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中學(xué)生道德演講稿

時(shí)間:2020-11-07 12:20:54 演講稿 我要投稿

中學(xué)生道德演講稿范文集錦6篇

  演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)演講稿感到非常苦惱吧,以下是小編幫大家整理的中學(xué)生道德演講稿6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

中學(xué)生道德演講稿范文集錦6篇

中學(xué)生道德演講稿 篇1

  《清稗類(lèi)鈔·敬信類(lèi)》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒(méi)打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。

  但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒(méi)有這回事,父親沒(méi)有留給我借條,也沒(méi)有口頭告訴我有這事!

  蔡嶙說(shuō):“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”

  最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題。

  “我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀(guān)念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀(guān)念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀(guān)系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”

  孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣!卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀(guān)念的是《中庸》!吨杏埂氛f(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也!笨梢(jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

中學(xué)生道德演講稿 篇2

  社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

  古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求!

  一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà),那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

  “孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)—文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住>拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材!

  文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

  而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在校園,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和學(xué)生之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。

  生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

  讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

中學(xué)生道德演講稿 篇3

同學(xué)們:

  大家好!社會(huì)是一個(gè)大家庭,我們每個(gè)人都生活在社會(huì)大家庭當(dāng)中,在這個(gè)家庭里,有各種各樣的人,會(huì)發(fā)生各種各樣的事情。那么,我們要如何與人和諧的相處,我們要如何處現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題呢?

  我們不難看到,在我們的班級(jí)里,我們常常會(huì)討論,誰(shuí)的人緣關(guān)系好,誰(shuí)的人緣關(guān)系不好,誰(shuí)的朋友很多,誰(shuí)卻總是孤獨(dú)一個(gè)人。人緣好的同學(xué),他們會(huì)有很多好的朋友,他們很會(huì)處理人際關(guān)系,他們非常受到同學(xué)們的歡迎。而人緣不好的人呢?他們往往不會(huì)處理與同學(xué)之間的關(guān)系,也常常會(huì)跟同學(xué)們發(fā)生矛盾,同樣一個(gè)班級(jí),同樣的老師教的,為什么會(huì)有如此大的區(qū)別呢?這里就有與人和諧相處的技巧。

  講到這里,我想問(wèn)大家?guī)讉(gè)小問(wèn)題:課堂上,同桌不小心碰了你的學(xué)習(xí)用品,你怎么辦?下課了,同學(xué)不小心撞了你一下,你是馬上還擊還是微笑著說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”?當(dāng)同學(xué)遇到了困難,你是主動(dòng)伸出援助之手,還是認(rèn)為“與我無(wú)關(guān)”?諸如此類(lèi)的問(wèn)題,我們常常會(huì)碰到很多,每個(gè)問(wèn)題的處理方式不同,結(jié)果就會(huì)不同。

  我們應(yīng)該如何與人和諧相處呢?首先就是要寬以待人,以真誠(chéng)友善態(tài)度去感化他人的無(wú)理言行,以高尚人格去感染別人的自私之舉;第二是我們要學(xué)會(huì)關(guān)心他人,團(tuán)結(jié)同學(xué),當(dāng)朋友遇到困難的時(shí)候,我們要主動(dòng)伸出友誼之手,那些慷慨付出,不求回報(bào)的人,往往容易獲得成功;第三要我們要學(xué)會(huì)溝通,要主動(dòng)和別人溝通、交流,逐步學(xué)會(huì)與那些和自己興趣、性格不同的人交往;第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,尊重他人,不去打聽(tīng)、傳揚(yáng)他人的隱私,不在背后議論、批評(píng)他人;第五要學(xué)會(huì)寬容,生活中,我們不能控制他人,但可以控制自己,因此,一定要讓自己寬容豁達(dá)一些,才能正確處理在與同學(xué)交往過(guò)程中遇到的矛盾和問(wèn)題:當(dāng)我們與同學(xué)有了矛盾之后,要多找找自己的錯(cuò),勇于承認(rèn)自己的錯(cuò),“退一步海闊天空”,只有這樣才能順利解決矛盾,你才能贏(yíng)得同學(xué)的諒解和尊重。如果你的眼睛里只盯著別人的缺點(diǎn),卻看不見(jiàn)自己的毛病,則只會(huì)把問(wèn)題激化,長(zhǎng)久下去,同學(xué)們都不愿意和你交往,你的身邊就會(huì)沒(méi)有一個(gè)朋友。

