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社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿

時(shí)間:2023-01-10 15:57:22 演講稿 我要投稿

【精品】社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿(通用14篇)

  演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己,F(xiàn)如今,我們使用上演講稿的情況與日俱增,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編精心整理的社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精品】社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿(通用14篇)

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇1

  我今天演講的主題是:大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞“正能量”的使者。談幾個(gè)問題:

  一、理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。

  什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,即是:從國家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài),是公民思想道德建設(shè)的'核心,我們作為一名黨員,毫無疑問要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  二、大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要凝聚正能量、傳遞正能量。

  什么是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”,就是一種積極向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程實(shí)踐上就是凝聚 “正能量” ,傳遞正能量的過程。

  作為黨員來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向,關(guān)鍵是要落實(shí)到日常工作生活中:愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”、勤奮工作上;落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng),熱愛我們的父母、親人、同志上;落實(shí)到熱愛我們的單位,愛護(hù)單位的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的各項(xiàng)工作任務(wù)。誠信——就是要誠實(shí)做人,踏實(shí)做事。友善——就是要服從管理,團(tuán)結(jié)同事,助人為樂。如果我們做到了這些,我想你身上就凝聚了“正能量” 在我們單位,我們的身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的:我們有每年的先進(jìn)黨員、黨員模范、先進(jìn)工作者、崗位能手、服務(wù)模范、先進(jìn)單位、青年志愿者、文明守紀(jì)等等這些,就是我們單位的正能量,這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。我們要在我們的單位大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。

  讓我們的單位充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同事中有沒有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”,這些“負(fù)能量”如果在我們單位大量存在,必然會(huì)影響單位的穩(wěn)定和發(fā)展,我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄,我們決不能讓這些“負(fù)能量”在有生長(zhǎng)的土壤。

  一個(gè)國家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個(gè)社會(huì)層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個(gè)單位只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同志們,讓我們都行動(dòng)起來大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的單位充滿著正能量。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇2

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天,我演講的題目是“養(yǎng)成良好習(xí)慣,做文明小學(xué)生”。古人有云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。很久以前,有個(gè)小和尚,想學(xué)會(huì)理發(fā)來幫寺廟的和尚剃發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習(xí),只是每次打水洗冬瓜時(shí)總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學(xué)會(huì)了如何剃發(fā),當(dāng)他第一次幫人剃發(fā),去打水洗頭時(shí),“順手”把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知,小和尚成了殺人犯。

  為什么呢?答案很簡(jiǎn)單。就是因?yàn)樗枚献骶毩?xí)時(shí)養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習(xí)慣,盡管為自己的師兄剃發(fā)時(shí)心里想著這是人不是冬瓜,但手卻不聽使喚,習(xí)慣性地把刀插了上去,因此,是那個(gè)小小的壞習(xí)慣害了他。

  雖然這個(gè)故事有幾分夸張,但我們應(yīng)該從自己做起,從我們身邊的點(diǎn)滴小事做起,養(yǎng)成好習(xí)慣,改掉壞習(xí)慣。,比如:在公共場(chǎng)所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾;按秩序做事;在校園里,微笑面對(duì)老師和同學(xué),熱情主動(dòng)地打招呼問好;平時(shí)熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時(shí),能自覺遵守交通法規(guī),與文明和安全同行;在公共汽車上,能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座……“文明”就像空氣一樣,時(shí)刻圍繞在我們身邊,我們的一舉一動(dòng)都可以體現(xiàn)文明。

  如果你還沒有做到,就從現(xiàn)在開始。在家,做孝敬父母的好子女;在學(xué)校做講文明、懂禮貌的'好學(xué)生。讓我們愛護(hù)校園里的一草一木,讓我們?cè)谡n堂上認(rèn)真學(xué)習(xí),課下和同學(xué)快樂友好地玩耍,讓我們?cè)谶@里留下童年最美好的回憶。將來當(dāng)我們長(zhǎng)大了,走向社會(huì),我們就一定會(huì)成為一名好品德、懂法規(guī)的優(yōu)秀公民。

  你生活上的一點(diǎn)一滴,你工作中的一言一行,都是小事,所謂聚小流以成江海,都是以小事成就大事的。把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平凡。

  同學(xué)們,良好的習(xí)慣是成功的一半,點(diǎn)滴之處見精神,做文明的、高尚的人,就從這些細(xì)節(jié)開始吧!

  謝謝大家!

