百善孝為先的演講(15篇)

百善孝為先的演講1

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)學(xué)會感恩,懂得知恩圖報(bào)不忘恩負(fù)義,滴水之恩要以涌泉相報(bào)的人�？纯串�(dāng)今社會的一些現(xiàn)象，想想現(xiàn)在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微，而毫不留情的不認(rèn)雙親;為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實(shí)情形，真的令人寒心。也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的`宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。

百善孝為先的演講2

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，千萬經(jīng)典中，孝義為先，早在古老的原始社會就已存在。從甲骨文的字形中，我們不難看出：孝，上邊一個(gè)老字，下邊一個(gè)子字，也就是說，只有老人，不能稱之為孝，老人膝下有子方為孝。這也正應(yīng)了《孟子〃離婁上》的一句話：“不孝有三，無后為大。”

　　父母和孩子的關(guān)系，是歷代專家學(xué)者不斷探求的高深學(xué)問，可是直到現(xiàn)在也沒有人能夠清楚理解父母與孩子之間的心靈感應(yīng)。

　　《孝經(jīng)》有云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！北M孝本就是天經(jīng)地義的事情。父母含辛茹苦將我們養(yǎng)大，等我們一天天長大了，他們也在慢慢的老去，等他們老得走不動了，出不去了，孩子就是他們的全部支柱。

　　在我上大學(xué)的前一天，父親叮囑我要好好讀書，家里的任何事情不用操心，只管好好學(xué)習(xí)。父母之愛子，為之計(jì)深遠(yuǎn)啊，我當(dāng)時(shí)心里是五味雜陳，可能是因?yàn)榈谝淮我�離開父母，去這么遠(yuǎn)的地方，也可能是因?yàn)槊靼琢烁赣H的話。當(dāng)時(shí)我什么也沒說，只是在心里暗暗發(fā)誓，絕不能辜負(fù)父母的期望。 大學(xué)的時(shí)候，我拼命讀書，拼命學(xué)習(xí)，經(jīng)常下了課就跑去圖書館，一坐就是一整天，那時(shí)候還有很多稀奇古怪的想法，希望自己也是書里的人物。我記得在古文區(qū)讀過一本《二十四孝》，其中的故事我在當(dāng)時(shí)有很多都不理解，我不明白為什么丁蘭的妻子刺破公婆木像的手指竟然真的會流出血來，為什么郭巨要埋掉自己的親生骨肉而節(jié)省口糧來供養(yǎng)母親，更不明白為什么舜要以禮對待一心想要?dú)⑺雷约旱母?/p>

　　親和繼母？也許就是因?yàn)檫@樣，郭巨才會在挖坑的時(shí)候，地里突然就冒出了金子；舜才會被堯看中將王位傳給了他。不過現(xiàn)在我明白了，《二十四孝》的故事，大多是用了夸張的手法。不管我多不理解，他們也都是值得我去學(xué)習(xí)的。

　　在盡孝上，我覺得還真是不如古人做得好，雖然感覺他們很傻，很令人費(fèi)解，可畢竟我們連這些傻事都沒做過。《二十四孝》里面有一個(gè)故事很吸引人，它沒有驚心動魄的故事情節(jié)，只是一個(gè)平平淡淡的，孝順父親的故事。

　　黃香是東漢時(shí)期江夏安陸人，從小家里很窮，九歲時(shí)，母親又過世了，因?yàn)闆]有其他的兄弟姐妹，只剩下他和父親相依為命。他十分孝順父親，夏天天太熱，為了父親可以安心入睡，他在父親出去乘涼的時(shí)候，偷偷為父親扇涼席子；冬天在父親睡下之前，為父親暖被子。多年以后，黃香的孝行，傳遍整個(gè)江夏，太守表奏朝廷，舉薦黃香為孝廉。當(dāng)時(shí)有“江夏黃香，天下無雙”的美譽(yù)。

　　眾多的故事中，黃香的孝行是最平常不過的了，但就是普普通通的一件事，卻可以堅(jiān)持這么多年。

　　我相信每個(gè)人的心里都有一個(gè)“孝”字,想著水到渠成,想著自己必有功成名就、衣錦還鄉(xiāng)那一天,可以從容盡孝。

　　可是大家都忘了，忘記了時(shí)間的殘酷。時(shí)間不等人啊，父母能有幾個(gè)十年來等我們盡孝呢？不知道有沒有人算過，人這一輩子真正可以陪父母的時(shí)間到底能有多久呢？

　　“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這句話已經(jīng)被很多人說的.都老掉牙了，可靜下心來，仔細(xì)想一想，又有多少人能夠真正明白

