精選道德演講稿集錦九篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在學(xué)習(xí)、工作生活中,演講稿使用的情況越來越多,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的道德演講稿9篇,希望對(duì)大家有所幫助。
道德演講稿 篇1
中國素以“文明之國”,“禮儀之邦”著稱于世,在這源遠(yuǎn)流長的文明史中,涌現(xiàn)出許許多多道德高尚、可歌可泣的人物。范仲淹家境貧寒,仍發(fā)奮圖強(qiáng),終成大器。陸游臨終不忘苦難的祖國,告訴子孫:“王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁!比,日月可鑒!司馬遷在屈辱中含辛茹苦,給我們留下了:“史家之絕唱,無韻之離騷”。蘇軾被貶黃洲,仍高歌一曲:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”程門立雪,孔子論政,越王勾踐臥薪嘗膽,李時(shí)珍三十年修成《本草綱目》……他們的行為體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息,頑強(qiáng)拼搏的高尚品質(zhì),成為我們心中永遠(yuǎn)的道德榜樣,精神楷模。
這樣的例子不僅僅發(fā)生在中國,在外國也常常演繹著同樣的精彩。不知您是否還記得“真理在烈火中永生“的布魯諾,不知您是否還記得”我要維護(hù)正義“的林肯,不知您是否還記得世界上第一個(gè)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng),唯一一個(gè)沒有被榮譽(yù)腐蝕的居里夫人,從他們的身上,我得到了一個(gè)啟示:人生道路無坦途,有了堅(jiān)定的精神意念,方能披荊斬棘,勇往直前!知榮明恥,使道德楷模精神散發(fā)著特有的魅力。因?yàn)橹獦s辱,才有黃繼光、董存瑞這樣國家至上的革命烈士;因?yàn)橹獦s辱,才有焦裕祿、孔繁森這樣服務(wù)人民的忠實(shí)公仆;因?yàn)橹獦s辱,才有鄧稼先、袁隆平這樣科技興國的技術(shù)精英;因?yàn)橹獦s辱,才有費(fèi)俊龍、聶海勝這樣出征蒼穹的飛天英雄;因?yàn)橹獦s辱,才有“微塵”這樣感動(dòng)中國的愛心天使;因?yàn)橹獦s辱,才有“九八”抗洪搶險(xiǎn)這樣牽動(dòng)國人的團(tuán)結(jié)一心。一位詩人曾經(jīng)說過:有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,但他還活著。“八榮八恥“就是一張做人的身份證,它忠實(shí)地傳承著中華優(yōu)秀的道德情操,它精辟地總結(jié)著中國鮮活的時(shí)代精神,它正確的提供給了我們做人的基本準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)“八榮八恥”,讓我們做到在別人困難之時(shí),雪中送炭,伸出援助之手;在別人彷徨之際,我們靜靜傾聽,深深地為他祈禱;學(xué)習(xí)“八榮八恥”讓我們?cè)诩易鹁撮L輩,在校尊敬師長,讓我們生活能自理,學(xué)習(xí)能自強(qiáng);學(xué)習(xí)“八榮八恥”讓我們?cè)邳h的帶領(lǐng)下,學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),為祖國明天的光輝添上絢爛的色彩!我們是朝氣蓬勃的中學(xué)生,在“八榮”精神的熏陶下,帶著希望從容地迎接每一個(gè)挑戰(zhàn);我們是堅(jiān)毅凜然的中學(xué)生,在“八榮”精神的感召下,步伐堅(jiān)定地走向社會(huì)主義的春天;我們是斗志昂揚(yáng)的中學(xué)生,在“八榮”精神的鼓勵(lì)下,熱情奔放地?fù)P起現(xiàn)代化建設(shè)的風(fēng)帆!青少年是跨世紀(jì)的新一代,應(yīng)有自己的人生理想與人生追求。是做一個(gè)品德高尚的人,還是做一個(gè)品行低劣的人呢?路,就在腳下!同學(xué)們,讓我們愛國吧!做一個(gè)忠于祖國和人民的人。讓我們遵紀(jì)守法吧,為社會(huì)的穩(wěn)定盡一份應(yīng)盡的職責(zé)。讓我們講禮貌吧,大家共同來營造一個(gè)幸福,溫馨的社會(huì)氛圍。讓我們誠實(shí)守信吧,用愛心換來真誠,讓我們團(tuán)結(jié)吧,團(tuán)結(jié)就是力量!
