社會(huì)公德演講稿
演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在社會(huì),越來越多地方需要用到演講稿,演講稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編幫大家整理的社會(huì)公德演講稿,歡迎閱讀與收藏。
社會(huì)公德演講稿1
尊敬的老師們、同學(xué)們:
這天我要演講的題目是:《弘揚(yáng)社會(huì)公德,做合格公民》。
社會(huì)公德,古人將其歸結(jié)為忠、孝、義、仁、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的禮貌進(jìn)程中不斷延續(xù)發(fā)展,始終是社會(huì)發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅,正證明了社會(huì)公德是維系社會(huì)和和諧的基本保障。
請大家設(shè)想一下,當(dāng)傳統(tǒng)好處上的社會(huì)公德進(jìn)一步發(fā)展,使“路不拾遺”、“夜不閉戶”成為現(xiàn)實(shí);全體公民用心為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,發(fā)展人道主義精神,助人為樂、救死扶傷、見義勇為這樣的社會(huì)將會(huì)是多么和諧多么安定阿!
這天,我們所要重建的社會(huì)公德,是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承,同時(shí),時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個(gè)新的內(nèi)涵就是要求每個(gè)公民都務(wù)必承擔(dān)起與公民權(quán)利相對應(yīng)的公民職責(zé)和義務(wù)。
每個(gè)公民都是家庭的一員,企業(yè)的一員、社會(huì)的一員,一方面責(zé)罵社會(huì)公德世風(fēng)日下,一方面又自我侵蝕社會(huì)公德,社會(huì)怎能和諧社會(huì)公德何日能重建每個(gè)公民只有從自身做起,承擔(dān)起家庭、職業(yè)和社會(huì)的職責(zé),家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會(huì)秩序才會(huì)好轉(zhuǎn),我們才能算是合格的公民。
老師們、同學(xué)們,此刻,一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起,祖國的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,社會(huì)公德這座大廈也要長高長大,成為支撐現(xiàn)代禮貌道德的基礎(chǔ)。我們只有弘揚(yáng)社會(huì)公德,做合格的公民,才能為祖國的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦!
社會(huì)公德演講稿2
社會(huì)公共道德的主要內(nèi)容包括:文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到公共道德,我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動(dòng),資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè),這不正是良好的社會(huì)公德的體現(xiàn)么?
再看一個(gè)外國的例子。
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會(huì)公德的體現(xiàn)么?
我這里不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,清朝大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。
公共道德是社會(huì)意識的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共道德嗎?不會(huì)!個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路一輛車都沒有,外國人絕不過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮苌鐣(huì)公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
社會(huì)公德演講稿3
老師們、同學(xué)們:
今天我講話的主題是:弘揚(yáng)社會(huì)公德做合格公民
社會(huì)公德,古人將其歸結(jié)為忠、孝、仁、義、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的文明進(jìn)程中不斷延續(xù)發(fā)展,始終是社會(huì)發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅,正證明了社會(huì)公德是維系社會(huì)和和諧的基本保障。
請大家設(shè)想一下,當(dāng)傳統(tǒng)意義上的社會(huì)公德進(jìn)一步發(fā)展,使“路不拾遺”、“夜不閉戶”成為現(xiàn)實(shí);全體公民積極為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,發(fā)展人道主義精神,助人為樂、救死扶傷、見義勇為!這樣的社會(huì)將會(huì)是多么和諧多么安定啊!
今天,我們所要重建的社會(huì)公德,是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承,同時(shí),時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個(gè)新的內(nèi)涵就是要求每個(gè)公民都必須承擔(dān)起與公民權(quán)利相對應(yīng)的公民責(zé)任和義務(wù)。
每個(gè)公民都是家庭的一員,企業(yè)的一員、社會(huì)的一員,一方面責(zé)罵社會(huì)公德世風(fēng)日下,一方面又自我侵蝕社會(huì)公德,社會(huì)怎能和諧?社會(huì)公德何日能重建?每個(gè)公民只有從自身做起,承擔(dān)起家庭、職業(yè)和社會(huì)的責(zé)任,家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會(huì)秩序才會(huì)好轉(zhuǎn),我們才能算是合格的公民。
老師們、同學(xué)們,現(xiàn)在,一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起,祖國的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,社會(huì)公德這座大廈也要長高長大,成為支撐現(xiàn)代文明道德的基礎(chǔ)。我們只有弘揚(yáng)社會(huì)公德,做合格的公民,才能為祖國的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦!