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇3

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事們:

  大家好,我叫xxx。

  今天站在,我想問大家一個(gè)問題:“是什么?”看看賣油郎獨(dú)上花魁女,金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實(shí),鞭撻無信的故事;叵耄骸皩幙筛F而有志,不可富而無信!”的民間諺語,所以我們就不難理解:“言必信,行必果”是一個(gè)人立身處世之本。

  我記得魯迅先生說過這么一句話:“中國欲存而爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!闭f明中國要想生存并共爭(zhēng)于天下,首先在于誠信做人,只有做到人立后才能成事。

  我想我們?cè)趧倎淼较婺嫌讓W(xué)校,一眼望去,最醒目的是:“立德樹人!边@四個(gè)大字。沒錯(cuò),我們?cè)谛W(xué)的就是“立德樹人”。只有在湘南幼專學(xué)會(huì)了“立德樹人”,我們出社會(huì)才能夠更好的做到:“人樹德立”。

  對(duì)于在座的親們,我們都是新時(shí)代的教師,誠信對(duì)于我們來說已經(jīng)不僅僅是誠實(shí)守信,更多的卻是一種人格,一種責(zé)任,一種對(duì)學(xué)生無私的關(guān)愛。

  我曾看到這一部電影,它的名字叫做“一個(gè)都不能少”,講述的是在西北的一所山村小學(xué),一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學(xué)的孩子。光著頭,赤著腳,頂著烈日,冒著風(fēng)沙來到人生地不熟的.縣城,受盡種種歧視和冷漠,最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子。那種師生相見的場(chǎng)面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因?yàn)楫?dāng)初“一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán),艱難而忠實(shí)的履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。

  說到這里,肯定有人會(huì)對(duì)我吐槽:“xxx,你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認(rèn)真呢!”我只能回答你:“對(duì)不起,你錯(cuò)了!”你有沒有仔細(xì)想想,在我們的身邊還有多少人會(huì)為了那一句承諾而拍著胸膛對(duì)你說:“沒問題,這事包在我身上,我一定辦到!你放心”又還有多少人會(huì)為了那一句承諾而死心踏地,一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢!

  說到承諾,我想起了我尊敬的信義兄弟的故事,他們?cè)诒本┳鼋ㄖこ,每年年前都?huì)結(jié)清農(nóng)民工工錢。就在年初的春節(jié)前,哥哥為趕在年前結(jié)工錢,卻在途中遭遇車禍,一家五口遇難,弟弟為了完成哥哥的遺愿,在大年三十前,如時(shí)就工錢送到每個(gè)農(nóng)民工的手中。那么他們?yōu)槭裁磿?huì)如此信義,就因?yàn)槟且痪?0年來一直堅(jiān)守的“新年不欠舊年帳,今生不欠來生債”的承諾。

  就因?yàn)槟且痪浜?jiǎn)簡(jiǎn)單單的承諾,是丫頭教師,是信義兄弟,是他們用行動(dòng)告訴了我們,什么是誠信,什么是責(zé)任,什么是值得我們堅(jiān)守和尊敬的品德。

  說到這,我又再次想問大家:“什么是誠信?”那就是舉起我們的右手放在這里,用這里去看你的世界,用這里去做你要做的事情,用這里去聆聽旁人的心靈,這就是誠信。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好,我叫鐘李敏,來自第四小學(xué)五(1)班,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,爭(zhēng)當(dāng)蘇區(qū)好少年》。

  當(dāng)穿著校服,背著新書,走進(jìn)校門的那一刻,我有種感覺:寬闊的操場(chǎng),高大的教學(xué)樓,錯(cuò)落有致的校園綠化,和藹可親的老師…一切都是那么新鮮,一切都是那般的具有活力。再加上同學(xué)們的笑臉,這不就是朱自清散文《春》所描述的春的氣息嗎?

  這一切讓我倍感親切,更加珍惜。課堂上老師問同學(xué)們:人為什么活著?很多同學(xué)都紛紛地說出了自己的幸福,我總覺得這樣回答不對(duì),難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的`人生也未必太自私了。此刻我才真正意識(shí)到,我身上應(yīng)該承擔(dān)的的責(zé)任。而且我的每一層身份,責(zé)任都不相同:做為一個(gè)父母的孩子,責(zé)任是體恤和孝敬;做為一個(gè)學(xué)校的學(xué)生,責(zé)任是努力與發(fā)展;做為一個(gè)國家的公民,責(zé)任是熱愛,建設(shè)與奮斗。要讓我們中華民族繼續(xù)在世界屹立,我們這一代人就應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任,只有用今天辛勤的汗水,才能匯集明天價(jià)值的輝煌。

  生命對(duì)每一個(gè)人只有一次,我們每一個(gè)人,都應(yīng)該努力在有限的時(shí)間里,時(shí)刻的準(zhǔn)備著,為經(jīng)歷自己不平凡的、有意義的人生而準(zhǔn)備。學(xué)生時(shí)代是人生的黃金時(shí)期,從跨進(jìn)校門的時(shí)刻起,人生的道路進(jìn)入了一個(gè)新的階段。這里是知識(shí)的殿堂,理想的種子會(huì)在這里萌發(fā)。

  少年兒童是祖國的未來,民族的希望。作為當(dāng)代小學(xué)生,我們應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?