同學(xué)們,朋友們,讓我把這次演講作為禮物獻(xiàn)給你們吧,獻(xiàn)給所有的道德榜樣、精神楷模;讓我把這次演講化作誓言,吹響我們年輕人心中奮進(jìn)的號(hào)角;讓我們乘著“八榮八恥”的風(fēng)帆揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
道德演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
所謂道德,是指一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的。
在選拔人才時(shí),堅(jiān)持德才兼?zhèn)、以德為先,既重德也重才。以德為先,“德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)!蔽覀兛梢钥闯觥暗隆钡闹匾暗赖隆钡闹匾。
做一個(gè)有道德的人,是黨和國家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人,是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人,也是億萬家庭對(duì)未成年人的心愿。在這里,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚(yáng),為我們樹立行動(dòng)的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。
道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。人是需要完善自己的,社會(huì)也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德,我們需要的是全社會(huì)的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會(huì)道德體系,使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人幸福和快樂的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人,更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。
說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí),她說要留給山頂?shù)膵寢?吹竭@里,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也一定干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,更是一個(gè)孩子對(duì)媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下,那里終于挺過來了。我為他們感動(dòng)了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻可以讓人們心里甜甜的,暖暖的。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。人是需要完善自己的,社會(huì)也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德,我們需要的是全社會(huì)的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會(huì)道德體系,使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的.重要力量,成為每一個(gè)人幸福和快樂的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人,更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。
做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
道德,有時(shí)是一種習(xí)慣。
著名教育 家陶行知先生曾經(jīng)說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步,因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本壞了,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起,就會(huì)成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題,在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學(xué)會(huì)道德,對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑,生活也會(huì)還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起,我們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是道德使機(jī)動(dòng)車?yán)@行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……
道德,讓我們感動(dòng),讓我們享受,更讓我快樂而幸福。
校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙,說我是個(gè)孝順的孩子;小區(qū)里,我主動(dòng)為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚(yáng),讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。
道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會(huì)在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動(dòng)起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會(huì)更加絢麗多彩,芳香宜人。道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
我們要做一個(gè)有道德的人,這是我們每個(gè)人一生的必修課,是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)的。道德還能讓社會(huì)更加和諧,幸福,美滿。人無德不立,國無德不興。由此可知,行為品德無論對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)國家、整個(gè)民族都是何等的重要。
那么,怎樣才能成為有教養(yǎng)的人呢?讓我們從以下幾個(gè)方面去努力吧。
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服,消除身體異味。
從儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓!眱(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。 其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。上課時(shí)要提前到教室進(jìn)入準(zhǔn)備狀態(tài),課堂上要積極配合老師搞好教學(xué)活動(dòng),下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑,不拿粉筆頭玩,上下樓梯一律右行,見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好,不能視而不見。另外,我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周生文明監(jiān)督崗及其他人的批評(píng)、勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。 求人幫助之后,一定要說:“謝謝”。如遇他人求助,應(yīng)盡力給予幫助,如不能解決時(shí),應(yīng)說:“很抱歉。”到商店購物,不可以“上帝”自居,要用禮貌語言,購物之后也應(yīng)說謝謝?此搜莩,要尊重演員,適時(shí)禮貌鼓掌,不能提前退場。乘坐公共汽車、火車,要照顧老人、小孩和殘疾人,要保持車上衛(wèi)生環(huán)境,不亂扔?xùn)|西,上車不要爭搶座位。
同學(xué)們,文明禮儀就在我們的日常生活之中,就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀,按學(xué)校要求堅(jiān)持訓(xùn)練,發(fā)現(xiàn)自己的不足,及時(shí)改正不講文明禮儀的行為。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
善,從不因微小而暗淡,做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?/p>
道德演講稿 篇3
敬愛的教師,親愛的同學(xué):
大家好:
我們夫子廟小學(xué)在每年都會(huì)舉行“愛心大義賣”的活動(dòng),這給我留下的印象最深刻。
記得有一年,我們雖然在操場上要頂著大太陽義賣,但是一想到可以為貧困山區(qū)的孩子們獻(xiàn)上一份自己的愛心,大家干得別提有多帶勁兒了。一眼望去,大小兩個(gè)操場是人山人海。
有顧客,有營業(yè)員,還有推銷員,可不熱鬧了!只聽3班的同學(xué)大聲甩賣:“快來看一看咯!物美價(jià)廉,物美價(jià)廉咯!”當(dāng)然,我們班也不甘示弱,我這個(gè)大嗓門終于派上用場了:“買一買看一看吧!走過路過千萬不要錯(cuò)過!”
