【精品】誠(chéng)信演講稿范文集合7篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的誠(chéng)信演講稿7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信演講稿 篇1
誠(chéng)實(shí)是一種美德，是每個(gè)人心中的品質(zhì)。在我們這個(gè)人文社會(huì)，無(wú)論哪方面，都要講究誠(chéng)信，這是福。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人在事業(yè)和生活上都將取得成功，所以誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最重要的方面。
誠(chéng)信講究方方面面。生意、工作、生活、交友一定要講究誠(chéng)信。人們需要誠(chéng)實(shí)來(lái)維持關(guān)系；商業(yè)需要誠(chéng)實(shí)來(lái)維持自己的生計(jì)，并與其他公司保持合作。誠(chéng)實(shí)可以讓別人自我感覺良好，也可以改善自己的職業(yè)和生活。誠(chéng)實(shí)小到足以改善一個(gè)人的身心，大到足以讓一個(gè)人一舉成名。誠(chéng)實(shí)可以幫助你在事業(yè)上取得成功，在生活中獲得幸福。
誠(chéng)實(shí)不僅意味著說(shuō)話，還意味著行動(dòng)。要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)，也要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎。我們不能向別人坦白對(duì)自己和他人都不好的事情。一顆誠(chéng)實(shí)的心需要謹(jǐn)慎，對(duì)別人要小心，別人相信自己的時(shí)候要小心。誠(chéng)信是需要堅(jiān)持的，堅(jiān)持了才能提高。有個(gè)成語(yǔ)叫“天天做好事”。我們也應(yīng)該每天做好事。只有堅(jiān)持下去，我們才能保持不變的道德品質(zhì)，改善身心，磨練誠(chéng)信的耐力。這不是兩全其美嗎？
誠(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí)守信，值得信賴的人往往會(huì)被別人遇到。誠(chéng)實(shí)需要勇氣和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善。只有這樣做，你才能成為一個(gè)完全誠(chéng)實(shí)的人。
誠(chéng)實(shí)最基本的一點(diǎn)就是不欺騙別人，信守承諾。不誠(chéng)實(shí)的人會(huì)失去道德品質(zhì)，身心不健康。他不僅傷害了自己，也傷害了別人。他可以說(shuō)是個(gè)騙子。這樣的人不僅得不到別人的信任，還在社會(huì)上受不了。這樣的人很難交到知心朋友。無(wú)論在哪里，都要有誠(chéng)信。
誠(chéng)信需要經(jīng)得起誘惑，無(wú)論利益有多大，都不要做違背誠(chéng)信的事。如果你做到了，對(duì)你的未來(lái)會(huì)有很大的影響。相對(duì)于不誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)要好得多。既然誠(chéng)實(shí)是好的，為什么要選擇不誠(chéng)實(shí)？
誠(chéng)信已經(jīng)成為這個(gè)社會(huì)不可或缺的道德品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)能提升自己，對(duì)自己和他人都有好處，贏得信任、好感、事業(yè)提升和生活進(jìn)步，比沒有誠(chéng)實(shí)好得多。懂得誠(chéng)實(shí)，做好，提升身心，受益如流，也就是說(shuō)，誠(chéng)實(shí)是福。
誠(chéng)信演講稿 篇2
古人云：言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子殺彘（zhi4），尾生抱柱。民不信不立。
誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)處不散發(fā)著耀眼的光輝。
徐徐回望，明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊，直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾，一直沒有遷都，故而后世百姓多思舊帝之恩，行反逆之事，九州義舉不斷，直至清末也未曾停止。
蜀末，關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺，劉備遭火燒連營(yíng)，臨終托孤謂孔明：君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣（si）子可輔，輔之；如其不才，君可自取。而諸葛亮承諾劉備：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！此后 無(wú)論劉禪如何昏庸，諸葛亮始終恪守自己的諾言，致死效忠后主，并沒行廢立之事，也未取而代之。 所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí)，也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。
