有關(guān)誠信的演講稿范文匯編6篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn)。在不斷進(jìn)步的社會中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家整理的誠信的演講稿6篇，希望能夠幫助到大家。
誠信的演講稿 篇1
有禮貌，講誠信，爭做文明中學(xué)生戰(zhàn)國時期的思想家孟子說：不以規(guī)矩，不成方圓。大家都知道規(guī)和矩原和圓 形的兩種工具，后來引申為人們行為上的準(zhǔn)則和規(guī)范。那么，我們中學(xué) 生行為的規(guī)矩指的是什么呢？它就是《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。進(jìn)入西濱這些以來，我們時時刻刻在學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，知道了作為一名合格的中學(xué)生必須達(dá)到的基本要求。首先，在校做個好學(xué)生，可 是，令人遺憾的是：在我們的校園里，還是會不時地在不經(jīng)意中出現(xiàn)一 些不和諧的鏡頭，請問同學(xué)們，在我們的身邊有哪些不文明的現(xiàn)象呢？ 同學(xué)們亂扔亂丟亂吐現(xiàn)象十分嚴(yán)重，扔紙片、扔包裝袋、扔紙盒、扔飲 料瓶，更不文明的是走著，吃著，吐著，扔著，特別是有些女同學(xué)大口 大口吃著東西，邊走邊吃邊扔邊吐，看看樓梯、樓道、階梯教室，有的 同學(xué)上課吃瓜子，好吃到了極點(diǎn)，還有的同學(xué)隨地吐痰，還帶伴奏的， 教室里，課桌下，鼻涕到處抹。（邊說邊表演，全班大笑） 乙：甲說的沒錯，我們身邊破壞公共財物也十分嚴(yán)重，舉兩個例子，班上的 畚斗、掃把、提水桶領(lǐng)回來不幾天就損壞了，還有很多同學(xué)的課桌都畫 了“大花臉”。（一些同學(xué)默不作聲） 丙：還有一些欺負(fù)弱者或弱勢群體的。同情弱者，是中國的人之常情，但有 的同學(xué)以大欺小，以強(qiáng)凌弱，特別是欺負(fù)那些弱者，甚至亂起綽號，以 別人的殘疾來取笑，有的人給教師或班主任起綽號。�。�。。。。。。
兩位同學(xué)，其中a站在窗前欣賞校園風(fēng)景，悠閑得很。b走過身旁時，正 好a轉(zhuǎn)身，無意相互碰撞，便互相出言不遜，后廝打起來。此時，班長瞧見，批評雙方，才得以和解。 鈺瑩：在日常生活中，類似這種因小事而導(dǎo)致事態(tài)擴(kuò)大的事件時有發(fā)生。這既有損于自
己的形象，又損害了集體的榮譽(yù)。如果他們碰撞以后，采取另一種方式，又會是如何呢？ 做文明中學(xué)生人人從我做起。如果我們每個人都做文明人，我們的學(xué)校就會成為名符其實(shí)的文明學(xué)校，我們不僅要做文明人，做有教養(yǎng)的人，做別人稱道的人，做受人尊敬的人，
還要敢于同不文明人做斗爭，幫助不文明人改正不文明行為 “十講”就是指的：語言上講文明；行為上講規(guī)范；學(xué)習(xí)上講刻苦；生活中講衛(wèi)生；活動中講參與；集體中講團(tuán)結(jié)；待人上講禮貌；處事上講謙讓；校內(nèi)外講形象；時時處處講安全。
放月假了，一個學(xué)生離開學(xué)校后不是先回家，而是先去叔叔家玩。爸媽到處打電話找他，可他回到家后，也不主動和爸爸媽媽打招呼，當(dāng)爸爸媽媽關(guān) 切地詢問他在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況的時候，不理不睬甚至無比煩惱地頂 撞。下課了，有的同學(xué)埋頭做作業(yè)，有的同學(xué)與同學(xué)聊天，有的同學(xué)則相互瘋趕打鬧。 當(dāng)科代表崔促同學(xué)們交作業(yè)時，張借鑒同學(xué)卻慌忙找來同學(xué)的作業(yè)抄襲起來�？荚囘^后，張借鑒同學(xué)的成績掛上紅燈籠。 ——（只有對自己負(fù)責(zé)，才能對集體負(fù)責(zé)，對家人負(fù)責(zé)，將來也才能對社會負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)）責(zé)任意識，是合格中學(xué)生的'必備品質(zhì) 同學(xué)們，在過去的一個多學(xué)期的時間中，你覺得你是在用一個合格中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)要求自己嗎？那么，你覺得你哪些地方做得好，哪些地方又還做不夠呢？
誠信的演講稿 篇2
朋友們：
大家好！
誠實(shí)守信，本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時候，漢高祖信賴周勃的誠實(shí)，便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人，便對其委以重任。“一諾千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過于誠”，這些都是千古流傳的誠信格言。
但是到了今天，“誠信”這兩個字越來越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠信值幾何？良心又值幾何？”
誠信遭到了踐踏，欺上瞞下，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個毒瘤在社會上慢慢擴(kuò)散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中。看到了嗎？工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽到嗎？劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠信，渴望良心的蘇醒，渴望信譽(yù)的回歸！