社會(huì)公德演講稿4
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
我今天演講的題目是:《弘揚(yáng)社會(huì)公德,做合格公民。》
在我校教學(xué)樓前文化廣場的石頭上刻著“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等幾個(gè)大字,這就是古人所推崇的“社會(huì)公德”。其目的是希望我們每一位十四中的學(xué)子都能弘揚(yáng)社會(huì)公德,做社會(huì)主義的合格公民。這種公德在中華幾千年的文明進(jìn)程中不斷延續(xù)發(fā)展,始終是社會(huì)發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅,正證明了社會(huì)公德是維系社會(huì)和諧的基本保障。
請大家設(shè)想一下,當(dāng)傳統(tǒng)意義上的社會(huì)公德進(jìn)一步發(fā)展,使路不拾遺、夜不閉戶成為現(xiàn)實(shí);全體公民積極為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,發(fā)揮人道主義精神,助人為樂、救死扶傷、見義勇為.這樣的社會(huì)將會(huì)是多么和諧、多么安定啊!
但在我們的生活中,我們有時(shí)也會(huì)見到一些與文明社會(huì)不和諧的現(xiàn)象:攔路搶劫時(shí)旁人視而不見,繞道而行;某些"白衣天使"看錢治;當(dāng)官經(jīng)商的"利"字當(dāng)頭,等等。面對這一切,我們熱切呼喚良好社會(huì)公德的回歸和重建。
今天,我們所要重建的社會(huì)公德,是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承,同時(shí),時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個(gè)新的內(nèi)涵就是要求每個(gè)公民都必須承擔(dān)起與公民權(quán)利相對應(yīng)的公民責(zé)任和義務(wù)。每個(gè)公民都是家庭的一員,學(xué)校的一員、社會(huì)的一員,因而社會(huì)公德也包括家庭美德、職業(yè)道德和公共道德。如果我們一方面責(zé)罵社會(huì)公德世風(fēng)日下,另一方面又自我侵蝕社會(huì)公德,社會(huì)怎能和諧?社會(huì)公德何日能重建?每個(gè)公民只有從自身做起,承擔(dān)起家庭、社會(huì)的責(zé)任,我們才能算是合格的公民。
老師們,同學(xué)們,現(xiàn)在,一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起,祖國的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,社會(huì)公德這座大廈也要長高長大,成為支撐現(xiàn)代文明的道德基礎(chǔ)。我們只有弘揚(yáng)社會(huì)公德,做合格的公民,才能為祖國的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦、貢獻(xiàn)我們的力量。
同學(xué)們,今天,讓我們在這多彩的年華里努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)攻讀,明朝,我們將圓心中的成才夢,圓偉大祖國的中國夢!
社會(huì)公德演講稿5
各位老師、同學(xué),大家好:
咦?我怎么覺得大家眼神不對勁呢?好像有些許憤慨、還有一絲不滿?哦,(手拍額頭)對不起,剛才主持人念到我時(shí),我突然想起了一件事,所以讓我的思想自由馳騁了會(huì),上臺(tái)晚了些。大家是為這個(gè)對我有意見吧?(憨笑)正好,我也想借這個(gè),說說今天我要演講的主題“個(gè)人自由與社會(huì)公德”。剛才,我縱容了我的自由,讓“思想”飛了一會(huì),卻無意中冒犯了大家寶貴的10秒,因?yàn)榘凑粘绦,這個(gè)時(shí)間應(yīng)該是我上臺(tái)演講的時(shí)間,違背了我們的社會(huì)公德。在這里,我誠摯的跟大家說聲:對不起!
大家的眼睛是雪亮的,因?yàn)槲覐拇蠹业难劬χ懈惺艿搅恕安粷M”。但是,我沒有聽到大家斥責(zé)我的聲音!如果我沒有從大家的眼神中感受到大家對我的譴責(zé),而正好又沒有人譴責(zé)我,那是不是剛才的遲到就可以當(dāng)作沒有發(fā)生?因?yàn)槲覜]有意識到,而又沒有人讓我意識到呀。(聳肩、攤手,做無辜狀)其實(shí)這就是如今人們漠視社會(huì)公德的原因。一方面,沒有形成一個(gè)有效的社會(huì)輿論。當(dāng)你意識到有違社會(huì)公德的形為發(fā)生時(shí),應(yīng)該及時(shí)正確、大膽的說出來。用有聲的語言說出來或者寫出來,而不僅僅是自己內(nèi)心的一個(gè)感知而已。另一方面,當(dāng)今的社會(huì),科技的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步,人們更強(qiáng)調(diào)自我,強(qiáng)調(diào)個(gè)性。在追求個(gè)性自由的同時(shí),迷失了社會(huì)公德卻渾然不知。因?yàn)槲覀兲^自我,太過自由,殊不知,這一切的太過終將讓我們付出沉重的代價(jià)!