  同學(xué)們,與人相處是一門(mén)學(xué)問(wèn),是一門(mén)藝術(shù),也是中學(xué)生文明禮儀所不可缺的。當(dāng)我們手捧鮮花送給別人時(shí),首先聞到花香的是我們自己;當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人時(shí),首先弄臟的是我們自己的手。因此,我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”,會(huì)縮短彼此之間的距離,給別人帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí),我們也會(huì)感到開(kāi)心。實(shí)際上,一個(gè)人的幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)利和容貌,而是取決于以怎樣的心態(tài)和周?chē)说南嗵帯?/p>

  在我的演講最后,我想問(wèn)同學(xué)們,你是否想做一個(gè)幸福的人,你是否相對(duì)一個(gè)受人尊敬,被人喜歡的人呢?我想答案是肯定的吧,那么,從這一個(gè)開(kāi)始,我們就要學(xué)會(huì)怎樣與人相處,從我們的小教室開(kāi)始,與同學(xué)們和諧相處吧,然后,再到整個(gè)校園,再到整個(gè)社會(huì),我相信,如果每個(gè)人都學(xué)會(huì)了與人相處,社會(huì)是和諧的,人們是幸福的,連天空都會(huì)是蔚藍(lán)的,加油,同學(xué)們!

中學(xué)生道德演講稿 篇4

親愛(ài)的老師和同學(xué)們,大家好:

  大家好!我是來(lái)自初三2班的學(xué)生**。今天我所要演講的題目是《告別陋習(xí),愛(ài)校如家》。

  此時(shí)此刻,當(dāng)我們環(huán)顧四周,美麗的環(huán)境,美麗的家,舒適的草坪,楚楚動(dòng)人的鮮花,在校園內(nèi)隨處可見(jiàn),春風(fēng)吹拂,一陣微風(fēng)帶著陣陣花香順著臉頰輕輕拂過(guò),好 柔,好軟,好清爽,好親切!此時(shí)的你——意氣風(fēng)發(fā),洋溢著青春的臉龐上或許已多出了一絲幸福感,那是只屬于我們靈中人的驕傲和自豪。

  正如我們的校歌中所唱到的那樣“美哉!靈中”,學(xué)校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境,為我們提供了展示自我的.廣闊舞臺(tái)。每一個(gè)人都從心底深深地感謝她,愛(ài)校如家就是我們愛(ài)的回報(bào)。

  愛(ài)校如家并不僅僅表現(xiàn)為壯麗的口號(hào)和偉大的作為,無(wú)微不至地默默關(guān)懷更讓人感動(dòng)。

  保護(hù)校園環(huán)境就是我們力所能及的事,但我們也不無(wú)遺憾地看到我們自身還有很多陋習(xí)需要摒棄:如,有的人圖省事方便,亂扔紙屑、包裝袋、礦泉水瓶,亂倒垃 圾,有的人隨地吐痰、吐口香糖,或是把消火栓的字變成肖人栓,或是在潔白的墻壁上留下“足跡”。這些都成為校園中不和諧的音符,我們要向這些不文明的行為 告別。尤其在今天,我們提倡“公民思想道德建設(shè)”的日子里,我們真的有必要再三思——我們這些的所作所為與我們追求的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社 會(huì)公民身份相符合嗎?我們真正愛(ài)我們的家嗎?