“大姐姐,這個(gè)娃娃怎么賣呀?”一個(gè)小妹妹仰起臉來問!安毁F,這種大的,只要3元錢!”我走上前去拿起娃娃,和藹可親地回答。“真好,我買了,給你錢!薄拔覀冞贈(zèng)送一個(gè)貝殼兒呢!”“太好了,我一定介紹同學(xué)來這家買!”“那就拜托你了!”我撫摸著她的頭微笑著說。啊,原來生意這么好做呀!我暗暗自喜。
啊,東西終于賣完了,這時(shí)我早已是腰酸背痛?蛇有三本書沒有賣出去,好幾個(gè)同學(xué)去推銷都沒有賣出去,只好我親自出馬。不一會(huì)兒,我手上所有的書就被一掃而空了。同學(xué)們都說:“還是老將出馬,一個(gè)頂倆呀!”
經(jīng)過這次義賣,我變的更加關(guān)心別人了;經(jīng)過這次義賣,我變的更加節(jié)儉了;經(jīng)過這次義賣,我知道了道德也體現(xiàn)在一件小事上,我們要關(guān)愛別人,多做奉獻(xiàn),做一個(gè)有道德的人。
道德演講稿 篇4
大家好,我是旅游管理學(xué)院的于海航,今天我演講的題目是:
我們應(yīng)該注重社會(huì)公德
從誕生的那一刻起,我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界,在這個(gè)多彩的世界里,我們?nèi)绾尾辉俟聠危蔷褪歉玫娜谌肷鐣?huì)之中,注重社會(huì)公共道德。
為了更好的融入這個(gè)社會(huì),處理好人際關(guān)系,我們必須遵守社會(huì)公德。什么是社會(huì)公德那?我認(rèn)為,社會(huì)公德就是:一個(gè)國家,一個(gè)民族或者一個(gè)群體,在歷史長河中,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會(huì)公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人,才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德人,將被人們所不齒。社會(huì)公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
為了更好的融入這個(gè)社會(huì),處理好人際關(guān)系,我們必須具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢?我認(rèn)為,個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí),自我解剖,自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人,才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然,個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時(shí)候就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”,現(xiàn)在我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。
其實(shí),再進(jìn)一步說,更好的融入到社會(huì)之中,就是遵守社會(huì)的公共道德。公共道德有很多,如尊老愛幼,助人為樂,拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來看待社會(huì)公德,比如在當(dāng)今社會(huì),保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人的必修課。
環(huán)境保護(hù)并不是一個(gè)新鮮的話題,但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認(rèn),環(huán)境保護(hù)是一個(gè)龐大的、系統(tǒng)性的工程,關(guān)系著千千萬萬人的命運(yùn),所以,這也需要所有人的配合與努力。我們知道,人類只有一個(gè)地球,地球已經(jīng)存在了幾十億年,但是它非常脆弱,現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等?纯98年的洪水和去年的海嘯吧,我們就會(huì)知道,地球其實(shí)已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天,地球不堪重負(fù),我們的命運(yùn)又將何去何從呢?毫無疑問,我們別無選擇,只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨,而必須加緊行動(dòng),像愛護(hù)我們的眼睛一樣愛護(hù)我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢?