  首先,我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。立下志向,樹立目標(biāo),人生才有希望。其次,我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是亙古不變的美德。我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期,應(yīng)聽老師的教導(dǎo),不斷提高自身素質(zhì),不辜負(fù)老師們的良苦用心。

  同學(xué)們,我們的健康成長(zhǎng)是父輩們的期待,更是祖國的希望。因?yàn)樽鎳囊倭⑿枰獥澚旱闹,而我們就是明天祖國建設(shè)需要的棟梁!大難顯示大愛,那是我們中華民族的堅(jiān)強(qiáng)與團(tuán)結(jié);動(dòng)蕩顯示富強(qiáng),那是我們中華民族的友好與奮斗。同學(xué)們?yōu)榱嗣褡宓南M,就讓我們用稚嫩的肩膀,學(xué)會(huì)承擔(dān);讓我們拉起細(xì)嫩的小手,共同努力,去創(chuàng)造我們這一代人的價(jià)值!我堅(jiān)信,祖國會(huì)因?yàn)槲覀兌湴?

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇5

尊敬的老師們,尊敬的叔叔阿姨們,親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!

  我是王津津,我今天演講的題目是——社會(huì)主義核心價(jià)值觀——友善。

  我們中國的發(fā)展道路越來越明朗,也讓我們公民受益頗多。終歸到底,我們國家的巨大進(jìn)步是要來源于我們一直堅(jiān)持的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。那么問題就來了,什么是價(jià)值觀呢??jī)r(jià)值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng),核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn),直接影響到了一個(gè)國家的凝聚力和影響力。

  而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括了24個(gè)字,分為了三個(gè)層面——國家、社會(huì)、個(gè)人。我此次的演講主要是圍繞公民個(gè)人層面中的友善來展開,因?yàn)槲艺J(rèn)為我們公民每個(gè)人才能構(gòu)成這個(gè)大的社會(huì),才是國家的重要組成部分。也就像中國社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)李慎明所認(rèn)為的那樣:“價(jià)值觀的最基本主體還是個(gè)人,十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂,決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向,社會(huì)主義核心價(jià)值體系踐行的主體,既包括政黨和國家,也包括廣大人民群眾,但最主要的主體應(yīng)是個(gè)人,是最廣大的人民群眾!比绻覀冞B“個(gè)人”都做不好,自然社會(huì)和國家的重要組成部分也就坍塌了,又何談我們大中國的發(fā)展呢?

  個(gè)人層面中的友善是我覺得最重要的東西,友善本意是指友好和睦善行善待。

  友善是人性中最美好的東西,也是最緊密涉及人與人之間應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)一種愛的循環(huán),這種愛的循環(huán)能夠拉近人心,產(chǎn)生無窮的動(dòng)力,增強(qiáng)彼此之間的凝聚力!

  舉一個(gè)很簡(jiǎn)單例子,當(dāng)你在燃眉之急需要他人的.幫助時(shí),這時(shí)你去求助他人,他人很熱心并且很快速地幫助你解決了這個(gè)問題,這時(shí)你心中便會(huì)感到溫情,而這種溫情就是友善,也許有時(shí)你只是默默念叨了一句:“便利貼又用完了!辈]有向他人求助,而無意間聽到的人很快地提供了一張便利貼給你,你會(huì)體會(huì)到更多的友善,因?yàn)槟愀惺艿搅怂藢?duì)你無時(shí)不刻的關(guān)心與友善。而幫助你的人也會(huì)很快樂,因?yàn)樗麑⑺挠焉苽鬟f傳達(dá)給了別人,有時(shí)也是一種自我價(jià)值的體現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)。那么當(dāng)這個(gè)熱心幫助過你的人遇到了困境或者是其他的人遇見了困境,你一定是愿意傳達(dá)你的友善的。

  那么現(xiàn)在我又來說一個(gè)完全相反的例子吧,當(dāng)你在燃眉之急需要他人的幫助并向他人求助時(shí),沒有任何一個(gè)人理睬,你孤獨(dú)!你無助!但所有人都選擇忽視你,刻意不去聽見你的聲音,任憑你如何吶喊,他們也只是冷漠相待,連正眼都不愿看你一眼。你的心情是如何的?長(zhǎng)此以往地下去,你認(rèn)為你的心中還會(huì)有友善的生存空間么?!你也肯定不愿意對(duì)別人友善,因?yàn)槟阈闹械挠焉普诒徊挥焉坡治g。

