校園文明演講稿15篇
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現(xiàn)實社會中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編為大家收集的校園文明演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
校園文明演講稿1
同學們：
你們好，今天我演講的題目是，《讓文明之花開遍校園》。
同學們你們是否注意到我們的校園內有好多這樣的現(xiàn)象，比如：隨地吐痰，隨地扔垃圾，打架，說臟話，這些不文明現(xiàn)象，會給班級抹黑，會給個人名義帶來損傷。中午這段時間隨處可見白色垃圾，尤其是操場上，走幾步就會看見塑料袋。有的同學甚至認為反正有值日生呢，我揀地上的垃圾干什么。不文明行為在我們每個人身上，其實有時候彎一彎腰就可以還校園一片潔凈，有時候一句‘對不起’就可以化解兩個人身上的矛盾。
管住自己的口不說臟話;管住自己的手不亂扔垃圾;管住自己地腳不去踐踏草坪……只要管住自己，就能擁有一個整潔的校園。
同學們，為了校園的干凈整潔文明，我呼吁大家三做到;;以做到愛護環(huán)境，從我做起，拒絕零食;二做到每天認真聽講，按時完成作業(yè)，做好值日;三做到文明為，為班級增光，拒絕打鬧，拒絕臟話。我相信大家只要努力改正不文明行為，我們的校園就會變得更加美麗，和諧。
校園文明演講稿2
“舉手投足見品行，寸言片語顯文明�！泵慨斘铱吹浇虒W樓上掛的這條豎幅時，我就不由自主的想起這樣一件事情。
那是一個下午，放了學，我和四、五班的楊家琪一起走在回家的路上。一路上我們有說有笑地聊著，正聊在興頭上，一張很臟很臟，而且被很多人踏過的紙進入了我的視線。我知道把它撿起來扔到垃圾箱里，是正確的做法，但是它太臟了，我一想到要用我干凈的手去。撿它我的心里就一陣惡心。正在我猶豫不決的時候，身邊的楊家琪果斷的撿起這張臟紙，十分自然的跑到一個離我們較近的垃圾箱，扔了進去。她的行為是那么自然。我頓時感到臉上火辣辣的，心里十分難受：為什么她能不嫌臟，而我卻嫌臟?我看著她，這時她在我眼里是那樣的高大。是她的文明行為使她變得高大了。
從那以后，我時刻用這件事來提醒自己：文明是由小事積累而變成大事的。把一片別人不愿意撿起來的臟紙撿起來，這是最簡單的文明。
校園文明演講稿3
在我們的校園里，則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望�；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是 對于我們中學生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學子，一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的七中，莘莘學子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學；為什么不時也有同學之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生？對待老師你是否給予了足夠的尊敬？捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。09級的新同學們，來到這里你們應該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。07，08級的學長學姐們，則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
校園文明演講稿4
在我跨入一中的那一刻，我驚呆了，因為我從未見過這樣樣美麗的校園。鮮花盛開，綠草茵茵;清晨鳥語伴著花香，夜晚星光伴著蟲鳴。我想，這是辛勤的工作者勞動的結果!
可我覺得，我們也是學校這個大家庭中的一員呀!
只讓辛勤的學校工作者辛苦行嗎?這樣正確嗎?我曾看到身邊的個別同學不僅不去美化校園，反而去破壞這美麗的環(huán)境，我憂傷了!
為校園憂傷，憂傷這美麗背后的不文明。我想問：養(yǎng)成文明習慣真的有那么難，那么辛苦嗎?不，養(yǎng)成文明的習慣并不難，也并不辛苦。只要同學們管住自己的手，不把手中的垃圾到處亂丟，多聽聽花兒的煩惱。我聽到花兒在呻吟：“不要踩我，不要摘我!
人類總是說：'花兒很漂亮!
'但是他們一次又一次剝奪我們的生命，現(xiàn)在不知又在哪一個角落向我的同胞伸出了魔爪啊!
”管住自己的口。不讓唾沫橫飛，不要再講那些出言不遜的話，見了老師有禮貌的打聲招呼。說到和老師打聲招呼，有的同學有錯誤的觀點，認為和老師打招呼那是要面子或是愛表現(xiàn)。但我不覺得是這樣，我認為這是我禮貌有文明的表現(xiàn)。
管住自己的腳。聽!