到了今天，誠(chéng)信在物欲橫流中被忘卻，被拋棄，在越來(lái)越多的人口中說(shuō)起，卻在越來(lái)越少的人心里存在，無(wú)奸不成商，無(wú)商不奸 。越來(lái)越多的假冒偽劣商品，越來(lái)越多的農(nóng)民工工資拖欠，越來(lái)越多的大學(xué)生不還助學(xué)借款。而誠(chéng)信呢？是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞，已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中？ 當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候，我們是否聽見他在角落的哭聲，我們仰望星空，叩問靈魂的時(shí)候，在心底處 是否還存在一份寧?kù)o的誠(chéng)信，是否聽見祖先們的的憤怒與指責(zé)？ 在當(dāng)下中國(guó)商場(chǎng)，以假亂真的貨物充斥著各類市場(chǎng)，柏楊先生在《丑陋的中國(guó)人》中說(shuō)到一個(gè)經(jīng)歷：在中國(guó)的一個(gè)風(fēng)景區(qū)，買到的總是假貨，而在埃及，即使大多數(shù)游客一輩子僅僅到訪一次，那里的商家也不會(huì)在一件貨物的真假上欺騙你。
我們時(shí)常把猶太人比作虛偽的小人 背信棄義之徒，而我們自詡為華夏龍的傳人 把誠(chéng)信作為品德的根本，在行商上，猶太人重信用，講商業(yè)道德，貨真價(jià)實(shí)；但生意永遠(yuǎn)總歸是生意，生意做完，翻臉無(wú)情。中國(guó)人熱情纏綿，生意不止是生意，表面上情義兼顧，內(nèi)里的信譽(yù)常懸個(gè)問號(hào)，輕諾而不重契，先是滿面溫情而后劍拔弩張，起于哥們兒氣而終于對(duì)簿公堂。我們的誠(chéng)信呢？ 我們世代相傳口口聲聲誠(chéng)信呢，熱情激昂的演講稿，膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“講”誠(chéng)信，可是誠(chéng)信并不是一句“童叟（sou）無(wú)欺”也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質(zhì)，曾今重慶人多喜袍哥文化，把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨，讓我們一起講誠(chéng)信 ，不僅僅是口中 而且是心里。做真正華夏龍的傳人。
誠(chéng)信演講稿 篇3
什么是誠(chéng)實(shí)？列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事大家都知道。一天，列寧去姨媽家玩，不小心打碎了桌上的花瓶。他姑姑一問，他兄弟姐妹忙著推卸責(zé)任，說(shuō)不是自己弄壞的。列寧猶豫了一會(huì)兒，終于承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。這是一個(gè)淳樸的故事。誠(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí)守信，這體現(xiàn)在生活的每一點(diǎn)上。比如和別人說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)話算數(shù)，不說(shuō)謊，和朋友見面要守時(shí)守信。一個(gè)懂得誠(chéng)實(shí)的人，往往可以在生活和事業(yè)上更加成功。畢竟，對(duì)于一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒謊欺騙的孩子來(lái)說(shuō)，你能指望這樣的人成為永生的偉大思想家嗎？
誠(chéng)實(shí)是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。如果一個(gè)人做到了“誠(chéng)信”二字，他一定會(huì)受到人們的尊重。這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人們相互交往時(shí)應(yīng)該遵守的原則。記得有一次，我和好朋友約好周日早上九點(diǎn)在商場(chǎng)門口見面，借了她一本書。但是那天早上雨下得很大�？吹郊s定的時(shí)間到了，我給她打了電話，但是聯(lián)系不上。我該怎么辦？這時(shí)候我媽跟我說(shuō)，你答應(yīng)別人的事就去做，不要違背對(duì)別人的承諾。我不得不冒雨去。雖然那天我淋濕了，但我遵守了諾言，收獲了友誼。
誠(chéng)信是真誠(chéng)，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是承諾，誠(chéng)信是承諾之后的行動(dòng)。有了誠(chéng)實(shí)，我們的生活更理解，更微笑，更友好。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，我們的世界會(huì)變得更好。
誠(chéng)信演講稿 篇4
誠(chéng)實(shí)，這個(gè)詞對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不陌生。誠(chéng)實(shí)意味著相互信任。有人總在想，這個(gè)社會(huì)還會(huì)有誠(chéng)信嗎？但我相信我們身邊總會(huì)有誠(chéng)實(shí)的人保持正直。
以前我一直以為這個(gè)世界上沒有好人，大家都不靠譜。人們穿著一流的衣服，舉止似乎很文明。他們看起來(lái)真實(shí)、誠(chéng)實(shí)、可靠。但是，當(dāng)你走近他們的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的心比蛇和蝎子還要毒，和他們的外表對(duì)比會(huì)很大。但是直到那天，我對(duì)人有了新的.認(rèn)識(shí)，有一個(gè)人融化了我之前的認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)人有了新的認(rèn)識(shí)和理解。