社會(huì)公德和個(gè)人自由就像風(fēng)箏和線,風(fēng)箏只有在線的指引下才不會(huì)飄零天涯;個(gè)人自由只有在社會(huì)公德的指引下才能得到充分體現(xiàn)。飛回流轉(zhuǎn)五千年,從“采菊東籬下,悠然見南山”到“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”。個(gè)人自由總伴隨著超然外物,逍遙自得,流淌于歷史的松濤竹林之中。春花落了秋日清,冬雪融了夏蟲鳴。社會(huì)公德和個(gè)人的自由相輔相承。順著社會(huì)公德的線,我們可以看到,個(gè)人自由的風(fēng)箏蹁躚起舞。
我崇尚自由,向往自由,追求自由,相信在座的同學(xué),跟我一樣都有著對自由的執(zhí)著。曾經(jīng)熱血青年‘為中華崛起而讀書’,作為新時(shí)代的我們,在和平與發(fā)展的年代中,更應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)、好好學(xué)習(xí),勇做時(shí)代的弄潮兒,將先輩的旗幟繼承下來發(fā)揚(yáng)光大!在我們努力學(xué)知識、學(xué)文化的同時(shí),同樣不能忽略體能的鍛煉。身體是革命的本錢,強(qiáng)身健體同等重要!很喜歡一句話‘一滴水也能折射出太陽的光輝’?v使我們無法輝煌于歷史,縱使個(gè)人的力量再渺小,只要我們?yōu)槔硐牒妥杂啥,依舊也能閃亮他人、折射光輝。一次彎腰,可以整齊一方土地;一次行禮,可以溫暖他人心房。小小的善舉,也可以讓世界多些溫暖與陽光!只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美麗的人間!
在我們追求個(gè)人自由的時(shí)候,不應(yīng)盲從。在社會(huì)公德的指引下,我們可以獲得更多的自由。文明禮貌是社會(huì)公德,助人為樂是社會(huì)公德,愛護(hù)公物是社會(huì)公德,保護(hù)環(huán)境是社會(huì)公德,遵紀(jì)守法同樣是社會(huì)公德。社會(huì)公德是要融入我們的一言一行中的,是融入我們的日常生活中的。社會(huì)公德不是束縛個(gè)人自由的枷鎖,它更像一盞指路明燈,點(diǎn)亮我們前行的路。在‘社會(huì)公德’這盞燈光的指引下,在追求個(gè)人自由的路上,我們可以走得更從容、更淡定!
我的演講完了,謝謝大家!
社會(huì)公德演講稿6
各位尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我這天演講的題目是——《做個(gè)有社會(huì)公德的學(xué)生》。
有人說:“如果你失去了這天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢;但是如果你失去了社會(huì)公德,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。”這天,我想和大家一齊交流的話題就是:“做個(gè)有社會(huì)公德的小學(xué)生”。
可能有人會(huì)問:”什么是社會(huì)公德?“簡單點(diǎn)說社會(huì)公德就是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,在一些小事中就能夠體現(xiàn)出來,比如:等侯公交車時(shí),你是否自覺排隊(duì)?吃過的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶?出入教室時(shí)是否有輕聲關(guān)門?是否有輕聲慢步過走廊?是否有上下樓梯靠右走?每一天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫?這一切都是一個(gè)人是否具有公德心的體現(xiàn)。社會(huì)公德還體此刻與人交往之中,一聲謝謝,等于一次情感的交流;一句對不起,能化解劍拔弩張的沖突;一個(gè)不要緊,等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實(shí)的話語,流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感,讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人,把笑臉常掛,你會(huì)發(fā)現(xiàn)天很藍(lán),花很紅,其他的人也都很友善。我們,都是品行優(yōu)良的孩子,但是在近期,校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象:一樓大廳的宣傳畫報(bào)被戳、劃得面目全非,品味班級評比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦,特點(diǎn)是小數(shù)點(diǎn)不見了,給校園造成十分不好的負(fù)面
影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意,僅僅是出于惡作劇的心理,覺得好玩而已。但是你們可曾想過,自己的行為已經(jīng)違反了社會(huì)公德,違反了做人的基本準(zhǔn)則,是十分不可取的!在此,我真心地期望那些以前有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。
同學(xué)們,做一個(gè)有公德的人是現(xiàn)代社會(huì)對人的基本要求,我們要把”講公德,懂禮貌“作為我們生活中的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則,并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時(shí);社會(huì)公德,重在你我。
同學(xué)們,讓我們從此刻做起,從身邊做起,用每一分實(shí)際行動(dòng)去做一個(gè)禮貌的人,一齊來告別那些不禮貌的行為!我相信,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,必須能營造出一個(gè)更加整潔寧靜有序,健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué),讓禮貌的號角響徹四小的天空!
最后,我想用一句名言作為我這天演講的結(jié)束語:播下行為,收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣,收獲性格;播下性格,收獲命運(yùn)!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
社會(huì)公德演講稿7
尊敬的評委:
大家好!
