我的孝親尊師演講稿
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在我們平凡的日常里，演講稿應用范圍愈來愈廣泛，相信很多朋友都對寫演講稿感到非�？鄲腊桑旅媸切【幷淼奈业男⒂H尊師演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我的孝親尊師演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！我是來自六（1）中隊的**，我今天國旗下講話的題目是《民族之魂——尊師孝親》。
尊師孝親是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個孩子都應該繼承和發(fā)揚的。尊師孝親是一種高尚的情操，是為人之根本，是立志之基石。
記得有一年的三八婦女節(jié)，我在家中給媽媽洗了一次腳。當時我在腳盆中準備好了水溫適中的熱水，等著媽媽下班。誰想那天媽媽正好臨時加班，我等著等著就睡著了。媽媽加班回來把我叫醒時，洗腳盆里的水已經(jīng)冷了。我趕緊倒掉一些冷水，添上半盆左右的熱水，用手試了試水溫，正合適！我拉著媽媽的手讓她坐到床上，蹲下身子，然后將媽媽的腳輕輕的放到水盆中，“水溫合適嗎？”我抬起頭，“正好，正好！”媽媽的回答中帶著些許激動的語氣。我先給媽媽的兩只腳都用毛巾擦了擦，浸了浸，然后便揉搓開了。大概過了十分鐘，洗的差不多了，我用毛巾將媽媽的腳擦干，最后再把水倒了。倒完水回來，瞥見媽媽的眼眶紅潤潤的。媽媽將我的頭抱在她的胸口，不住的說：“乖女兒長大咯！~”
父母對我們的愛是偉大的，無私的，是我們一生都報答不完的。我們小學生在平時應該怎樣來用實際行動感恩父母呢？我想到了以下幾點：
1。自己的事情自己做，在減輕父母負擔的同時還能鍛煉自己的獨立能力，多好呀！比如穿衣服，洗腳洗臉，刷牙，咱們女生還要自己梳頭，等等。
2。在家中主動承擔一些家務，比如掃地，擦桌子等等；如果碰到父母生病了，更要多承擔一些家務，照顧父母。
3。對于父母的教育，要多從父母的角度去考慮問題，能理解父母。不要與父母頂撞等等。
在家要孝敬父母，在學校咱們要尊敬老師！遇到老師要問好，在課上要認真聽講，老師要求的事，要盡力去做好，這些都是尊敬老師的方式。作為一班之長，我還是老師的小助手。平時用幫助老師管理好班級這種方式向老師致敬！
這普天下最平凡的人是父母，最平凡的職業(yè)是老師。這普天下最偉大的人是父母，
最偉大的職業(yè)是老師！從來沒有一種文字能寫盡父母和老師的愛，因為他們的愛已經(jīng)貫穿了我們生命的全部！尊師孝親，是中華民族的傳統(tǒng)美德。同學們！讓我們繼承這美好品質(zhì)做一名孝親的好兒女，尊師的好學生！
我的孝親尊師演講稿2
千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。百育德為首，萬善孝當先。做萬事從做人開始，做人從修德開始，修德從孝親尊師開始。在中國歷史上，從古到今，沒有哪個朝代不重視孝道，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺階，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。孝順父母為孝道，尊敬老師為師道，師道是以孝道為基礎的，沒有孝道就談不上師道了。當代不少倫理學家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺階，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。