有一次，在去姨媽家的路上，我看到一個(gè)小男孩在哭。好奇的我走上前問他怎么了？他說(shuō)他丟了多少錢，哭著說(shuō)：“坐車回家的錢都丟了�！碑�(dāng)時(shí)我就是想幫他，就給她錢讓她坐車回家。一開始他不接受，但是經(jīng)過我耐心的勸說(shuō)，他接受了，破涕為笑，答應(yīng)明天來(lái)這個(gè)地方還我錢。我當(dāng)時(shí)也沒說(shuō)什么，只是心里一直在嘀咕：他會(huì)還嗎？心里突然劃了一個(gè)大大的問號(hào)。你做夢(mèng)去吧。他不改也沒關(guān)系。反正他也沒多少錢。
真的沒放在心上，第二天也沒去。過了很多天，路過那條路，突然看到一個(gè)熟悉又陌生的身影。我走過去一看，是他！他看到我就跑上來(lái)笑著說(shuō)，我找你好幾天了，天天在這里等，今天終于等到了你。我站在那里。
這件事讓我明白，我的生活中有誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)的光芒是耀眼的，但我期待男孩長(zhǎng)大后保留誠(chéng)實(shí)的種子，讓它燎原，創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)的火焰世界。
誠(chéng)信演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)、各位同事：
大家好！
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)道德中最重要的行為規(guī)范之一,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)在從事生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理活動(dòng)中,處理各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。自古以來(lái),中華民族講究誠(chéng)信,“言必信,行必果”、“君子一言,駟馬難追”、“人而無(wú)信,不知其可也”這些古訓(xùn)不僅家喻戶曉,而且成為人們?yōu)槿颂幨雷罨镜牡赖聹?zhǔn)則。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是古老的道德文明的基石;誠(chéng)信也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的行為準(zhǔn)則。
一、誠(chéng)信是企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力
企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力可以分為三個(gè)層面:第一層面是表層的競(jìng)爭(zhēng)力;第二層面是支撐平臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)力;第三層面是最基礎(chǔ)、最核心的競(jìng)爭(zhēng)力。第三層面是以企業(yè)理念、企業(yè)價(jià)值觀為核心的企業(yè)文化、內(nèi)外一致的企業(yè)形象、企業(yè)創(chuàng)新能力、差異化個(gè)性化的企業(yè)特色、穩(wěn)健的財(cái)務(wù)、擁有卓越的遠(yuǎn)見和長(zhǎng)遠(yuǎn)的全球化發(fā)展目標(biāo)(所有這些屬于核心層)。企業(yè)要做到最優(yōu)秀、最具競(jìng)爭(zhēng)力,必須在企業(yè)核心價(jià)值觀上下工夫。技術(shù)、高科技可以學(xué),制度可以制定,但包括企業(yè)全體員工內(nèi)在的追求這樣一種企業(yè)文化、企業(yè)倫理層面上的東西卻是很難移植、很難模仿的。海爾集團(tuán)發(fā)展之初,首先樹立建設(shè)誠(chéng)信的觀念。當(dāng)時(shí)把十幾臺(tái)有點(diǎn)小毛病的冰箱當(dāng)著全體員工的面給砸爛了,張瑞敏就是要讓全體職工知道他誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的決心。華人首富、香港長(zhǎng)江實(shí)業(yè)集團(tuán)總裁李嘉誠(chéng)曾經(jīng)說(shuō):“很多人問我為什么能把事業(yè)做大,無(wú)他,一字而已——信”。美國(guó)《財(cái)富》雜志排行榜上名列前茅的500家企業(yè)都有自身的道德行為規(guī)范。古今中外眾多企業(yè)的成功實(shí)踐無(wú)不印證:惟有誠(chéng)信至上,企業(yè)才能百年不衰。邁克爾波特認(rèn)為,產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的5種力量的相互作用,會(huì)反應(yīng)在產(chǎn)業(yè)或企業(yè)的盈利能力上。企業(yè)的戰(zhàn)略是否成功也主要通過利潤(rùn)大小來(lái)判斷。但是,企業(yè)最終的競(jìng)爭(zhēng)力取決于它在一系列價(jià)值中如何進(jìn)行價(jià)值選擇。共有價(jià)值觀———誠(chéng)信的理念才是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的動(dòng)力源。
二、誠(chéng)信是企業(yè)樹立良好形象的重要基礎(chǔ)
企業(yè)在營(yíng)銷活動(dòng)過程中欲將產(chǎn)品推銷出去,首先必須將企業(yè)自身推銷出去,讓顧客感受到他們的誠(chéng)信,這樣顧客才會(huì)對(duì)他們的營(yíng)銷內(nèi)容與產(chǎn)品本身產(chǎn)生信任。顧客對(duì)產(chǎn)品的選擇往往依賴于信任,選擇了產(chǎn)品也就意味著選擇了信任。企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)的方式、手段、內(nèi)容等是企業(yè)是否具有誠(chéng)信意識(shí)的表現(xiàn)方式,因而誠(chéng)信是企業(yè)樹立良好形象的重要基礎(chǔ)。如果企業(yè)在營(yíng)銷活動(dòng)中采用欺詐方式,或者經(jīng)營(yíng)各種假冒偽劣商品,那么,消費(fèi)者除不接受產(chǎn)品外,企業(yè)的聲譽(yù)也會(huì)因此而掃地。一旦企業(yè)在消費(fèi)者中的形象受到損害,想要東山再起是困難重重的。