　　這句話的辛酸與無奈？“家有一老，如有一寶”，趁我們還有時(shí)間，還有機(jī)會，停下匆忙的腳步，多陪陪父母吧。父母需要的從來就不是禮物，也不是金錢，再大再漂亮的別墅，也不過就是一個(gè)金色的籠子。

　　現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，我們和父母相聚的時(shí)間也越來越少了，當(dāng)我們終于可以歇歇腳的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)父母早就不再年輕，能夠陪伴他們的時(shí)間也屈指可數(shù)了。時(shí)間都去哪了？其實(shí)都是浪費(fèi)在了等待上。等我找到了工作、等我多掙些錢、等我買上了房子、等我功成名就...當(dāng)我們在等以后，就已經(jīng)失去了永遠(yuǎn)...雖然不是什么至理名言，但我希望大家可以記住這句話，把現(xiàn)在心里的想法，盡快落實(shí)，付諸行動，不要讓自己等到的只是后悔。

百善孝為先的演講3

各位老師，各位同學(xué)，

　　大家早上好。

　　“百善孝為先”這是民族歷史上的佳話�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的基本準(zhǔn)則。古今中外，無論是董永賣身葬父，還是黃香扇忱溫衾，無不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。“孝”，這個(gè)被追問了千年的問題，我們有責(zé)任把它傳遞下去，天下孝悌，匹夫有責(zé)。

　　在人的一生中，父母的關(guān)心和呵護(hù)是最真摯最無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的，可以說，父母養(yǎng)育自己的子女付出了畢生的心血。這種恩情是人世間最偉大的力量。如果人類要有愛，那么首先要愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛社會，愛祖國·····試想，一個(gè)人如果連自己的父母都不愛，連孝敬父母都做不到，誰還相信他是個(gè)有愛心，有責(zé)任感的人呢?又有誰愿意和他打交道呢?

　　然而同學(xué)們，我們都捫心自問一下：有關(guān)注過父母的健康嗎?有了解過父母的辛苦嗎?或許一聲溫暖的問候，一句體貼的話語，一個(gè)簡單的擁抱對自己來說并不算什么，但對父母來說，這比什么都開心，都難忘。

　　陳毅是人人知曉的大元帥，他見到重病在床的母親時(shí)，見母親把尿褲藏起來，便說服母親，自己親自動手把母親的尿褲和臟衣服洗的干干凈凈。孟子說：“孝子之至，莫大乎尊親�！币粋�(gè)大元帥都能如此的孝敬父母，作為小學(xué)生的我們?yōu)槭裁醋霾坏侥?凡是都可以從小事做起。

　　回到家里，試著幫父母洗洗衣服，拖拖地。吃媽媽做了這么多年的飯，嘗試著為媽媽做一次飯，我相信即使你做的味道難以下咽，但在媽媽看來，這也是他吃過的`最美味的菜肴。還記著那則感人的公益廣告嗎?小男孩看到自己的媽媽再給姥姥洗腳，就打好一盆水，等媽媽回屋時(shí)，端著洗腳水走進(jìn)媽媽的房間，稚嫩的說了一句：“媽媽，洗腳�！边@件事我們也可以做到，但是很多同學(xué)礙于面子，至今還是沒有做出來。想想小時(shí)候，媽媽給我們洗腳，喂我們吃飯，這件事還會這么難做到嗎?

　　父母之恩，終身相報(bào)，難報(bào)其一，長江能容百代客，寸草難報(bào)三春暉。百善孝為先，只要我們從一點(diǎn)一滴的小事做起，讓他們能感受到我們的愛，就夠了。同學(xué)們，行動起來吧!從現(xiàn)在做起，讓我們用實(shí)際行動告訴父母我們對他們的愛。

　　謝謝大家!

百善孝為先的演講4

　　大家好!今天，我要和大家演講的話題是“孝”。人生有三大不能等的事情，其中一件就是孝。大家知道，百善孝為先，在我們成長的旅途中，遇到過許許多多的困難，同樣，也有許許多多的人來幫助我們尤其是父母，他們給予了我們生存的權(quán)利，讓我們體驗(yàn)到了生活的豐富多彩，我們首先想到的，應(yīng)該是孝敬他們。

　　“孝”不能等，我們不要忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世界上有無法報(bào)答的恩情。所以，從現(xiàn)在開始，我們要從容盡孝。

　　“孝”有兩種方式，第一：單單是物質(zhì)上的孝敬。我們長到這么大，父母從金錢上也付出了許多。但是，同學(xué)們的父母，沒有想著養(yǎng)你就是為了賺錢的吧!父母想著的只是讓我們有一個(gè)幸�？鞓返纳�活。當(dāng)然，我們以后就算生活的好或不好，都要給予父母物質(zhì)的回報(bào)。