草兒正在哭泣，正向人類乞求：“不要踩我，不要踩我，我也是一條小生命呀!
”同學們，請做個文明的學生，不要再去踐踏草坪了。
每個同學都希望能在美麗的家園成長，學習。那么，請同學們做個文明的學生，管住自己的手，管住自己的口，管住自己的腳吧!
文明、文明，這就是文明。讓我們一起攜手撐起校園文明的藍天吧!
校園文明演講稿5
大家好！
我是高一25班班長劉xx
今天我演講的題目是“養(yǎng)成好習慣，讓文明禮儀之花開遍校園”
古人說：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就無法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢！簡單的說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質和教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)�！叭�，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我應該做什么，我做得怎樣？我要成為怎樣的人？”做怎樣的人？一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人，首先要做一個文明的人。
當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么走，管他是不是紅燈，管他是不是人行橫道。當我們開車的時候，總是搶道、鉆空，嫌他人不給自己讓路，卻從不給別人讓路。
當我們是消費者的時候，經常嫌服務人員服務不到位，總抱怨他們態(tài)度不好；而當我們?yōu)樗朔⻊盏臅r候，卻總怨別人事太多、太挑剔。
當我們乘坐公交車時，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷，甚至拳腳相加。
當我們作為子女的時候，總是嫌父母說話太嘮叨，總是大方地花著父母的血汗錢，而當父母老了需要我們陪他們聊聊天，身體病了需要我們照顧時，我們總說工作忙沒空；
當我們在校園內遇到領導老師，我們很少主動讓路、主動問好；同學間一點點小摩擦，便拳腳相加大打出手；在教學樓、宿舍內大聲喧嘩、追逐打鬧等等，這一切的一切，都是因為我們太自私，不注意文明禮儀的修養(yǎng)，沒有做到律己，沒有做到尊重他人。
說到這里我想到物理上有一句話：力的作用是相互的，我覺得用在這里，再合適不過。你對社會文明，社會也會對你文明，你對社會講文明，社會也會對你講文明；你注重于好習慣的養(yǎng)成，習慣便會成就你的明天。
講文明禮儀，養(yǎng)成良好習慣，其實很簡單，從身邊的小事做起，從我做起，從今天做起。尊老愛幼，遇到老師要主動說“老師好”；同學之間要互相尊重，互相謙讓，在食堂打飯時要自覺排隊。妨礙到他人要主動說“對不起”；不隨地丟垃圾；及時關燈、關水，勤儉節(jié)約；愛護公物等等；這些看似小事的點點滴滴，便會鑄就我們整個社會的和諧文明。同學們，讓我們積極行動起來爭做文明二中人，養(yǎng)成好習慣，讓文明禮儀之花開遍校園！
我的演講完畢了謝謝大家。
校園文明演講稿6
尊敬的老師、親愛的同學們大家好!
我是來自高二一班的xx，我給大家演講的 題目是《建設文明和諧校園》。
我是毛壩中學的學生，我們在這里學習和生活，毛壩中學是我的家。家是我們心靈的港灣，它給予我們心靈最真摯的慰藉;他給我們以春風般的溫暖;同時，家充滿著文明和諧，才能給人以慰藉;家充滿文明和諧，才能給人以溫暖;家充滿和諧我們才能快樂健康;家充滿和諧我們才能茁壯成長。
文明行為，貴在實踐，古人云：“勿以善小而為之，勿以惡小而不為”，要從小事做起，從現(xiàn)在做起，謹小慎微，學會獨處和群居。在學校，我們只有遵循仁道禮儀，才能使校園更加和諧。在餐廳，我們自覺排隊;見垃圾，我們立即撿拾;公交車上，我們主動讓座;遇歹頭，我們見義勇為。
同學們，只有共同營造文明和諧校園，我們才能遨游在知識的海洋，只有共同文明和諧校園，我們才能揚起希望的風帆。同學們，請你們從自身做起，從身邊的小事做起，從撿起一片垃圾紙屑做起，養(yǎng)成良好的行為習慣，播撒文明和諧的種子，讓她在校園生根發(fā)芽吧!