尊老愛幼，這是社會主義精神文明的基本內(nèi)容之一。問題是目前一般的提法太空洞了。為什么要孝敬父母、尊敬老人？很少有人能夠講出點道理來。因為沒有依據(jù)。孝敬父母的`依據(jù)是什么？這在儒家、佛家思想里面有著極其豐富的內(nèi)涵。天很少有人提到儒、佛了，以為這些是落后的、過時的。其實大錯了。我們中國傳統(tǒng)文化中有著非常寶貴的東西，這些在近幾年已經(jīng)開始逐漸為西方學者所認識、研究，并以它們來指導生活和工作。今天我們中國人反而拋棄了祖先給我們留下的寶貴財富，這是沒有道理的。孝親，古人云，“百善，孝為先�！闭f明孝親敬老是人類發(fā)展過程中形成的一種最美好的道德。古人還說：“夫孝，德之本也�！本褪钦f孝親敬老是各種道德的基礎。中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，是個禮儀之邦，孝親敬老文化源遠流長，自古就把子女、晚輩對父母、長輩感恩贍養(yǎng)、尊敬扶助，不僅作為責任和義務，而且積淀為中華民族的心理，成為人類美德和親情的需要。孝親敬長就是要關(guān)心體貼和照顧父母長輩。許多老一輩無產(chǎn)階級革命家，在這方面為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東主席在革命勝利后，返回故里，特意在父母的墳前獻上一束松枝，輕聲道：“前人辛苦，后人幸福!”陳毅元帥親自為癱瘓在床的母親清洗尿褲……。革命領(lǐng)導人在為祖國的前途、人類的命運操勞時，也沒有忘記父母、長輩的養(yǎng)育之恩.更何況是我們呢?孝敬父母，首先要關(guān)愛父母，幫父母做點家務事。平時，媽媽買菜回來，自己主動去接一接，讓媽媽歇一歇;有空時，自己要動手洗衣服或者拖地板;長輩來了，要給長輩送上一杯水，拉拉家常，報報成績，讓長輩高興，給長輩捶捶背，搓搓腰，聊聊天。父母身體不舒服時，我們更要分擔一些家務事，守候在他們身邊，送湯送水，讓他們心中感受到你對他們的愛。孝心就體現(xiàn)在著點點滴滴的平凡中。
再說尊敬師長師道尊嚴的本意是講，為師（從教）之道是很尊嚴的，所謂“只聞來學，未聞往教”，也就是說，過去只有主動求學的，沒有么要這樣？因為只有主動求學才會認真去學習，才能夠體現(xiàn)出對知識的尊重。過去講“一分恭敬一分收獲”。所以必須尊師才能重道，這個道是學問之道。主動教學的。為什么要這樣？因為只有主動求學才會認真去學習，才能夠體現(xiàn)出對知識的尊重。過去講“一分恭敬一分收獲”。所以必須尊師才能重道，這個道是學問之道。尊師重道是中華民族傳統(tǒng)美德，古往今來，代代相傳。它從另一個側(cè)面體現(xiàn)了中華民族的聰明智慧。尊師重道是指尊敬師長，重視老師的教導。這個成語最早出現(xiàn)在《后漢書?孔僖傳》：“臣聞明王圣主，莫不尊師貴道。” 古語有云：“國將興，必貴師而重傅”，“師者，人之模范也”，“一日為師，終身為父”,“人有三尊，君父師是也” 等等。這充分體現(xiàn)了中華民族“尊師”的道德觀念。古代流傳下來許許多多這方面的故事。如，《子貢尊師》、《魏照尊師》、《李世民教子尊師》、《張良拜師》、《陸佃千里求師》、《程門立雪》等等。
《禮記?學記》中指出：“師嚴然后道尊，道尊然后民之敬學。”意為：教師受到社會普遍尊敬之后，教育才能得到重視，教育得到重視后人們才懂得努力學習。三者的關(guān)系互為前提。教師受到尊重意味著人們重視教育，人們接受教育就會認識到學習的重要性，為懂得更多的道理就會重視學習，尊敬老師。如此良性循環(huán)，古人對其認識是相當深刻的。
《呂氏春秋?勸學》中講道：“疾學在于尊師�！蔽煨缢木幼T嗣同在《瀏陽算學館增訂章程》中也曾告誡世人：“為學莫貴于尊師�！薄盾髯�?大略》中說：“國將興，必貴師而重傅……國將衰，必賤師而輕傅�！鄙羁痰仃U明了國家興衰與重視知識、尊敬教師的關(guān)系。
