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讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣國(guó)旗下演講
小時(shí)侯在班里，老師跟我們講過(guò)一個(gè)老和尚教小和尚剃頭的故事：剛開(kāi)始的時(shí)候，老和尚讓小和尚先在冬瓜上練習(xí)，小和尚每次練習(xí)完畢后總是把剪刀往冬瓜上隨便一插。雖然老和尚多次提醒小和尚別這么做，但是小和尚依舊我行我素。直到有一天小和尚為別的和尚理發(fā)時(shí)，也隨手把剃刀往頭上一插，雖然馬上意識(shí)到了什么，但是為時(shí)已晚，一場(chǎng)悲劇就此發(fā)生了。
那時(shí)候我聽(tīng)了只覺(jué)得好玩，并沒(méi)有覺(jué)得有什么深遠(yuǎn)的意義。直到現(xiàn)在才明白，這是源于習(xí)慣成自然。就像古希臘哲學(xué)家亞里士多德所說(shuō)的：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只有在日積月累的言行中養(yǎng)成一種習(xí)慣，才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀者�！毙『蜕心欠N習(xí)慣早就決定了他成不了一個(gè)優(yōu)秀的剃頭匠。
我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記和老師的那次深談。老師問(wèn)我班上的那些同學(xué)的成績(jī)?yōu)槭裁纯偸悄敲春�，我脫口而出“是因�(yàn)樗膶W(xué)習(xí)用功”。老師卻否認(rèn)了我的答案，老師說(shuō)，因?yàn)槟莻�(gè)同學(xué)上課認(rèn)真、積極回答、不懂就問(wèn)已成為了他的一種習(xí)慣。正因?yàn)檫@種習(xí)慣，才使他在班上成了佼佼者。
沒(méi)有人生來(lái)就是最拔尖的，也沒(méi)有人生來(lái)就是卓越不群的。所謂的優(yōu)秀只是后天靠自己的努力和奮斗形成的結(jié)果。你在努力的同時(shí)，也種下了優(yōu)秀的習(xí)慣。當(dāng)我們習(xí)慣微笑時(shí)，就會(huì)在他人眼中是一個(gè)隨和的人;當(dāng)我們習(xí)慣助人時(shí)，就會(huì)在朋友眼里是個(gè)可以肝膽相照的知己;當(dāng)我們習(xí)慣珍視生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)，生命就會(huì)在優(yōu)秀中綻放光芒。
習(xí)慣并不是空穴來(lái)風(fēng)，也不是能一蹴而就的，需要我們能不斷地審視和反省自己、修正自己、規(guī)范自己，才能證明自己是優(yōu)秀的。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣吧!
莎士比亞在《哈姆雷特》里寫(xiě)道：“習(xí)慣簡(jiǎn)直有一種改變氣質(zhì)的神奇力量，它可以是魔鬼主宰人的靈魂，也可以把他們從人的心里驅(qū)趕出去。”這就是說(shuō)，習(xí)慣若不是最好的仆人，就是最差的主人。
良好的習(xí)慣是事業(yè)成功的奠基石。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者美國(guó)作家海明威，其作品以自然精煉著稱，對(duì)話極為簡(jiǎn)潔。記者詢問(wèn)他簡(jiǎn)潔風(fēng)格的秘訣在哪里，他的回答是站著寫(xiě)。海明威站著寫(xiě)作，而且只用一只腳站著。通過(guò)這種方式，使他一直處在一種緊張狀態(tài)，迫使自己盡可能簡(jiǎn)潔地表達(dá)自己的思想。正是這種獨(dú)特的寫(xiě)作習(xí)慣是海明威形成了簡(jiǎn)潔的文風(fēng)。
習(xí)慣的養(yǎng)成由如紡紗。一開(kāi)始只是一條細(xì)細(xì)的絲線，隨著我們不斷重復(fù)相同的行為，最后它便成了一條粗繩。這個(gè)比喻非常適合康德�？档碌纳罘浅Ｓ幸�(guī)律，他生活中的每一項(xiàng)活動(dòng)如起床、喝茶、吸煙、寫(xiě)作、講學(xué)，都是按照固定的時(shí)間完成的。當(dāng)?shù)氐木用裆踔劣盟幕顒?dòng)來(lái)校對(duì)時(shí)間。一個(gè)又一個(gè)思想的火花就在他一成不變的習(xí)慣誕生了，康德最終成為了18世紀(jì)最偉大的啟蒙思想家之一。
不只是海明威與康德，幾乎每一個(gè)成功人士都有他們自己獨(dú)特的良好習(xí)慣。司馬光睡覺(jué)時(shí)總枕圓枕，人只要稍微一動(dòng)，枕頭就會(huì)滾動(dòng)，人自然就驚醒了。司馬光依靠這個(gè)枕頭，不分晝夜地苦讀，成為了一個(gè)博學(xué)之人。
