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【推薦】讀書演講稿四篇
演講稿是在一定的場合,面對一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,演講稿的使用頻率越來越高,那么,怎么去寫演講稿呢?以下是小編收集整理的讀書演講稿4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀書演講稿 篇1
同學(xué)們,當(dāng)我們走進(jìn)我們的校園時(shí),有多少百姓、同學(xué)瞧不起我們,笑我們進(jìn)入了這樣的學(xué)校,認(rèn)為我們是虛度光陰,根本不能有出息。其實(shí),其它學(xué)校的同學(xué)不這在初中時(shí)時(shí)間抓得緊,學(xué)習(xí)方法對頭而已,也只是暫時(shí)的。三年以后的今天我們也可以挺直腰桿對他們說:我行,你還行嗎?為此,我想與同學(xué)們談幾個(gè)問題:
1、自信是成功的第一要訣。
信心是成功的階梯,灰心是成功的絆腳石,死心就是失敗。人生最大的敵人是自己。有信心者,他們的字典里沒有“不可能”。假如你對自己沒有信心,請你每天大聲地告訴自己一次“我真的很不錯(cuò)”“我一定行”。有人也許會(huì)說:我很想努力,我也想學(xué)好,但是我的基礎(chǔ)太差,與別人已經(jīng)拉開了很大一截距離了,我還有希望嗎?我想這個(gè)問題不應(yīng)該問別人,而應(yīng)該好好地問自己。請你記。骸安徽撃阍谑裁磿r(shí)候結(jié)束,重要的是結(jié)束之后就不要后悔,不論你在什么時(shí)候開始,重要的是開始之后就不要停止”。
因此,我們首先要從下定決心開始,人生是從下定決心那一刻開始的!跋胍焙汀耙欢ㄒ笔遣灰粯拥模芏嗍虑榭雌饋砗芾щy,可是當(dāng)你下定決心以后,它就變得非常簡單。成功永遠(yuǎn)取決于你要不要,而不是能不能,下定決心,就是在向自我挑戰(zhàn)。
同學(xué)們,起點(diǎn)低、基礎(chǔ)差并不可怕,關(guān)鍵是你想不想振作,你想不想開始,你能不能堅(jiān)持。同學(xué)們,不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到,我們才失去自信,而是因?yàn)槲覀兪プ孕牛行┦虑椴棚@得難以做到。人的一生會(huì)有許許多多個(gè)開始,如果每做一件事情都是半途而廢,那么你的一生將一事無成。覺得自己做得到和做不到,其實(shí)只在一念之間。
2、態(tài)度決定一切。
這是前國家男足教練米盧的一句名言。有個(gè)故事說,有位秀才第三次進(jìn)京趕考,住在一家經(jīng)常住的店里。考試前兩天他做了三個(gè)夢:第一個(gè)夢是夢到自己在墻上種白菜;第二個(gè)夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘;第三個(gè)夢是夢到自己跟心愛的人躺在一起,但背靠著背。這三個(gè)夢似乎有些深意,于是,秀才第二天趕緊找了個(gè)算命的解夢。
算命的一聽,連拍大腿嘆氣道:“你還是回家吧!你想想,高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎?!戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?!跟心愛的人都躺在一張床上了卻背靠著背,這不是沒戲嗎?”
秀才一聽,心灰意冷,回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板看見了感到非常奇怪,就問他:“不是明天才考試嗎,怎么今天你就要回鄉(xiāng)了?”