  其實(shí),我們無(wú)需為學(xué)校做出不平凡的大事,從身邊的一點(diǎn)一滴做起足以體現(xiàn)你對(duì)這個(gè)家的愛(ài)。

  愛(ài)是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙,是拿起抹布擦掉墻上的污跡,是涂掉課桌椅上亂涂亂畫(huà)的印記,是拿起掃帚掃去操場(chǎng)上的灰塵,愛(ài)是對(duì)校園一草一木的珍惜。

  當(dāng)然,這僅僅是愛(ài)校如家的一部分,當(dāng)我們走出學(xué)校,我們仿佛化身成一張張靈中的“名片”,用自己的一言一行向全社會(huì)展示著靈中的風(fēng)貌。也許,你不經(jīng)意間的一個(gè)不文明的舉動(dòng),會(huì)使人們失去對(duì)靈中的美好印象。

  因此,作為在社會(huì)上享有美譽(yù)的“靈中人”我們更應(yīng)該舉止文明,談吐優(yōu)雅,規(guī)范自己的行為,注重自身的精神風(fēng)貌,為我們共同的家樹(shù)立起健康向上的形象。

  一盞盞即將點(diǎn)亮的路燈,一株株幽香襲人的杜鵑,全在夜幕的籠罩下,像是孕育著明日希望的神圣的家。安靜,祥和,溫馨,舒適。我想說(shuō):“今天我們因您而驕傲,明天您會(huì)因我們而自豪!我們愛(ài)你,這個(gè)美麗的校園,這個(gè)美麗的家!”

  我的演講完了——謝謝!

中學(xué)生道德演講稿 篇5

  大家都知道,人與人之間誠(chéng)信最重要。讓我給大家講個(gè)故事。

  有1萬(wàn)元錢(qián),5個(gè)人分,每人可得XX元,誰(shuí)也不窮,誰(shuí)也不富。要是其中的兩個(gè)人用自己的XX元去做生意,每人又賺了1萬(wàn)元,那么這個(gè)社會(huì)的財(cái)富總量就達(dá)到了3萬(wàn)元。而其中的兩個(gè)富人擁有2。4萬(wàn)元,占80%,三個(gè)窮人擁有6000元,占20%。

  在這種情況下,我們能說(shuō)三個(gè)窮人“窮了”是因?yàn)閮蓚(gè)富人“富了”嗎?不能。因?yàn)閮蓚(gè)富人的“富”來(lái)自于社會(huì)財(cái)富的“增量”,而不是從另三個(gè)人手中奪取的“存量”。

  不僅如此,兩個(gè)富人在給自己創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí),也給三個(gè)窮人增加了就業(yè)機(jī)會(huì)和勞動(dòng)收入。那樣,在兩個(gè)富人每人的財(cái)富總額達(dá)到1。2萬(wàn)元的時(shí)候,三個(gè)窮人每人的財(cái)富也就可能不再是XX元,而是3000元或者5000元。

  法國(guó)有位貧窮的年輕人,經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗,終于成為媒體大亨,躋身于法國(guó)50名大富翁之列。1998年他去世,將自己的遺囑刊登在當(dāng)?shù)貓?bào)紙上,說(shuō):我也曾是窮人,知道“窮人最缺少的是什么”的人,將得到100萬(wàn)法郎的獎(jiǎng)賞。幾乎有兩萬(wàn)人爭(zhēng)先恐后地寄來(lái)了自己的答案。答案五花八門(mén)。大部分的人認(rèn)為,窮人最缺少的是金錢(qián)。另一部分人認(rèn)為,窮人最缺少的是機(jī)會(huì)、技能……但沒(méi)有人答對(duì)。一年后,他的律師公開(kāi)了答案:“窮人最缺少的,是成為富人的野心!”

  這個(gè)謎底震動(dòng)了歐美,幾乎所有的富人都予以認(rèn)可,說(shuō)出了自己成為富人的關(guān)鍵所在。這里說(shuō)的“野心”,準(zhǔn)確地說(shuō),應(yīng)該是我們常講的“雄心壯志”。我們難以設(shè)想,一個(gè)心志不高的人,一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人,連一張藍(lán)圖都沒(méi)有的人,能夠創(chuàng)造出什么奇跡。

  通常對(duì)富人之所以能致富,較負(fù)面的想法是認(rèn)為他們運(yùn)氣好或從事不正當(dāng)?shù)男袠I(yè);較正面的想法是認(rèn)為他們更努力或克勤克儉。但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,真正的原因在于他們的理財(cái)習(xí)慣不同。投資致富的先決條件是將資產(chǎn)投資于高報(bào)酬率的投資標(biāo)的上。而存放在銀行無(wú)異于虛耗光陰,浪費(fèi)資源。

  我小時(shí)候5分錢(qián)買(mǎi)一支小豆雪糕,現(xiàn)在最便宜的雪糕是一元錢(qián)一支,這20年時(shí)間“同檔次”的雪糕價(jià)錢(qián)漲了20倍。如果把這筆錢(qián)存在銀行并要求它保持購(gòu)買(mǎi)力不變的話(huà),就要求銀行的每年單利是100%左右,哪個(gè)銀行有這樣的利息?

