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文明禮儀演講稿

時間:2021-08-17 13:46:12 演講稿 我要投稿

文明禮儀演講稿精選15篇

  演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在現(xiàn)在社會,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的文明禮儀演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

文明禮儀演講稿精選15篇

文明禮儀演講稿1

  上學(xué)了,進校門。敬個禮,問聲好“老師早!”

  “同學(xué)早!”我們都要懂禮儀,學(xué)做禮儀好少年。

  “叮鈴鈴!”下課了,同學(xué)間莫推攘。

  下課不要大聲叫,不要大叫不要吵。

  文明禮儀要遵守。

  放學(xué)了,排好隊,出校門,有秩序,一個挨著一個走。

  出了門,別忘了,臨走還要問個好“老師再見!”“同學(xué)再見!”

文明禮儀演講稿2

  說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧下樓的時候,在樓梯很窄樓梯上,正碰見一個工人端著一盆水上樓。那工人一看是舉世聞名的列寧,就退回去給列寧讓路。列寧立刻阻止她,說:“不要這樣,你端著東西已走了一半了,而我現(xiàn)在兩手空空,請你先上去吧!”列寧把“請”字說得非常響亮。然后自己緊靠著墻,讓工人先上了樓,他才安心地下了樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  有一天,我看見一個小朋友走在人行道上,往地上吐了一口痰。我跑過去對那個小朋友說:“小弟弟,這樣子做是不對的,會嚴重污染環(huán)境的!薄爸懒,大哥哥。我下次再也不把痰吐在地上了!薄爸e就改就好了,快回家吧。”他認了錯,我只好放他走。如果把他一直訓(xùn)下去,恐怕等下挨罵的就是我了。

  我們因該做文明小公民,不做不文明的事。

文明禮儀演講稿3

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  你們好!這天我演講的題目是《爭做文明少年》。

  中國是一個文明古國,素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衛(wèi)生是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我們要爭做文明少年,為祖國建設(shè)做出貢獻。

  那我們身為21世紀新少年,又該怎樣做呢

  大家還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎有一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子撿籃球,一邊撿垃圾,還幫老人推車,跑了一路,好事做了一路,快樂了別人的同時也快樂了自己。

  我們要從點點滴滴做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成講文明,講文明、講公德的習(xí)慣。在學(xué)校里,做到不說臟話、粗話,不打架罵人。見了老師主動問好,主動幫忙弱小同學(xué),團結(jié)友愛。愛護環(huán)境衛(wèi)生,不亂扔紙屑、果皮,塑料袋。不攀折、踐踏花草樹木,不隨地吐痰。在家里,尊敬父母,孝敬老人。在公共場所,愛護公共設(shè)施,愛護公共衛(wèi)生。乘車,主動給老弱病殘讓座。

  那你們愛看新聞嗎在講公德時,有些人翻欄桿,有些人亂倒垃圾,有些人在公園亂扔果皮,看到多不衛(wèi)生呀!還有時候,街上公演電影,人們都圍在一齊觀看。一邊觀看,一邊吃東西。但是到了第二天,那個地方就會有滿地的果皮,就像一個垃圾場,一片骯臟。當(dāng)我看到這則新聞的時候,我不為為那些人們的行為感到無奈,感到可惜。人們之所以會隨地丟垃圾,是因為人們心里沒有文明。如果人們心中充滿文明,那他們必須明白:亂丟垃圾會破壞我們的環(huán)境,相必他們也不會那樣做了吧!如果每個人都不亂扔垃圾,那地上還會有廢紙,還會有果皮嗎

  所以,我們作為新世紀的少年,更不能隨手亂扔,要講文明、講衛(wèi)生,因為我們是中國人,是祖國新一代的建設(shè)者,所以我們更要樹立中國人的形象。

  同學(xué)們,行動起來吧!讓我們用心投身到建立完美家園的活動中吧,從我做起、從此刻做起、從身邊的小事做起,揀起一片廢紙、拾起一個塑料袋,讓我們的家園凈起來,讓我們的家園亮起來。同學(xué)們,努力吧,爭做文明少年!