秀才如此這般說了一番,店老板樂了:“喲,我也會(huì)解夢,我倒覺得,這次你一定要留下來。你想想,墻上種菜不是高種嗎?戴斗笠打傘不是說明這次你有備無患嗎?跟你心愛的人背靠背躺在床上,不是說明你翻身的時(shí)候就要到了嗎?”秀才一聽,覺得店老板說的更有道理,于是精神振奮去參加考試,居然中了個(gè)探花。
積極的人,像太陽,照到哪里哪里亮;消極的人,像月亮,初一十五不一樣。態(tài)度決定我們的生活,有什么樣的態(tài)度,就有什么樣生活,就會(huì)有什么樣的未來。假如我們都是以一種積極、向上、樂觀的態(tài)度來對待自己的學(xué)習(xí)、生活,那么,我們的生活將充滿陽光。
3、科學(xué)地管理你的時(shí)間。
世界上最公平的是時(shí)間。每個(gè)人一天都是24小時(shí),一年都是365天。我們常說:一寸光陰一寸金,時(shí)間就是金錢,就是財(cái)富,我覺得這還不夠,我認(rèn)為其實(shí)時(shí)間就是生命。生命的過程就是時(shí)間不斷流逝的過程。我也和一些同學(xué)交談過,他們說不是不想學(xué),而是學(xué)不進(jìn)去。這其實(shí)是一種浮躁。這里,我想對這些同學(xué)提些建議:
養(yǎng)成按計(jì)劃學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。每天來到教室,第一件要做的事不是看書,而應(yīng)該是好好計(jì)劃一下今天的學(xué)習(xí)。把你要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)列出來,排個(gè)序,定個(gè)時(shí)間。然后一一的按計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí),每完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),就打個(gè)勾。假如因某些突發(fā)事情的影響而無法完成當(dāng)天的計(jì)劃,那么就要結(jié)合第二天的計(jì)劃修改一下,要做到每天、每周、每月都有計(jì)劃,這樣每天的學(xué)習(xí)便會(huì)做到有條不紊,就不會(huì)因?yàn)闊o所事事而覺得空虛。有計(jì)劃的學(xué)習(xí)之后,你將會(huì)覺得你有做不完的事,看不完的書,忙不完的事,你浮躁的心會(huì)變得沉穩(wěn),你空虛的靈魂會(huì)覺得充實(shí),你將會(huì)感覺到,學(xué)習(xí)抓得越緊,越有興趣,越有滋味。堅(jiān)持做到日清月結(jié)。
不要輕易原諒自己,不要為自己找借口。要堅(jiān)持不懈,久而久之,習(xí)慣成自然,一種勤奮好學(xué)的習(xí)慣便水到渠成。就像農(nóng)村的老太婆一生勞碌,樂此不彼。任何一種行為只要不斷重復(fù),就會(huì)成為一種習(xí)慣。成功就是簡單的事情重復(fù)做,之所以有人不成功,不是他做不到,而是他不愿意去做那些簡單的而重復(fù)的習(xí)慣。每天的學(xué)習(xí)、生活三點(diǎn)一線,是單調(diào)的,但如果沒有這些單調(diào)的重復(fù),就沒有高考的輝煌。
讀書演講稿 篇2
我曾寫下這樣一段文字來抒發(fā)我剛走上教師崗位時(shí)的喜悅、幸福:
從今天起,面對學(xué)生,我要做一個(gè)極富耐心且善解人意的老師!
我要將我心中的愛如陽光般溫暖他們的心靈!
我,也將會(huì)成為一個(gè)幸福的老師!
我就這樣感性地描繪著這份喜悅,滿懷憧憬......
然而,3年后的今天,我開始竭斯底里地悲鳴:作為教師,肩負(fù)的教育工作千頭萬緒,這些嬌嫩的花朵是如此高貴難養(yǎng)。古有唯小人與女子難養(yǎng)也的感慨,我看這個(gè)時(shí)代難養(yǎng)的就是這些“學(xué)生”!我,身心疲憊,舉步維艱。對他們的愛變得“面目可憎”!
我知道,我美好的憧憬在現(xiàn)實(shí)里變成了壓力,恐懼,指責(zé),埋怨!是它們,在主導(dǎo)我的.生活,使我內(nèi)心翻騰不安!每天帶著這樣的情緒來工作,一旦這種情緒外化為語言、行為,那不論是我,還是學(xué)生彼此都會(huì)受到傷害。
此時(shí)我正在對我職業(yè)角色的痛苦作出反應(yīng)。對于痛苦我需要的是建設(shè)性的內(nèi)省、調(diào)整和改變!