　　“孝”的第二種方式就是精神上的回報(bào)了。父母陪伴我們在風(fēng)風(fēng)雨雨中不斷成長。小的時(shí)候，家里的條件不富裕，他們總是把最好的東西留給我們。上學(xué)的時(shí)候，考試考得不好，她們總是送上最及時(shí)的安慰。有空的時(shí)候，他們總是帶著我們出去游玩，他們記得所有我們該過的節(jié)日，送上禮物。而我們呢?天天搶著要最好的東西，考試考得不好把氣全撒在父母身上，有空的時(shí)候總是和朋友在一起，他們的生日有時(shí)都會忘記給他們過，更別說是送禮物了……長大后，即使我們再忙，再累，也不忘記常和父母聊天，看望他們，聽他們說話。我想，這才是他們最想得到的'回報(bào)吧。

　　5月的第二個(gè)星期日，5月8日，是母親節(jié)。六月的第三個(gè)星期日，6月19日，是父親節(jié)，在即將到來的節(jié)日里，我們親手做一件禮物，送給他們吧!

　　“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在�！� “孝”要從小做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們讓父母的付出得到自己的回報(bào)，哪怕是一個(gè)會心的微笑，一句問候的話語，一個(gè)小小的祝福，父母也會看在眼里，喜在心里�！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福，“孝”是發(fā)自內(nèi)心對父母的愛，“孝”是一失足成千苦恨的往事......誰言寸草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝的存在,時(shí)刻提醒著我們盡孝!

百善孝為先的演講5

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　媽媽的嘮叨就像陣陣春風(fēng)拂面不寒，象涓涓細(xì)流沁入我的心田;爸爸的再三叮囑就像冬日里的一縷縷陽光照耀在我的身上和心中，縷縷親情，濃濃父愛;外婆的心里溫柔就像廣闊的空中灑下的'一絲細(xì)雨，滋潤著我稚嫩柔軟的心。我愛你，外婆。

　　百善孝為先，我曾偶爾看到過這樣一個(gè)故事。漢武帝時(shí)，有一位叫淳于意的人，拜齊國的醫(yī)師楊慶為師，學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù)，曾經(jīng)做過齊國的倉令。他的老師去世以后，棄官行醫(yī)，因?yàn)閭�(gè)性剛直行的時(shí)候得罪了一位有權(quán)勢的人，導(dǎo)致后來自己遭陷害被押往京城治罪。他的女兒叫緹索，雖然是一位弱小女子，然而不辭辛勞，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，并說明了父親做官時(shí)清廉愛民，行醫(yī)時(shí)施人濟(jì)世，現(xiàn)在的確是遭人陷害，愿替父受刑。漢武帝被其所的孝心深深感動，赦免了他的父親，并且下詔廢除肉刑。有詩頌：隨父赴京歷苦辛，上書意切動機(jī)定;詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠后人。

　　這一次的小故事觸動人心，讓我深深感受到一個(gè)孩子對父親愛，人們常說我們作為子女最需要感恩的就是父母。我們的第一聲哭啼。就撕痛了這個(gè)世界，慢慢睜開眼睛，就滋潤了這個(gè)季節(jié)手舞足蹈的語言，只有父母才能懂得我們所表達(dá)的意思。無數(shù)次的黎明，父母的鼓勵(lì)是支持我們一直向前走的路，父母是我們未來行駛的航燈�！胺榛疬B三月，家書抵萬金。”在戰(zhàn)火硝煙中，許多戰(zhàn)士們思念自己的家人，卻不能回家，心中無限感傷與無奈。他們用筆和紙寫下一字一句，又包含了多少心酸和思念，希望家人不必?fù)?dān)心自己報(bào)個(gè)平安。

　　正值青春年華的我們，而父母卻在一天天中老去，青春不再復(fù)返。我們應(yīng)珍惜一時(shí)一刻，一天一季，多給父母一些陪伴，為他們付出力所能及的努力和奮斗。加油吧!少年!