文明禮儀演講稿4

  文明禮儀,從我做起

  各位老師、同學(xué)們,大家早上好:

  今天我在國旗下講話的主題是:《文明禮儀,從我做起》。 文明由細節(jié)構(gòu)成。她在課堂上表現(xiàn)為:坐姿端正、凝神聽講、舉手發(fā)言;她在課間表現(xiàn)為:不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事,上下樓梯靠右行;不踐踏綠草,不采摘鮮花、不留下雜物。它在社會中表現(xiàn)為:公交車上主動讓座,接人待物禮貌周到。它表現(xiàn)在一聲真誠的“謝謝”,一句真心的“對不起”,還有每日的“您早、你好、再見”之中。

  說文明話,做文明事,但要真正做好,持之以恒,卻不容易。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,有的同學(xué)在教室內(nèi)追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,而文明的行為就在幫助我們提高自身的素養(yǎng),同時也完善了自身的道德品質(zhì),擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  播種行為收獲習(xí)慣 ,播種習(xí)慣收獲性格, 播種性格收獲命運。同學(xué)們,讓我們攜起手來,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,爭做文明學(xué)生!

文明禮儀演講稿5

  大家好!今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士”。

  禮儀是人類文明和社會進步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”,由此可見文明禮儀對于個人、國家以及整個社會的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán),是贏得行政相對人的理解、信任和尊重的必要條件,是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見,作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員,踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開展的關(guān)鍵。

  踐行執(zhí)法禮儀,需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊,樹立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象,不僅是對行政相對人的尊重,同時是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀,需有潤物無聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說,“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。 文明用語不僅是禮貌問題,更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問題。那么如何才能做到文明用語呢?這需要我們用心說話、真誠待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中,“和風(fēng)細雨”的勸導(dǎo)遠比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中,我們準備依法沒收一名無證行醫(yī)男子的診療器械,該男子情緒激動,強烈阻撓,甚至對衛(wèi)生監(jiān)督員惡語相加。面對他的無理抗拒,我們稍有不慎,可能會導(dǎo)致沖突。這時,我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前,將面巾紙遞給她,對她說:“大姐,你們的心情我很理解,出來謀生不容易,可是法不容情,合法經(jīng)營才是正道啊。你愛人這樣鬧下去,解決不了任何問題,不如我們坐下來商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道,你看行嗎?”一番話使這對夫妻的情緒逐漸緩和下來,我們耐心地向這對夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī),認真幫助該男子分析辦證條件,并詳細告知其辦證程序。現(xiàn)在,該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》,成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員,他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對我們的處罰沒有懷恨在心,反而對我們的幫助感恩于懷。

  踐行執(zhí)法禮儀,需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場執(zhí)法時,首先應(yīng)向監(jiān)督對象表明身份,出示證件。 在行政處罰前,通過我所推出“約談”制度,明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項。在實施行政處罰時,力求事實清楚,法規(guī)依據(jù)

  準確,處罰適當(dāng);同時,一切操作都要在陽光下進行,不得以權(quán)謀私,杜絕索拿卡要。只有這樣,在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板,問心無愧。20xx年,一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來一面錦旗,上寫“秉公執(zhí)法,廉潔恤民,關(guān)注民生,指導(dǎo)就業(yè)”16字,這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無私,換來的是百姓的敬重和信服,這是多么讓人欣慰的鼓勵啊!

  踐行執(zhí)法禮儀,需有為民服務(wù)、排憂解難的誠摯之心!叭娜鉃槿嗣穹⻊(wù)”是我們的宗旨,為了更好的落實這個宗旨,我們實行暖人心的“七點”和“三到位”服務(wù),即“微笑多點、態(tài)度好點、脾氣小點、說話輕點、做事細點、推諉少點、行動快點”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實現(xiàn)我們的服務(wù)宗旨,我們經(jīng)常主動上門為監(jiān)督對象開展咨詢服務(wù)、解答疑難問題。在全國文明創(chuàng)建過程中,我們對監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn),對不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復(fù)查,不漏掉任何一個環(huán)節(jié),直到全面達標(biāo)為止。我們通過熱情服務(wù)消除行政相對人的畏難情緒和對我們的誤解。我們通過人格魅力充分調(diào)動被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性,融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系,為歷次文明創(chuàng)建的順利達標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。

  踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說教,而是我在長期的工作實踐中的深刻領(lǐng)悟,是我們所衛(wèi)

  生監(jiān)督文化的真實體現(xiàn),是我的前輩們用自己的行動對我們年輕人的榜樣示范。我深知,我身上的藍色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展、公正嚴明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價值理念化作行動去履行這份責(zé)任。同時,我們要用禮儀之道去打開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做,并將永遠快樂地做下去!