首先,我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià)。
其次,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源,減少污染。具體來說就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會(huì)透支我們有限的資源,才不會(huì)給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)植物,與其他生物和平相處。因?yàn),其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個(gè)重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!
所以,在這里,我要呼吁,愛護(hù)地球,愛護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個(gè)人的責(zé)任!而且也應(yīng)該是社會(huì)公德或者個(gè)人修養(yǎng)的必修課。只有愛護(hù)環(huán)境,才會(huì)被人們所尊重;否則就會(huì)被人們所唾棄,成為歷史的罪人!
近些年,由于市場大潮的沖擊,由于教育的上的失誤,有的人道德滑坡,人們的道德價(jià)值觀出現(xiàn)了一些混亂現(xiàn)象,道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)失衡。遵守社會(huì)公德在一些人眼里變得不值得重視,甚至?xí)J(rèn)為講公德吃虧;自私自利的行為變得不臭,甚至認(rèn)為是當(dāng)今社會(huì)做人的行為準(zhǔn)則。社會(huì)上產(chǎn)生這種胡涂觀念的人不少,也影響了兒童青少年。
我們一起思考一下這個(gè)問題。自古以來,任何一個(gè)國家都有社會(huì)公德要求來維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。一旦社會(huì)公德被破壞,必然導(dǎo)致人們行為失范、社會(huì)混亂,最終受害的還是廣大老百姓。遵守社會(huì)公德是利國、利民、利己的好事。如果認(rèn)為講公德吃虧,大家都只顧自己,吃虧的將是所有的人,也包括自己。比如,在一個(gè)居民小區(qū)里,你也亂倒垃圾,我也亂倒垃圾,弄得臭氣熏天,蚊蠅孳生,聞臭味的是所有的住戶,帶著細(xì)菌、病毒的蚊蠅也不會(huì)選擇窗戶。如果大家都保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,受益的是每家每戶;如果有一家只顧自己,這家就成了害群之馬。此外,我們還應(yīng)想到,一個(gè)人如果從小自私自利,只顧自己,不顧社會(huì),不顧他人,這個(gè)人能在社會(huì)上立足嗎?哪個(gè)群體里歡迎這樣的人?凡是有人群的地方,對(duì)自私自利都嗤之以鼻。在學(xué)校里,自私自利的學(xué)生在班集體中處境十分尷尬。對(duì)于個(gè)人來說,是否講社會(huì)公德,關(guān)系到他是否能建立良好的人際關(guān)系,是否能獲得滿意的社會(huì)角色地位,從而必然影響他的身心發(fā)展和事業(yè)發(fā)展。
因此,在這里,讓我們從環(huán)保做起,遵守社會(huì)公共道德!
道德演講稿 篇5
意大利詩人但丁說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”這句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系,也感覺到道德的重要性。記得我剛進(jìn)小學(xué)一年級(jí)開始,老師幾乎明天都在對(duì)我們說:“要做一個(gè)有道德的人!钡赖,這一詞也時(shí)而出現(xiàn)在我們教科書里,它陪伴了我整整4年,我每時(shí)每刻都在提醒自己要做一個(gè)有道德的人。我們倆因此也成了一對(duì)形影不離的好“朋友”。
在我們的生活中往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦。前些天我乘公交車去外婆家。車至中途,車廂內(nèi)已座無虛席。此時(shí),又上來一位抱小孩的中年婦女。靠近車門的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座,只見中年婦女二話沒說,徑直坐下,隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對(duì)小伙子投以贊許目光的同時(shí),心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動(dòng)給帶小孩的女同志讓座,固然是理所當(dāng)然的事,但我總覺得在“理所”與“當(dāng)然”之間,似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢?付出,不一定渴望得到回報(bào),但人人都希望得到認(rèn)可,大至社會(huì)的認(rèn)可,小到一個(gè)人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對(duì)小伙子說上一句感謝的話,相信小伙子心里會(huì)感到一種付出的快樂!蕓蕓眾生,人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心:得到了別人的幫助,別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重,也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn),尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
曾幾何時(shí),我的心很沉重,我的眼睛時(shí)常濕潤。因?yàn)樵跉v史的旅程中發(fā)生了一件讓炎黃子孫銘記在心的事——四川大地震。就是在20xx年5月12日這一天,一場突如其來的地震瞬間帶走了成千上萬人的生命?粗黄瑥U墟,一個(gè)個(gè)孤兒,做為一名小學(xué)生,一名少先隊(duì)員,我的心怎能不潸然淚下呢?抗震救災(zāi),眾志成城。獻(xiàn)出我們的一點(diǎn)愛心,溫暖災(zāi)區(qū)人民的心。這時(shí),我放棄了身邊一些美好的事物,拿出了自己一個(gè)月的零花錢,捐給了災(zāi)區(qū)人民。是啊,災(zāi)區(qū)需要幫助,災(zāi)區(qū)人民更需要幫助!伸出你的援助之手,鑄造愛的橋梁。這難道不能體現(xiàn)我們中華人民的道德高尚嗎?