我是xx市食品化妝品監(jiān)督所的一名監(jiān)督員,很高興和大家一齊,參加這天的演講活動(dòng),講一講自己對公德心的認(rèn)識。我演講的主題是“公德在我心,點(diǎn)滴在于行”。說實(shí)話,在此之前我自己對公德的認(rèn)識還不是很清楚,因?yàn)橐獏⒓友葜v,就去向?qū)<艺埥。專家說,公德就是社會(huì)的公共道德。講究公德,就是要完善自己個(gè)人道德,還要維護(hù)公眾利益、公共秩序。見到我還不太理解,專家說,公德是一個(gè)既大又很小、既抽象又很具體的事情,大到見義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡,小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些十分不起眼的事情。她說:有一次,俄國十月革命的領(lǐng)袖列寧從樓上下來,正碰見一個(gè)女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄,那女工一看是列寧,就退到一邊讓路。列寧說:“你端著東西,我空著手,請你先過去吧!”然后自己緊靠著墻,讓女工先上樓。這是一個(gè)遵守社會(huì)公德的正面典型。之后又說:在清朝的時(shí)候,一個(gè)中國大官李鴻章到俄國訪問,在公開場合隨地吐了一口痰,被外國記者到處宣揚(yáng)、嘲笑,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。我這下徹底明白了,一個(gè)小小的舉動(dòng),能夠反映一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,能夠看出一個(gè)國家的禮貌程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的還會(huì)影響國家名譽(yù)。這不禁讓我又聯(lián)想起,有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶,還有一些人隨口罵出的臟話,這些舉動(dòng)真讓人臉紅!
我記起以前看過的一個(gè)公益廣告:廣告中,一個(gè)廢棄的易拉罐,象一個(gè)足球一樣,被飄過的人踢來踢去,還配有足球解說詞:正踢、側(cè)踢,長傳、短傳最后被一個(gè)男孩子凌空抽射,打中一個(gè)女孩子的腦袋后落在地上,女孩子彎腰撿起來,把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里,解說員大叫一聲“球進(jìn)了!”然后就是一片歡呼。此刻我才真正明白,公德是我們身邊時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生的事,包括了遵紀(jì)守法、文明禮貌、保護(hù)環(huán)境等等很多方面的禮貌行為,講究公德就是要把公德當(dāng)成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個(gè)女孩子一樣,用自己時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動(dòng)去體現(xiàn)的事,而不是喊口號、做樣貌,說一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣,明白了公德是什么,明白了怎樣用我們的點(diǎn)滴行動(dòng)去維護(hù)好我們中華民族的公德但是我相信,我們會(huì)真正明白的;我相信,我們會(huì)努力做到的;我相信,我們會(huì)做的更好的!因此,我倡議:公德在我心,點(diǎn)滴在行動(dòng)!讓我們從這天開始,從此刻開始,開門開窗,輕手輕腳;愛護(hù)花草,留意翼翼;隨手關(guān)燈,節(jié)約每一度電;擰緊龍頭,節(jié)約每一滴水;撿起地上的紙屑,持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生讓我們用自己的禮貌行為,精心呵護(hù)我們大武漢的禮貌、衛(wèi)生,細(xì)心愛護(hù)我們的秀麗家園,用心維護(hù)我們中國人的公共道德,把中華民族
的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)得更加完善、更加光大!
我的演講完了,謝謝大家!
社會(huì)公德演講稿8
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
社會(huì)公德是檢驗(yàn)每個(gè)人的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)道德的標(biāo)準(zhǔn)沒有人可以跨越,我覺得每個(gè)人都應(yīng)該要遵守這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),這些良好的行為準(zhǔn)則值得大家去推崇,去學(xué)習(xí)。
在夏天的傍晚,我常?匆娦∨笥褌兡弥约盒膼鄣挠鹈蚺拇蛴鹈颍@時(shí),我多么希望自己也能擁有一副球拍,閑了的時(shí)候,和小伙伴們一塊玩。
過了幾天,我拿著媽媽給我的十元錢去買洗衣粉,售貨員阿姨錯(cuò)把十元錢當(dāng)作二十元錢,又給我找了十五元錢,我提著洗衣粉,手里拿著找回的十五元錢,不由自主的來到了體育用品店,想買一副羽毛球拍,這時(shí)不知怎么地,給我找錯(cuò)錢的那位售貨員阿姨忙碌的身影浮現(xiàn)在我眼前,她是那樣辛苦,差錯(cuò)誰不會(huì)出呢?真是的,我怎么能把這錢拿來呢?想到這,我連忙跑回那家商店,將錢還給了那位售貨員阿姨,并告訴了她事情的前因后果,她聽完后,急忙說:“謝謝小朋友!”,而且還夸我是個(gè)好孩子。
回家后,我把事情的經(jīng)過告訴了媽媽,媽媽們說我做的對,并帶我去買了一副羽毛球拍,我非常高興。
這件事情讓我明白了,不管做任何事情,我們都應(yīng)該要嚴(yán)格遵守我們的道德標(biāo)準(zhǔn),做一個(gè)有社會(huì)公德心的人!
