演講時(shí)如何巧妙表達(dá)演講觀點(diǎn)
老話新談
在演講中，把老觀點(diǎn)巧妙地“包裝”一下，是觀點(diǎn)出新的常用方法。同一個(gè)正確的觀點(diǎn)，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味照舊，就會(huì)使聽眾興味索然。
如培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，是一個(gè)老生常談的話題。
而聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中，將聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的`第一個(gè)方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。
就是培養(yǎng)一個(gè)戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的裁縫有相同的道理，不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后才是做西服。
這種說法可謂充滿了新意。
破舊立新
也就是說，在否定、破除舊的觀點(diǎn)之后，提出與舊觀點(diǎn)相反或相對(duì)的新觀點(diǎn)。這種要求的難度和風(fēng)險(xiǎn)較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。
請(qǐng)看《我們不愿做睡獅》的演講片段：有人曾預(yù)言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了百年。
獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎? 一只睡而不醒的獅子，一個(gè)名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴痢?/p>
如果我們?yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于 “人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強(qiáng)大的實(shí)力，我們不要做睡獅，只要我們醒著、前進(jìn)著，就比做睡著的什么都強(qiáng)。
人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細(xì)分析起來，為一個(gè)過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實(shí)際又有何益處呢?
演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點(diǎn)，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發(fā)。
由此及彼 由淺入深
如果演講者能由此及彼，即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點(diǎn)的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強(qiáng)調(diào)，就能達(dá)到演講觀點(diǎn)深、新并舉的目的。當(dāng)然，這就要求演講者能熟練運(yùn)用辯證法。
而由淺入深，就是說敢于對(duì)已形成結(jié)論并被人們當(dāng)作“定論”廣為接受的問題，進(jìn)行進(jìn)一步的思考和探究。
這種精神對(duì)于今天的領(lǐng)導(dǎo)者來說，顯得尤為重要，更是其綜合領(lǐng)導(dǎo)水平的重要標(biāo)志。
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