從古至今，誠(chéng)信始終被人們所提及，甚至在復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境下，誠(chéng)信二字依舊沒有被拋棄，而我公司同樣將其作為核心的經(jīng)營(yíng)理念之一，這無(wú)形中告訴我們，誠(chéng)信對(duì)我們的重要性，因此作為輔助企業(yè)發(fā)展的黨支部，應(yīng)當(dāng)結(jié)合誠(chéng)信理念全力加強(qiáng)對(duì)全體員工的誠(chéng)信意識(shí)，使我公司上下能夠形成一股誠(chéng)實(shí)守信的風(fēng)氣，使我公司能夠又好又快發(fā)展。
企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)演講稿責(zé)任編輯：楊雪
誠(chéng)信演講稿 篇6
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
中國(guó)是個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話；因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)；更因?yàn)槿说恼\(chéng)信，八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇。
多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊！”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中一位只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)待所有與我合作的人�！闭\(chéng)信使他不斷地發(fā)展著自己的事業(yè)。
同學(xué)們，你們正處在少年時(shí)期、青年時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)。多年前，我在一份報(bào)紙上看到過一條新聞?dòng)∠笊羁蹋喊不找晃?0多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)一位民警借了5元錢。5元錢，也許誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢？但第二天這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震顫人的心靈。也許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠(chéng)信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。那么，讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！
誠(chéng)信演講稿 篇7
誠(chéng)信是這個(gè)世界上最重要的東西，當(dāng)然，不會(huì)重要過人。如果這個(gè)世界上沒有誠(chéng)信，那么這個(gè)世界就是多么的慌亂。
一個(gè)普通的春節(jié)，春節(jié)里，少不了一些東西，也少不了一些名言警句“新年好，新年快樂，生意興隆，家庭幸�！蔽液屠习趾屠蠇屢黄鹑ダ习值呐笥鸭野菽�，一路上，車?yán)锬苈牭揭皇资讋?dòng)聽的歌曲，一些大姨媽在廣場(chǎng)跳“小蘋果”，從天上傳來(lái)一陣陣煙花聲。來(lái)到我爸爸的朋友家也就是我叔叔，來(lái)到叔叔家，我搬了一些名言警句給他“新年快樂，家庭幸�！彼麉s只回我”同同“，在他家，我是極為無(wú)聊，想看電視，可廣告比春節(jié)節(jié)目還多，我只好放下遙控器，坐在那里傻呆，叔叔看了，叫他的寶貝兒子帶我去他樓下看魚，因?yàn)槭迨迨莻�(gè)垂釣手，喜歡魚，所以家里買了幾條金魚在養(yǎng)，我叔叔的寶貝兒子也就是我哥，我哥把我?guī)У綐窍�，他看著魚，情不自禁拿起魚飼料向魚缸里倒，倒了一些后，他讓我自己在那里看，他要去洗澡，我看著他的背影默默地消失，我便挽起衣袖，把手伸進(jìn)魚缸，想抓條魚來(lái)玩玩，可是魚的動(dòng)作比我的快幾十倍，根本捉不到，突然，一個(gè)想法從我腦袋飄過“也許讓魚吃飽些，比較容易抓�！蔽夷闷痿~飼料往魚缸狂倒，不一會(huì)兒，魚缸的水面上飄滿了飼料，我干好后，走到樓上讓它們吃完再去抓，可我剛上樓，老媽就說(shuō)要回家，我只好和媽媽回家�；氐郊遥野咽虑橥靡桓啥䞍簟５诙�，我又再次來(lái)到我叔叔家，發(fā)現(xiàn)他家的魚缸不見了，我問叔叔：“你家的魚缸去哪了？“叔叔說(shuō)："魚死了，留著魚缸有什么用？“看著叔叔向他的寶貝兒子罵了又罵，還說(shuō)什么魚是被他脹死的，我不禁想起昨晚我干的事情。我向叔叔打個(gè)招呼后就回家�；氐郊遥业男木镁貌荒芷届o"為什么我要逃走呢？為什么我不去認(rèn)錯(cuò)呢？"我騎著單車向叔叔家駛來(lái)，到叔叔家，我氣喘吁吁：”叔叔……。對(duì)不……起，魚是我弄死的。請(qǐng)你不要罵哥哥了�！笆迨迕业念^：”孩子，誠(chéng)信是這個(gè)世界上最重要的東西，你已經(jīng)掌握了，你真是個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子�！�
經(jīng)過這件事后，讓我懂得了誠(chéng)信的重要。
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