  窮人的錢(qián)不是資本。一個(gè)人用100元錢(qián)買(mǎi)了50雙拖鞋,再拿到地?cái)偵,每雙賣(mài)3元,一共賣(mài)得150元。另一個(gè)人很窮,每個(gè)月都要從社會(huì)福利局領(lǐng)取100元的生活補(bǔ)貼,他全部用來(lái)買(mǎi)大米和油鹽。換種方式,每個(gè)月給窮人200元,讓他可以用余下的100元去做賣(mài)拖鞋的生意,一個(gè)月下來(lái)就有150元;下個(gè)月還給他200元,他就可以用250元來(lái)買(mǎi)賣(mài)拖鞋,又可賺125元;到第三個(gè)月,這個(gè)窮人手里已經(jīng)有了375元,除去100元生活費(fèi),還有275元資本金,你不用再給他任何救濟(jì)了……

  但實(shí)際上,很多窮人不會(huì)按你給他安排的道路前進(jìn)。你給他100元,他會(huì)去買(mǎi)米;給他200元,他會(huì)去買(mǎi)酒買(mǎi)肉;給他500元,他會(huì)去買(mǎi)件好衣服,最后只剩下10元也要買(mǎi)幾注彩票。哪怕你給他100萬(wàn)元,他也想立刻把錢(qián)變成房子、車(chē)子,風(fēng)風(fēng)光光地去兜風(fēng),好讓所有人都知道他已經(jīng)不是窮人了……窮人不僅是沒(méi)有資本,更可悲的是沒(méi)有資本意識(shí)。有個(gè)人很窮,一個(gè)富人可憐他,想幫他致富。富人送給他一頭牛,囑咐他好好開(kāi)荒,春天撒下種子,秋天就可以脫離貧窮。窮人滿(mǎn)懷希望開(kāi)始奮斗?墒菦](méi)過(guò)幾天,牛要吃草,人要吃飯,日子比過(guò)去還難。于是他想,不如把牛賣(mài)了,買(mǎi)幾只羊,先殺一只吃,剩下的可以生小羊,長(zhǎng)大可以賣(mài)更多的錢(qián)。

  窮人的計(jì)劃如愿以?xún)。只是吃了一只羊之后,小羊遲遲沒(méi)有生下來(lái),日子又艱難了,忍不住又吃了一只。窮人想,這樣下去不行,不如把羊賣(mài)了買(mǎi)些雞,雞生蛋的速度要快些,日子立刻能好轉(zhuǎn)。

  窮人的計(jì)劃又如愿以?xún),但是日子并沒(méi)有改變。艱難時(shí),他又忍不住殺雞,終于殺到只剩一只雞時(shí),窮人的理想徹底崩潰。心想,致富是無(wú)望了,不如把雞賣(mài)了,打壺酒,一醉解千愁。

  春天來(lái)了,富人興致勃勃送來(lái)種子,發(fā)現(xiàn)窮人醉臥在地上,依然一貧如洗。富人轉(zhuǎn)身走了,窮人繼續(xù)貧窮。

  很多窮人都有過(guò)夢(mèng)想,甚至有過(guò)機(jī)遇,有過(guò)行動(dòng),但最終沒(méi)能堅(jiān)持到底。

  不講誠(chéng)信的代價(jià)

  19年前向銀行貸款29萬(wàn)元不還

  19年后連本帶利償還150余萬(wàn)元

  本報(bào)訊 (記者 張曉敏 通訊員 馬 新)19年前,一家文教辦公用品廠(chǎng)先后兩次共向銀行借款35萬(wàn)元,在歸還6萬(wàn)元以后,還有29萬(wàn)元本金沒(méi)有歸還。當(dāng)他們被債權(quán)人告上法庭,才知道了不按期還款所付出的巨大代價(jià)。日前,天津市東麗區(qū)人民法院一審判決,被告連本帶利返還債權(quán)人150余萬(wàn)元。