社會(huì)公德演講稿9
(202班 劉靈馭,胡夢軒,馬俊杰)
一、社會(huì)公德的含義
1、社會(huì)道德是指人們在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為規(guī)則。
2、社會(huì)公德的主要內(nèi)容:愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
二、社會(huì)公德現(xiàn)狀
當(dāng)前,我國遵守社會(huì)公德的狀況總體是好的,但也存在著一些不盡人意甚至令人憂慮的現(xiàn)象。
三、社會(huì)公德誰來維護(hù)
1、社會(huì)公德標(biāo)志著一個(gè)國家全體國民的整體素質(zhì)。
2、社會(huì)公德的維護(hù)人人有責(zé),需要全民動(dòng)員,從身邊日常小事做起、從一行一動(dòng)做起!
3、遵守社會(huì)公德就是以公共道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為,給社會(huì)以語言和行為的美感,它體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
四、遵守社會(huì)公德,我們應(yīng)該做到
(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),形成對社會(huì)公德的認(rèn)知,培養(yǎng)社會(huì)公德的情感。我們要養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的好習(xí)慣。
(2)積極參與各種社會(huì)活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識和責(zé)任意識。
(3)從小事做起,從小節(jié)做起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范!拔鹨陨
小而不為,勿以惡小而為之!
(4)文明禮貌,助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法。
五、社會(huì)公德,從我做起
自覺遵守社會(huì)公德,從小事做起,從小節(jié)改起。
1、排隊(duì)、不插隊(duì)
2、愛護(hù)公共衛(wèi)生
3、尊重他人
4、不隨地吐痰、講個(gè)人衛(wèi)生
5、公交車上給老弱病殘讓座
6、不打擾別人休息
7、在教室里面不大聲說話、不吃東西
8、愛護(hù)公共設(shè)施、不踐踏草坪
六、名人名言
意大利詩人但丁說過:“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)!
謝謝大家!
社會(huì)公德演講稿10
從誕生的那一刻起,我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界,這也意味著我們將不再孤單。
。榱烁玫娜谌脒@個(gè)社會(huì),處理好人際關(guān)系,我們必須遵守社會(huì)公德。什么是社會(huì)公德那?我認(rèn)為,社會(huì)公德就是:一個(gè)國家,一個(gè)民族或者一個(gè)群體,在歷史長河中,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會(huì)公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人,才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德人,將被人們所不齒。社會(huì)公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。)
。榱烁玫娜谌脒@個(gè)社會(huì),處理好人際關(guān)系,我們必須具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢?我認(rèn)為,個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識,自我解剖,自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人,才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然,個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時(shí)候就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”,現(xiàn)在我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。)
尊老愛幼,助人為樂,拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來看待社會(huì)公德,比如在當(dāng)今社會(huì),保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人的必修課。
環(huán)境保護(hù)并不是一個(gè)新鮮的話題,但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認(rèn),環(huán)境保護(hù)是一個(gè)龐大的、系統(tǒng)性的工程,關(guān)系著千千萬萬人的命運(yùn),所以,這也需要所有人的配合與努力。我們知道,人類只有一個(gè)地球,地球已經(jīng)存在了幾十億年,但是它非常脆弱,現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等?纯98年的洪水和去年的海嘯吧,我們就會(huì)知道,地球其實(shí)已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天,地球不堪重負(fù),我們的命運(yùn)又將何去何從呢?毫無疑問,我們別無選擇,只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨,而必須加緊行動(dòng),像愛護(hù)我們的眼睛一樣愛護(hù)我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢?
首先,我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià)。
其次,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源,減少污染。具體來說就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會(huì)透支我們有限的資源,才不會(huì)給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)植物,與其他生物和平相處。因?yàn),其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個(gè)重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!
所以,在這里,我要呼吁,愛護(hù)地球,愛護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個(gè)人的責(zé)任!而且也應(yīng)該是社會(huì)公德或者個(gè)人修養(yǎng)的必修課。只有愛護(hù)環(huán)境,才會(huì)被人們所尊重;否則就會(huì)被人們所唾棄,成為歷史的罪人!