是啊,“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也!眱汕Ф嗄昵暗摹抖Y記·學(xué)記》中非常精辟地道出了教育的規(guī)律。作為一名教師,我深知:要想教好學(xué)生,就必須不斷地學(xué)習(xí),讀書就是我的學(xué)習(xí)方式。
論及書籍,托爾斯泰曾坦言:理想的書籍是智慧的鑰匙。
朋友強(qiáng)烈推介我必看由美國心理學(xué)家馬歇爾·盧森堡博士著作的《非暴力溝通》,(演講稿 )也譯為《愛的語言》,意外地有了全新的驚喜收獲。反復(fù)閱讀,它啟示著我溝通的方法,也一次次的反省我慣性的舊思維、一次次喚醒我對學(xué)生愛的力量。
作為一個(gè)遵紀(jì)守法的好人,也許我們從來沒有想過和“暴力”扯上關(guān)系。不過如果稍微留意一下現(xiàn)實(shí)生活中的談話方式給我們的不同感受,我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn),有些話確實(shí)傷人!
我回憶起在我日常教學(xué)中揪心的事例,話語!
“每個(gè)周末你都會(huì)少做或漏做作業(yè),你怎么那么懶那你!”
“你總是這樣,題目沒有讀清楚就亂答題!什么時(shí)候改改你的粗心!”
“英語書都忘帶丟家里,你怎么不把吃飯的事情也一起忘了呢啊”
“在干什么,上課又走神了,又在想你的游戲了吧!”
“我就知道,這本作業(yè)是你的,瞧你那字,都快人如其字了!”
······
諸如此類,在處理學(xué)生的問題時(shí),我們發(fā)現(xiàn)我們的情感一次次被刺痛折磨。我們固有恨鐵不成鋼的情懷,但是學(xué)生的心靈比我們還稚嫩脆弱,他們的感受呢?當(dāng)他們的問題反復(fù)出現(xiàn),以及連帶的惡化行為。不得不究,該如何說才能奏效呢?
言語上的指責(zé)、否定、說教以及隨口說出的評價(jià)給我們帶來的情感和精神上的創(chuàng)傷,甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無心或有意的語言暴力讓師生之間的鏈接如一堵厚墻障礙著。
生命個(gè)體都是如此尊貴,獲得愛與被愛,認(rèn)同與被認(rèn)同,這是最基層的需求,我們與學(xué)生都需要這份肯定的“愛”,而我們的無意識的語言暴力卻蒙蔽了我們愛的流露。
把愛滲透在我們的言行中流露出來需要一種智慧!
我回想起我教育工作中的這幅情景:
一日中餐時(shí)間,我路過校園小賣部,猛然發(fā)現(xiàn)那圍站我們班的五、六個(gè)女孩子,而且集體都在吃著手里的面包。見到的一剎那,我起了情緒,心里嘀咕著慢慢逼近她們。警覺的她們恰是心虛全部立即背身對我。我更加斷定:這幫愛吃零食的孩子,中餐沒吃!要好好警戒一下她們才是。
“中午吃了沒?”帶著情緒我責(zé)問道。
“吃了一點(diǎn)!”一位學(xué)生輕聲申明著。
“說的那么輕,我敢肯定你們就是沒吃!”
“老師,真的吃了,只是不多,因?yàn)閷W(xué)校的菜不好吃那!”另一位女生有詞地辯護(hù)著!
“菜不好吃,別給自己挑食找借口!你們就是想吃零食吧!瞧你們的皮膚都蠟黃的,吃面包有營養(yǎng)嗎?還那么多人,誰先帶頭干這事的?”
學(xué)生相互看看,都不語。
我鄭重說道:“下次正餐要吃飽,別讓我看到你們靠面包充饑,記住了嗎?”