優(yōu)秀的習(xí)慣使人終身受益，壞習(xí)慣使人身敗名裂。長(zhǎng)期的行為往往導(dǎo)致思維惰性，把我們的思想和行為纏繞得死死的。馴象人把小象用鐵鏈綁在水泥或鋼柱上，無(wú)論小象如何地的居民甚至用他的活動(dòng)來(lái)校對(duì)時(shí)間。一個(gè)又一個(gè)思想的火花就在他一成不變的習(xí)慣誕生了，康德最終成為了18世紀(jì)最偉大的啟蒙思想家之一。
不只是海明威與康德，幾乎每一個(gè)成功人士都有他們自己獨(dú)特的良好習(xí)慣。司馬光睡覺(jué)時(shí)總枕圓枕，人只要稍微一動(dòng)，枕頭就會(huì)滾動(dòng)，人自然就驚醒了。司馬光依靠這個(gè)枕頭，不分晝夜地苦讀，成為了一個(gè)博學(xué)之人。
優(yōu)秀的習(xí)慣使人終身受益，壞習(xí)慣使人身敗名裂。長(zhǎng)期的行為往往導(dǎo)致思維惰性，把我們的思想和行為纏繞得死死的。馴象人把小象用鐵鏈綁在水泥或鋼柱上，無(wú)論小象如何掙扎都無(wú)法擺脫。直到小象成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子，卻再也不去掙扎。
優(yōu)秀的習(xí)慣是事業(yè)成功的奠基石，不好的習(xí)慣是人生的絆腳石，我們只有自由的掌握習(xí)慣才能在人生中有所作為。 曾經(jīng)有這樣真實(shí)的故事：
從前在美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司里，有一位小職員叫阿基勃特。他是一名推銷員，每次在遠(yuǎn)行住旅館的時(shí)候，總是在自己簽名的下方，寫(xiě)上“每桶4美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”字樣。在書(shū)信及收據(jù)上也不例外。只要簽名，就一定寫(xiě)上那幾個(gè)字。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他因此被同事叫做“每桶4美元”，而他的真名倒沒(méi)有人叫。 公司董事長(zhǎng)洛克菲勒知道這件事后說(shuō)：“競(jìng)有職員如此努力且關(guān)心公司的聲譽(yù)，我要見(jiàn)一見(jiàn)他。”于是邀請(qǐng)阿基勃特一起進(jìn)晚餐，從此和他成為好朋友。阿基勃特在不斷的提升中得到了展示和鍛煉的機(jī)會(huì)。后來(lái)，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事長(zhǎng)。
從阿基勃特的故事里我們看到，這是一件誰(shuí)都可以做到的事，可是只有阿基勃特一個(gè)人去做了，而且堅(jiān)定不移，樂(lè)此不疲。嘲笑他的人中，肯定有不少才華、能力都在他之上，可是到最后，只有他成了董事長(zhǎng)。這也就是告訴我們：一次優(yōu)秀的行為算不上優(yōu)秀，習(xí)慣性的優(yōu)秀才稱得上優(yōu)秀。優(yōu)秀者之所以優(yōu)秀，根本原因在于其擁有一種優(yōu)秀的學(xué)習(xí)慣，這種習(xí)慣潛滋暗長(zhǎng)地孕育了優(yōu)秀的個(gè)性、優(yōu)秀的作風(fēng)、優(yōu)秀的人格。當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣的時(shí)候，一切自然就與眾不同了，。
“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣�！边@是亞里士多德關(guān)于優(yōu)秀的論述。也就是說(shuō)，優(yōu)秀并不是用來(lái)描述人們行為而是用來(lái)描述人們習(xí)慣的詞。
習(xí)慣是一種或多種行為的反復(fù)強(qiáng)化，強(qiáng)化的結(jié)果則成了一種恒定的品質(zhì)。這種品質(zhì)或優(yōu)秀或惡劣，或居于二者之間。當(dāng)優(yōu)秀成為習(xí)慣，習(xí)慣的自然流露就是品質(zhì)。優(yōu)秀的行為是片斷性的，不連續(xù)的，只有習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀，是本質(zhì)上的優(yōu)秀。而習(xí)慣的優(yōu)秀與否決定于心靈的優(yōu)秀與否，只有一顆優(yōu)秀而卓越的心靈才有優(yōu)秀的習(xí)慣，進(jìn)而形成優(yōu)秀的品質(zhì)。