百善孝為先的演講6

　　孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出來的，卻不是圣人想出來的。它是我國古代長期社會實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。

　　從秦漢開始，我國就建立了多民族統(tǒng)一的大國，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保證對廣土眾民的大國高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對立，在統(tǒng)一的國家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)模跨地區(qū)的工業(yè)建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。

　　農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對國家有納稅的義務(wù)，國家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任，

　　“國”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)的好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。中國古代社會最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。

　　《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上，融忠孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的體系。對中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識，起了積極作用，功不可沒。

　　“五四”以來，有些學(xué)者沒有歷史地對待孝這一社會現(xiàn)象和行為，出于反對封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對的'，因?yàn)樗�不符合歷史實(shí)際。

　　孝道是古代社會歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏。

　　古代農(nóng)業(yè)社會，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；孝道貫穿始終，父母在世時(shí)要孝順，亡故后亦不改變對父母的孝道，常思念父母的養(yǎng)育恩德，固有“父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父之道”的訓(xùn)條。子女剛出生時(shí)父母日夜守護(hù)，任勞任怨，真心切切，子女懂事后對父母要“晨昏定省”。設(shè)身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有“天下無不是父母”。

　　進(jìn)入現(xiàn)代社會，我國社會結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過程中，社會老齡化現(xiàn)象對孝道研究提出了新課題。我國推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對夫婦要照顧兩對父母，傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會保障制度尚不完善，無論父母或者子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。

　　今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢，幾千年來以家庭為基礎(chǔ)培育起來的、深入到千家萬戶的傳統(tǒng)觀念，需要從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識。這一課題關(guān)系社會長治久安，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績。

百善孝為先的演講7

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家上午好！

　　有句古語說的好：“百善孝為先”。意思就是說，孝敬父母要在美德中占據(jù)首位。一個(gè)人如果不孝敬自己的父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民，那么又有誰愿意真心與之交往呢？在我們所學(xué)的《弟子規(guī)》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，父母有事交代，要立刻動身去做，恭敬地聆聽父母的訓(xùn)導(dǎo)等等。在古代，三國的時(shí)候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順?biāo)�的母親，對母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時(shí)已近冬至，天氣很冷，哪里會有筍長出來。

　　孟宗沒有辦法，心里十分的焦急，可是沒有任何辦法，便跑到竹林里，他雙手抱著毛竹，心里想著臥床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過，竟大聲的哭了起來�；蛟S是他的一番孝心感動了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯后，居然立刻好了起來。后來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個(gè)歷史悠久的.文明古國，在遠(yuǎn)古時(shí)就有“禮儀之邦”之稱�？梢�，孝順長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實(shí)際忠是最大的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學(xué)文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個(gè)人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧！

　　感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時(shí)刻提醒著我們：道不遠(yuǎn)人，不能不孝敬父母�，F(xiàn)在，我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生，并不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應(yīng)從日常小事做起，從生活中點(diǎn)滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時(shí)刻充滿一顆感恩心。

百善孝為先的演講8

同學(xué)們：

　　古語有云：“百善孝為先’。中國自魏晉開始，至唐、宋、元、明、清一直下來，就提倡“以孝治天下”。清兵入關(guān)，從上到下所有官員，有三本必讀的書，其中之一就是《孝經(jīng)》�！缎⒔�(jīng)》中告訴我們怎么樣才算孝呢？不僅僅是對父母要孝，還要擴(kuò)而廣之大孝于天下，愛天下人才為大孝。也就是說，你孝敬父母長輩，這是小孝。等你長大成家，你就有了兩方的父母，你能用同等的心去孝敬雙方的長輩，這算是中孝。普天下的人都會老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，視天下父母如同自己父母，用慈愛的心對待天下所有的人，視天下兒女如同自己的兒女，主管視員工就像自己的兒女一樣，這才算大孝。所以，你作為企業(yè)的一名員工，要做一個(gè)孝子，你不僅僅要對父母好，你還要尊敬你的長輩，尊敬你的上級，熱愛你的顧客、熱愛你的部屬，熱愛……，這才算大孝。

　　一個(gè)人真能愛父母，愛家庭、愛公司、愛顧客、愛員工，他一定也是忠誠的人。因?yàn)橹艺\是一種情愛的發(fā)揮，如果他沒有基本的愛心，連父母都不愛，他也不可能對公司、對顧客、對員工有起碼的忠誠。過去選拔人才，有：“求忠臣必于孝子之門”。也就是說，做領(lǐng)導(dǎo)的人應(yīng)以孝子之心來做管理工作，真正做人民的公仆，不違背人民的意愿，不違背公司的原則，不違背顧客、員工的'意愿，這樣的人才算孝子，才是企業(yè)真正需要的人才。

　　做任何事，都看你有沒有一個(gè)真心，盡孝亦是如此。所以“百善孝為先，看心不看跡”。有孝心、愛心、忠心，有熱情，如果能力不夠，你可以學(xué)，心不夠，就沒有辦法了。在企業(yè)里，我們需要的是每一個(gè)人有一個(gè)真心！