歷史的經(jīng)驗告訴我們：凡是精忠報國、事業(yè)有成的人，都和聽從父母善言、尊敬奉養(yǎng)父母、不忘父母養(yǎng)育之恩是分不開的。
凡是不敬師長、不講信用、不思進取、好逸惡勞、自私自利、無惡不作、干盡天理不容危害社會危害人民利益的人，都是敗家子、逆子；尤其是對父母忘恩負義的人更是不孝之子。
在古代，帝王選用良才時，首先就看你是不是孝子。他們認為：連生養(yǎng)自己的父母都不孝，怎么會對我君王盡忠呢？此說十分有理。 可見，孝敬父母是一切良好品德形成的基礎。所以，中國古代是以孝道作為思想教育的中心，有德之君以孝治天下，其本人也是百姓行孝、盡孝的好榜樣。
師道延伸孝道
孝順父母為孝道，尊敬老師為師道，師道是以孝道為基礎的，沒有孝道就談不上師道了。
反之，尊師也是孝道的延伸。假若有人不尊敬教師，不聽老師的話、不好好地學習，他就是不孝父母，因為父母總是希望子女聽老師的話，依照老師的教導去做。因而，“孝親尊師”是做人根本中的根本，人們常把老師比作父母，正所謂“一日為師，終身為父”，就是因為老師關(guān)心、愛護、教育學生的慈善之心同父母對待子女的慈善之心是一致的，老師在教書育人的過程中，為學生付出的心血和代價是無法估量的。
中國當代著名教育家魏書生說得好：“世界上最希望一個人有作為的，最真心愿讓一人超過自己的，除了他的親生父母之外，就是他的老師了。”又說：“當老師的，即使是水平不高的老師，也都真心誠意地盼望自己的學生能德智體全面發(fā)展，做夢都想著自己的學生們進步了，成績提高任何一位學生，只有真正做到尊師敬師，才有可能很好地接受教育，才有可能充分開發(fā)自己的學習潛能，才能學有所得，學有所成。反之，一個學生，不尊敬老師，不肯聽老師的話，老師再有學問，再有能力，也沒有辦法傳授給他，就好比一個空瓶子，沒有把蓋子打開，就無法往瓶子里面裝入任何物質(zhì)一樣。
一個人如果不尊師、不學習，雖然有點小聰明，但大是大非是分不清的，因而也是難得大智慧、難有成就的。此外，一個對老師非常尊敬的人，必定能夠很好地尊重他人，關(guān)心他人，所以，尊師無疑是做人的基礎。
孝親：是做人的品質(zhì)。人人都是父母所生，父母所養(yǎng)。孝敬父母長輩，是兒女下輩應盡的義務。人類從母系社會起，就生活在親情的擁抱之中。幾千年來，血緣親情是永遠割舍不掉的。孝親是孔孟思想一貫提倡的精華。試想，一個沒有親情的人，怎么能做到家庭和睦，更談不上社會和諧；又如何能對民族盡責，對國家盡忠。因此，孝親是做人最基本的品質(zhì)。
尊師：是做人的道德。古人云：一日為師，終身為父。老師是啟蒙心靈，教授學業(yè)，培育才干的人。一個人來到世上，能否成為有用之才，老師是起決定性作用的。每一個人，都不能忘記當你步入人生，將你培育成才領(lǐng)上光明大道的人。尊重老師，是做人起碼的道德。
尊師和孝親是相互補充的。首先要孝親。這樣父母教育子女應該尊重老師，子女才會聽。因為老師不可能自己說你們應該尊重我。尊重老師的學生，老師又教應該孝敬父母，為什么要孝敬父母的道理。在這個基礎上，進一步推廣至尊敬社會大眾。這樣的心態(tài)，才是一個合格的學子之心。我們想想看，今天的學生與這種心態(tài)的差距有多大，就很清楚德育教育的根本目標應該是什么了。在社會上不懂得尊重別人，在家庭里不知道孝順父母，是今天年輕人常犯的毛病。父母沒教
子女應該尊敬老師，老師如果再不教育學生應該孝順父母，這個良性循環(huán)就永遠也接不上了。學生是社會的未來和希望。改變社會不良風氣，讓所學知識建立在一個扎實的基礎之上，這是非常現(xiàn)實而又迫切的問題。孝親尊師才能修德，人若無德如何立足于世。作為新時期的教育也必須先育德而后育才。
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