當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，則其心靈已臻優(yōu)秀的最高境界。他的一舉手一投足都充盈著高深的教養(yǎng)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是一種自然流露的優(yōu)秀。細(xì)節(jié)是一種無(wú)意識(shí)乃至下意識(shí)的行為，是無(wú)需思考而自然產(chǎn)生的，最能反映一個(gè)人的習(xí)慣。細(xì)節(jié)優(yōu)秀，則習(xí)慣優(yōu)秀;習(xí)慣優(yōu)秀則心靈優(yōu)秀、素質(zhì)優(yōu)秀。一個(gè)應(yīng)聘者僅因進(jìn)入辦公室時(shí)隨手撿起丟在地上的紙團(tuán)而被用人單位錄取，說(shuō)明撿紙團(tuán)這個(gè)細(xì)節(jié)折射出應(yīng)聘者習(xí)慣的優(yōu)秀：平時(shí)講衛(wèi)生，具有衛(wèi)生的公德意識(shí)，碰到地上的紙團(tuán)，彎腰伸手成了自然的習(xí)慣。一個(gè)吃完了水果或瓜子而一定要把殼兒抓在手里丟到垃圾桶里去的人，肯定是一個(gè)具有責(zé)任心且社會(huì)公德比較高尚的人。
當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，自然而然會(huì)外化而成為一個(gè)人的性格氣質(zhì)，于眉宇神情間不經(jīng)意地流露出來(lái)，成為一種自信，一種從容，一種大度�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華”，那種高素質(zhì)的自然行為，無(wú)需雕飾，也無(wú)意于掩藏;若山間流水，淙淙而淌;又如桃李無(wú)言，下自成蹊。
當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，機(jī)會(huì)才會(huì)青睞于這樣有準(zhǔn)備的人。因?yàn)閮?yōu)秀的習(xí)慣也是一種才華的積累、品質(zhì)的量變。量變久之則成質(zhì)變，使之成為命運(yùn)的垂青者，好運(yùn)就會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。也只有當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，優(yōu)秀才真正成其為優(yōu)秀，而不會(huì)有“此一時(shí)、彼一時(shí)”的搖擺性，才會(huì)擺脫和拒絕外界的誘惑，堅(jiān)守內(nèi)心的操守，成為一個(gè)真正優(yōu)秀的人。
今天是開(kāi)學(xué)的第一天，是一個(gè)值得開(kāi)心和期待的日子。 我正準(zhǔn)備走出寢室，門(mén)就被她們輕輕地敲響了。開(kāi)門(mén)一看，熟悉的身影和熟悉的聲音，讓我一下子竟然恍惚了一下：雖然只有一個(gè)月不見(jiàn)，但是孩子們身上的點(diǎn)滴變化還是被我捕捉到了，她們長(zhǎng)大了!
我簡(jiǎn)單地告訴了她們今天早上的主要任務(wù)，她們愉快地跑開(kāi)了，帶著開(kāi)心，帶著雀躍，還帶著一路的笑聲在樓下的石板路上回蕩。我心想，六年級(jí)了，孩子們果真長(zhǎng)大了，也懂事了。 但是，我還是很快來(lái)到教室，剛剛從斜著的視線里看見(jiàn)我，教室里立即就安靜下來(lái)了。但是，很明顯，她們的安排不怎么奏效。于是，我放下焦慮，放下早上還保持著的好心情，擔(dān)任起了指揮棒。即便這樣，安排下去的事情還是執(zhí)行得不怎么好，于是，在一次次等待中催促，在一次次催促后繼續(xù)等待。反復(fù)數(shù)次后，衛(wèi)生終于搞好了。
作為一名教師，現(xiàn)在我終于學(xué)會(huì)了耐心等待，耐心給孩子們機(jī)會(huì)，無(wú)論是犯錯(cuò)的時(shí)候還是改正的時(shí)候，都需要足夠的耐心，這是一種折磨。久經(jīng)沙場(chǎng)后，也越發(fā)麻木了。開(kāi)學(xué)第一天，是需要收心的，不僅孩子們需要時(shí)間來(lái)適應(yīng)，我也需要時(shí)間來(lái)適應(yīng)。畢竟優(yōu)秀的學(xué)生是少數(shù)，在我的班上也不例外。但是至少在我的注視中，在我的眼神巡視間，教室保持了一種初步的學(xué)習(xí)氛圍。 一切東西都會(huì)隨著時(shí)間而改變，優(yōu)秀是可以培養(yǎng)的。今天在收心的課堂上，我們又一次重溫了上學(xué)期貼在教室里的那一句句哈佛大學(xué)的名言，有的人低頭不語(yǔ)，有的人眼睛里有灼灼光輝，有的人還是在我的視線離開(kāi)他時(shí)繼續(xù)講話。有些話，光說(shuō)是沒(méi)有用的，必須干出來(lái)示范出來(lái)才行的。正因?yàn)檫@樣想，我才在深夜里堅(jiān)持著，默默地用文字記錄著內(nèi)心的感受。每天的寫(xiě)作不僅是一種堅(jiān)持，更是一種習(xí)慣的養(yǎng)成，我想通過(guò)這種以身作則的方式告訴孩子們：讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣!
