【實(shí)用】道德演講稿范文匯編五篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在當(dāng)今社會(huì)生活中,接觸并使用演講稿的人越來越多,演講稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編精心整理的道德演講稿5篇,希望能夠幫助到大家。
道德演講稿 篇1
意大利詩人但丁說過:一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至。這就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到勿以善小而不為,勿以惡小而為之。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
做一個(gè)有道德的人,從事教師這個(gè)特殊行業(yè)的我們該如何做一個(gè)有道德的教師呢?我認(rèn)識到教師是人類靈魂的工程師,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師教書育人的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響,也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人,這是我從事教學(xué)教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的教師。
如何成為師德高尚的老師,如何作一個(gè)有道德的教師呢?
道德演講稿 篇2
各位老師,各位同學(xué):
早上好!
今天,我國旗下講話的內(nèi)容是《遵守道德規(guī)范,愛護(hù)公共財(cái)物》。
學(xué)習(xí)宣傳和實(shí)施公民道德規(guī)范,是精神文明的一件大事,也是我們小學(xué)生加強(qiáng)道德規(guī)范的一件大事,我們一定要把它帶進(jìn)我們的校園,帶進(jìn)我們的家庭,帶到我們的社會(huì)上。綱要指出小學(xué)生要立志成才,好好學(xué)習(xí),熱愛科學(xué),熱愛勞動(dòng),尊敬師長,誠實(shí)守紀(jì),團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心集體。這些都是我們必需遵循的行為準(zhǔn)則。
愛護(hù)公物是關(guān)心集體的表現(xiàn),我們要把它落實(shí)在行動(dòng)上。大掃除時(shí)不把掃把當(dāng)作玩具玩 ,不亂扔畚箕,不在桌上墻上亂寫亂畫,更不能坐在椅子上搖來搖去,看到椅子上的螺絲松了,應(yīng)該主動(dòng)把它擰緊。還要愛護(hù)一切設(shè)備,如電腦,錄音機(jī)、幻燈機(jī)等,節(jié)約水電,做到外出隨手關(guān)燈。
我們不但在校內(nèi)要做到這些,在校外也是同樣。當(dāng)我們外出旅游參觀時(shí),不要在文物古跡上亂刻亂畫;當(dāng)我們到公園玩耍時(shí),不要亂摘花枝,不隨意踐踏草坪;當(dāng)我們遇見別人在損壞公物時(shí),應(yīng)該上前勸阻。我們還可以組織同學(xué),建立雛鷹小隊(duì),利用節(jié)假日,一起打掃路邊的電話亭,郵筒和路燈等,參加一些公益勞動(dòng)。
同學(xué)們,讓我們大家共同來文明使用公物吧!人人爭做心集體,愛護(hù)公物的優(yōu)秀少先隊(duì)員!
道德演講稿 篇3
今天要講的題目是:《社會(huì)的公共道德》。
社會(huì)公共道德的主要內(nèi)容包括:文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到公共道德,我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動(dòng),資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè),這不正是良好的社會(huì)公德的體現(xiàn)么?
再看一個(gè)外國的例子。
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會(huì)公德的體現(xiàn)么?
我這里不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;
或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,清朝大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。
公共道德是社會(huì)意識的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共道德嗎?不會(huì)!個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;
認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;
有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路一輛車都沒有,外國人絕不過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?墒强匆娦@中隨處丟棄的.飯盒、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;
知是行之始,行是知之成;
知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受社會(huì)公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;
不必怨艾自己的力量太單薄,對社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
道德演講稿 篇4
同學(xué)們,老師們:
大家好!
什么是法律?法律是由國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范;是由國家立法機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可的;是對社會(huì)成員具有普遍約束力的行為規(guī)范;是以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。所以我們又常常把法律稱為“國法”。
因此,一直以來,法律給我們的感覺就是很遠(yuǎn)的。其實(shí),法律就在我們身邊,因?yàn)榉膳c道德是分不開的,那么法律與道德的關(guān)系又是什么樣的呢?
有這么一個(gè)故事:
某村的張大爺一生操勞,撫育了六個(gè)兒子,他用全部財(cái)力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業(yè)。長子承包村里的魚塘,一年純收入三萬余元,但對老人卻“一毛不拔”,其他幾個(gè)兒子也拒絕贍養(yǎng)老人。張大爺孤獨(dú)地住在村外簡陋茅屋里,靠鄰里接濟(jì)度日,也無錢看病,村委會(huì)干部多次出面調(diào)解,要求六個(gè)兒子共同贍養(yǎng)老人,但六個(gè)兒子卻互相推脫,老人的生活一直無人照顧,村里人對此義憤填膺,主動(dòng)幫助老人打官司。法庭調(diào)解無效后,判決六個(gè)兒子每年共同支付張大爺三千元贍養(yǎng)費(fèi),共同承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用。
這樣的故事經(jīng)常在我們身邊發(fā)生,在道德無法差遣人們?nèi)ヘ?fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任時(shí),法律就會(huì)體現(xiàn)出它的強(qiáng)制性。
大千世界,紛繁復(fù)雜,法律制定得再多,也不能詳盡地規(guī)范社會(huì)生活的所有方面,法律可以嚴(yán)禁遺棄、拒絕贍養(yǎng)老人的行為,但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會(huì)生活的一切方面,深入人們的心靈,以特定的方式在更廣的范圍內(nèi)約束人們的思想和行為。
所以,法律與道德是相輔相成的,法治與德治同樣重要,必須把兩者結(jié)合起來,F(xiàn)在的中國便是實(shí)行依法治國和以德治國,其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。因此,我們應(yīng)為自己是中國人而感到驕傲。
那么,我們青少年該如何護(hù)法、維德呢?
我們應(yīng)該要增強(qiáng)法制觀念,自覺地守法、護(hù)法,又要提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。以此,來維護(hù)法律與道德。
謝謝大家!
道德演講稿 篇5
道德是一雙手,推開封鎖這心里的窗;道德是一扇窗,透過流動(dòng)著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事,不是為了得到誰的表揚(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對社會(huì),對每個(gè)人的愛,就是一份珍貴的道德。
當(dāng)你坐在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會(huì)撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會(huì)去把它們扶起來嗎?或許你有這份心,可是許多人會(huì)怕,怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí),我認(rèn)為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。
意大利詩人但丁曾說過:“一個(gè)知識不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識來彌補(bǔ)!笔前,道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng),一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)社會(huì)繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天,肩負(fù)著祖國的未來,我們一定要做一個(gè)有道德的人,成為祖國明天的棟梁!
道德是人類社會(huì)中自然形成的行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他人渡過難關(guān)。
道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動(dòng)!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!
【【實(shí)用】道德演講稿范文匯編五篇】相關(guān)文章:
【實(shí)用】道德演講稿范文匯編六篇05-27
關(guān)于道德演講稿范文匯編10篇05-28
有關(guān)道德演講稿范文匯編六篇05-24
有關(guān)道德演講稿范文匯編八篇05-22
【熱門】道德演講稿范文匯編九篇05-15
有關(guān)道德演講稿范文匯編8篇05-15
有關(guān)道德演講稿范文匯編10篇05-13
道德演講稿范文匯編七篇05-12
【推薦】道德演講稿范文錦集六篇05-31
【精選】道德演講稿范文集錦6篇05-30