節(jié)日演講的幾個共同特點

　　1.內(nèi)容的紀念性

　　救然是叫節(jié)日演講，那它本身涉及的內(nèi)容必然離不開相關的節(jié)日。例如節(jié)日演講辭《神奇的力——在五四青年節(jié)聯(lián)歡晚會上的即興演講》，盡管篇幅很短，但演講者仍是將主題扣在了節(jié)日上，提倡繼續(xù)弘揚五四運動的精神，關心祖國，熱愛祖國。使內(nèi)容不知不覺地帶有了紀念意義。相反，如果演講者對五四運動只字不提，大講特講其它無關內(nèi)容，那也就不能稱其為“節(jié)日演講辭”了。

　　可以這樣說，所有的節(jié)日演講辭內(nèi)容都有紀念色彩。元旦演講是為了紀念舊年已逝、新年正至，把這一天視為全新生活的一個起點;端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原流傳下的節(jié)日，廣為眾人熟知;西方群眾性的傳統(tǒng)節(jié)日圣誕節(jié)，是為了紀念耶穌于公元354年 12月25日誕生;在世界環(huán)境日里發(fā)表演講，就一定要呼吁人們熱愛環(huán)境、保護家園，這樣的演講無疑是對“環(huán)境保護日”的紀念。

　　2.情感的豐富性

　　所有演講辭都不可缺少情感沒有情感的演講辭便是語言堆砌的墳墓，毫無生命力可言。而節(jié)日演講辭里面，由于受節(jié)日特點的影響，會更充分地體現(xiàn)出豐富的情感。我們說節(jié)日演講具有情感的豐富性，而非情感的單一性，這是因為節(jié)日本身色彩紛呈，風格各異，所以導致丁演講辭中情感的多樣性和不固定性。讓我們看看節(jié)日演講辭中，主要有哪些情感。

　　情感有時體現(xiàn)為嚴肅，例如周恩來同志的《在延安各界舉行的“雙十二”紀念會上的講演》，開篇講道：“諸位先生，諸位同志，‘雙十二’事變過了整整十年了，中國從內(nèi)戰(zhàn)轉(zhuǎn)入抗戰(zhàn)，現(xiàn)在又不幸地回到內(nèi)戰(zhàn)，這是值得大家研究的一段歷史教訓!”演講者的語氣是嚴肅的，因為所講的內(nèi)容是嚴肅的，“雙十二”紀念日也是一個嚴肅的節(jié)日。

　　情感有時體現(xiàn)為活潑，這完全與前一種情形相反，例如項金紅的《在<北航>學生記者元旦晚會上的致辭》：剛才主持人說“請宣傳部長發(fā)言”。很抱歉，今晚我不當“宣傳部長”只作一名20xx年前的老學生記者，來和大家聊聊，請接受我這顆依然青春的心!

　　3.主題的獨特性

　　不同的節(jié)日，性質(zhì)是不一樣的。有紀念性節(jié)日，如勞動節(jié)、端午節(jié);也有慶祝性節(jié)日，如國慶節(jié)、教師節(jié)。有倡導性節(jié)日，如植樹節(jié)、助殘日;也有風俗性節(jié)日，如元宵節(jié)、清明節(jié)，如此等等。因此，撰寫節(jié)日演講稿，必須根據(jù)節(jié)日的獨特性質(zhì)確立主題，只有這樣，才能突出演講的思想文化意義。例如，在護士節(jié)發(fā)表演講，就應當通過緬懷南丁格爾的業(yè)績，激發(fā)護士的職業(yè)責任心和自豪感，以體現(xiàn)獨特的紀念意義。

　　4.內(nèi)容的現(xiàn)實感

　　無論在什么節(jié)日里發(fā)表演講，都必須與演講者的現(xiàn)實生活緊密結(jié)合起來，這是演講作為一種現(xiàn)實的社會實踐活動的性質(zhì)決定的。因此，撰寫節(jié)日演講稿，一定要突出內(nèi)容的現(xiàn)實感，以產(chǎn)生強烈的社會效應。例如，在教師節(jié)發(fā)表演講，就應當著重講述老師們現(xiàn)實工作的感人事跡，從而頌揚人民教師無私奉獻的真摯情懷和崇高精神。

　　5.語言的個性化

　　口日演講有著特定的背景意義和主題要求。在同一場合下發(fā)表節(jié)日演講，容易出現(xiàn)千篇一律的弊病。因此，要想講出特色，給聽眾以耳目一新之感，就必須注重語言的個性化。這就要求在撰稿的時候，善于運用富有個性色彩的語言敘事說理，表情達意。例如，一個富有幽默感的人在青年節(jié)發(fā)表演講，就可以運用充滿情趣的語言來表現(xiàn)自己獨特的氣質(zhì)和志向。