　　孝的真意是什么？就是愛，也就是回過來要還報(bào)的愛，就是說，父母養(yǎng)活你十幾年，你要回報(bào)；企業(yè)提供你工作的機(jī)會，發(fā)展的機(jī)會，如今你有了能力，需要你來回報(bào)，你要回過頭來奉獻(xiàn)，這就是一個(gè)人做人的基本原則。

百善孝為先的演講9

各位老師、親愛的同學(xué)們：

　　盡一份你孝心。只是天下的兒女們一定要抓緊啊！趁你父母健在時(shí)候。

　　滋潤著人間的真情成長，沐浴著愛的陽光長大。多少次帶著幸福的感覺進(jìn)入夢鄉(xiāng)，多少回含著感動的淚花暢想未來。

　　雖然它已遠(yuǎn)去，月的最后一個(gè)星期四是感恩節(jié)。但一顆感恩之心，一腔感激之情永駐心間。常懷感恩之心的人是最幸福的常懷感激之情的生活是最甜美的學(xué)會感激—感激我父母，因?yàn)樗�給了寶貴的生命，學(xué)會感激—感激我周圍的一切，因?yàn)樗�給了和諧健康的成長空間，不要忘記說聲—謝謝”。

　　有一聲呼喚最動聽，有一個(gè)詞語最親切。有一個(gè)人最要感謝，有一個(gè)人最應(yīng)感恩，就是媽媽”媽媽的皺紋深了把美麗的青春給了媽媽的手粗了把溫暖的陽光給了媽媽的腰彎了把挺直的脊梁給了媽媽的眼花了把明亮的雙眸給了面對媽媽深沉的感情，聆聽媽媽殷切的心愿，應(yīng)該學(xué)會感恩，應(yīng)該學(xué)會感激。

　　習(xí)慣接受這種關(guān)愛，但很多時(shí)候。并且認(rèn)為是理所當(dāng)然。漸漸忘記了感動，忘了說聲謝謝。媽媽的愛像一杯濃茶，需要我細(xì)細(xì)品味。媽媽的愛卻是感人肺腑的，讓我沒有憂慮地成長，讓我過上幸福的生活。所有父母的心愿，如果說母愛是船，載著我從少年走向成熟；那么父愛就是一片海，給了一個(gè)幸福的港灣。如果母親的真情，點(diǎn)燃了心中的希望；那么父親的厚愛，將是鼓起我遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。拿什么來感謝你父母！父母的愛說不完、道不盡，所有的恩情我銘記于心。

　　不由地想到畢淑敏寫的一篇“孝心無價(jià)”愿所有的兒女們一起感受……感恩父母。

　　父親逝去，不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難。弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去賣血…以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎？況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血灌溉！一個(gè)連母親都無法摯愛的人，還能指望他會愛誰？把自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成為為人類獻(xiàn)身的大師？也不喜歡父母重病在床，斷然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉(zhuǎn)動，不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。一位老人行將就木的時(shí)候，將他對人世間最后的期冀斬?cái)�，以絕望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對生命的大不敬。

　　都曾在心底向父母許下“孝”宏愿，相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子。相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。

　　忘了人生的短暫，可惜人們忘了忘了時(shí)間的殘酷。忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的`恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了帶著對我深深的掛念。父母走了遺留給我永無償還的心情。就永遠(yuǎn)無以言孝。有一些事情，當(dāng)我年輕的時(shí)候，無法懂得。當(dāng)我懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。

　　孝”無法重現(xiàn)的幸福。孝”一失足成千古恨的往事，孝”稍縱即逝的眷戀。孝”生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

　　也許是一片磚瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，趕快為你父母盡一份孝心。也許是一處豪宅。也許是近在咫尺的一個(gè)口信；也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋；也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”天平上，等值。

　　謝謝大家！

百善孝為先的演講10

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　我今天講話的題目是《百善孝為先》。“百善孝為先”的意思是說在所有的行善積德做好事中，最直接可行、最現(xiàn)實(shí)有效、最能加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)的事情就是“孝”。

　　既然“孝”這么重要，那么，我們該怎樣來理解“孝”呢?從文字學(xué)的角度來看，“孝”是個(gè)會意(兼形聲)字，上面的是“老”字，為了構(gòu)字的簡潔美觀，省略了一個(gè)“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起來理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”�！袄稀痹谏希�“子”在下，強(qiáng)調(diào)的是子女對于父母的敬仰和順從。我們古人早就對此進(jìn)行了明確的闡述�！抖Y記》上說“孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志”，意思是說：作為孝子，贍養(yǎng)父母要做到讓他們心情愉快，做事不可以違背他們的意愿，順其心意;《禮記》還說“孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)”，意思是說，孝敬父母有三個(gè)層次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不讓自己的言行使父母受辱，最基本的'是盡自己的力量養(yǎng)活父母�？鬃右苍�說“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”翻譯過來是說，“孔子說：現(xiàn)在人們認(rèn)為的孝,是能養(yǎng)活父母.(其實(shí),)連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng).假如對父母不敬重的話,供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”以上這些都強(qiáng)調(diào)了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝順”。

