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即興演講比賽稿
即興演講比賽稿1
細節(jié)決定成敗，精益求精爭創(chuàng)一流業(yè)績。有哲學家說過：細節(jié)差之毫厘，結(jié)果謬之千里，真理和謬論往往只有一步之遙。相信大家都有過這樣的體驗：一個錯誤的數(shù)據(jù)可以導致病人死亡，一個標點符號的錯誤，可以使幾個通宵的心血白費，一篇材料的失誤，可以使若干年的努力泡湯，而人生緊要關頭一步踏錯，可以使一生的命運徹底改變。這就是細節(jié)的重要，這就是精細的力量。我們戰(zhàn)斗在一線的員工，更要加強細節(jié)觀念。將細節(jié)決定成敗的理念引入實際工作中。從細節(jié)入手，在細節(jié)中挖掘潛力，以認真的態(tài)度做好工作中的每一件小事，只有這樣，才能在每一個平凡的崗位上發(fā)揮最大的作用，只有這樣，才能為我們社會創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟效益。
當你不厭其煩地拾起細碎的石塊日積月累構(gòu)筑起來了的卻是高聳的.城堡，只有站在城堡俯瞰腳下的壯美景色時，你才會體味到這些小事的重要。正所謂，細微之處見精神，人人都應從小事做起。
小事不能小看，細節(jié)方顯魅力。以認真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，只有小事做好了，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大價值。“以管窺豹，可見一斑”。我們往往可以從生活中的一些微不足道的小事洞察秋毫，從而感悟到一個人的內(nèi)在精神。
海爾集團總裁張瑞敏說：“什么是不簡單?把每一件簡單的事做好就是不簡單;什么是不平凡?把每一件平凡的事做好就是不平凡�！弊屛覀円源斯裁�。
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
即興演講比賽稿2
“演講”不同于“誦讀”，最大的區(qū)別在于“演講”是“講”，是口語化的表達，最忌諱把“演講”弄成“朗誦”，還有，“演講”還在于“演”，借助于形體語言表達觀點，請大家跟我讀：演講的最大不足（生：演講的最大不足），是一臉的死相（生：是一臉的死相）！總是來說，演講有六個特點：
第一，見微知著。也就是說，切入口要小，要以小見大，不能以大見大，今天是關于讀書的話題，大家的切入口都很大，什么讀書的意義啦等等，這些都是“普通話”，是很難打動人的；還有一點，就是要盡量繞開公眾語言，不要動輒就是“高爾基說”，動輒就是李白、杜甫的詩句，聽多了，會讓人審美疲勞的，有一位同學談的話題是“書海爭渡”，這個立意就不錯。
第二，短小精悍。今天的演講都控制在3~5分鐘了，很好，但還可以短一些，一個道理，說明白，2分鐘就夠了，林肯說，演講好比女人的裙子，越短越好。英國前首相丘吉爾最著名的演講只說了一句話，說了三遍：“nevergiveup”，“永不放棄”，就把全國的民眾給激勵起來了，紛紛報名參戰(zhàn)。切入小，又能戛然而止，是會給聽眾留下深刻印象的。
第三，尺水興波。剛才幾位同學的演講由三點不足，一是“講”不夠，“誦”有余；二是缺少與聽眾的交流，比如，沒有恰當?shù)耐ｎD，演講不是一個人在“秀”，要與聽眾有互動，主要是思維的互動，太快，要緊處沒有停頓，大家的思維跟不上，演講就失去了作用；第三，最關鍵的，缺少了起伏，短短的演講，也要忽而低沉、忽而高亢、忽而發(fā)人深思、忽而激情澎湃，大海之美，美在波瀾壯闊，變化無窮。