同學們，你可曾看到校園晨掃那道亮麗的風景;同學們，你可曾見過清掃后干凈美麗的校園?然而，這些勞動成果很難長時間保持，總有一些同學不珍惜這些勞動成果，等早點過后，滿地竟是些果皮紙屑，一片狼藉。這些都是校園不文明和諧的現(xiàn)象，與我們的美麗校園格格不入，有悖于建設文明和諧校園。
有一種情感使人驚艷，引人回味，令人追求，它吸引人的目光，他光彩奪目;有一種情感飄逸在浮云之上，深藏于古剎之下，她別具一格，他深藏不露。她是什么，他就是文明和諧，讓我們把這顆種子播撒在我們的校園，讓她開出文明和諧之花，結出文明和諧之果吧。
同學們，老師們，學校一天天在建設，學校一天天在發(fā)展，校園一天天在變化、讓我們攜起手來共同養(yǎng)成良好的行為習慣，讓文明和諧的種子在我們的校園生根發(fā)芽，讓建設文明和諧校園的正能量在我校健康傳遞，健康成長!
謝謝大家!
校園文明演講稿7
各位領導、各位評委：
大家好！
我今天演講的題目是—— 《安全之美，文明之美》
有一種美，深埋在古老的基地之下，是一種能吸引靈魂的美，而且是隱藏的；
有一種美，流淌在浮云之上，是一種可以創(chuàng)造生命的美。這是密不可分的。
這種美就是——的安全文明之美。
同學們，在父母眼里，我們是含苞待放的蓓蕾；在老師眼里，我們是展翅飛翔的雛鷹；這就是我們，帶著父母老師和祖國的希望。大家都在這個美好的環(huán)境里，只是有些同學不注意“安全”二字，給自己帶來痛苦。除了悲痛，我們還努力反思。經過緊張的學習，在快樂的玩耍時間，一些學生忽視了安全問題，這讓關心我們的老師和家長非常擔心。
我很幸運，我是日照港中學的學生，親身體驗過香港優(yōu)越的教育環(huán)境和安全文明的校園氛圍。在港口，你會聽到讀書的聲音和親切的問候；你會看到學生們文明的舉止和謙虛的身材；隨時可以感受到領導的關心和老師的關愛！樓梯上“悄悄向右走”的提示，宿舍里“文明有序不惡作劇”的警示，讓我們一直生活在一個安全文明的校園里。
學生不僅是校園安全的主體，也是學校安全的受益者。關于安全，我們必須警惕思維，遵守規(guī)定，謹慎行事。我們必須樹立高度的安全意識。大家都要講安全，永遠講安全，凡事講安全，把安全放在心上，永遠活下去。
據(jù)統(tǒng)計，我國每年約有16000名中小學生非正常死亡。其中，每天有40多人因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡。也就是說一個班的學生每天都會“消失”在我們的生活中。危險總是不經意地敲門，死亡總是落在毫無準備的人身上。在江蘇省蘇州市，一所幼兒園被一名男子持刀殺害，28名兒童被砍傷，其中4人重傷；河南省周口市某中學離校時，有19人因同學下樓時擁擠踩踏摔倒受傷，其中一人死亡；在重慶，一輛農用車載著放假回家的學生
和教師，在他們強行通過一座被洪水淹沒的橋時被洪水沖走，19人失蹤。
生命還在綻放，雖然可以在人間綻放，但如果不小心呵護，瞬間就會枯萎；生命還是水，雖然可以滋養(yǎng)一切，但如果不小心呵護，瞬間蒸發(fā)；人生還在演，雖然精彩，但表演只有一場，不排練就不能再來！人生只有一次！失去了寶貴的生命，就失去了不可估量的財富！因此，我們應該牢記安全時刻，在實踐中貫徹執(zhí)行，嚴格遵守學校規(guī)章制度，注意交通安全，安全用電和用火，防止意外傷害。校園停電時，要站在原地，聽從老師指揮；當火災發(fā)生時，我們應該冷靜地面對它，學會自救。當?shù)卣饋砼R時，我們不得不躲在角落里或者服從命令.不要慌張，不要擁擠，跟著隊伍走出困境；不上下樓梯，不使用扶手當滑梯，上課不打架，學生友好文明.