　　孝的本質(zhì)在于敬，對自己的父母要從言語上、行動上、內(nèi)心里尊敬、敬仰、崇敬。也許我們的父母不是高官，不是巨富，也不是明星，或者連白領(lǐng)藍(lán)領(lǐng)都算不上，甚至還沒文化沒水平，不會玩電腦不會上網(wǎng)不會用手機(jī)打游戲，就是一個(gè)社會最底層的普普通通的體力勞動者，他們也同樣值得我們尊敬。因?yàn)椋�他們是我們的父�?他們所有的愛都傾注在我們身上，所有的希望都集中在我們身上!為了給我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我們健康成長，他們承擔(dān)了所有生活壓力，起早貪黑，勤勞苦做，而且毫無怨言。他們的一切付出，都是為了我們!這難道還不能贏得我們的尊敬嗎?我們初一剛學(xué)的《世說新語》里“陳太丘與友期”那個(gè)故事中，元方年僅7歲，人家對他父親不客氣，他就要堅(jiān)決捍衛(wèi)他父親的尊嚴(yán)，嚴(yán)厲抨擊對方的錯(cuò)誤，而且“入門不顧”，不理睬他，不跟他玩了。這種決絕的態(tài)度里面，其實(shí)體現(xiàn)了對父親的敬愛，因?yàn)楦赣H的尊嚴(yán)和美德是神圣不容玷污的。

　　處于初中階段的我們，怎樣做才是盡孝了呢?我覺得，讓父母為我們的努力而感到驕傲自豪，那才真正叫做盡了孝。國慶節(jié)假后復(fù)課的第一天，放學(xué)的時(shí)候，我在校門口碰到了1502班蔡明富同學(xué)的爸爸，有人指著我給他介紹說“這是蔡明富的語文老師”，他可能覺得孩子語文成績不太理想，有點(diǎn)不好意思的對我笑笑，有些尷尬。我馬上給他反映說“蔡明富現(xiàn)在語文學(xué)習(xí)有很大的進(jìn)步，原來做作業(yè)比較馬虎，現(xiàn)在雖然不能全部做正確，但確實(shí)認(rèn)真多了，我明顯感到孩子正在發(fā)奮努力”。蔡明富同學(xué)的爸爸臉上一下子就燦爛了起來，眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的為蔡明富同學(xué)感到高興，他憑自己的努力，讓他父親在陌生的老師面前很有面子，感受到了快樂和幸福!我覺得，這一份孝敬，是父母現(xiàn)階段最受用的禮物。真的，孝敬不只是好吃的讓給父母吃，好用的讓給父母用，也不只是給媽媽做頓飯，給爸爸洗次腳，而是要讓他們看到你的健康成長，全面發(fā)展，看到你的進(jìn)步，而且是在不斷進(jìn)步!

　　大前天下午，初一年級開家長座談會，我接觸了很多家長，其中一位給我留下深刻印象。我問孩子最近情況怎樣，他一口氣跟我倒了半小時(shí)的苦水。大概意思是說，孩子不聽話，調(diào)皮，成績不好，數(shù)學(xué)才打二十多分，和同學(xué)相處不和諧，還把胳膊肘弄骨裂了，真不曉得該怎么辦才好。看到家長的痛苦和無奈，我也無語，不知道如何安慰他。唯有靜靜地聽他講完，讓他在長長的訴說中得到些許的解脫。同學(xué)們，我們這樣做算是盡孝了嗎?我們的孝敬和孝順表現(xiàn)在哪里呢!史鐵生說孩子的痛苦在家長那里總是要翻倍的。我們難道忍心讓父母為我們承擔(dān)那么多的痛苦和磨難嗎?

　　同學(xué)們，孝的核心是敬，敬的基礎(chǔ)是順，讓我們順著父母的意愿，努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，給自己爭氣，為父母爭光!倘若如此，我們就真正理解了“百善孝為先”的真諦。

　　我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!

