)偉大的民族，我們的國(guó)家是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。
從歷史中走來(lái)，我們會(huì)深刻地感受到我們歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。早在兩千多年前，睿智的孔子，就用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。遙望歷史，我們忘不了商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；季布一諾千金，被傳為千古佳話(huà)。同時(shí)，我們也沒(méi)有忘記商紂失信，加速?lài)?guó)家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，也是民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的.危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族則是沒(méi)有前途的民族。
作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)身體力行，言必信、行必果，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、品德高尚的人。
國(guó)無(wú)德不興、人無(wú)德不立。中華文化強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、；強(qiáng)調(diào)“德不孤、必有鄰”、“出入相友、守望相助”。蔡元培先生說(shuō)過(guò)：“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。”道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的便是崇德修身。
德是首要，是方向。德行體現(xiàn)于生活的方方面面。內(nèi)心有德，就會(huì)在對(duì)待事情時(shí)總是自然地流露出高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度。這種高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度不來(lái)自于你的外貌，而是源于你的修養(yǎng)。它們會(huì)讓其他高尚的人忍不住想接近你，并很自然地靠攏在你身邊，期望成為你的助力。
內(nèi)心有德，就能發(fā)自?xún)?nèi)心地感受到身邊世界之美，并能將其轉(zhuǎn)化為自己相對(duì)愉悅的心情。德為上品。當(dāng)你真正的具備了“德”，你便可以自然而然地通過(guò)自身的體驗(yàn)感知到更多的優(yōu)秀品質(zhì)。
“誠(chéng)為首信，德為上品”。人若能秉持誠(chéng)信則會(huì)獲得極大的心靈平靜。同學(xué)們，下周馬上進(jìn)行期末考試，它不僅將檢驗(yàn)?zāi)阕罱膶W(xué)習(xí)成效、學(xué)習(xí)能力，更是在檢驗(yàn)?zāi)愕恼\(chéng)信、你的品德。
誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛(ài)；真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我便是一種光榮。讓我們用扎實(shí)的知識(shí)，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。
當(dāng)我們能坦然的運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來(lái)衡量自身時(shí)，我們的生活會(huì)更真實(shí)，我們的微笑會(huì)更燦爛。讓我們?cè)诩P(yáng)青春、開(kāi)拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的過(guò)程中書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的壯麗篇章！
我們的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
教育的演講稿 篇5
大家好，我叫董仲蠡，是一名英語(yǔ)培訓(xùn)師。我培訓(xùn)過(guò)的學(xué)員少說(shuō)也有15萬(wàn)，曾經(jīng)教過(guò)考研全市第一的學(xué)生，每年聽(tīng)我的課，而通過(guò)四六級(jí)的人數(shù)，那是不計(jì)其數(shù)。同學(xué)們都很信任我、愛(ài)戴我，叫我小董老師，我自己也特別喜歡這個(gè)稱(chēng)謂。
然而，作為一名老師，我有的時(shí)候總有一些困惑，我講的大多都是考試類(lèi)的課程，大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)、考研英語(yǔ)等等。
有一次，我在講四級(jí)翻譯的時(shí)候，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的"松下問(wèn)童子，言師采藥去"，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"，講到王佐良先生把SamuelUllman的《青春》翻譯成:年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年。我不禁手舞足蹈，作為老師的那種自豪感爆棚。
然而，就在這個(gè)時(shí)候，底下有一個(gè)女生，直接質(zhì)問(wèn)我說(shuō)：
"你講這個(gè)東西又什么用啊？能提分嗎？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。"
我自認(rèn)也算是伶牙俐齒，但是在那一刻，我竟無(wú)言以對(duì)，是啊，她說(shuō)的對(duì)，沒(méi)用。不能提分，但是親愛(ài)的同學(xué)，我并沒(méi)有在浪費(fèi)你的時(shí)間，因?yàn)閯倓偰且豢蹋也皇窃诮棠阍趺纯荚�，我是在做教育�?/p>
作為一名老師，一名教育工作者，我希望我在課堂上，所傳授的不僅僅是實(shí)用的知識(shí)，因?yàn)槿绻麊渭冎皇瞧粗R(shí)、拼記憶，我們已經(jīng)輸了。
1997年，由美國(guó)IBM公司所開(kāi)發(fā)出來(lái)的電腦深藍(lán)，挑戰(zhàn)世界排名第一的國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫，號(hào)稱(chēng)為人類(lèi)尊嚴(yán)而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫以一勝二負(fù)三平的戰(zhàn)績(jī)敗給深藍(lán)，當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)：
"國(guó)際象棋太簡(jiǎn)單，看我們的圍棋，博大精深，變化無(wú)窮，你讓計(jì)算機(jī)玩?zhèn)�圍棋試試。"
二十年后的'今天，就在今年的上半年，由谷歌所開(kāi)發(fā)出來(lái)的人工智能程序，傳說(shuō)中的阿爾法狗，以4比1的戰(zhàn)績(jī)完勝世界圍棋冠軍，李世石九段。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終，那真是啪啪打臉。人工智能，聰明過(guò)人；網(wǎng)絡(luò)信息，知識(shí)過(guò)人；電腦反映，敏捷過(guò)人。
我們現(xiàn)在已經(jīng)聽(tīng)到了，有的家長(zhǎng)有這樣的言論，說(shuō)你看：
"現(xiàn)在這個(gè)語(yǔ)文歷史，網(wǎng)上信息都有，都能查得到，根本就不用背，數(shù)學(xué)物理，有人工智能根本也不用算，翻譯軟件越來(lái)越高級(jí)，外語(yǔ)也根本不用學(xué)，教育還有啥用？教育還有啥用？"
是啊，教育它到底還有啥用？網(wǎng)上前段時(shí)間流行過(guò)一個(gè)段子，說(shuō)啊，我們之所以要多讀書(shū)，多受教育，就是因?yàn)�，�?dāng)看到湖面上有一群鳥(niǎo)飛過(guò)的時(shí)候，我們能吟誦出：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。而不是在那兒吵吵：我去，全都是鳥(niǎo)！當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜危鹬E馬奔騰之時(shí)，心中默念著：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。而不是在那兒喊：哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧！
當(dāng)然，這是一種調(diào)侃，但是，不自覺(jué)間，就道出了教育的核心含義。教育，不僅僅是傳授給人以知識(shí)，更是提高個(gè)人的修為，增強(qiáng)我們對(duì)于生命的感受力，從而更好的認(rèn)知自己，并且不斷地提升自己，我認(rèn)為這是教育的核心目的，也是指引我們前行的希望的明燈。
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