日常生活中我時(shí)常提醒自己,在家在校多為身邊的人做出一些力所能及的事情。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題,在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我叫陽陽,是X年級(jí)X班的一名少先隊(duì)員,今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
做一個(gè)有道德的人,從身邊的小事做起,放學(xué)后帶領(lǐng)同學(xué)們把教室打掃的干干凈凈的,老師夸我熱愛班級(jí);我為勞累一天的媽媽端上一杯熱茶,媽媽說我是懂事的好孩子;我不講臟話,遇見認(rèn)識(shí)的人主動(dòng)打招呼,鄰居夸我是懂文明講禮貌的好學(xué)生;我不再和小妹妹搶玩具,奶奶夸我會(huì)照顧小朋友了,大人們送我一張張笑臉,一句句表揚(yáng)的話語,一個(gè)個(gè)大拇指,這些讓我開心無比。
然而,良好的社會(huì)風(fēng)尚需要更多人共同維護(hù)!同學(xué)們,今天我們是天真爛漫的紅領(lǐng)巾,明天我們將成為建設(shè)祖國的棟梁。讓我們大家來做有道德的人吧!讓文明道德之花在祖國大花園里盡情開放吧!
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
道德演講稿 篇7
道德是一雙手,能推開封鎖的窗;道德是一扇窗,窗外是蔚藍(lán)的天空;道德是一片天空,孕育著無數(shù)純潔的心靈;道德是一雙帶給我們飛向藍(lán)天的翅膀。有人認(rèn)為,做一個(gè)有道德的人很難。而我卻認(rèn)為只要做每一件事都去想一想是否符合社會(huì)公德?是否符合中小學(xué)生守則?是否符合人民的利益?就能做一個(gè)有道德的人。道德就會(huì)伴隨在你我的身邊。
春天來臨,文明之花笑臉相迎。秋天收獲,文明之果掛滿枝頭。如果人人都具有良好的行為,那么必能讓我們的學(xué)校穿上一件件干凈整潔的衣裳。作為人民播種者的我們應(yīng)該跟著時(shí)代的腳步,用火一樣的熱情,花兒一樣的姿態(tài),草兒一樣頑強(qiáng),去追尋我們金色的理想,人人爭做一個(gè)有道德的人。
我清清楚楚的記得有一次,上了仁川至磐安的公交汽車,迅速找了一個(gè)位置坐了下來。不一會(huì)兒,一位顫顫巍巍的老奶奶也上了車。這時(shí)車上已經(jīng)坐滿了人,根本沒有一個(gè)空位。此時(shí),我心想到底該不該把這個(gè)坐位讓給老奶奶坐呢?假如讓位了,我就得站一段好長的路程。說不定,別人還會(huì)說我搶他的風(fēng)頭。要是不讓位,等一下老奶奶摔倒了怎么辦呢?看了看胸前的紅領(lǐng)巾,想到自己是少先隊(duì)員,就鼓起勇氣,對(duì)老奶奶說:“老奶奶,您來坐吧!彼犃耍愀屑さ卣f:“太謝謝你了,小朋友!蔽腋吲d地笑了笑,說:“不用謝,”這時(shí)我看到車上的人都向我投來贊許的目光。做一個(gè)有道德人就要從身邊的小事做起,就要從每一件事做起。