百善孝為先的演講11

　　落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜�有這個(gè)多彩的社會，因?yàn)楦卸鞑艜�有真摯的友情。因�(yàn)楦卸鞑抛屛覀兌�得了生命的真諦——題記從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜;從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人。感恩是發(fā)自內(nèi)心的。

　　俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！备�何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。

　　感恩需要你用心去體會，去報(bào)答。感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學(xué)家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的小學(xué)老師，用一束鮮花表達(dá)她的`感激之情;偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心，感激不需要驚天動地，只需要你的一句問候，一聲呼喚，一絲感慨。感恩是有意義的。愛讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。

　　而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學(xué)會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜�有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，因?yàn)檫@會使世界更美好，使生活更加充實(shí)。

百善孝為先的演講12

　　古人云：“父母者，人之本也。”從呱呱落地的嬰兒，到天真爛漫的少年，我們一天天長大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　在漫長的歷史長河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現(xiàn)過不少令人感動的.故事。黃香溫席，則是其中之一。

　　東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的小孩，九歲時(shí)母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻(xiàn)給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學(xué)業(yè)上還十分出色，當(dāng)時(shí)就有“天下無雙，江夏黃香”之說。

　　古往今來，不一樣的時(shí)代，都演繹著一個(gè)相同的主題，那就是孝敬父母。

　　我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應(yīng)該搬把椅子給他們坐;他們渴了，我們應(yīng)該倒一杯清茶給他們解渴;他們的心疲倦了，我們就應(yīng)該以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。孝敬父母原來就這么簡單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂。我們何樂而不為呢?

　　同學(xué)們，生活在文明社會的我們，應(yīng)該人人樹立孝敬父母的觀念�！皹溆�靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待�！睘楦改副M一份孝，讓我們快快行動吧!

百善孝為先的演講13

　　古人云：“父母者，人之本也�！睆倪蛇陕涞氐膵雰海�到天真爛漫的少年，我們一天天長大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　在漫長的歷史長河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現(xiàn)過不少令人感動的故事。黃香溫席，則是其中之。東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的小孩，九歲時(shí)母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻(xiàn)給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥[wù]焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學(xué)業(yè)上還十分出色，當(dāng)時(shí)就有“天下無雙，江夏黃香”之說。

　　古往今來，不一樣的時(shí)代，都演繹著一個(gè)相同的主題，那就是孝敬父母。我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應(yīng)該搬把椅子給他們坐；他們渴了，我們應(yīng)該倒一杯清茶給他們解渴；他們的心疲倦了，我們就應(yīng)該以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。有的同學(xué)說，我的父母常年在外工作，我該如何表達(dá)我的孝心呢？的確，為了給我們創(chuàng)造一個(gè)舒適的環(huán)境，他們常年在外起早貪黑，努力工作。我們現(xiàn)在沒有收入，無法提高父母的生活質(zhì)量，但是，我們可以時(shí)常會和父母在打個(gè)電話，說說我在學(xué)校的'狀況，讓他們對我的學(xué)習(xí)放心；我們可以努力學(xué)習(xí)，用我們最優(yōu)異的成績回報(bào)父母。那一張張大紅的喜報(bào)，將凝結(jié)著我們一學(xué)期來的辛勞和汗水，也展示著我們一顆顆報(bào)效父母的拳拳之心，那將是獻(xiàn)給父

　　母的最好的禮品，是對父母愛子之心的最大安慰。同學(xué)們，孝敬父母原來就這么簡單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂。我們何樂而不為呢？

　　“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待�！睘楦改副M一份孝，讓我們快快行動吧！最后請我們每個(gè)人都記住這些特殊的日子：感恩節(jié)：11月第四個(gè)星期日，母親節(jié)：五月第2個(gè)星期日，父親節(jié)：6月第三個(gè)星期日。

百善孝為先的演講14

各位老師、同學(xué)們，大家好!

　　我是高一(*)班的王，我今天演講的題目是——“百善孝為先”。

　　同學(xué)們，你知道，“百善孝為先”出自于哪里嗎?對，它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的時(shí)代，它是中國文化的基礎(chǔ)，從“孝”這個(gè)漢字來看，是“老人”的“老”字，底下是個(gè)“子”字，兒女雙手托著老人，就是“孝”。《說文解字》中說，“善事父母者”為“孝”。

　　父母給了我們生命，在我們成長的過程中撫養(yǎng)我們，教育我們，如果連自己的父母都不能“孝”，又何談“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢?

　　也許你會說，我很孝順父母，我將來會掙錢養(yǎng)他們�？墒�，你是否知道，我們的父母當(dāng)下最需要的是什么?真正的孝又是怎樣的呢?