  19年前,天津市瑞成文教辦公用品廠(chǎng)與中國(guó)建設(shè)銀行先后簽訂了兩份借款合同,一份是借款20萬(wàn)元,另一份是借款15萬(wàn)元,并由天津市二輕集團(tuán)(控股)有限公司提供擔(dān)保。在借款期滿(mǎn)后,瑞成文教辦公用品廠(chǎng)只歸還銀行本金6萬(wàn)元,有29萬(wàn)元一直沒(méi)有歸還。

  1999年11月,中國(guó)建設(shè)銀行將對(duì)瑞成文教辦公用品廠(chǎng)的債權(quán)本金及利息全部轉(zhuǎn)讓給了中國(guó)信達(dá)資產(chǎn)管理公司天津辦事處(下稱(chēng)信達(dá)公司)。至此,信達(dá)公司取代了銀行的債權(quán)人地位,成為新的債權(quán)人。為實(shí)現(xiàn)自己的債權(quán),信達(dá)公司于今年8月將瑞成文教辦公用品廠(chǎng)及擔(dān)保人二輕集團(tuán)一起告上法庭,要求瑞成文教辦公用品廠(chǎng)償還借款本金29萬(wàn)元和截至XX年12月30日的利息120余萬(wàn)元及到實(shí)際給付日的全部利息;要求二輕集團(tuán)對(duì)借款本金及利息承擔(dān)連帶保證責(zé)任。

中學(xué)生道德演講稿 篇6

  尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家好,我演講的題目是:今日我們桃李芬芳,明天我們祖國(guó)棟梁

  你聽(tīng)--"中國(guó)人?就是那些隨地吐痰,亂扔垃圾,滿(mǎn)嘴臟字,沒(méi)道德,沒(méi)修養(yǎng)的那些人?""中國(guó)人?就是那以高價(jià)競(jìng)標(biāo)“獸首”成功,卻遲遲不肯付款,反而認(rèn)為是為國(guó)爭(zhēng)光的古董商所代表的人種嗎?"聽(tīng)聽(tīng)這些話(huà)吧,不難想象我們中國(guó)人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過(guò)去我們是為中華民族之崛起而讀書(shū),現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)!

  學(xué)習(xí)什么呢?道德。道德是我們的做人之本,立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋,那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋,混凝土,必不可少。

  記得意大利的但丁曾說(shuō):"一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。"知識(shí)固然重要,但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。

  作為明日國(guó)家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。

  有句話(huà)說(shuō)得好,要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬(wàn)丈高樓平地起,凡是從小事做起,譬如:隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家,看到累了一天的爸爸媽媽?zhuān)s忙送上一杯熱茶,向他們說(shuō)聲你辛苦了;知道同學(xué)生病,及時(shí)幫忙,找醫(yī)送藥。別看事小,卻在文明禮貌,體諒關(guān)心,互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起,尊敬老師,理解家長(zhǎng),關(guān)愛(ài)同學(xué),我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。

  做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明,懂禮貌,講誠(chéng)信。熟不見(jiàn)地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩,他們是我們的同齡人,那關(guān)心同學(xué),不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣,我們要向他們學(xué)習(xí)!

  記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策,下樓。在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工上樓,還端著一盆水。那女工看到是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):"不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!"他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮,很親切,然后緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌,百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道,我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起,千里之行,始于足下,看到有廢紙撿起,見(jiàn)到不良行為及時(shí)制止,伸出友愛(ài)之手幫助困難的人......再堅(jiān)持下去,持之以恒,我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。

  "有麝自然香,何須春風(fēng)忙"擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重,社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)扶搖直上,春風(fēng)駘蕩。

  為了國(guó)家,為了大家,為了我們,做一個(gè)有道德的人吧!今日我們桃李芬芳,明天我們祖國(guó)棟梁。最后,讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響吧!

  謝謝大家!我的演講完畢。

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