人無信不立，業(yè)無信難興，政無信必頹。誠信就是品牌，誠信就是競爭力，誠信的力量銳不可擋！新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼，以“誠信”為信條，以“賺取陽光下的利潤”為企業(yè)的準(zhǔn)則。
從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè)，憑著驚人的膽識與魄力，腳踏實(shí)地地創(chuàng)建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域，成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。
青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問題的洗衣機(jī)，從那一刻起，海爾就奠定了誠信的基礎(chǔ)，“真誠到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國、走向世界、走向財富之源！
朋友，此時此刻，你還能說誠信它值幾何嗎？誠信它不是不值錢，而是無法用金錢去估計、去衡量，因?yàn)樗菬o價的！誠信是處世之道，立業(yè)之本。為商誠信，生意興隆;為工誠信，產(chǎn)品精良;為師誠信，威望有加;為人誠信，心胸坦蕩。
所以親愛的同學(xué)們，今天我們?yōu)橹罢\信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠信的種子，從我們著著校園撒向全國各地、五湖四海。讓我們行動起來，用我們個人的誠信造就起整個社會的誠信，喚醒民滅的良知，換來人們真誠的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠信的陽光下快樂地生活，茁壯地成長！
誠信的演講稿 篇3
誠信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求! 它掌握在人手上，會讓太多的是是非非，太多的流言蜚語，頓時暗淡，進(jìn)而煙消云散-----
它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，簡單而又復(fù)雜，于是，上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開啟成功之門的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個人身邊，只不過有人把它看作是一種裝飾品罷了。 從古時起，金鑰匙便散布在人間的每個角落并早被古人意識著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語為證：成在學(xué)、思、行，行在誠、實(shí)、信、車無轅不行，人無信不立、有德有才者，謂之君子;有德無才者，謂之賢人;有才無德者，謂之小人。
上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關(guān)系。其中成在學(xué)、思、行，行在誠、實(shí)、信就已經(jīng)高度概括了誠信、成人、成才的關(guān)系，誠信是基礎(chǔ)，然后才談得上探索如何成人與成才。 要注意才≠財，誠信與財富無關(guān)但誠信遠(yuǎn)比財富重要。有的人富了，反而離誠信遠(yuǎn)了，離平庸近了;有的人很窮，卻擁有了誠信，且無處不在。誠信需要用互動來維持，它是有回報的，然而誠信又并非簡單地視為感情投資，它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后，你就可以讓別人誠信于你，而不是你對別人誠信。人的一生就是在相信別人和讓別人相信自己中度過的。從相信別人到相信自己仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖�。由此綜觀中國歷史，誠信曾引出了多少時代驕子。
大家有沒有想過，沒有誠信，這個世界會是什么樣子呢?孩子說謊、朋友違約、污吏吟哦不決、奸商東游西蕩，到處充滿爾虞我詐，勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面，你的眼睛還可以相信誰呢?料是誰都會一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什么樂趣呢?人類文明又怎能前進(jìn)呢?一個言而無信的人，他又怎能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格?長此下去，人類文明將停滯不前。
有誰還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話說得好：要使社會上所有人都講誠信，那未免過于天真，而若連講誠信的人都找不出，那又未免過于墮落。 誠信是另類的大樹，濃郁挺拔，無論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠信是一面鮮明的旗幟，迎風(fēng)搖曳，無論風(fēng)有多烈，它都始終舞動希冀著。
誠信企業(yè)更是一個需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)! 我們不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。 誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。
讓我們攜手共創(chuàng)誠信企業(yè)!誠信從你我做起!誠信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠信開始!