  我的演講完畢,謝謝大家!

文明禮儀演講稿6

朋友們:

  讀過美國著名作家歐?亨利小說《最后一片葉子》的人,想必還記得這句話:“當(dāng)最后一片葉子落下時,生命就都結(jié)束了,我也得離開這個世界而去了……”。酷愛生活的女畫家約翰西,患了肺炎瀕臨大限時,“害怕在她輕輕抓著這個世界的手越來越乏力的時候,她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣,隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時,少年不識愁滋味,對主人公那仿佛病態(tài)的癡語我并不以為然,而正是在人類對綠色頂禮膜拜,綠色食品,綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱,綠色建筑被人們廣為崇尚的這天,重讀小說《最后一片葉子》,才感悟到,這分明是一個寓言故事,約翰西的心語,分明是谷世之言,大籟希聲。

  就在歐?亨利自我的國家美利堅合眾國的土地上,不是就有過深刻的歷史教訓(xùn)嗎?著名總統(tǒng)羅斯福對梅花鹿可謂情有獨鐘,從這點小小的總統(tǒng)私人利益出發(fā),他便下令對北利亞桑納州一片茂密的大森林進行大規(guī)模掃蕩,大批鹿的天敵――獅子、狼等食肉動物被捕殺殆盡。四千多只鹿于是生物爆炸一般,呈幾何級數(shù)迅猛增長,十幾萬只伸特長脖子的可愛精靈們,吃光了樹上的葉子,仿佛只在轉(zhuǎn)眼問,著名的大森林就從地球上消失了,最后剩下的,只有凡頭病鹿。魯迅先生說過,杯具是把完美的東西毀滅給人看。

文明禮儀演講稿7

  在學(xué)校,我是一個講文明的好學(xué)生,做到了遵守校規(guī),上課遵守紀律,發(fā)言先舉手,認真聽老師講課;尊敬老師,見到老師主動問好;能和同學(xué)和睦相處,友好合作,做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任,同學(xué)有了困難要主動幫助;在學(xué)習(xí)上不斷努力,不怕苦不怕累,態(tài)度積極主動,遇到困難,學(xué)會自己解決;愛護校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施,不亂丟亂扔,服從老師的管理,接受值勤學(xué)生的批評勸阻;講究衛(wèi)生,熱愛勞動,關(guān)心班集體,為班集體爭光。

  在家里,我是一個講文明的好孩子,不嬌不慣。尊敬長輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做一些力所能及的家務(wù)事,為父母分憂解愁;面對父母長輩的批評,能認真聽取,不發(fā)脾氣,不頂撞;家里來了客人,熱情、大方、有禮貌的招待。

  在公共場合,我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護環(huán)境衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人;尊老愛幼,主動幫助有困難的人,時時處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

  細微之處見精神,做一個文明學(xué)生就要從點滴做起,養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣。同學(xué)們,讓我們都行動起來吧!做一個講文明的小學(xué)生。

文明禮儀演講稿8

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于錢袋。如果我失去了文明禮儀,你就是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的資格

  文明,不僅是個人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn)也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。不僅是個人的臉面,更是國家,民族的臉面。中國,作為一個擁有千年文明史的禮儀之邦,發(fā)展到今天卻淪為他國恥笑我們中國人不講文明。法國機場上用中文寫著的不準喧嘩及紐約地鐵站上的`不準插隊,無一不在無情地恥笑我們中國,令中國顏面掃地。

