【熱門】誠(chéng)信演講稿范文集錦5篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的誠(chéng)信演講稿7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信演講稿 篇1
大家好！我是初一（1）班的劉洋，我今天演講的題目是《讓誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)》
誠(chéng)信伴隨我們走過(guò)成長(zhǎng)點(diǎn)滴滴點(diǎn)點(diǎn)，為我們鋪平了一路上的溝溝坎坎，困難面前它幫助我們樹(shù)立信心，指引我們向著朝陽(yáng)走去。
我相信，很多人都認(rèn)為做到誠(chéng)信很難很難。其實(shí)做到誠(chéng)信非常簡(jiǎn)單，只要你信守承諾，不為自己的利益去傷害別人，你就做到了誠(chéng)信。下面我要和大家分享一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
從前，有一個(gè)鱷魚(yú)叫布哈亞，有一天它爬到一片沙漠里，由于天氣特別熱，鱷魚(yú)被曬的動(dòng)彈不得。這時(shí)，它看見(jiàn)有一個(gè)青年便開(kāi)始大聲呼喊，青年應(yīng)聲而來(lái)。鱷魚(yú)油嘴滑舌地說(shuō)：我看你很勇敢，你的腳很端正，好像船舶的粗繩一樣，想來(lái)你的力氣也會(huì)大。請(qǐng)你把我背到水里，我會(huì)給你優(yōu)厚的報(bào)酬。&rdquo；青年心想，如果有一筆錢我就可以買糧食了，何樂(lè)而不為呢？于是青年將鱷魚(yú)背到水邊，說(shuō)：布哈亞，我的報(bào)酬呢。&rdquo；布哈亞流著眼淚說(shuō)：我很受感動(dòng)，我會(huì)以德報(bào)德，所以我只要吃你的一只腳就好了。&rdquo；青年十分生氣，開(kāi)始和鱷魚(yú)理論鱷魚(yú)也無(wú)理的責(zé)備青年。這時(shí)一旁睡覺(jué)的白鷺聽(tīng)后說(shuō)：我才不信你能把鱷魚(yú)背到河里去，你要再背一次。&rdquo；鱷魚(yú)轉(zhuǎn)念一下就答應(yīng)了。青年無(wú)奈將鱷魚(yú)重新背回了沙漠。
白鷺說(shuō)：鱷魚(yú)，現(xiàn)在讓這位青年講講，他還愿不愿意背你？
青年說(shuō)：偽君子！騙子，我再也不上當(dāng)了。
不知大家聽(tīng)完后做何感想，是否認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要了呢？人們常說(shuō)：誠(chéng)實(shí)貴如珠寶，守信乃人之珍。&rdquo；誠(chéng)信是高貴的品質(zhì)美麗的品質(zhì)，讓我們一起養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣吧！
誠(chéng)信是璀璨的陽(yáng)光，它的光芒普照大地，誠(chéng)信是廣袤無(wú)根的大地，他的胸懷承載山川，誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的秀美足以凈化人的心靈；誠(chéng)信是美麗的心靈，他認(rèn)人問(wèn)心無(wú)愧心胸坦蕩。讓誠(chéng)信成為你的良師益友伴你終生。
誠(chéng)信演講稿 篇2
講誠(chéng)信是什么？難道就是那輕描淡寫(xiě)的一句話，那看似無(wú)所謂的一行字嗎？不，絕不是。一句話，一行字，便能看出那人的誠(chéng)信與否？
在我眼里，誠(chéng)信，就是守信用，人只要活得誠(chéng)實(shí)守信，就等于獲得了一大筆財(cái)富。守信用呢，說(shuō)它難，它也不難，說(shuō)它容易，它也不容易。
在現(xiàn)實(shí)生活中，就有很多這樣的例子，就比如說(shuō)借、還錢吧，先說(shuō)借錢吧，有人嬉皮笑臉地向別人借錢，別人被軟磨硬泡不過(guò)，只好借給他，談好了還期。過(guò)了幾天后，那人早把這事兒忘到了九霄云外，到了還期時(shí)，那人卻把臉一翻，說(shuō)：什么還錢啊？我有借過(guò)你的錢嗎？！你有證據(jù)嗎？你有證人嗎？沒(méi)有�。∠胱屛疫�？沒(méi)門兒！那個(gè)被傷害到的人可會(huì)被氣暈了。
不是我胡編，而是這個(gè)社會(huì)上的確有這樣的人。但這個(gè)社會(huì)上也有好人，例如《中彩那天》里的父親，體育彩票老板林海燕。他們?cè)谀切﹤ト死铮潜拔⒌�，但他們同樣是偉大的。他們雖然有些渺小，但他們的品德卻是高尚的。他們的心境已經(jīng)到達(dá)了最高境界，那種品質(zhì)的高尚，那種心靈的純潔，是金錢所遮蓋、掩蓋不了的。