安全創(chuàng)造文明，一個人的文明會給每個人帶來幸福和溫暖。那么文明在哪里？孩子說“文明在學校的宣傳窗口”，家長說“文明在圖書館的每一頁”，歷史學家說“文明在幾千年前的古希臘羅馬”，我這個朝氣蓬勃自信的中學生說“文明在我們的行動中，文明在校園的每一個角落！”文明是學生在路上相遇時的微笑，是遇到老師時的尊重，是踩在別人身上時的“對不起”，是學生之間相互的關心和包容。因為有文明，就有道德；因為有文明，就有貴族！文明讓我們的生活更和諧，更安全。讓我們成為文明的實踐者和傳播者！讓文明之花開得更漂亮更燦爛！
安全是火，點亮生命之燈；文明是一盞燈，照亮人生之路；安全文明是引領我們走向新輝煌的途徑！生活是晶瑩的露珠，反射著七彩的光；文明是一朵芬芳迷人的鮮花。作為一名中學生，我們有責任也有義務讓我們的生活在校園里大放異彩，打出一場絢麗的文明運動！
面對莊嚴的生活和美好的青春，我發(fā)誓：嚴格自律，改正陋習；誠實守信，禮貌謙讓；遵守規(guī)則和紀律，珍愛生命；安全第一，文明第一。
安全在我心中，文明與我同行，讓我們攜手共創(chuàng)美好明天！
我的演講結束了，謝謝！
校園文明演講稿8
構建和諧校園是時代發(fā)展的必然。黨的十六屆四中全會提出“和諧社會”這個新概念，并將和諧社會與物質文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設小康社會“四位一體”的目標。構建和諧校園同時也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。和諧校園并非是“你好我好”式的一團和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應。和諧校園的構建基于協(xié)調和默何謂和諧校園？和諧校園是一種以和衷共濟、內和外順，協(xié)調發(fā)展為核心的素質教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應。
黨在十六大中提出把構建社會主義和諧社會作為黨執(zhí)政的重要目標，一個國家需要和諧，一個社會需要和諧，一個校園同時也需要和諧。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構建和諧校園的進程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫；食堂、超市購物不排隊亂夾個；教室，公共場合情侶舉動過分親密；上課，自習手機不關；宿舍內喧嘩打鬧，影響他人休息；浪費水電；浪費糧食；等等。
校園文明演講稿9
我想說的是我們學校的校園文明。雖然我們學校有很多有禮貌的學生，但也有不禮貌的學生。我來給大家講講我們學校吧！
我記得有一次，我們在自學。突然，劉子曉因為腸胃不適嘔吐了。我想，怎么沒人打掃？太臭了，我不打掃了。周圍的同學都在看著，這時李松達站起來主動去水房拿拖把幫忙清理劉子曉的嘔吐物。我想知道我們是否都應該向他學習。我們都羞愧地低下了頭。老師知道后說李松達樂于助人，希望大家向李松達學習。
有一次，我第一個去上課�？吹降首优K了，我悄悄把凳子給同桌換了。改完之后，我復習了語文。這時同桌過來問我：“你這么早就來了？”“是的，我在復習語文�！彼吹阶约旱牡首诱f：“我的凳子怎么這么臟？你保守我的秘密，我去換凳子�！彼牧酥�，我們倆都笑了。組長來了，看到凳子臟了，就用抹布擦干凈�？吹竭@，我們倆都很慚愧，趕緊道歉。
還有一次，我在操場玩的正開心的時候，看到一個大同學在欺負一個小同學。大同大學罵了年輕同學一頓，痛哭流涕。我很生氣，但心里想，他打我怎么辦？所以我沒在意。董世鋒看到后說：“請不要欺負這個小同學。你沒背初級代碼嗎？”大同論，關你屁事。信不信老子一起打你。我一發(fā)現(xiàn)不對勁，就去找周生。當我們回來時，董世鋒已經被那個大同學撞倒在地。最后大同學校被罰了，我們很開心。我們都是實驗小學的成員，絕對不能看到這種情況發(fā)生。我非常欽佩董世鋒對我們校園的貢獻。
文明校園從點滴做起。請愛護你的校園，讓你的校園成為美麗文明的校園。
校園文明演講稿10
老師們，同學們，早上好！
我今天演講的題目是“學會保護自己，讓生命之花開得更燦爛”。
在談及“自我保護”這幾個字的時候，我們往往認為生命只屬于我們一次，我們應該珍惜它。珍惜生命，就要學會生存，學會保護自己。
最近發(fā)生了一件社會廣泛關注的事件，即3月23日上午南平實驗小學發(fā)生重大兇殺案，造成8名小學生無辜死亡，多人受傷。這件事有很多值得思考的地方，作為學生，要引起學生的特別重視，就是要增強自我保護意識，提高自救能力。
的確，對于那些年輕有活力的高中生來說，在談到自我保護的時候，往往大大咧咧，但生活是美好而復雜的，有時危險是突如其來的，是意料之外的。關鍵時刻，自我保護尤為重要。有了自我保護意識，首先和潛在危險隔了一定距離。我們在維護未成年人權益的時候，往往更注重社會保護、學校保護、家庭保護、司法保護，而忽視了自我保護。但事實告訴我們，自我保護是未成年人權益保護的關鍵環(huán)節(jié)。所以，除了社會機制，第一個能一直保護我們的，就是我們自己。
在日常生活中，要注意自我保護，從學生的交流，到每一次課外活動，到每學期出去進行素質教育。比如上學放學的路上，最好和同學一起去，遇到意外要互相幫助，堅持走人行橫道不打架。平時做一個心甘情愿的人，學會觀察和記住家庭和學校周圍的環(huán)境特點，特別是熟悉派出所和公安崗亭的位置。這些看似瑣碎的事情，其實都和我們息息相關。在緊急情況下，我們可以看到它們的重要性�？傊�，在遇到麻煩甚至侵權的情況下，一定要及時與家長、老師、公安機關取得聯(lián)系，采取必要的措施避免受到傷害。