  大家也可以根據(jù)我剛剛舉出的兩個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比來回想一下自己身邊的例子,看看我說的是否有道理。

  好了,想必大家心中也有了答案。所以說到這兒,我想舉一個(gè)我前不久才親身經(jīng)歷過的事情。大家對(duì)前段時(shí)間的詩歌朗誦大賽還有印象吧,大家應(yīng)該都還記得我當(dāng)時(shí)面臨了一個(gè)特別尷尬的處境,我的配樂莫名其妙地消失了,沒有背景音樂的我是無法發(fā)揮出我的水平的,我當(dāng)時(shí)特?zé)o助,面對(duì)這么多同學(xué)和老師我卻一個(gè)字也無法從嘴里磨出來。但當(dāng)這時(shí),有一個(gè)人,她幫助了我。她就是楊雪淼同學(xué)。楊雪淼同學(xué)可是火中救急吶!她一個(gè)箭步?jīng)_上來說幫我臨時(shí)彈奏鋼琴作背景音樂,盡管中途配合得不算默契,盡管中途切換了曲目,盡管中途因?yàn)橛行┚o張還忘掉了一大段詞,但那都不要緊!因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)心中是特別地感動(dòng)!充滿了友善!這種友善帶給我的無盡的勇氣讓我才可以繼續(xù)完成我接下來的詩歌朗誦,這就是友善的力量!那天吶喊出的不僅是那首《致橡樹》,更是我心中的這份一直保存著的至今都未消散的友善!那種友善帶來的感動(dòng)讓我的眼角都是充滿著淚花的!所以每每在別人需要幫助時(shí),我總是愿意盡快地幫別人解決燃眉之急。

  正所謂《弟子規(guī)》中所說“人之初,性本善。”人的本心就是友善的,所以想做到友善只需要去遵從本心,這并非難事。

  友善是彼此間的共同作用的良性循環(huán),當(dāng)我們被這個(gè)世界善待時(shí),心中便充滿了無盡的友善與溫柔,然后繼續(xù)友善地善待他人,讓正能量一直傳遞下去!這樣我們的社會(huì)才會(huì)更加凝聚,我們的團(tuán)體才會(huì)更有動(dòng)力!

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇6

  古今中外,對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì),每個(gè)人的共同理想:平等。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道,在于公平正直”,到法國大革命平等的思想,再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,平等始終是我們追求的目標(biāo)。

  但在現(xiàn)實(shí)中,人人是注定生而不等的,也是絕對(duì)不會(huì)平等的。隨著誕生便存在的影響因素,如基因,家境,地域,以致于時(shí)代,都是千差萬別的,影響著我們的一生。同時(shí),也正是這種不平等,塑造了我們多樣,而富有生命力的社會(huì)。就像一個(gè)魚缸,有的魚在上層游,有的魚附在底層,這個(gè)魚缸才會(huì)多姿多彩。所以,在客觀上,差異是注定的,也是必需的。那么,我們追求的平等又是什么呢?

  正像《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的權(quán)利,以及回報(bào)這個(gè)魚缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。

  在社會(huì)層面上,平等,是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他,也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權(quán),貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的`。

  而人格的平等,應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求!案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂,驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠的交流。

  人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮H烁竦钠降葘幵赴ゐI,也不接受嗟來之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說,留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng),相知相惜,完善自己。

  平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態(tài)度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長(zhǎng),百花齊放,像司馬光所說的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來了。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇7

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!我是來自七年級(jí)一班的李巧巧。今天我演講的題目是:讓文明之花開遍雙灣中學(xué)。

  在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

  不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說:“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

  以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的.同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?

  要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生,那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生的共同努力,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園,一定會(huì)讓文明禮儀之花在我們美麗的雙灣中學(xué)處處盛開。

  謝謝大家!

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇8

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!很高興今天能站在這里為大家演講,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

  文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到老師時(shí)熱情的問候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止......文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。

  文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!

  文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重,還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在校園里,更需要文明的禮儀! 中國有五千年?duì)N爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明立足于世,在世界文明的長(zhǎng)河里,我們是現(xiàn)代文明的使者! 文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的'每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說文明話,做文明人。我們的一

  言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

  我們是祖國的未來,民族的希望,肩負(fù)著國家富強(qiáng),社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì),就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

  我經(jīng)常看到,有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂打亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎? “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美麗,將使我們的社會(huì)更加的和諧!