在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,在外做一個(gè)好公民,這才是做一個(gè)有道德的人。同學(xué)們,我們是新時(shí)代的少年,是祖國未來的花朵,是建設(shè)祖國未來的主力軍。我們是有責(zé)任心的新一代,責(zé)任,是一種幸福,一份力量;責(zé)任,是一種行動(dòng),所以,我們要對(duì)社會(huì)盡責(zé),做一個(gè)合格的好公民;做一個(gè)有孝心的好孩子;做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。
我自信我在家是一個(gè)好孩子。當(dāng)媽媽生病的時(shí)候,我會(huì)熱情的給她送上一杯熱茶;當(dāng)媽媽燒菜的時(shí)候,我會(huì)給他當(dāng)助手;當(dāng)奶奶買菜的時(shí)候,我會(huì)幫她照看小妹妹,當(dāng)爺爺腰酸背痛的時(shí)候,我會(huì)給他捶捶背……因此,在家我是爸爸媽媽貼心的小棉襖,是爺爺奶奶的乖兒子。做一個(gè)有道德的人,就要從今天做起,從這些小事做起。
同學(xué)們,讓我們攜起手來共同做一個(gè)有道德的人。同學(xué)們,讓我們小手牽大手,共同為社會(huì)和諧出一份力。同學(xué)們,做一個(gè)有道德的人是我們的責(zé)任。
道德演講稿 篇8
人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我們要把有限的生命投入到無限的“為人民服務(wù)”中去。這是雷鋒所說的,人的一生,要活得有價(jià)值,要堂堂正正做人,做有道德的人。
雷鋒同志是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模,共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。作為一名普通的中國人民解放軍戰(zhàn)士,他在短暫一生中卻助人無數(shù),偉大領(lǐng)袖毛澤東主席將1963年3月5日定為學(xué)雷鋒紀(jì)念日;一首可歌可泣的《雷鋒日記》令讀者無不為之動(dòng)容!袄卒h精神”激勵(lì)著我們一代又一代人。
一天傍晚,天下起大雨,雷鋒見公路上一位婦女懷里抱著一個(gè)孩子,手里還拉著另一個(gè)孩子,身上還背著包袱,在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著,雷鋒忙上前一打聽,才知道這位大嫂是從外地探親歸來,要到十幾里外的樟子溝去,她著急地說:“同志啊,今天雨都把我澆迷糊了,還有孩子,我哭也哭不到家!”雷鋒把雨衣披在大嫂身上,抱起那個(gè)大一點(diǎn)的孩子,冒雨朝樟子溝走去,一直走了兩個(gè)多小時(shí),才把他們母子送到家,他自己卻被大雨淋得透濕。雷鋒一直在為他人奉獻(xiàn)著。
“予人玫瑰,手有余香!敝灰巳硕紤延幸活w為人民服務(wù)的心,人人邁出一小步,世界便會(huì)邁出一大步。學(xué)雷鋒,做有道德的人。“人固有一死,或重于泰山,或重于鴻毛!崩卒h的一生是短暫的,但他的人生價(jià)值卻是不可估量的。
在中央衛(wèi)視,有一則廣告吸引了我的眼球,是一則公益廣告。廣告上,有無數(shù)個(gè)場景。過馬路時(shí),一位年輕男子攙扶著一位滿頭白發(fā)的老奶奶。他們是母子嗎,不是。在路上,年輕男子為一位待產(chǎn)孕婦提著東西,他們是夫妻嗎?不是。無數(shù)場景閃現(xiàn)在我的眼前。這是一則溫暖人心的廣告,幫助他人,從點(diǎn)滴做起,邁出一小步,世界將會(huì)更加美好。國旗下演講稿:學(xué)雷鋒,做有道德的人!