讓我們每個人從現(xiàn)在和自我出發(fā)，增強自我保護意識，提高自我保護能力。讓生命之花開得更燦爛！
謝謝大家！
校園文明演講稿11
假期轉眼就過去了。當我們背著書包，興高采烈地來到學校時，我們會驚喜地發(fā)現(xiàn)學校變了，變得更加美麗。
這就像一所城市學校�？纯葱滦^(qū)�？纯床賵�。上面鋪著綠色的塑料地毯，有整齊的白色圓形跑道和正規(guī)的籃球場。操場重新規(guī)劃后，大了很多。我們可以跑步、踢足球、玩游戲，不用擔心摔跤。教室的墻壁內外都重新粉刷過，換成了全新的'桌椅。一切都那么新，還很干凈。為了學生的安全，教學樓的走廊里規(guī)劃了一條安全通道。看著美麗的校園，我們差點沒認出來。我們知道學�；司拶Y為大家創(chuàng)造了一個舒適優(yōu)雅的學習環(huán)境。然而，美麗的校園里有許多不和諧的音符。有些人故意破壞公共財產，亂扔垃圾，亂涂亂畫，爬花草樹木。作為校園的一員，我很震驚，也很痛心。因此，我們應該呼吁身邊的每一個人共同保護我們的校園，讓它永遠年輕。
其實文明離我們很近，近在咫尺，比如不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不破壞公物，不亂涂亂畫，多樹多花多草等等，都是文明的體現(xiàn)。文明很小，但只要大家都做一件文明的好事，就能讓我們的校園前進一大步。讓我們改變壞習慣，努力做到文明善良，積極保護環(huán)境，努力成為校園文明的主人，讓校園永遠美麗嶄新。
校園文明演講稿12
我的校園坐落在長沙市雨花區(qū)左家塘的一條小巷里，美麗、精致、安靜。在這里，我們不僅學習知識，也知道如何做人。當你走到學校門口時，你首先看到的是穿著整潔校服的值日生正在愉快地歡迎學生。老師經過的時候，你也會聽到“老師早上好！”聲音。當你走進校園，你會發(fā)現(xiàn)學生們走到教室，自覺地進入了不玩耍的晨讀
鬧和追逐，到處聽到是郎朗的讀書聲;如果是星期一，你一定會看到壯觀的“升國旗”儀式，整齊劃一的隊伍，面向國旗，肅立致敬，青少年愛國主義在這里得到升華。學校內你還會體會到，團結友愛，尊敬師長，愛護環(huán)境……。文明之花在我們美麗的校園綻放。
但是，校園里也存在一些“小”事與文明格格不入。有的同學不愛護公共衛(wèi)生，亂扔垃圾、隨地吐痰。有的同學不遵守課堂紀律，上課遲到、課堂上交頭接耳，不僅自己沒有聽課，還影響了周圍的同學。聽到下課鈴響時，盡管老師還沒有宣布下課，有的同學就忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響。有的學生不懂得尊重老師和同學，給老師取外號，對同學的相貌、體態(tài)、衣著評頭論足，甚至還嘲笑同學。還有的同學不愛護學校的環(huán)境，對“請愛護花草”的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來。
作為新一代中學生的我們，承載著中華文明傳承的使命，必須從小事做起，謹記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的觀念，做好文明傳遞。我們應該立即行動起來，伸出自己的雙手，從我做起，遵守紀律，愛護校園，尊重老師，關愛同學，注重禮儀。當你上課交頭接耳時，請你想想老師晚上還在加班備課，應尊重老師辛勤的勞動成果。當你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當你隨意踐踏草坪、隨手折斷小花時，請你想想我們的美麗環(huán)境，花草也是有生命的;當你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我的錯誤而生病。如果我們每一位同學都能這樣做、這樣想，那么，我們的校園一定會更加美好。
校園文明演講稿13
老師、同學們：
早上好，開學一個月以來，在全校師生的共同努力下，培才學校良好的校風學風初顯端倪：師生間、生生間和諧共處；課堂上積極發(fā)言；自修、自習課井然有序；文明舍日漸增多；好人好事層出不窮，蔚然成風；這一切得到了家長和社會的認同。遺憾的是在我們的團隊中仍然還有人沒有改掉以往的陋習，甚至惡習：教學樓三樓后面的陽臺在不到一個月的時間里成了垃圾場；開學第二周，我們當中的一位男同學將裝滿水的塑料瓶子從宿舍陽臺往后面的車棚砸，車棚被砸開了個大窟窿；也就在放假前一周晚修后在同一地點一只塞滿垃圾的玻璃瓶子砸到了校園圍墻外馬路上，我們的老師目睹了這一幕。以上總總，觸目驚心！
在此，我們不得不提習慣，我想先給大家講個故事。1998年1月18日至21日，全球75位諾貝爾獎獲得者相聚在法國首都巴黎，為人類所面臨的重大科技問題進行研討。會議期間，有人向一位諾貝爾獎獲得者請教：“您是在哪所大學，哪個實驗室獲得最重要的知識的？”出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老者卻說：“我是在幼兒園�！碧釂栒咭幌伦鱼蹲×耍又鴨枺骸澳谟變簣@學到了哪些最重要的東西呢？”這位科學家耐心地回答說：“學會了把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不能拿，用過的東西擺放整齊，吃飯要洗手，飯后要休息，做錯了事要表示自己的歉意，仔細觀察周圍的大自然……”誰也沒想到在我平時看來最平常的行為習慣，卻成就這位科學家最輝煌的事業(yè)，這位獲獎者的一席話是多么地耐人尋味��！