  同學(xué)們,千里之行,始于足下!讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧,讓我們的校園成為文明的天堂,讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!

  我的演講完了!謝謝大家!

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇9

各位老師,同學(xué)們:

  大家晚上好!

  今天,我演講的題目是:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“正能量”從校園開始。

  眾所周知,社會(huì)主義核心價(jià)值觀不外乎三個(gè)層面:國家層面的富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面的自由、平等、公正、法制;公民層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善。那么,作為學(xué)生你的價(jià)值觀是否正確呢?

  對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我想同學(xué)們都會(huì)覺得它于我們很遙遠(yuǎn)吧?這沒什么,至少我在高中之前絕不會(huì)認(rèn)為我一個(gè)學(xué)生能為社會(huì)做什么貢獻(xiàn)的。然而,經(jīng)歷了三周的高中生活后,看到校園里的一幕幕,我覺得自己有了新的領(lǐng)悟,觸摸到一些更深層次的東西。

  我們學(xué)校中的正能量是很多的。最具代表性的當(dāng)然是我們二中好人榜上的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們了,他們每個(gè)人都是傳遞正能量的使者,或許他們學(xué)習(xí)成績(jī)不是特別拔尖,但他們身上所具備的樂于助人、拾金不昧、不折不撓等優(yōu)秀品質(zhì)已經(jīng)決定了他們?cè)谏鐣?huì)上會(huì)是最受歡迎的.那群人!他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  但是,學(xué)生的身份也給了我們太多的特權(quán),讓我們中的一些人在父母的呵護(hù)、老師的關(guān)懷下逐漸忘記中華民族幾千年傳承下來的美德。例如,上周新華社報(bào)道:某大學(xué)餐廳驚現(xiàn)六歲女孩給大學(xué)生們收拾碗筷。在這所大學(xué)里,大學(xué)生們?cè)诰筒椭笾挥袠O少數(shù)人會(huì)將自己的碗筷送到指定位置,而大多數(shù)人都會(huì)選擇直接離開,留下一片狼藉的餐桌。

  面對(duì)大量的碗筷,在餐廳工作的阿姨們經(jīng)常感到有心無力,而此時(shí),這位六歲的小女孩就會(huì)站出來和阿姨們收拾碗筷,用稚嫩的小手接過大學(xué)生們未完成的任務(wù)。這簡(jiǎn)單的現(xiàn)象的背后的意味是不言而喻的,那些大學(xué)生們或許是書山題海中敢于披荊斬棘、奮起拼搏的英雄,但他們絕不是生活中的勇者。

  都說“一屋不掃何以掃天下”,大學(xué)生們又豈會(huì)不懂?但這種現(xiàn)象既然出現(xiàn),我們就應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我們每個(gè)人都應(yīng)把自己分內(nèi)的事做好,解決掉自己的問題,有時(shí)候你的舉手之勞能給人以溫暖。就拿我們二中餐廳來說,你吃過那色香味都算是優(yōu)質(zhì)的飯菜后把自己碗筷送到指定位置并不困難,但工作人員收拾時(shí)確實(shí)是很費(fèi)力的。

  你的行為不僅能提高個(gè)人素養(yǎng),又能減輕餐廳工作人員的負(fù)擔(dān),何樂而不為?其實(shí),就是這些小事最能體現(xiàn)我們的價(jià)值觀,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也應(yīng)該從這些小事開始,改掉一些壞習(xí)慣,正能量就在我們身邊。一個(gè)國家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個(gè)社會(huì)只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法制;一個(gè)學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;

  一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得積極、樂觀、自信、自強(qiáng)。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,從校園開始,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學(xué)校充滿正能量。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇10

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事們:

  大家下午好,今天我演講的題目是《踐行核心價(jià)值觀讓愛崗敬業(yè)與企業(yè)同行》。

  一個(gè)健康發(fā)展的企業(yè),必定有一個(gè)良好的企業(yè)文化,而企業(yè)文化的核心內(nèi)容是企業(yè)的價(jià)值觀。我們森工企業(yè)的核心價(jià)值觀是“為國效力、為民造福、忠誠做人、和諧創(chuàng)業(yè)”。這是我們的共同信仰和精神力量。他指引著我們?cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧嫌脨蹗従礃I(yè)來體現(xiàn)自身價(jià)值。

  一支樂隊(duì),需要全體成員的齊心協(xié)力,否則難以呈現(xiàn)出余音繞梁的華章;一枝玫瑰,需要根莖的無私奉獻(xiàn),否則難以散發(fā)出沁人心脾的芳香;而一個(gè)企業(yè)的蓬勃發(fā)展,同樣需要每一位員工的腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干。