沒有人答應(yīng)得很響亮,她們只是保留著自己想法的不作聲來顯示乖巧和暫時(shí)的順從。
我們都陷入了無聲。
這時(shí)另一位學(xué)生,從小賣部走出來。見此情景,機(jī)靈地?fù)u著她手中的礦泉水,用僥幸后的歡喜對我宣說:“老師,我買的是礦泉水哦!”
此時(shí)有位女生嘀咕說道:“恭喜,安全待定!”
事隔一段時(shí)日后,我發(fā)現(xiàn)靠買面包或零食來充饑的現(xiàn)象依然如故。只是每一次她們的行動(dòng)更加悄然,小心而已!一位學(xué)生還在她的周記中這樣寫道:
聽了你的話,我仿佛受了審判
無比委屈,又無從分辨
在離開前,我想問
那真的是你的意思嗎?
借著這本書的里的點(diǎn)悟,我開始明了這件真實(shí)事例中折射的問題。
一,我說話的效果是囧態(tài)的,我無意識地向?qū)W生傳遞了一個(gè)錯(cuò)誤的信號:面包是不能買,買礦泉水的行為是“合法”的。而我清楚地知道,我要前去制止她們吃面包的行為,我的初衷是從孩子的健康角度,希望他們得到是健康食物。
可我的表達(dá),顯然體會(huì)不到這層關(guān)切的情意。我的愛沒有顯現(xiàn)!
二,我看到的不是“真相”。我把我觀察到的現(xiàn)象忙下判斷:正因?yàn)閻鄢粤闶,所以沒有吃正餐,他們?yōu)榈木褪浅悦姘。這讓我想起魯思貝本梅爾在他的一首詩歌中所描述:我從未見過懶惰的人;我見過有個(gè)人有時(shí)在下午睡覺,在雨天不出門,但他不是個(gè)懶惰的人。請?jiān)谡f我胡言亂語之前,想一想,他是個(gè)懶惰的人,還是他的行為被我們成為“懶惰”。
是的,如果我們將觀察和評判混淆在一起表達(dá),容易忽視人的感受和需要。印度哲學(xué)家克里希那穆提說“不帶評論的觀察是人類智力的最高形式”。顯然,我的愛在我言語表達(dá)時(shí)變了味!
三,我沒有恭敬地聆聽。聆聽包括,聽出對方的感受和需要,更重要的是覺知自己在當(dāng)下的感受和需求。在剛才的事例中我顯然陷入了自己的情緒里。我難道還能把我心中的愛流露嗎?
基于對自我的反省,我嘗試著用“愛的語言”來溝通。
“上次與你們交談后,我很內(nèi)疚。要知道,我當(dāng)時(shí)是希望你們的中餐是吃營養(yǎng)的米飯,而不是營養(yǎng)不多的面包!可我的表達(dá)完全情緒化的在指責(zé)。是不是?”我似做錯(cuò)了事情的孩子一樣渴望理解和原諒。
我望著眼前的學(xué)生,在她們的會(huì)心一笑中,我覺察到她們有種被接納的驚喜。
“老師,我們也知道!但是上次我們真的去吃了飯,只是那飯菜涼了!”
學(xué)生誠懇地再次澄清著被我判斷的事實(shí)。我更加為我當(dāng)初的判斷感到內(nèi)疚。
“哦,我當(dāng)時(shí)真應(yīng)該好好聽你們把話說完的!”我說道。
一個(gè)學(xué)生忙插上:“其實(shí),我們也不大喜歡靠吃面包填飽肚子,那味道不好。幸虧當(dāng)時(shí)雨婕說幾個(gè)人一起吃,就能不知不覺下咽了呢!”