社會(huì)公德演講稿11
老師們,同學(xué)們:
大家好。我今天要講的話題是《維護(hù)社會(huì)公德·共建和諧社會(huì)》。
十天前,廣東佛山發(fā)生了一樁車禍,一個(gè)兩歲的小女孩悅悅被反復(fù)碾壓,以至搶救無效死亡。這個(gè)事故在社會(huì)上引起了國人的震驚,甚至也引起領(lǐng)導(dǎo)人的重視,并且引發(fā)了一場社會(huì)道德大討論?赡艽蠹矣X得奇怪吧,在當(dāng)今社會(huì),交通事故時(shí)有發(fā)生,特大的交通事故也不少見,壓死一個(gè)小孩何足大驚小怪呢?或許大家已從報(bào)刊、電視上知道其中緣故了——在短短的幾分鐘里,先后有18個(gè)人從小孩附近經(jīng)過,可是卻沒有一個(gè)人伸出援手,把小女孩送院或報(bào)警。應(yīng)該說,作為司機(jī),當(dāng)然不是故意碾壓小女孩的,問題是司機(jī)知不知道壓到了人而沒有停車施救,更主要的是那么多的路人,難道就沒有一個(gè)發(fā)現(xiàn)么?社會(huì)上就是針對這種見死不救的道德泯滅的現(xiàn)象展開討論的。救死扶傷、扶危濟(jì)困是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,為何會(huì)有這么冷漠的人群存在,原因當(dāng)然是多樣的,這些我們權(quán)且不去考究。學(xué)校是教書育人的地方,必須讓同學(xué)們知道,每一個(gè)人生活在社會(huì)上,有兩個(gè)方面是必須遵循的:一是法律法規(guī);一是社會(huì)公德。法律法規(guī)是制訂的,社會(huì)公德是約定俗成的。違反法律法規(guī),會(huì)受到制裁,違反社會(huì)公德,則受到譴責(zé)。
學(xué)校是社會(huì)的一個(gè)組成部分,里面既有校規(guī)校紀(jì),同樣也存在著社會(huì)公德的成分,例如,破壞公物、在上課的時(shí)候搗亂,這當(dāng)然違反了學(xué)校紀(jì)律,是要受到處理的,但你影響了別人的學(xué)習(xí),使他們不能達(dá)到求知的目的,則是沒有良心、沒有道德的表現(xiàn)。對這種歪風(fēng)邪氣,每一個(gè)有良知、有正義感的人都應(yīng)該給予提醒,甚至譴責(zé)。這既是維護(hù)自身合法權(quán)益的表現(xiàn),也是對同學(xué)給予幫助的行為。前個(gè)星期,702班有個(gè)別男同學(xué),在上課的時(shí)候借故搗亂課堂紀(jì)律,沒有一位學(xué)生站起來與老師一道維護(hù)課堂秩序,相反,倒是有幾位男同學(xué)跟風(fēng)起哄,不僅那節(jié)課耽擱了,甚至把老師氣到表示不再到他們班上課。學(xué)校當(dāng)然不會(huì)容許這種現(xiàn)象的存在,幾位學(xué)生受到嚴(yán)肅的批評,被責(zé)令請來家長。當(dāng)然,到這地步,他們是醒悟了,表示向老師道歉,還必須在班里做檢討。再比如說,有個(gè)別同學(xué)出于某些原因,在墻壁上亂涂亂畫,甚至寫罵人的話,這樣的行為也是不道德的。你把人家好端端的墻壁搞臟了,人家主人會(huì)同意嗎?被你罵的人知道了會(huì)同意嗎?肯定不會(huì)同意的!其實(shí)呀,你是自己在找罵,甚至找打。這樣一來,社會(huì)肯定多了不和諧因素了。
同學(xué)們,社會(huì)公德跟法律法規(guī)一樣,都是以維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定為目的的。只有遵守、維護(hù)社會(huì)公德,才能更好地促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。
謝謝大家!
社會(huì)公德演講稿12
社會(huì)公共道德的主要資料包括:禮貌禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)聯(lián)。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到公共道德,我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動(dòng),資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè),這不正是良好的社會(huì)公德的體現(xiàn)么?
再看一個(gè)外國的例子。
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:"不必這樣,你端著東西已走了半截,而我此刻空著手,請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會(huì)公德的體現(xiàn)么?