  有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。日子一天天過去,對(duì)于企業(yè)的大多數(shù)員工來說,都是默默無聞的普通人,沒有驚人的.業(yè)績(jī),從不認(rèn)為自己能做出突出貢獻(xiàn),按時(shí)上下班,遵章守紀(jì),努力工作,非常的平凡,也非常的普通。但是就是在這些普通員工身上我感受到一種敬業(yè)奉獻(xiàn)的執(zhí)著追求。企業(yè)的穩(wěn)定、發(fā)展、壯大,歸根結(jié)底是要靠這些人的,他們這些平凡人才是企業(yè)真正的中流砥柱。

  “如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?愛崗敬業(yè)是一種精神,是一種態(tài)度,更是一種境界。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí),我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較,多一些奉獻(xiàn),少一些抱怨,多一些責(zé)任,少一些懶惰,多一些上進(jìn)心;有了這種境界,我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作,并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度,把工作做得盡善盡美,從而贏得別人的尊重,取得崗位上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

  我們選擇了林業(yè),就是選擇了平凡的生活,遠(yuǎn)離了都市的繁華,城市的喧囂,沉淀心情在這里生根發(fā)芽。如何踐行核心價(jià)值觀,我想我已經(jīng)有了最好的答案。在我們平凡的崗位上,愛崗敬業(yè)讓我們更美麗,只有愛崗敬業(yè)才會(huì)無怨無悔做出無私奉獻(xiàn)。全身心地投入到我們所追求的工作中。在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,在平凡的崗位上奉獻(xiàn)我的青春。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇11

  咱們一路風(fēng)雨兼程地走來,曩昔的閱歷現(xiàn)已定格;貞浲艨v然有許多要掌握的或已滑落,要愛惜的或已錯(cuò)失————行善積德的行善積德都無法重現(xiàn)。人生沒有排演,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。

  我想人生重要的不是才干而是性情,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識(shí)了多少人,而是你脫離人世之時(shí),有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是咱們應(yīng)當(dāng)尋求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在年代的前沿,有完成人生價(jià)值的志向,有監(jiān)督的人生信仰,有對(duì)社會(huì)承當(dāng)職責(zé)的尋求。

  志向便是航標(biāo)。只要了航標(biāo),咱們的航船才干駛向?qū)Π兜母劭冢还倘,像我這樣一介平常百姓沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力斗爭(zhēng)的巨大志向。但人活一世不能沒有志向。我想在坐的各位沒有那一位甘于普通,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。咱們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,今日坐在這兒并不是咱們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷尋求,即便不能成功,也能享用其間的高興與美好。

  志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)賽日趨激烈的年代的咱們尤當(dāng)這樣,時(shí)間為自己的志向而斗爭(zhēng),咱們也不會(huì)帶半點(diǎn)的惋惜脫離人世。請(qǐng)記住那句話:“人生最大悲痛莫過于心死!”

  信仰便是支柱。一個(gè)人沒有信仰,他就斷送了精力的支柱,人生也就喪失了含義。有人說:人的終身百分之五是精彩的,百分之五是苦楚的,而別的百分之九十是平平的;人們往往被百分之五的精彩引誘著,忍受著百分之無的苦楚,而在百分九十的平平中度過。我想沒有堅(jiān)決的信仰,注定不能領(lǐng)會(huì)那百分之五的精彩,而要接受更多的苦楚。鄧稼先,許振超,王順友,海倫—?jiǎng)P勒————行善積德先進(jìn)人物無不以堅(jiān)決的信仰鼓勵(lì)自己在崎嶇的人生旅程上英勇行進(jìn)。

  職責(zé)便是束縛,人活在世上,不是隨心所欲,對(duì)社會(huì)的.職責(zé)應(yīng)當(dāng)成為咱們?nèi)松鞠虻臍w宿。很多有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對(duì)社會(huì)的職責(zé)來鞭笞自己尋找到人生的真理。

  人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在咱們今日所扮演的人物中,曩昔的閱歷再光榮,也是一束凋零的花朵,今日的日子雖普通,卻是一把充溢生命力的種子。

  人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生道路在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,志向信仰當(dāng)導(dǎo)演。

  明日的我將會(huì)怎樣,明顯,答案是五光十色的。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,

  吾將上下而求索!