良好的行為習慣會影響人的一生，有了好習慣，失敗不容易，沒有好習慣，成功不容易。養(yǎng)成良好的道德行為習慣，是造就健康人格的基礎。我想上述同學所為不僅僅是習慣問題而是道德修養(yǎng)問題。
在此，我們有必要重溫《中庸》中提到的“慎獨”。慎獨是儒家的重要思想，也是儒家自我修養(yǎng)的重要手段。早在兩千多年前孔伋就提出了“君子慎其獨”。一個人越是在無人監(jiān)督的時候，越能嚴格要求自己，做到謹慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界�，F(xiàn)實生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。我想上面發(fā)生在我們身邊有往樓下拋擲水瓶惡習的同學也許同出一轍。由此可見，一個人在沒有外在監(jiān)督而獨處的情況下，嚴于律己，遵守公德，恪守“慎獨”是十分必要的�？梢�，“慎獨”是自我完善的必修課， “慎獨”還是道德品質的“試金石”。
慎獨是一種人生境界。慎獨是一種修養(yǎng)，一種高尚的精神境界，也是一種自我的挑戰(zhàn)與監(jiān)督。柳下惠坐懷不亂，曾參守節(jié)辭賜，蕭何慎獨成大事。東漢楊震的“四知”箴言，“天知、地知、你知、我知”慎獨拒禮；三國時劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。范仲淹食粥心安，元代許衡不食無主之梨，“梨雖無主，我心有主”；清代林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，葉存仁“不畏人知畏己知”，曾國藩的“日課四條”：慎獨、主敬、求仁、習勞，其所謂慎獨則心泰，主敬則身強。以上種種，無一不是慎獨自律、道德完善的體現(xiàn)。這些慎獨的故事不老。慎獨雖然是古人提出來的，但并沒有因時代的更迭變遷而失去現(xiàn)實意義，是因為它是懸掛在你心頭的警鐘，是阻止你陷進深淵的一道屏障，是提升你自身修養(yǎng)走向完美的一座殿堂。
一個人的不良行為如果被外地人看到甚至對別人造成傷害，會嚴重影響我們培才學校的聲譽，我們作為一中培才人，我們的一言一行，都要從維護培才學校的整體形象出發(fā)，要養(yǎng)成良好的個人習慣，樹立嶄新的個人形象。我們每個學生都是活動的主體，每個學生都有一份重要的責任。況且，養(yǎng)成良好的行為習慣，是現(xiàn)代文明生活的需要，也是樹立現(xiàn)代培才人形象的需要。我們要展示一中培才全新的精神風貌，必須自覺養(yǎng)成良好的生活習慣。當然，習慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的工夫，需要長期的培養(yǎng)和堅持，需要一定的毅力和耐心。培才是我們大家的培才，培才的榮辱就是我們大家的榮辱，反過來，我們每個人的一言一行，也都代表著培才，影響著培才的對外形象。不論是為了培才的整體形象還是為了我們的個體形象，我們都應該自覺養(yǎng)成良好的習慣。在此，我們呼吁，同學遠離陋習，把不文明的行為趕出菁菁校園。
校園文明演講稿14
同學們，今天你微笑了嗎？燦爛的笑容是校園里最美的花朵；今天你說“謝謝”了嗎？懂得感恩讓我們的心靈充滿陽光；今天你做了有意義的事嗎？舉手之勞讓我們的生活更加美好！文明無處不在，它像綿綿春雨，滋潤心田；像縷縷陽光，溫暖你我。
嫦娥四號探測器成功發(fā)射、國產大型水陸兩棲飛機水上首飛、北斗導航向全球組網邁出堅實的一步……這些都是中國知識力量的文明。在我看來，文明是路上相遇時的一聲問好，是當同學有困難時的熱情幫助，是對父母長輩的孝敬與尊重，是自覺將垃圾放入垃圾桶的微小舉動……文明是一種品質，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的高尚行為。
古有孔融讓梨、程門立雪，今有時代楷模、感動中國。 那么，作為小學生的我們更應該將“文明”印入心間。在我小時候爸爸媽媽就教我愛護環(huán)境。有一次，我隨手把兩節(jié)廢電池扔進了垃圾桶，爸爸制止了我的行為。原來，一顆普通電池棄入大自然后，可以污染60萬升水，相當于一個人一生的用水量。廢電池無論在大氣中還是深埋在地下，其重金屬成份都會隨滲液溢出，造成地下水和土壤的污染，日積月累還會嚴重危害人類健康。我恍然大悟：原來這個小東西的危害這么大！經歷了這件事后，我每次都會把垃圾分類，扔在相對應的垃圾桶里。
現(xiàn)在合肥是全國文明城市，我們的學校是文明校園。同學們，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。明天就是3月12日了，同學們，你們知道是什么節(jié)日嗎？（同學回答)對，植樹節(jié)！植樹節(jié)作為一個重要節(jié)日，是為了激發(fā)人們愛林、造林的熱情，倡導環(huán)境文明，保護人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境。
同學們，讓我們手拉手，和文明交朋友，讓一朵朵沁人心脾的文明之花在心靈深處綻放，在校園處處盛開！
校園文明演講稿15
學習十八大第六部分生態(tài)文明建設 建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。