我那里不想過多地舉偉人的例子,正因這很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,能夠折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的禮貌程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,清朝大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。
公共道德是社會(huì)意識的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共道德嗎?不會(huì)!個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。因此魯迅先生說:"中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。
人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)必須水平,就有了明辨是非的潛質(zhì);有了分辨是非善惡的潛質(zhì),就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,發(fā)奮使自己的一言一行都貼合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?堅(jiān)信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路一輛車都沒有,外國人絕但是馬路。他們認(rèn)為這是務(wù)必遵守的公共道德。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,"教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?","在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……"我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,并非必須要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣,使禮貌的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使禮貌貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小理解社會(huì)公共道德的教育,很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談社會(huì)公德。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語言的巨人,行動(dòng)的矮子"么?明代大學(xué)者王守仁說"知是行的主意,行是知的'功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。"我們理解社會(huì)公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有理解社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!因此我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德,就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不禮貌的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?但是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都就應(yīng)做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
社會(huì)公德演講稿13
師者授知、解惑,榜樣,眾多。
師者仰仗于人也,為師之道,以無過錯(cuò),無缺陷為上。
師者乃人之表率。這些都是老祖宗對師的解釋,作為人類智慧文明的傳播者,這份行業(yè)的人一直發(fā)揮著舉足輕重的作用。
當(dāng)代教育順應(yīng)時(shí)代,改革創(chuàng)新,這其中教師尤為重要。擁有高尚的思想品德,淵博的專業(yè)知識,廣闊的文化視野等成為新時(shí)代對教師的要求,當(dāng)然這也是一直以來對這一人群的考核點(diǎn)。
作為一名新進(jìn)入行的教師一份子,我深諳這一點(diǎn),知道為師不易,所以我努力層層修煉,沒有精妙速成秘籍,僅帶一顆本心,整裝出發(fā),行進(jìn)在教師歷練的道路上。
這條路坎坷崎嶇,卻又風(fēng)光旖旎,我讓自己放平心態(tài)、常懷感恩,學(xué)著感動(dòng)。修行心性,首先養(yǎng)德。這是為人的重要素養(yǎng),更是為師的首要要求,所謂教者,效也,上為之,下效之。教師的一言一行,都有可能對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響;虺苫驍,往往就在一線之間。良好的德行,散發(fā)出美好的氣息,同時(shí)傳播著積極向上的正能量。教師立德,其實(shí)就是以自己的人格魅力影響學(xué)生,讓他們得到心靈的熏陶,良好品行的養(yǎng)成,這是他們學(xué)習(xí)中最關(guān)鍵的一點(diǎn),為人,做事,處理人際關(guān)系所必須的。樂觀、寬容、善良,這些是我想給予學(xué)生的,可這些不是語言教育可以達(dá)到的,需要用每一次行動(dòng),每一次微笑,每一次關(guān)愛打動(dòng)他們,影響他們、感染他們,教養(yǎng)他們。此乃教師修行第一關(guān),我一直在磨礪中思考著。
擁有良善的品行,是令他人親近的關(guān)鍵。要讓自己更優(yōu)秀,就需要金玉其內(nèi),內(nèi)外兼修。沒有充足的知識,是無法做好教育工作的。教師,教書育人,傳播人類優(yōu)秀文化,促進(jìn)文明發(fā)展。在這一點(diǎn)上,我讓自己努力進(jìn)步,且不敷衍、不較真,不苛求。學(xué)生的能力素質(zhì)不同,依據(jù)他們的個(gè)體情況給予適當(dāng)?shù)慕逃谖铱磥肀葟?qiáng)塞式的教學(xué)更順應(yīng)和符合學(xué)生自身認(rèn)識事物的規(guī)律及特點(diǎn)。人類文明發(fā)展到今,智慧進(jìn)步,人一生能學(xué)到的東西,僅僅是九牛一毛。那教學(xué)生什么,如何去教,是我在教學(xué)工作思考的重點(diǎn)。我想人們生活在社會(huì)上,可以耳濡目染學(xué)到很多東西,同時(shí)也會(huì)受到一些雜亂事物的影響,而學(xué)習(xí)就是思考那些好的,剔除不好的,就是深入自己明白的,領(lǐng)悟自己不懂得。這樣就可以讓自己更好的生活在社會(huì)上,人也會(huì)明朗進(jìn)步。在教育學(xué)生時(shí),我也在不斷學(xué)習(xí),學(xué)著如何更好地教育他們,如何教好他們。我想這也會(huì)成為我教師職業(yè)工作中一直要做下去的事情,沒有停息。教師修煉第二關(guān),如何育人,此關(guān)不易,需雜糅并進(jìn),融會(huì)貫通,且心思沉靜,方能有所成。我讓自己如海綿,吸收外界一切有益的養(yǎng)分,提升自己,努力做好教育教學(xué)工作。