　　《論語為政篇》中有這樣的一則：子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”什么意思呢?孔子說，現(xiàn)在的所謂孝，是說能贍養(yǎng)父母就行了;可是，狗和馬都被養(yǎng)著，如果對父母不恭敬，那么贍養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗、馬又有什么區(qū)別呢?

　　孝敬，孝敬，就這么來的。何為“敬”?《說文解字》中說：“敬，肅也�！泵C然起敬的“肅”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不僅僅是一種由內(nèi)心原發(fā)的`情感，同時(shí)又是經(jīng)過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說，“恭敬之心，禮也�！薄叭收邜廴�，有禮者敬人�！笨梢哉f，“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對自己的約束，嚴(yán)肅和謹(jǐn)慎。

　　一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在后面，女兒問：“水果帶了嗎?”“牛奶帶了嗎?”當(dāng)女兒得知媽媽帶的水果是梨時(shí)，哭了起來，非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。

　　同學(xué)們，父母需要的，不是或許你還隱藏在心底的“愛”，而是一份“敬”。

　　說一句“謝謝”吧，這是對父母最好的孝敬。有個(gè)盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物：一點(diǎn)一點(diǎn)扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請人翻譯，那段盲文讓她聽得淚流滿面：“親愛的媽媽，謝謝您把我養(yǎng)大!雖然我看不見您，但我永遠(yuǎn)愛您感謝您——媽媽!”

　　同學(xué)們，當(dāng)我們接過父母的零用錢的時(shí)候，請說一聲“謝謝”;當(dāng)我們準(zhǔn)備享用父母為我們準(zhǔn)備的晚餐時(shí)請說一聲“謝謝”;當(dāng)我們看到路口焦急等待自己的父母時(shí)，請說一聲“謝謝”;當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)為自己掖被子的父母時(shí)也請說一聲“謝謝”;當(dāng)我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時(shí)候說一聲“謝謝”……

　　同學(xué)們，請記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母，明天你就能擔(dān)負(fù)起天下的道義，因?yàn)椤�—孝行天�?謝謝!

百善孝為先的演講15

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　今天我國旗下講話的題目是《百善孝為先》。

　　我們每一個(gè)人的生命，都是父母給予的。從我們出生的那一刻起，父母就把他們最真摯的愛，無私地奉獻(xiàn)給我們。母親用乳汁把我們喂養(yǎng)，父親用血汗把我們澆灌。在我們成長的路途中，每一步都飽含著父母的辛勞。父母之愛，至大至真，至純至深，無法替代，不能交換。

　　因?yàn)橹翋�，母親可以在地震的廢墟里用單薄的身體，用柔弱的雙手撐起如山的'土石瓦礫，只為血肉身軀之下，那一個(gè)小小的生命。因?yàn)橹翋�，母親可以跑出超越世界短跑冠軍記錄的速度，只為接住從陽臺上失足落下的嬌小身軀。因?yàn)橹翋郏�出生僅僅10天就被迫離散的父子能在6年之后見面的一瞬間相認(rèn)。你知道雙臂的力量是多么的微小嗎？你知道幾秒的時(shí)間是多么的短暫嗎？你知道六年光陰又是怎樣的日新月異嗎？只有父母，只有父母的愛，才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。因?yàn)橛懈改钢琳嬷良兊膼�，我們笑也開心，哭也開心。因?yàn)楦改甘俏覀冇肋h(yuǎn)的港灣，是我們的銅墻鐵壁。生活里，所有的好，我們心安理得的享受，所有的難，他們理所當(dāng)然的承受。

　　但是沒有什么是天經(jīng)地義，沒有什么是理所當(dāng)然，享受的同時(shí)，我們應(yīng)該盡我們的力量回報(bào)父母，孝順父母。

　　百善孝為先。孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要的。它是兒女必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時(shí)代，演繹著相同的主題，回報(bào)父母，孝順父母。

　　有人問：那我們又該從何做起？要我說孝順父母其實(shí)很簡單，給媽媽洗次腳，給爸爸盛碗飯，享受美食時(shí)分媽媽一塊糕點(diǎn)，天氣突變時(shí)，給爸爸打個(gè)電話�；丶伊耍�給媽媽一個(gè)擁抱，回爸爸一個(gè)微笑。

　　孝順其實(shí)不難，孝順二字，重在于心。在孝道的天平上，一句問候和一篇美文等價(jià)，一件寒衣和一棟豪宅等值。父母之恩，終身相報(bào)，難報(bào)其一，長江能容百代客，寸草難報(bào)三春暉。百善孝為先，感恩父母，希望全天下的父母一切都好，希望在你們心中那片廣袤的天地里，有一塊屬于你父母的地方。

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