（一）優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。國土是生態(tài)文明建設的空間載體，必須珍惜每一寸國土。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經濟社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強度，調整空間結構，促進生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復空間，給農業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動各地區(qū)嚴格按照主體功能定位發(fā)展，構建科學合理的城市化格局、農業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，發(fā)展海洋經濟，保護海洋生態(tài)環(huán)境，堅決維護國家海洋權益，建設海洋強國。
�。ǘ┤娲龠M資源節(jié)約。節(jié)約資源是保護生態(tài)環(huán)境的根本之策。要節(jié)約集約利用資源，推動資源利用方式根本轉變，加強全過程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強度，提高利用效率和效益。推動能源生產和消費革命，控制能源消費總量，加強節(jié)能降耗，支持節(jié)能低碳產業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國家能源安全。加強水源地保護和用水總量管理，推進水循環(huán)利用，建設節(jié)水型社會。嚴守耕地保護紅線，嚴格土地用途管制。加強礦產資源勘查、保護、合理開發(fā)。發(fā)展循環(huán)經濟，促進生產、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化。
�。ㄈ┘哟笞匀簧鷳B(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的根本基礎。要實施重大生態(tài)修復工程，增強生態(tài)產品生產能力，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，擴大森林、湖泊、濕地面積，保護生物多樣性。加快水利建設，增強城鄉(xiāng)防洪抗旱排澇能力。加強防災減災體系建設，提高氣象、地質、地震災害防御能力。堅持預防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點，強化水、大氣、土壤等污染防治。堅持共同但有區(qū)別的責任原則、公平原則、各自能力原則，同國際社會一道積極應對全球氣候變化。
�。ㄋ模┘訌娚鷳B(tài)文明制度建設。保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。深化資源性產品價格和稅費改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補償制度。積極開展節(jié)能量、碳排放權、排污權、水權交易試點。加強環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強生態(tài)文明宣傳教育，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。
我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。
關于生態(tài)文明建設的重要地位，十八大報告在第二部分“奪取中國特色社會主義新勝利”中明確指出：“建設中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總任務是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興”。將生態(tài)文明建設與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設相并列，形成建設中國特色社會主義五位一體的總布局。
關于生態(tài)文明建設的重大意義，十八大報告在第八部分的第一句話，就開宗明義地指出：“建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計”。
嚴峻形勢
關于生態(tài)文明建設面臨的嚴峻形勢，十八大報告在第八部分強調：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢”，即生態(tài)文明建設的背景包括三個方面，一是資源約束趨緊，二是環(huán)境污染嚴重，三是生態(tài)系統(tǒng)退化。
思想理念
關于生態(tài)文明建設的思想理念，十八大報告強調指出：“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念”，我們要努力形成人與自然和諧相處的思
想觀念。
本質特征
關于生態(tài)文明建設的本質特征，十八大報告強調：“把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程”,由此，生態(tài)文明建設不但要做好其本身的生態(tài)建設、環(huán)境保護、資源節(jié)約等，更重要的是要放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，這就意味著生態(tài)文明建設既與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設相并列從而形成五大建設，又要在經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設過程中融入生態(tài)文明理念、觀點、方法。