第四，口吐蓮花。演講詞要善用比喻、善用排比、善于引用，或引人遐思、或啟迪智慧、或扣人心弦；還有一個要求，演講者要善于用聲音來表達，“三分文章七分讀”，大家口齒伶俐，精神充沛，這很好了，我是說，還有用恰如其分的“講”，把您的意思表達明白。在八年級演講比賽上的即興講話（原創(chuàng)）-三槐堂-三槐堂教育博客
第五，抑揚頓挫。前面的幾點要求已經(jīng)涉及到了這點要求了，關于這一點，相信大家的平時訓練很多，音樂有七音、還有不同節(jié)拍，甚至休止符，所以動人，演講也是如此，平平地下來會讓大家昏昏欲睡的，關于這一點，大家做得都不錯，但還可以有意識為之，甚至夸張一點，藝術(shù)是需要夸張的，放不開，甚至還帶著一點顫音，你的`演講肯定不會成功，沒有說服自己，你如何說服別人？
第六，形神兼?zhèn)洹�別演講的同學表情還是呆滯了一點，演講的過程要輔之以你的形體語言，我建議下次你可以拿一本書在手上，就不至于手沒地方放了，“形”最突出的是你的眼神，要透出你的精、氣、神，要精滿、氣足、神旺。用眼神跟聽眾產(chǎn)生交流，既要“目中無人”，也要“目中有人”，“無人”是不緊張，很投入；“有人”，是有交流、有互動。當然，演講還是“講”的藝術(shù)，演，在其次，不能因“演”，而沖淡了“講”，在臺上上躥下跳，大家會把注意力關注在你的形體上而忽略了你的“講”的魅力。
以上六點，供同學們參考，謝謝！
即興演講比賽稿3
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我是來xx中學的xx。今天我演講的題目是：人生因讀書而精彩! “鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”�？v觀古今中外，凡是大有作為的歷史人物，都是博覽群書之人。偉人的經(jīng)歷告訴我們，要想成為一個對祖國、對人民有所貢獻的人，就必須不斷地、發(fā)奮地讀書，書是成就我們偉大事業(yè)的力量之源!
我喜歡讀書，因為書讓我增長了知識，從書中我知道了祖國悠久的歷史文化;從書中我了解了世界各地的風土人情;從書中我讀懂了地球母親的博大胸懷;從書中揭開了浩瀚宇宙的神秘面紗!
我喜歡讀書，書中讓我明白了人生真諦，《雷鋒日記》使我知道：奉獻的一生最美麗;《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我懂得：一個人只有在挫折中才能展示出驚人的毅力�！段业拇髮W》告訴我，只有經(jīng)受多方面的生活考驗，才能明白生活的真諦。十年的寒窗苦讀，十七年的教師生涯，我慢慢地從讀書中體會到，我的人生因為有書的陪伴而充實有意義。
正如德國詩人歌德所言：讀一本好書就是和許多高尚的人交談。在與大師們“交談”之后，我豁然開朗。于是，我開始以自己的實際教學為基點讀各種各樣的書，在書中讓我找到了工作的自信，教學的`底氣，更是讓我走出了工作中的失落和迷茫。
已為人師的我用自己親身的教學經(jīng)歷堅定了自己的觀點：書是人類進步的階梯，終身的伴侶。只有多讀書，這樣才能擁有活水，滋潤學生求知若渴的心田;只有多讀書，才能生成新的信息，與學生進行心靈的溝通與傳遞;只有多讀書，才能促進發(fā)展。曾有這樣一句名言：“播下一種行為，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運�！睘榱诵纬闪己玫淖x書習慣，提高自己的寫作水平，我堅持勤寫，教后寫反思，分析得失，研討課寫聽后感，取其精華去其糟粕，有所感觸寫隨筆，寫讀后感，感悟生活。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！庇H愛的朋友們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯。走進書的世界，暢游知識的海洋吧，它會讓你充滿思想，充滿智慧，改變命運，改變?nèi)松�，更能讓我們找回那些真正屬于我們的自�?