一個(gè)人的心靈如果是丑惡的，那么，他無(wú)論花多少money去辯解，去解釋，別人無(wú)論如何都是不會(huì)原諒他的。他就像一個(gè)魔鬼，內(nèi)心魔鬼。大家想想看，如果一個(gè)魔鬼在天使的地盤內(nèi)，他會(huì)受到歡迎嗎？
其實(shí)，小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)到的《狼來(lái)了》就是一個(gè)典型的誠(chéng)信故事。家人們都告訴我誠(chéng)信是道德品質(zhì)里一個(gè)最高的境界，能達(dá)到這種程度的人，在這個(gè)社會(huì)上是極其少有的。于是，我便在懵懵懂懂的成長(zhǎng)中懵懵懂懂地明白了這些道理，并努力去做好。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們是從牙牙學(xué)語(yǔ)的嬰兒，到強(qiáng)壯健康的青年，在最后到了安享晚年的老人。在這一生中，我們要經(jīng)歷許多，我們每個(gè)人就像是一片茶葉，加工完畢后，請(qǐng)問(wèn)，你要當(dāng)壞茶還是好茶？
所以呢，在這個(gè)人生中的風(fēng)吹雨打中，坎坷的路雖然不少，但風(fēng)雨過(guò)后，總會(huì)有更美好的彩虹！
誠(chéng)信演講稿 篇3
老師們、同學(xué)們：大家好！我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧校園。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！蓖鈬�(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們?yōu)槲覀兊沫h(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然。作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生；遵守校規(guī)校紀(jì)，不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾；尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà)；不看不健康的書(shū)籍和錄像．．．．．．
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
誠(chéng)信演講稿 篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是：做誠(chéng)實(shí)守信之人。
什么是誠(chéng)信?也就是誠(chéng)實(shí)講信用，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是一種非常寶貴的品質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō)，在幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述，也流傳著許多感人的誠(chéng)信故事。這些寶貴的傳統(tǒng)，在今天也能給我們深刻的啟示。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。一個(gè)叫孟信的人，家里窮，只有一頭病牛。一天，他的侄子將牛牽到集市去賣了，孟信知道后，親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的塵埃，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，更是一條誠(chéng)信的道德纖繩。它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地，它將一個(gè)人的品質(zhì)得以發(fā)揚(yáng)、傳播。這就是誠(chéng)信的力量。
當(dāng)今，很多不講誠(chéng)信的現(xiàn)象讓人觸目驚心。層出不窮的騙子，他們的騙術(shù)令人防不勝防。于是，人與人之間失去了基本的信任。父母常告誡我們，不要跟陌生人講話，當(dāng)心對(duì)方是人販;不要隨便開(kāi)門，當(dāng)心小偷登門入室。無(wú)數(shù)的擔(dān)心、害怕，制約著我們，我們不敢與人打交道，不敢相信別人，有的人家在同一單元、在對(duì)門一起住十幾年，卻從不相識(shí)往來(lái)，他們只能從門的貓眼里認(rèn)識(shí)彼此的鄰居。我們不禁要問(wèn)，除了親人，我們還能相信誰(shuí)?