下意識,雨婕用手觸碰了這個(gè)學(xué)生的背。
“我也有同樣的感受,人多吃飯香嘛!”我忙補(bǔ)充道。
雨婕聽完一陣驚喜:“老師,您還說過我們要學(xué)會(huì)照顧自己。您看,我們把自己的肚子照顧得飽飽的呢!”
······
這次的談話,我感覺到師生之間暖暖的情誼。是啊,在得到傾聽和理解之后,我們也就可以靜下心來體會(huì)我們的感受,表達(dá)出我對他們的行為認(rèn)識都是基于愛。
看似簡單的語言、行為背后其實(shí)蘊(yùn)含著有折射力的思維來無形指引。正如書中教會(huì)我們愛的溝通的過程:
首先留意發(fā)生的事情。我們此刻觀察到什么?不管是否喜歡,只是說出人們所做的事情。要點(diǎn)是,清楚地表達(dá)觀察結(jié)果,而不去評判。
接著,表達(dá)感受,例如受傷、害怕、喜悅、開心、氣憤等。
然后,說出哪些需要導(dǎo)致那樣的感受。
接著,提出具體請求。舉例來說,一位母親運(yùn)用這四個(gè)要素對她的兒子說:“菲利克,看到咖啡桌下的兩只臟襪子和電視機(jī)旁的三只,我不太高興,因?yàn)槲铱粗卣麧崱D闶欠裨敢鈱⒁m子拿到房間或放進(jìn)洗衣機(jī)嗎?”
在專注于彼此的觀察、感受、需要和請求后,就可以培育尊重與愛。
真正的溝通是從看和聽開始。傾聽,是心里的空氣,提供給人廣闊的空間?矗悴艜(huì)知道孩子真正的問題在哪里。
我想,我們把自己當(dāng)做如天空一樣的廣闊的背景,讓孩子真實(shí)自然顯現(xiàn)他的問題和優(yōu)勢。那么,他們不正像天空的星星嗎?當(dāng)問題顯現(xiàn)時(shí),如果我們通過評判、批評來提出主張,對方的反應(yīng)常常是申辯或反擊。如果我們允許生命個(gè)體的行為在和你相處的時(shí)段忽明忽暗,那是基于愛和尊重。
心理學(xué)家常說:你這一生的成長,很重要的一點(diǎn)就是要成為你自己。我們恭敬我們生命的尊貴,當(dāng)生命得到愛和尊重的時(shí)候就會(huì)將生命的大部分精力用來創(chuàng)造和形成那個(gè)最優(yōu)秀的自我。那他不就是天空中那一顆顆閃亮發(fā)光的星星之一。
用“愛的語言”來表達(dá)是我的一段開始,我的演講只是文字、語言、情緒上的沉淀。沉淀下來的是引領(lǐng)我到達(dá)喜悅、和平生活境界的智慧。滋養(yǎng)這份智慧,外化這份智慧,我還剛剛開始啟蒙,行者無疆,懷揣心中的愛,用讀書來磨礪自己的底氣,讓我們的教學(xué)生命不斷綻放“天道酬勤,寧靜致遠(yuǎn)”的美麗風(fēng)景…
讀書演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《讀書伴我成長》。
我愛讀書,因?yàn)闀能使我懂得做人的道理!独卒h日記》讓我明白奉獻(xiàn)的一生最美麗;《老人與!分心俏徊磺陲L(fēng)暴,勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《鋼鐵是怎樣煉成的》使我明白人活著的真正的意義。讀書,讓我知道了什么是善良,什么是丑惡。當(dāng)白雪公主逃脫了惡毒的皇后的詭計(jì)之后,我禁不住大聲叫好;當(dāng)看到小獅子王辛巴通過自己勇敢的拼搏重獲王位的時(shí)候,我快樂無比;當(dāng)福爾摩斯巧妙地揭穿騙局時(shí),我懸著的心才漸漸平靜。
我愛讀書,因?yàn)樽x一本好書可以讓我們分清美丑,明辨是非。歌德說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話!笔前,讀一本好書使我們可以從圣賢和智者的叮嚀中頓悟人生的真諦,從偉人的人生記錄中感悟崇高的境界和高尚的情懷,從科學(xué)家奮斗的文字里體會(huì)攀登的艱辛和執(zhí)著,從英雄可歌可泣的故事中找到他們同命運(yùn)搏擊的堅(jiān)強(qiáng)意志。當(dāng)然,任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里,魚龍混雜,各種書刊也會(huì)蜂擁而出。
在書的社會(huì)里,居住著貴族,也居住著流氓,有善良的智者,也有兇狠的惡棍。這就要求我們擦亮雙眼,即讀有益的書,讀健康的書。一本好書總是把真善美放在的席位,以此端正讀者的人生態(tài)度,一本好書經(jīng)得起時(shí)間的推敲,經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友,一本好書將使我們受益終生!