  即使有很多不文明行為,但我們身邊還是許多文明事跡在感染我們。

  那是一個平凡的下午,小雨漸漸瀝瀝地滋潤著萬物,我放了學(xué),正在車站等車。我細細地品嘗這場綿綿的細雨,突然有一個女孩來到我的視線讓我注意她的,不是因為他有華麗的衣裝,也不是因為他金艷的外表,只是他臉上那一抹淡淡的微笑。他手里拿著一根根棒棒糖,只見他搖晃著兩條小辮子,用盡力氣吃棒棒糖,而是在四處張望些什么。這舉動令我更為好奇,她究竟在找什么?她好像找到了朝什么方向走去。

  這時候他狼狽及了,手里要拿著棒棒糖,要拿傘。又要拿著一個袋子,手里還拿著那張包裝紙,這便她半個身子都濕透了我不禁在心中暗暗喊到,那張紙扔掉算了,為什么要折騰自己啊。她忽然停在一個垃圾桶里,她小心翼翼地地將那張包裝紙扔了出去在,這,才心安理得把那個沾了雨水的棒棒糖放進嘴里,微笑著離開了。

  我的心突然很不是滋味,就像喝了一杯苦茶,又苦又澀。盡管我是靜靜地坐著,但我的良心卻如坐針氈。

  如今,我早己記不清那女孩微笑的神情了,可她的燦爛卻依然在我心中,它無時無刻不照耀著我的心靈。

文明禮儀演講稿9

各位老師、各位同學(xué):

  大家好!

  我是三年四班的xx。今天我演講的題目是:文明禮儀伴我行。

  文明禮儀是人類不可缺少的品德,作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”,講文明、樹禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著名的思想家、教育家和哲學(xué)家----孔子曾說過:“不學(xué)禮,無以立”?鬃邮窍敫嬖V大家:人,要把守禮、行禮作為立身之本。

  生活中,人們的一言一行,舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動整個的世界,劉朝華叔叔就是這個閃亮群體中的一員。

  趙偉華叔叔上初中時,一位平時和他并不怎么說話的同學(xué),生病在家一個星期沒來上學(xué),聽到這個消息后,他就組織班上幾個同學(xué)去看他。去的時候,生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起,全部買了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨,踏著泥濘,走過崎嶇的山路,將水果送到同學(xué)家時,那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。

  參加工作后,劉朝華叔叔將“義工”做為自己的事業(yè),他還組建了“炎陵縣義工社”,將自已微薄的工資全部投入到助學(xué)幫困活動之中。他的足跡走遍了炎陵的15個鄉(xiāng)鎮(zhèn),近百名特困生受過他的資助……

  他,只是一個普通人,卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心,呼喚起千萬人的責(zé)任。

  讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光,為建設(shè)文明而富強的祖國奮斗吧!

文明禮儀演講稿10

  我們國家是以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世,是我國古代勞動人民千百年來重視道德修養(yǎng)、文明禮貌贏得的國際上的評價。

  作為文化科技發(fā)達、經(jīng)濟生活富裕的現(xiàn)代人更應(yīng)該要把古人的這一傳統(tǒng)美德保持和發(fā)揚光大,使之不斷的傳承下去不愧于“文明古國”、“禮儀之邦”這個著稱!文明禮儀,是我們小學(xué)生必須學(xué)會的,而我們要從自己做起。

  我認為,謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚,實際也不用去做的,但他們錯了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座……

  我們大家在學(xué)校里也會有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間,也是應(yīng)該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間變得更加美好。

  前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會發(fā)出文明的火花,讓我們懷抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

文明禮儀演講稿11

  今天我演講的題目是《文明乘車,從我做起》。

  公交車是城市流動的風(fēng)景線,是我們重要的出行工具。我們要養(yǎng)成文明乘車的好習(xí)慣。文明乘車,我們要從以下幾點做起:

  1、候車時要站在站臺上,切勿站在站臺下或行車道上,以防車輛到站時危及人身安全。養(yǎng)成自覺排隊的習(xí)慣,不打鬧、不追逐,以防跌倒造成意外。

  2、上車后主動投幣,往車廂里面走。不在車門口停留,不緊靠車門,以防關(guān)門時被夾傷或開門時摔下車。要主動為老、幼、病、殘、孕及懷抱嬰兒的乘客讓座,養(yǎng)成關(guān)愛他人、奉獻社會的文明習(xí)慣。

