戴旭2016最新演講

　　我非常同意喬良將軍的一個說法：我們國家沒有國家戰(zhàn)略。再往下延伸，也就沒有軍事戰(zhàn)略，所有的行業(yè)發(fā)展也都沒有戰(zhàn)略，我們可以從很多具體的方面感受到這一點。古人說，不能謀全局者不能謀一隅，不能謀萬世的不能謀一時。我們有一句話叫“摸著石頭過河”，“摸著石頭過河”本身就是沒有戰(zhàn)略的表現(xiàn)。中國沒有戰(zhàn)略不應該，所有大國當中已經改革崛起的，都有國家戰(zhàn)略。中國已經摸著石頭過河失敗了一次，不應該再摸著石頭過河。沒有戰(zhàn)略文化、沒有戰(zhàn)略意識，導致了不僅是中國的普通國民，就是精英學者也這樣，盲目地說中國如何如何強大。

　　前不久社科院公布了一個軍力報告，中國軍力世界第二，綜合國力世界第七。國力第七，軍力怎么可能是第二呢?軍力就是穿著軍裝的國力，這種評價反映了目前這些人的評價體系的盲目，這個盲目來源于國家根本沒有戰(zhàn)略。

　　再說我們的學者也在那兒說，我們GDP是世界第二，我們和美國是世界第二強國和第一強國的關系。我后來寫了一篇長文反擊這個觀點，我說GDP不是判斷一個大國的標志，按照一個世界最著名經濟學家的分析，清朝以前，中國GDP兩千年一直保持世界第一，在清朝還是世界第一，這個第一到什么程度呢?相當于今天的美國，33%，占世界的1/3，1840年的時候，英國占5%。我提出一個疑問，為什么中國GDP比英國多6倍，中國不去瓜分英國，而被英國瓜分了?1894年，中國的GDP比日本多5倍，你為什么不把日本打敗，把琉球拿回來，中國反而被日本打敗了?這些問題，他們統(tǒng)統(tǒng)回答不上來，只知道悶頭說GDP。

　　今天，我們不應該僅從地緣的角度考慮問題，但是我們可以把國家擬人化，因為人活在時間和空間當中，國家也是一樣，拿破侖說過，所謂戰(zhàn)略不過就是空間和時間的藝術。

　　戰(zhàn)爭不一定都通過軍隊來進行，不一定都是軍事，孫子說上兵伐謀，第四個階段才動軍隊。我們現(xiàn)在理解，大國之間沒有戰(zhàn)爭，其實戰(zhàn)爭天天都在進行，沒有戰(zhàn)爭，蘇聯(lián)怎么解體的?戰(zhàn)爭不一定就是開槍，開槍是最沒有用的戰(zhàn)爭，那是最后一個象征性的，我們要用更宏觀的思維、更宏觀的視野思考國家的問題。比如你的外匯就等于你國家的兵力，美國也是在用它的經濟力量，在用它的技術力量征服全世界。我們今天的金融呢?我們龐大的外匯大軍被美國殲滅，不僅殲滅，整體俘虜，美國用我們中國的錢，到中國來，收購中國的企業(yè)，控制中國的農業(yè)，控制中國的銀行，28個方面的行業(yè)，控制中國21個，用你的錢控制你的國家。具體到丁力先生的作品，我有幾個觀點，第一，像喬良將軍說的一樣，是一個里程碑的著作。我覺得它主要是他打破了一個學術的禁區(qū)，改變了目前學術理論只能由學術中人寫的現(xiàn)狀。國家學術界有一個現(xiàn)象，就是學霸，他搞哪個領域的研究，任何人不得碰，你涉及這個領域的問題，他說你是非主流，貶低你壓制你。我參加過一些所謂正統(tǒng)的學術會議，幾乎沒聽到什么像樣的觀點，在我感覺，大部分全是空話、套話，總體來說不是人話。丁力先生打破了這樣一個禁區(qū)，平常人也可以寫這個東西，這個回歸了本來面目，“天下是天下人的天下”。反過來我們用這些錢干什么，進入我們的股市，進入我們的房市，然后再打擊中國人民的財富。

　　具體到丁力先生的作品，我有幾個觀點，第一，像喬良將軍說的一樣，是一個里程碑的著作。我覺得它主要是他打破了一個學術的禁區(qū)，改變了目前學術理論只能由學術中人寫的現(xiàn)狀。國家學術界有一個現(xiàn)象，就是學霸，他搞哪個領域的`研究，任何人不得碰，你涉及這個領域的問題，他說你是非主流，貶低你壓制你。我參加過一些所謂正統(tǒng)的學術會議，幾乎沒聽到什么像樣的觀點，在我感覺，大部分全是空話、套話，總體來說不是人話。丁力先生打破了這樣一個禁區(qū)，平常人也可以寫這個東西，這個回歸了本來面目，“天下是天下人的天下”。