政策方針
關于生態(tài)文明建設的政策方針，十八大報告要求：“堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針”。
途徑方式
關于生態(tài)文明建設的途徑方式，十八大報告強調：“著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”。
重要目標
關于生態(tài)文明建設的重要目標，十八大報告第三部分“全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標”中指出：“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設取得重大進展。主體功能區(qū)布局基本形成，資源循環(huán)利用體系初步建立。單位國內生產總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降，主要污染物排放總量顯著減少。森林覆蓋率提高，生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強，人居環(huán)境明顯改善�！笔舜髨蟾娴诎瞬糠謴�
調：“形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式”。
戰(zhàn)略任務
關于生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略任務，十八大報告第八部分提出了優(yōu)、節(jié)、保、建四大戰(zhàn)略任務。
一是優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經濟社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強度，調整空間結構，促進生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復空間，給農業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，
推動各地區(qū)嚴格按照主體功能定位發(fā)展，構建科學合理的城市化格局、農業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，堅決維護國家海洋權益，建設海洋強國。
二是全面促進資源節(jié)約。要節(jié)約集約利用資源，推動資源利用方式根本轉變，加強全過程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強度，提高利用效率和效益。推動能源生產和消費革命，支持節(jié)能低碳產業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國家能源安全。加強水源地保護和用水總量管理，建設節(jié)水型社會。嚴守耕地保護紅線，嚴格土地用途管制。加強礦產資源勘查、保護、合理開發(fā)。發(fā)展循環(huán)經濟，促進生產、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化。
三是加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度。要實施重大生態(tài)修復工程，增強生態(tài)產品生產能力，推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建設，加強防災減災體系建設。堅持預防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點，強化水、大氣、土壤等污染防治。堅持共同但有區(qū)別的責任原則、公平原則、各自能力原則，同國際社會一道積極應對全球氣候變化。
四是加強生態(tài)文明制度建設。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。深化資源性產品價格和稅費改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補償制度。加強環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強生態(tài)文明宣傳教育，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。
根本目的
關于生態(tài)文明建設的根本目的，十八大報告強調“努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”“。從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻”�！案幼杂X地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代”。
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