有一位以撿拾破爛為生的老人,他是平凡的,毫不起眼的,但正是他的平凡,書寫了新的感動(dòng),感化了冬季。他常年以拾破爛為生,他的生活并不好,但他卻沒有因貧窮而放棄幫助貧困兒童,他一直堅(jiān)持著,他撿破爛換來的錢有5/6捐給了貧困兒童。他只是默默無聞的小人物,但他的行為卻震撼了我們。他從沒有想過放棄,他一直為之努力著。
良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成,需要我們共同努力,讓我們做有道德的人。如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一片黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你工作的崗位上?
乘坐公交車時(shí),為老幼讓座是一種道德;在公共場所,文明禮貌是一種道德;在學(xué)校,尊敬師長,也是一種道德。人生是美好的,因?yàn)榈赖拢屛覀兊纳罡用利悺?/p>
學(xué)習(xí)雷鋒,讓我們發(fā)揚(yáng)雷鋒精神!坝枞嗣倒,手有余香!弊鲇械赖碌娜恕奈易銎,從現(xiàn)在做起,從小事做起。我們不需要驚天動(dòng)地,讓我們從最普通的事情做起,平凡人生,道德助行,讓道德伴我們成長。
道德演講稿 篇9
重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生 活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會(huì)同生。也許有人會(huì)問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié) 互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。說道小處,道德是上課 不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。但 是當(dāng)你走出校園,可能會(huì)有一些負(fù)面的信息,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進(jìn)已 經(jīng)喪失。為什么道德會(huì)失去呢 我個(gè)人認(rèn)為隨著時(shí)代的快速發(fā)展,人們的道德觀念不斷地受 到社會(huì)變更產(chǎn)生的沖擊:原有的“熟人”社會(huì)迅速過渡到“陌生 人”社會(huì),人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡;經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,工 作壓力的增大,占用了更多的時(shí)間和精力,無暇反思道德;錯(cuò)誤 價(jià)值觀的影響,對(duì)自身利益的過分追逐,對(duì)道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事 件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境,對(duì)徘徊猶豫中的 道德產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)向。 這種種因素就好像給道德罩上了一個(gè)玻 璃罩,明明看得見,就是摸不著,道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸 “休眠”了。 孟德斯鳩說過:“在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞 紐,這就是美德” 。但丁說“人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求 知識(shí)和美德” 。 那么我們現(xiàn)在應(yīng)該如何做呢 24 歲的山東煙臺(tái)姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命 的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為,被救者心懷 感恩,肇事者敢于擔(dān)當(dāng),各方共同用行動(dòng)弘揚(yáng)社會(huì)公德的善良之 舉。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,受經(jīng)濟(jì)利益、多元思想、多元文化的影響,社會(huì)上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件” 的義憤填膺,有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是,僅僅是責(zé) 怪、埋怨、氣憤,并不能徹底改變當(dāng)前的狀況。
道德的大廈要靠 每一個(gè)人來構(gòu)筑,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇,還不 如從我們每個(gè)人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時(shí)刻 的一個(gè)動(dòng)作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們 看到其映射出的時(shí)代意義和道德價(jià)值。更多的時(shí)候,我們不是缺 少愛心,而是缺少行動(dòng)的勇氣。弘揚(yáng)社會(huì)道德,需要在平凡的小 事中去實(shí)現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個(gè)座,路上有人問路指個(gè)方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰 顯。“星星之火,可以燎原!毙⌒∩婆e可以積蓄成大義大愛,顆 顆愛心可以聚集成愛的天空。 在我們這樣一個(gè)素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中,真情正義仍是當(dāng)今社會(huì)道德的真諦,儲(chǔ)藏于民間向善的道德力量 依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚(yáng)。為見 義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助,是推進(jìn)道德建設(shè)的重 要一環(huán)。目前,諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見 義勇為者以支持等措施,都會(huì)促進(jìn)全社會(huì)的道德自覺和道德自 信,最終使每一個(gè)人好事做得光榮,善舉行得踏實(shí)。
還在等什么?每個(gè)人從現(xiàn)在做起,從小事做起吧!