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇12

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家上午好!這天我要演講的題目是《一路有你,永不迷失》。

  你是一種信仰,能使身處黑暗的人看見光明,使困于逆境的人看見期望。你是一種力量,能給我們以無窮的動(dòng)力,給我們以完美的前景。你,就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀!你如同心靈的燈塔、不屈的脊梁、高揚(yáng)的旗幟。因此,一路有你,永不迷失。

  你是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。你深深地影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向,引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向。在中國歷史上,你便是儒家崇尚的“仁、義、禮、智、信”,跨越幾千年,成為長(zhǎng)期維系中國社會(huì)的精神紐帶。正因你的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),正因你的文化內(nèi)涵,因此,我要由衷地說:一路有你,我們永不迷失!

  正因有你,我們偉大的民族有了自己的精神支柱和靈魂;正因有你,我們強(qiáng)大的國家有了生生不息的凝聚力和向心力!正因有你,應(yīng)對(duì)天災(zāi)人禍,我們從未失去信心;正因有你,身處未知世界,我們敢于大膽創(chuàng)新;正因有你,我們?cè)趪H社會(huì)上屹立不倒!

  隨著人類社會(huì)的發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識(shí)到,一個(gè)真正的大國,不僅僅需要有形的硬實(shí)力作基礎(chǔ),還需要無形的.軟實(shí)力的強(qiáng)大支撐。而你,社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就是這種軟實(shí)力的重要內(nèi)涵和根基。當(dāng)前,從美國總統(tǒng)提出“巧實(shí)力”到日本首相熱衷于“動(dòng)漫外交”,難道這不正是反映了國家之間的競(jìng)爭(zhēng)越來越表現(xiàn)為思想文化、價(jià)值觀念和制度模式的較量嗎?在這種狀況之下,你,社會(huì)主義核心價(jià)值觀,給了我們堅(jiān)實(shí)的力量和超群的智慧立于不敗之地。

  因此,作為一個(gè)肩負(fù)國家使命和社會(huì)職責(zé)的中學(xué)生,我要請(qǐng)你來指引我的人生。中學(xué)生的核心價(jià)值觀,用一句話概括,就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下!用實(shí)事求是求得真知,向書本旁人學(xué)得道理;對(duì)老師同學(xué)需講誠信,以嚴(yán)肅活潑要求自己,言必信,行必果。團(tuán)結(jié)師生,發(fā)奮學(xué)習(xí),提高修養(yǎng),培養(yǎng)情操,將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新,構(gòu)成一股有價(jià)值的文化思潮。有志向,講誠信,有良好的道德水平,有探索創(chuàng)新精神,這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀給我們中學(xué)生提出的要求。我想,假如能夠做到這些,那么他必須是一個(gè)有知識(shí)有思想的人,也必將是一個(gè)真正高尚的人!

  我們一路風(fēng)雨兼程地走來,正因有你,我們從未迷失!你助我們將崎嶇變?yōu)樘雇荆阕屛覀冊(cè)诠鹊卓吹疥柟!正因有你,站在時(shí)代的前沿,我們有了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有了堅(jiān)實(shí)的人生信念,有了對(duì)社會(huì)承擔(dān)職責(zé)的追求。志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代,我們就該以你作為我們的人生旗幟。旗幟高揚(yáng),我們永不迷失!

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇13

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!這天我演講的題目是:我的價(jià)值在中國

  首先我想問同學(xué)們一個(gè)問題:同學(xué)們有沒有聽說過這句話“我的價(jià)值在中國”?那就讓我來告訴大家吧,“我的價(jià)值在中國”,這是我國著名的小提琴家譚抒真,在去美國深造訪問期間,當(dāng)親屬挽留他在美國度晚年時(shí)回答的一句話。它不僅僅傾吐了譚教授對(duì)祖國真摯的愛和立志把自己的有生之年,奉獻(xiàn)給祖國音樂事業(yè)的決心,同時(shí)也是對(duì)那些盲目崇拜外國,甚至喪失民族尊嚴(yán)的人的有力鞭笞。

  我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想的太多,習(xí)慣富足的新一代人,自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度,期盼更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度,而不關(guān)注話語的資料,開始留心社會(huì)收入的公平分配,而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),我們想用微薄的收入去浪蕩世界,也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作,我們熱愛變革期盼改變,卻沒有確定的方向。在很多人身上,我們看到玩世不恭,談到國家和社會(huì)就是諷刺、辛辣、調(diào)侃,但你問他“你有什么更好的想法”時(shí),他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞薄?/p>

  這種現(xiàn)象并不是偶見,在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,疾速奔跑時(shí),我們忘了為什么而出發(fā);不能理解漫長(zhǎng)的等待,正因我們習(xí)慣了快速,我們期望在人生最完美的時(shí)候擁有一切,但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的這天,靈魂被擠兌的無處棲息。

  我們能夠閉上眼睛回想一下,想想毛澤東,想想周恩來,想象一個(gè)個(gè)英雄的名字,他們是如何一步步走來的,我想就應(yīng)是民族精神的振奮,以及英雄們內(nèi)心那強(qiáng)烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國的成立,他們歷盡千辛萬苦,鞠躬盡瘁,死而后已!他們把自身的價(jià)值留在了中國!