每一個(gè)孩子都是降落人間的天使,不論智力的程度如何,他們都是一樣的,一樣的美好而純凈,一樣需要關(guān)愛和鼓勵(lì)。鼓勵(lì)著他們站立,奔跑,前進(jìn)。作為一名教師,我讓自己去看到他們優(yōu)秀的一面,他們努力的一面,他們認(rèn)真的一面。我開始感動(dòng)著他們的每一點(diǎn)進(jìn)步,感動(dòng)著他們的歡聲笑語,感動(dòng)著他們見面時(shí)那一聲“老師好”。所以我喜歡我的這份工作,在學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候,我也發(fā)現(xiàn)了自己思考下的進(jìn)步和提升。也許新時(shí)代教師的形象,就是在點(diǎn)滴地感動(dòng)和靜心思考時(shí)形成的,讓作為教師的自己美好,更讓學(xué)生們喜歡。我們需要進(jìn)步的自己,學(xué)生們需要進(jìn)步的教師給予的進(jìn)步意識和思想,當(dāng)代教育更需要進(jìn)步的我們。
立德育人,教師修行的方向與目的,不易卻也不難,只關(guān)乎自己如何去對待,我把它當(dāng)成是一種神圣的修煉,無止無休,無怨無悔,只因我想讓每一個(gè)學(xué)生都成為懂得自己需要什么,并清楚自己要朝著那個(gè)方向努力去做的人,我也一樣,持著一顆本心,在工作中感動(dòng),感動(dòng)下教書,努力讓學(xué)生們的心靈去理解真實(shí)。
修煉為師,我還有很長的路程要跋涉。蝴蝶越過滄海方知彼岸清麗,我一直向往著那片美麗,同時(shí),我會(huì)一直揮灑熱情,在春時(shí)尋求錦幛繁花。
社會(huì)公德演講稿14
談到社會(huì)公德,估計(jì)有人會(huì)問什么是社會(huì)公德?其實(shí)社會(huì)公德就是一個(gè)國家,一個(gè)民族,或者一個(gè)群體在歷史長河中積淀下來的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。
古人云:“德者立國之基也,德行者為人之本也。”缺德則立國無基,國將不國;缺德則為人無本,人將不人。
翻開中華民族的文明歷史,早在兩千多年前,孔子就主張以“愛人”、“敬人”修身養(yǎng)性;荀子更有“積土成山風(fēng)雨興焉,積水成淵蛟龍生焉,積善成德而神明自得圣心備焉”的哲理名言。誰都知道,有了量的積累,就會(huì)有質(zhì)的改變。假如我們把講文明,禮貌,遵守社會(huì)公德與否這類小事看作是小惡與小善的話,那么“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,小惡積多必成災(zāi)禍,小善積多必成美德。一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,可以折射出一個(gè)社會(huì),一個(gè)國家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,清朝大臣李鴻章出使俄國,在一個(gè)公共場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染,嘲弄,丟盡了中國人的臉,這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。讓我們從現(xiàn)在起,自覺遵守講文明禮貌,樹新風(fēng)的風(fēng)尚,從身邊吃飯,洗手的小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,完善自己的道德修養(yǎng)。在繼承中華民族傳統(tǒng)美德的同時(shí),把新型的現(xiàn)代化文明道德觀念,注入我們的血液,肩護(hù)起歷史的重任,共創(chuàng)文明社會(huì)。
社會(huì)公德演講稿15
各位尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我今天演講的題目是——《做個(gè)有社會(huì)公德的學(xué)生》。
有人說:“如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢;但是如果你失去了社會(huì)公德,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!苯裉,我想和大家一起交流的話題就是:“做個(gè)有社會(huì)公德的小學(xué)生”。
可能有人會(huì)問:”什么是社會(huì)公德?“簡單點(diǎn)說社會(huì)公德就是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,在一些小事中就可以體現(xiàn)出來,比如:等侯公交車時(shí),你是否自覺排隊(duì)?吃過的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶?出入教室時(shí)有沒有輕聲關(guān)門?有沒有輕聲慢步過走廊?有沒有上下樓梯靠右走?每天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫?這一切都是一個(gè)人是否具有公德心的體現(xiàn)。社會(huì)公德還體現(xiàn)在與人交往之中,一聲謝謝,等于一次情感的交流;一句對不起,能化解劍拔弩張的沖突;一個(gè)不要緊,等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實(shí)的話語,流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感,讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人,把笑臉常掛,你會(huì)發(fā)現(xiàn)天很藍(lán),花很紅,其他的人也都很友善。我們,都是品行優(yōu)良的孩子,但是在近期,校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象:一樓大廳的宣傳畫報(bào)被戳、劃得面目全非,品味班級評比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦,特點(diǎn)是小數(shù)點(diǎn)不見了,給學(xué)校造成非常不好的負(fù)面
影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意,僅僅是出于惡作劇的心理,覺得好玩而已。但是你們可曾想過,自己的行為已經(jīng)違反了社會(huì)公德,違反了做人的基本準(zhǔn)則,是非常不可取的!在此,我真心地希望那些曾經(jīng)有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,不要讓這些不和諧的音符在我們學(xué)校重演。
同學(xué)們,做一個(gè)有公德的人是現(xiàn)代社會(huì)對人的基本要求,我們要把”講公德,懂禮貌“作為我們生活中的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則,并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時(shí);社會(huì)公德,重在你我。
同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,從身邊做起,用每一分實(shí)際行動(dòng)去做一個(gè)文明的人,一起來告別那些不文明的行為!我相信,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,一定能營造出一個(gè)更加整潔寧靜有序,健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué),讓文明的號角響徹四小的天空!
最后,我想用一句名言作為我今天演講的結(jié)束語:播下行為,收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣,收獲性格;播下性格,收獲命運(yùn)!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
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