雖然世界上有天生的作家，但是，那是鳳毛麟角。雖然世界上有需要天才音樂(lè)家，但是，他們五六歲就被抱在鋼琴面前，重復(fù)著鍵盤(pán)的敲擊。而我，則是用唯一可以做到的方式，改變自己的方式，示范給大家看：我也是可以更加優(yōu)秀的——孩子們還小，更是可以變得更加優(yōu)秀!我們必須讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，至少，我們的每一天要在成為優(yōu)秀者的路上努力著，而不是干等著、空耗著。
這個(gè)世界很不公平，也非常公平，至少，我們每個(gè)人的每天都有24小時(shí)。哪怕我們的智商可以不同，但是勤能補(bǔ)拙。只要我們有一顆赤誠(chéng)的向上之心，只要我們?cè)跒槲覀兊膬?yōu)秀而改變，只要我們?cè)趫?jiān)持努力地成為一個(gè)優(yōu)秀者，我相信我們肯定能夠成為更加優(yōu)秀的人，無(wú)論你我!
習(xí)慣有好也有壞，粗心、懶惰、愛(ài)說(shuō)謊、推卸責(zé)任是壞習(xí)慣;細(xì)心、勤勉、誠(chéng)實(shí)守信是好習(xí)慣。優(yōu)秀的人養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣。 正如晨會(huì)演講所說(shuō)，優(yōu)秀的人，把優(yōu)秀當(dāng)成了一種習(xí)慣。習(xí)慣了優(yōu)秀，于是什么事都力求做到最好，作業(yè)最認(rèn)真完成，職責(zé)最認(rèn)真履行，考試最認(rèn)真對(duì)待。漸漸地，優(yōu)秀就成了一種習(xí)慣，一種助你人生精彩的習(xí)慣。
播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。習(xí)慣決定了性格，性格決定了命運(yùn)。養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣，成為散漫的人，度過(guò)游手好閑的一生;養(yǎng)成勤勉的習(xí)慣，成為優(yōu)秀的人，度過(guò)充實(shí)有意義的一生。習(xí)慣是什么樣，人生便是什么樣。正如你把時(shí)間花在哪里，你的人生就走向哪里。亦如小樹(shù)苗的成長(zhǎng)，若樹(shù)苗從小傾斜向下，長(zhǎng)大必然枝干不正;若樹(shù)苗從小直立向上，長(zhǎng)大必成棟梁之才。
據(jù)有關(guān)資料表明，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成僅需28天。我們活過(guò)了多少個(gè)28天，又養(yǎng)成過(guò)多少習(xí)慣?都是些壞習(xí)慣還是好習(xí)慣?仔細(xì)想想吧，多少時(shí)間被白白浪費(fèi)。后悔沒(méi)有用，只能把握當(dāng)下。 想要養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣，首先要做到的就是刻苦努力、注意細(xì)節(jié)，不舍得花心思是不可能學(xué)好的。其次要講究方法，正確的路才能通向終點(diǎn)。最后要持之以恒，哪怕辛苦也不要半途而廢。當(dāng)你每天大聲早讀時(shí)，你養(yǎng)成了認(rèn)真朗誦的習(xí)慣;當(dāng)你每節(jié)課都認(rèn)真聽(tīng)講時(shí)，你養(yǎng)成了專心致志的習(xí)慣;當(dāng)你每題刻苦解答時(shí)，你養(yǎng)成了攻堅(jiān)克難的習(xí)慣;當(dāng)你每天鍛煉身體時(shí)，你養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈的習(xí)慣。
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