我們知道,站在巨人的肩膀上,我們可以看得更遠(yuǎn);以書作墊腳石,我們可以攀得更高。萬般皆下品,唯有讀書高。書是知識的寶庫,是她,開闊了我的視野,豐富了我的生活;書,是人類的階梯,是她,幫助我不斷提高,不斷進(jìn)步;書,是快樂的源泉,是她,帶給我幸福,帶給我滿足。有書伴我成長,真好!
同學(xué)們,讓我們愛讀書吧!擁有書,我們就擁有了整個(gè)世界,擁有書,我們就擁有了美好的明天!
我的演講完了,謝謝大家!
讀書演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
大家上午好!
今天非常榮幸有我來為大家推薦一本書,這本書的名字是《不跪著教書》。突然看到這樣一本書的時(shí)候,很吸引閱讀者的眼球,當(dāng)然我也很驚詫,亦很迷惑,不知其意,但同時(shí)也深深地被吸引了,于是立馬選定了這本《不跪著教書》,一路上就迫不及待地閱讀起來,書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。
書的主要內(nèi)容是:吳非老師近年有關(guān)教育問題的隨筆雜談,有的記錄了對教育問題的思考,有的是教學(xué)隨想,有的則是和同行或?qū)W生的對話。作者在書中提到,想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能”跪”著教書。教師必須要有獨(dú)立思考的精神和創(chuàng)新精神。中國文革給中國人帶來的恥辱讓一代人甚至兩代人下跪。中國首先要有鐵骨教師,教育的辭典中才配有“鑄造”這樣的詞條。
之所以將這本書推薦給大家,我認(rèn)為有以下理由:在看似一篇篇平時(shí)的教學(xué)點(diǎn)滴,普通的話語,卻掩不住對教育的滿腔深情, 這本書里沒有什么高深的觀點(diǎn),也沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,它收入的都是作者近年來有關(guān)教育問題的隨筆雜感,有的是對教育現(xiàn)象的反思,有的是教學(xué)隨想,有的則是和同行或?qū)W生的對話。體現(xiàn)了作者獨(dú)到的見解。體現(xiàn)了他對當(dāng)代中國教育問題的思考,乃至引起更多教師的思考。讓我對平時(shí)也經(jīng)歷過的一些小事引起了對學(xué)生心理的重視,對教學(xué)中遇到的問題,也得到了一定的啟發(fā)。要做一名“不跪著教書”的老師,還需要自己先抬起頭“站直”。也讓我對自己的教師職業(yè)生涯有所觸動(dòng)、有所思考。
現(xiàn)將書中的一些精彩的、引人深思的觀點(diǎn)摘錄總結(jié)一下與大家分享。
正如吳非老師在 “序”中所說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個(gè)話題:什么叫跪著?誰跪著了?向誰跪著?教師是什么?怎樣才能做到“不跪著教書”?
現(xiàn)在我們來共同分享第一個(gè)話題:什么叫跪著?誰跪著了?向誰跪著?