  3、乘車時不要將頭和手伸出窗外,以防被過往車輛、樹枝掛傷;在車廂內(nèi),不高聲喧嘩,不打鬧。抓牢扶手,以防緊急剎車時摔傷;注意聽清站名,防止坐過站。

  4、公交車輛到站時,要等車輛停穩(wěn)后依次下車,不擁擠,不隨車奔跑。下車后需橫過道路的,要從人行橫道線上通行,不能隨意橫過道路。

  老師們、同學(xué)們,文明乘車,從我做起。

  讓我們積極行動起來,做文明乘客,成為文明乘車的宣傳員、新一代的文明使者,為創(chuàng)建一個安全、文明、舒適的出行環(huán)境而共同努力!我的演講完畢,謝謝大家!

文明禮儀演講稿12

尊敬的評委老師,各位朋友:

  大家好!

  燦爛的陽光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰,同學(xué)們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的,我們在這美好春天的校園里做什么呢?

  當(dāng)你踏著輕快的步伐走進學(xué)校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

  在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

  文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們在秋天寧靜的早晨里,在十月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!

文明禮儀演講稿13

  敬愛的老師,親愛的同學(xué),大家好!

  今天我演講的題目是《文明禮儀——我與你同行》!

  我們偉大的祖國素有“禮儀之邦”的美譽,文明禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么,文明禮貌是什么呢?我認為文明禮貌是路上相遇時的一個微笑;是見到老師時的一聲問好;是將垃圾放入垃圾箱時的一個動作;是過走廊時輕輕的腳步。文明禮貌是一切文明的語言和行為,它不僅是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),還是對身邊的人一種無聲的教育。

  在我們村有一位年邁的老人王奶奶,她的兒子去世了,只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對她很不好,不僅不照顧她,還常常跟她吵架。王奶奶常常一個人顫巍巍地提水,洗衣、做飯,有時甚至還去屋后的山坡上背柴。從我懂事起,我就常常和媽媽一起去幫她做家務(wù)。上學(xué)以后,我每天放學(xué)都去王奶奶家,有時幫她掃掃地,有時跟她聊聊天,有時還給她帶去一兩個水果。每次聽到我給她唱歌,她布滿皺紋的臉就樂成了一朵花。每次去王奶奶家,不管她兒媳婦理不理我,我都甜甜地喊她一聲“阿姨好”。王奶奶逢人便夸我是個善良、有禮貌的孩子。不知從什么時候起,村子里幫王奶奶的人越來越多了,有人給她提水,有人給她送菜,還有人給她洗衣服。也不知從什么時候起,我再也聽不到王奶奶家吵架的聲音了,現(xiàn)在她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。

  我深知,要做一個時時、處處講文明懂禮貌的孩子,還遠遠不止這件事。上學(xué)時,我會和媽媽說聲:“再見”;走進學(xué)校,遇到老師和同學(xué),我會熱情地問好;課上,我積極發(fā)言,但絕不亂插嘴。“文明”就像空氣一樣,時刻圍繞在我的身邊。我的好習(xí)慣換來了長輩們的贊賞,換來了同學(xué)們的信任,也使我更加的自尊自信!

  千里之行,始于足下,育人為本,養(yǎng)成為先。同學(xué)們,像我一樣行動起來吧!讓我們把“請,您好,謝謝,對不起,沒關(guān)系”這些禮貌用語記在心上,掛在嘴邊,落實到行動上,從我做起,從現(xiàn)在做起,做文明的主人,讓文明禮儀之花開滿我們幼小的心靈,讓“文明禮儀”與我們同行!我的演講完畢,謝謝!

文明禮儀演講稿14

  大家好!我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。眾所周知。中國是一個歷史悠久的國家,更是一個"文明古國"。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責(zé)任與義務(wù)。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的"禮儀之邦",講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  偉大的德國詩人歌德說:"一個人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子。"希望大家緊握手中這面鏡子,能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為贏得世界人民的尊敬,從自我做起,從小事做起!

文明禮儀演講稿15

親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。

  說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

  公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

  有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從有意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的廢紙,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告別不文明的行為。

  我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。

  同學(xué)們,讓我們行動起來,校園文明從我做起,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓文明與我們同!

  謝謝大家!

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