  我們還能夠想想那些載譽(yù)而歸的體育健兒們,李婷、孫甜甜、劉翔,他們雖沒有偉岸的身軀,可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國的脊梁!是什么養(yǎng)的動(dòng)力讓他們不斷地挑戰(zhàn)自己,為國爭(zhēng)光?我想答案不言而喻吧。他們同樣把價(jià)值留在了中國!

  也許,我只是說也許,也許我們沒有他們那樣的潛質(zhì),但是我們一樣能夠把價(jià)值留在中國,而不是在一味的抱怨社會(huì)的不公!

  我們都知道:這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的,價(jià)值觀的構(gòu)成是在實(shí)踐的過程中慢慢沉淀,最后變成社會(huì)人自覺的行動(dòng),變成一種性格堅(jiān)持下來。民族精神是一支永不褪色、永不會(huì)熄滅的火炬,它以前照亮了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女。此刻,我們也正在理解著它的指引與導(dǎo)航。作為新一代大學(xué)生,感知著偉大祖國的迅猛發(fā)展,感知著經(jīng)濟(jì)與科學(xué)的迅速騰飛。我們有職責(zé)、有義務(wù)繼續(xù)大力弘揚(yáng)民族精神,讓社會(huì)主義的先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,讓它在未來的歲月里薪火相傳!我們要勤勞勇敢,發(fā)憤圖強(qiáng),用科學(xué)文化知識(shí)豐滿羽翼,武裝自己!我想我們就應(yīng)做到以下三點(diǎn):

  1、樹立理想,堅(jiān)定信念。

  人生最重要的不是成功,而是價(jià)值,要有樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠然,我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而發(fā)奮奮斗的偉大抱負(fù),也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,安于現(xiàn)狀,有人說:人的'一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦,而錯(cuò)過百分之五的精彩,在百分九十的平淡中度過。

  2、承擔(dān)職責(zé),發(fā)奮奮斗。

  人活在世上,不是為所欲為,對(duì)社會(huì)的職責(zé)應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對(duì)社會(huì)的職責(zé)來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘惑,想要過上更好的生活,更期望能表現(xiàn)自己,得到社會(huì)的認(rèn)可,因此,發(fā)奮奮斗將是我們唯一能做的事情。只有發(fā)奮奮斗,才能練就一身硬功夫,才能在以后的道路上將披荊斬棘。

  3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果。

  人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床,甘于清貧,忠于理想,也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn),這種狀況是常有的事,但他們不怕失敗,憑著頑強(qiáng)的毅力,堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài),必須要對(duì)得起自己。對(duì)待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài):對(duì)自己的所作所為要錙銖必較,對(duì)不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過不去,最后不但于事無補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了,要知道,心態(tài)放平還能延年益壽呢。

  朋友們,愛國不是說出來的,是用行動(dòng)證明的!它不是簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,更不是唱高調(diào)!此刻就讓我們攜起手來,共同發(fā)奮,從我做起,從此刻做起,弘揚(yáng)民族精神,把價(jià)值留在中國!

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇14

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  我們一路風(fēng)雨兼程的走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯(cuò)過,一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。

  我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識(shí)多少人,而是你離開人世的時(shí)候,有多少人認(rèn)識(shí)你!那么什么樣的價(jià)值觀才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有堅(jiān)定的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

  理想就是航標(biāo)。只有有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個(gè)人甘于平庸,也沒有哪一個(gè)安于現(xiàn)狀,我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到,今天不是我們的人生歸宿。不滿足現(xiàn)在并不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。

  志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣。時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們才不會(huì)帶半點(diǎn)遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話:“人生最大的悲哀莫過于心死!”

  信念就是支柱。一個(gè)人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五都是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的,人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之五的痛苦,在百分之九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的'精彩。

  責(zé)任就是約束。人活在世上,不是為所欲為,對(duì)社會(huì)的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)成我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任感來鞭策自己,以尋找人生的真諦。

  人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上,而在我們今天扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再精彩,也是一朵凋謝的花,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。

  人生的定位在哪里,心中裝著坐標(biāo)圖;人生的路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生的態(tài)度是什么,理想當(dāng)導(dǎo)演,明天的我將會(huì)怎樣,顯然答案是豐富多彩的。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

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