就是在我們純潔的校園，本應(yīng)追求務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中，也出現(xiàn)著一些丟棄誠(chéng)信的事情，為了可以在同學(xué)面前展示自己的新潮，不顧父母每天辛勤的工作，借學(xué)校要交費(fèi)之口把錢拿來(lái)，全部投入到自己那無(wú)謂的“享受”當(dāng)中，還有的同學(xué)，因?yàn)椤皯屑?xì)胞”的作崇，打謊給老師說(shuō)，自己身體不適，需要請(qǐng)假休息，大家可曾想過(guò)，在家或宿舍安心睡懶覺(jué)的你，班主任此時(shí)此刻對(duì)你懷著是怎樣一顆不安的心?現(xiàn)在請(qǐng)大家想一想，自己有沒(méi)有跑操時(shí)請(qǐng)假，而在活動(dòng)課上去操場(chǎng)打籃球，在大掃除時(shí)窩在宿舍里睡覺(jué)，卻稱自己頭疼?就是大家每次都很在乎的月考，也會(huì)出現(xiàn)插曲!那就是考試作弊!考試作弊是一種不公平的現(xiàn)象，是一種可恥的行為，學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信缺失的集中體現(xiàn)，考試作弊不僅使一部分同學(xué)不勞而獲。而且還助長(zhǎng)了部分同學(xué)的僥幸心理，更使一些同學(xué)丟掉了自信心，就算是會(huì)做的題也得看看別人的。一些同學(xué)甚至把作弊當(dāng)成了一種享受!不要再揮霍光陰，浪費(fèi)時(shí)間了!讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生，把最真實(shí)的一面展現(xiàn)給大家，真實(shí)的提高自己，努力進(jìn)取吧!同學(xué)們，明天就是我們這個(gè)學(xué)期最重要的一次考試!在這里，我倡導(dǎo)大家要誠(chéng)信應(yīng)試，把自己最真實(shí)的一面展示給父母、老師、同學(xué)!也祝大家可以考出好成績(jī)!
樹(shù)高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本。握住朋友的手，誠(chéng)信記心頭。誠(chéng)信雖是付出，它卻讓你擁有，誠(chéng)信雖是奉獻(xiàn)，它卻讓你長(zhǎng)久。誠(chéng)信是紐帶，連接你和我，誠(chéng)信是金橋，溝通五大洲。沒(méi)有誠(chéng)，就沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有信，何為人?誠(chéng)信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠(chéng)信是本!
讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信之人!
誠(chéng)信演講稿 篇5
各位同志們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。
所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。誠(chéng)實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧，趨炎附勢(shì)，吹拍奉迎，見(jiàn)風(fēng)使舵，爭(zhēng)功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。
一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的.人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)�！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，“信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述�！熬又�，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)�！罢\(chéng)信者；天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵；孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無(wú)信不立�！泵献诱撜\(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果�！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難�！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)�！笨傊�，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
誠(chéng)和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽�！坝麆�(dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。
在中國(guó)古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹(shù)信。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的變法家。為了樹(shù)立威信，商鞅在變法前下令在秦國(guó)都城南門外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了。
中國(guó)古代也有不講誠(chéng)信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬（今長(zhǎng)安縣西北），接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警，諸侯來(lái)救。周幽王的愛(ài)妃不愛(ài)笑，惟獨(dú)看到峰火燃起，諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來(lái)時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無(wú)故燃起峰火，諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見(jiàn)戎人，認(rèn)為受了騙。后來(lái)戎人真的來(lái)了，已無(wú)人來(lái)救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。
【【熱門】誠(chéng)信演講稿范文集錦5篇】相關(guān)文章：
精選誠(chéng)信演講稿范文集錦八篇05-19