如果說老師是在跪著教書,那也太可怕了。他說的是教育界普遍存在著的一種不自由的狀態(tài)。跪著,意為沒有自己獨(dú)立的思考,意為人云亦云,意為趨炎附勢,意為為生存而失去教師的責(zé)任。吳非老師說出了我們久積胸間想說卻又不會(huì)表達(dá)的感覺,老師常常不自覺地成了照本宣科的機(jī)器,成了書本的奴隸,考試的奴隸,各種教學(xué)比賽的奴隸。學(xué)生從教師身上學(xué)到的不單單是課文上的文化知識,更多的應(yīng)該是教師帶給他們的精神上和生活上的啟示,好的教師往往給孩子們留下的是心靈的震撼和欽佩、人格的尊重。但是作為一名普通的教師,站著教書難啊,難于上青天,站著教書提高分?jǐn)?shù)難。而跪著教書就完全不一樣了,第一跪著教書是輕松的,不用過多地動(dòng)腦子;第二跪著教書風(fēng)險(xiǎn)小,照本宣科,不易出差錯(cuò);第三跪著教書能帶來高分?jǐn)?shù),向家長學(xué)生學(xué)校都好交代。跪著教書,對于一個(gè)“認(rèn)真”的教師而言也許很多的贊許和短期就能呈現(xiàn)的成績都會(huì)接踵而至,只要教師花了時(shí)間盯緊了學(xué)生,效果很快就能顯現(xiàn),這就驗(yàn)證了“付出總有回報(bào)”;然而站著教書呢,卻往往會(huì)成為異類,給了學(xué)生寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,給了學(xué)生讀書的自由,卻也給了自己一個(gè)不那么自由和寬松的生活工作環(huán)境。這也許并不是吳非老師的獨(dú)特發(fā)現(xiàn),但是他確是敢于表達(dá)出來的人。
戴著“教師”這頂帽子生活已經(jīng)有些年月了。每天我都心懷燦爛的陽光走進(jìn)教室,看著孩子們充滿希望的笑容,我的心情就無限舒暢,希望知識在三尺講臺間變得綠意盎然。此時(shí)此刻我們是否應(yīng)該思考一下,我們教師究竟是什么?
在書中吳非老師卻打破了我們一直延續(xù)了多年的理解,他認(rèn)為:教師不應(yīng)該是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié)都在奉獻(xiàn)的,都在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造、冶煉,教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。其實(shí),教師就是教師,教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是一個(gè)普普通通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)頭頂天,腳踏地的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就絕不能跪著教書。如果教師是跪著的,那我們學(xué)生只能趴著了。
教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢?針對目前教育界很多教師“跪著教書”的現(xiàn)實(shí),吳老師給出了一個(gè)良方:“最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書,不停地讀書,一輩子地讀書,從書籍中獲得教育智慧,從書中讓自己越來越直.吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦!” “不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你!彼谕贻p一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識,哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的,哪怕知道一些典故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行”。
教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn),和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛,要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,希望學(xué)生有感情、有愛、有憐憫、有敬畏生命之心,知恥,知恩圖報(bào)、說真話,這是教育之本,是教育的大目標(biāo),只有老師“站著”的教育我們的學(xué)生才可能成為站直了的人,成為一個(gè)在學(xué)習(xí)上會(huì)用兩條腿走路的人。
老實(shí)說,吳非老師的想法有太多不合時(shí)宜的地方,跟蘇東坡一樣,這個(gè)優(yōu)秀教師也是一肚子不合時(shí)宜。比如絕不接受學(xué)生家長請吃飯,但在今天,99%的老師做不到。但我還是要說,我敬佩吳非老師,這樣的人在教育界立住了,是一個(gè)奇跡。有這樣的人,中國的教育才讓我們看到了希望。
希望各位老師能在閑暇之時(shí)看看這本書,今天以這樣一句話來結(jié)束讀書推薦活動(dòng):一個(gè)合格的老師就是一盞燈,他的光不一定耀眼,但一定能長久的照耀著人一生的道路。
謝謝!
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