誠信的演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我和大家一起來討論關(guān)于誠信的問題。
誠信是一種美德，是每一個人都應(yīng)具備的美好的品質(zhì)�？晌覀儸F(xiàn)在的生活中，有很多人不講誠信。如賣水果的小販、釀酒的工人等。有的制造商為了賺錢，往白酒里加入有毒的物質(zhì)；有的工廠不管做什么，都偷工減料，任務(wù)都不完成，結(jié)果釀成大禍。還有的食品制作廠在制作的食品里放入有毒的原料，人們無意間吃到這些物質(zhì)時，無意間就將這種有毒的材料留在自己的肚子里，結(jié)果中毒身亡。
在現(xiàn)在的人們看來，不講誠信是司空見慣、理所當(dāng)然的事；而講誠信缺是微不足道的小事，根本不需要關(guān)注�？晌也贿@么認(rèn)為，我認(rèn)為不講誠信是每個人都不應(yīng)該做的事情，而將誠信應(yīng)該是每個人想做、都愿意做的事情。而現(xiàn)在的人似乎是以為是他們要做就是不講誠信，而不要做的事情就是講誠信，就成為了人人討厭你、厭惡的事情，也沒有人甘愿自己做這件事情。
誠是做人的根本，信是做人的核心。如果人們不講誠信，那不就等于失去了自己最重要的東西嗎？如果現(xiàn)在的社會不講誠信，那還能叫做一個社會嗎？如果每個人都不講誠信，那么這個社會還有誠信嗎？你們真的要這樣做嗎？你們心甘情愿地這么做嗎？希望你們好好想一想，拋棄不誠信吧！
誠信的演講稿 篇5
一位名人說過：“誠信和勤勉應(yīng)成為你一生的伴侶�！北救松钜詾槿唬\信是做人的根本，一個人沒有誠信，也就沒有了在社會上的立足之地。
一天，我和同學(xué)zbk座位上閑聊，談到了同學(xué)帶零花錢的問題。我說：“以前，學(xué)校明令規(guī)定不準(zhǔn)帶錢來學(xué)校。但現(xiàn)在，幾乎每個人都把這個規(guī)定當(dāng)耳旁風(fēng)，總是帶領(lǐng)花錢在學(xué)校門口的小地攤上買買這，買買那。”zbk表示贊同：“就是，校門口的小攤販太吸引人了，從零食到小吃，從文具到玩具，什么都有。而且都很便宜，一塊兩塊錢都能買到東西。學(xué)校再怎么努力，也清理不干凈這些問題的根源。”“今天聽說，y好像帶錢買玩具了，因?yàn)樗徒o我一個小玩具�！蔽彝茰y說。Zbk聽說了，有些氣憤，說：“他非常有可能根本沒有帶錢，因?yàn)樗艺f過，他在買東西時‘有技巧’，我聽了就火冒三丈！”我好奇的問：“什么‘技巧’？”zbk說：“y跟我說，他去買東西時，總是趕人多的時候。他先擠進(jìn)人群，挑選好物品，趁攤主不注意，迅速一跳，退出了人群，揚(yáng)長而去。就這樣得逞了。”“什么，他怎么這樣？太過分了。”我也抑制不住了，握緊了拳頭。Zbk也十分無奈：“我向他提過意見，放棄這自欺欺人的事，但他根本聽不進(jìn)去，這樣下去，他會失去朋友，甚至……”“叮鈴鈴……”上課鈴響了，我搖搖頭，回到了座位上。
金錢與誠信相比，差距太大了，金錢沒了可以再掙，而誠信沒了，就再也無法挽回了。
誠信的演講稿 篇6
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
誠信這個話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考，咱們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認(rèn)識而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險。
一個禮貌的社會首先就應(yīng)體此刻人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點(diǎn)，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在咱們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會現(xiàn)象。
物質(zhì)社會所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，咱們失去了一種信任，似乎對自我無關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個人發(fā)展，當(dāng)然咱們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е露Y貌社會下人性的瓦解，一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立�！弊鳛楫�(dāng)代中國青年，個人認(rèn)為每個青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個有職責(zé)感的人，這是一個長遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個有誠信的社會是禮貌的，一個禮貌的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，此刻咱們對誠信的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財富，導(dǎo)致了禮貌社會下的不穩(wěn)定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會職責(zé)，捍衛(wèi)一個禮貌社會的尊嚴(yán)！
【誠信的演講稿】相關(guān)文章：
誠信高考誠信人生演講稿06-17
誠信做人，誠信考試的演講稿04-27
誠信演講稿02-25
誠信的演講稿11-27
誠信演講稿12-28
誠信的演講稿05-27
誠信的演講稿06-18
誠信演講稿08-23