　　第二，這樣一本書，我認為具有第二次“開眼看世界”的意義�，F(xiàn)在我們經過30年的改革開放，大家都在看眼前的東西，整個國家的國民追求眼前的利益，這個時候眼光向內，思維向內，由于國家沒有戰(zhàn)略，再加上學者不思進取，這樣一個亂局當中，如果把國家比作軍隊，那就是一個沒有目的的行軍。丁力先生這本書至少是一個瞭望塔，就是給我們中國人一種意識，一種自覺，就是我們應該重新再看一次外部世界是什么樣。

　　最初清朝的時候，出現(xiàn)過一批人，睜開眼睛看世界，在今天，我們又到了睜開眼睛看世界的時代。今天我們處于各種各樣、有形無形的禁忌中，導致我們忽略了我們的外部，不知道我們今天外部的世界是什么樣子。我最近寫的一個東西《C型包圍》，實際和《地緣大戰(zhàn)略》有相似的地方�！禖型包圍》寫的是從日本列島到蒙古，在我們30年來改革開放的同時，美國也沒有閑著，美國做的事情就是沿著所謂的新月型包圍圈對中國進行陸地包圍，海上包圍到日本為止，陸地包圍圈從印度展開，一直沿巴基斯坦、阿富汗，到中亞，然后再向蒙古延伸，實際上現(xiàn)在就剩下俄羅斯的東部和朝鮮半島這個地方，還沒有完全圍住;隨著下一步美朝關系的改善，可能形成進一步對中國不利的結果，那中國就是被O型包圍，書的價值就在這兒。中國處于即將被完全合圍的包圍下，我們很多學者還在做什么大國的夢。我認為他們在做夢，這是一種幻覺，是歷史的回光返照。這個時候到底中國是一個什么樣的國家，中國會有什么樣的前途，會面臨什么樣的危機，這個事情有必要重新看世界，只有看到外部，才能看清自己。

　　國家也好，個人也好，都是在比較當中才能準確定位自己。去年紀念改革開放30周年，舉國一片歌頌的時候，我寫過一篇文章，我說要在歷史和世界的坐標系中定義中國的改革開放，結果所有的地方不給我發(fā)表，包括內部學術刊物也不發(fā)表。我對比了一下，一是中國改革開放與洋務運動的比較，二是中國與日本明治維新的比較，然后與美國崛起的比較，與其他大國崛起的比較，但發(fā)表不了，這是我們現(xiàn)今學術禁區(qū)出現(xiàn)的怪異，他不允許這些東西出現(xiàn)，不允許探討。丁力先生打破了一個學術禁區(qū)，平常人也可以談大問題，出版社也做了一個好事情，不僅有人寫，還有人出版，對與錯這個不重要，重要是把聲音說出來，可以探討，可以爭鳴，這是最重要的一點。

　　擴展閱讀：戴旭個人履歷

　　河南民權出生，山西運城入伍。畢業(yè)于空軍通信學校、空軍政治學院。事理工從政工，好文學，重軍事。

　　2010年12月，被30多萬網民公推為與郎咸平、于建嶸、時寒冰、郭亦平、張宏良、孫錫良等人并列的“中國互聯(lián)網九大風云人物”(2010中國互聯(lián)網九大風云人物)之一。網民將戴旭、時寒冰、郭亦平(同為河南人)稱為“河南三杰”。

　　2011年12月，由騰迅網新聞頻道一篇《說公知論公知，誰是公知》的文章引發(fā)了網絡大討論。

　　2014年11月4日，由光明日報、中國人民大學、中國倫理學會共同主辦的《核心價值觀百場講壇》第八場活動在齊齊哈爾大學音樂廳舉行。邀請中國人民解放軍國防大學教授戴旭，作題為《鍛造中華民族的精神品格》的講座，廣受好評!據(jù)介紹，“核心價值觀百場講壇”活動由中宣部指導，光明日報、中國人民大學、中國倫理學會共同主辦，光明網承辦�；顒訉㈥懤m(xù)在全國開展，將邀請一流的專家學者和核心價值觀的踐行典范，進行科學、生動、富有感染力的解讀，并運用網絡視頻直播、線上線下互動等方式進行廣泛傳播。

　　2014年12月6日，環(huán)球時報2015年年會在北京舉行，海洋安全與合作研究院院長戴旭在年會上表示，中國向世界發(fā)出的善意已經足夠多，缺少的是力量的充分展示。歷史還在繼續(xù)，和平不能幻想。

【戴旭最新演講】相關文章：

戴旭鍛造中華民族的精神品格觀后感03-23

感恩戴德的演講稿11-20

珞巴族旭獨龍節(jié)01-26

男戴觀音女戴佛民俗由來01-25

華思旭科技2015校園招聘信息01-22

郎咸平最新演講02-11

戴目傾耳成語解釋12-31

讀《戴小橋全傳》有感04-08

戴車匠閱讀答案03-10