讓我們的人生因讀書而更精彩!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
即興演講比賽稿4
尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：
大家好!我今天演講的主題是“感恩，是我們?nèi)祟愖蠲篮玫钠焚|(zhì)”。 俗話說得好，男兒膝下有黃金。可是每一年，我都要在同一地點下跪。為何呢?每一年的清明，一個墳墓前，我們?nèi)胰硕夹腥蚓胚抵Y。因為墳墓里面住著我的爺爺。
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔;高山感恩大地，因為大地讓它高聳。我們感恩父母，因為父母把我們帶到這個世界，含辛茹苦地把我們養(yǎng)大成人，給了我們一個溫馨的家。
先給大家說一個我自己的故事吧。一次，我爸爸開摩托車載著我出門。途中突然下起了大雨，幸好的是我們有一件單人的雨衣。我只有壓低頭，伏在我爸爸的背上。我無意中看到雨水從我爸爸的發(fā)白的頭發(fā)上滴落。我的心頓時很溫暖，甚至溫暖到有點想哭。父母給我們的恩情，我們難以報答。在父母進門后，我們送上一雙拖鞋;在父母下班之后，我們給他們捶捶背;在和父母講完電話之前，我們提醒他們要注意身體。感恩不需要多么華麗，多一句問候，多一點關心，就可以讓我們的父母的心溫暖好幾天。
再來看看我們的社會。比如xx地方發(fā)生自然災害了，就會有很多慈善活動，為災區(qū)籌款，為災區(qū)的人們送上一份溫暖。其實慈善，也是感恩的另一種方式。比爾和梅琳達·蓋茨基金會是由比爾·蓋茨與梅琳達·蓋茨夫婦資助的、全球最大的慈善基金會。該基金會主要在以下幾方面提供援助：全球人的健康，教育，圖書館，美國西北部的建設等等。而且 比爾蓋茨在退出微軟的時候把580億美元個人財產(chǎn)盡數(shù)捐到比爾與美琳達·蓋茨基金會。
當然，我們的慈善活動沒那么驚天動地。我們可以向需要幫助的人捐助錢財，衣物，默默為他們祈禱祝福�？墒�，對于那些披著慈善的外表，對籌款中飽私囊的組織，我們堅決抵制。我們可以得出這么一個結(jié)論：任何不以感恩為目的的慈善活動都是耍流氓! 假如今個學期你不小心曠了幾次課，被老師記錄下來了。結(jié)果最后考核沒過，要重考。再一個不小心，重考也沒過，要清考。是老師記錄你曠課才導致你這門課程沒有通過。你是不是不需要感恩于他呢?其實不然，我們更應該感恩那些曾經(jīng)傷害過我們的`人，因為他磨練了我們的意志;感恩那些曾經(jīng)欺騙我們的人，因為他增進了我們的見識;感恩那些曾經(jīng)斥責我們的人，因為他強化了我的能力。所以，你應該對這位老師心存感激之意，因為他在警醒你：不要再曠課了! 滴水之恩，就應涌泉相報。感恩是我們?nèi)祟愖蠲篮玫钠焚|(zhì)，我們要學會感恩。常懷一顆感恩之心，不要時刻想著回報，我們會更加闊達，這個世界會更加充滿愛。
在我演講結(jié)束之前，我想衷心的感謝在場的各位，感謝你們聆聽我的演講，感謝你們給予我支持的眼神。我的演講到此結(jié)束，謝謝!
即興演講比賽稿5
詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信富;誠實是力量的是一種美德一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信對于建設人。類社會文明都是極為重要的'。一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的，不可能事事時時準確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實，屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。
誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現(xiàn)，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，”信”也是真實不欺。誠實側(cè)重于對客觀事實的反映是真實的，對自己內(nèi)心的思想、情感的表達是真實的。守信側(cè)重于對自己應承擔，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說人說話要算數(shù)�！罢\信者;天下之結(jié)也”，意思是說講誠信，是天下行為準則的關鍵;孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立�！泵献诱撜\信：“至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也。”荀子認為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難�！鼻f子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠�！笨傊�，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。
因此，無論社會如何發(fā)展，誠實作為中華民族的傳統(tǒng)美德應該永被傳承!
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