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道德演講稿

時間:2022-03-18 10:17:04 演講 我要投稿

精選道德演講稿范文匯編八篇

  演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在生活中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),你寫演講稿時總是沒有新意?以下是小編整理的道德演講稿8篇,希望能夠幫助到大家。

精選道德演講稿范文匯編八篇

道德演講稿 篇1

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!我是來自三(4)班的謝君陶同學(xué),今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。

  從懂事的時候起,爸爸媽媽和老師就教育我們要德、智、體全面發(fā)展,道德是排在首要位置的,那道德是什么呢?道德就是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范,是我們?nèi)粘I钪械囊恍┬袨闇?zhǔn)則。比如,在公共汽車上,如果你看到?jīng)]有座位的老人,你會讓座嗎?在小路上,你看到被別人亂扔下來的垃圾,你會主動去撿嗎?在車庫,你看到被別人弄倒的自行車,你會主動把它們扶起來嗎?在現(xiàn)實生活中,很多人有這份心,卻怕別人以為是自己干的,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實,我認(rèn)為:不用擔(dān)心別人對你做好事的誤解,只要盡自己的能力付出一份愛心,為社會增加一份愛就行了。

  有一次,我坐公交車。站了好久才有一個位子,這時,我看見一個老爺爺沒有位子,我心里十分糾結(jié),心里想:這個位子可是我站了好久才有的,如果讓給了老爺爺,可能又要等好久,可老爺爺年紀(jì)大了,我又不忍心讓他這么站著。于是,我決定讓那個老爺爺來坐,老爺爺笑瞇瞇地說:“真是個懂事的孩子!蔽衣犃耍睦锉瘸粤嗣圻甜,原來,講道德的感覺這么美好啊!

  同學(xué)們,讓我們大家一起行動起來,伸出我們的雙手,獻出我們的愛心,我們的生活會更加幸福,我們的社會會更加和諧。

  謝謝大家。

道德演講稿 篇2

  曾經(jīng),大學(xué)生是天之驕子,誰家中出了一名大學(xué)生更可謂是光宗耀祖,門楣大幸,但隨著社會的發(fā)展,各大高校的擴招,大學(xué)生在社會中所占比率越來越高,雖然,大學(xué)生依舊是祖國的棟梁,民族的希望,但相應(yīng)的問題也隨之而來。

  在大學(xué)生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向,而這些傾向桎梏了同學(xué)的思維,抹殺了同學(xué)們的創(chuàng)造力,阻礙了同學(xué)們的進步和成功,比如大學(xué)生中的浮躁風(fēng),機械思想,極端個人主義,忽視體育鍛煉等,這些都是遏制人才,殘骸棟梁的兇手。

  當(dāng)代大學(xué)生,受當(dāng)前全球化和市場經(jīng)濟所帶來的一些不良思想潛移默化的影響,加上當(dāng)前獨生子女增多,在家中可謂集萬千寵愛于一身,任何事物張嘴便可要來,伸手便可拿來,因此許多不良習(xí)氣也都有所沾染,如何能幫助這些學(xué)子走上正確的人生軌道,改正不良習(xí)氣及習(xí)慣,是我們社會人都應(yīng)該考慮及身體力行的。

  首先,與時代一起,與國際接軌,將個人命運同時代命運緊密聯(lián)系在一起。青年的前途離不開國家的前途,國家的前途離不開青年的前途。大學(xué)生只有將個人的前途名譽同國家民族的發(fā)展前途結(jié)合在一起,才能真正的實現(xiàn)個人理想,做對社會有用,對自己無愧的優(yōu)質(zhì)人才。

  其次,我們要充分利用現(xiàn)有條件,成為好人才,成為好棟梁。我們要培養(yǎng)正確的價值觀、道德觀、思維觀和社會工作的能力,為將來的走向社會服務(wù)他人奠定夯實的基礎(chǔ)。

  最后,把握有限光陰,創(chuàng)造無限人生。當(dāng)代大學(xué)生往往剛剛步入社會,年少氣盛,應(yīng)學(xué)習(xí)例行,培養(yǎng)分析能力和判斷力,先思后言、先思后行。同時注意個人言行,知禮,誠信,明德,修身,學(xué)會控制自己,調(diào)整自己,走向社會、參與實踐、志愿服務(wù)、公益事業(yè),以充分展現(xiàn)個人魅力及個人修養(yǎng),這將會是我們今后就業(yè)中無形的財富。

  望當(dāng)今大學(xué)生,承前啟后,實事求是,活出自我,少年強則,學(xué)子們,愿你們用努力與奮斗托起明天旭日,扛起中國脊梁。

道德演講稿 篇3

親愛的老師和同學(xué)們:

  你們好,我是三(2)班的,今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。

  道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人的清香。

  道德是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助。

  突如其來五.一二大地震,2:28分,這2:28,厄運降臨,頃刻間,8級大地震向四川飛奔而來,房屋轟然倒塌,路面更是被撕得四分五裂……

  滿目所見,一片片瓦礫,一個個廢墟,一幕幕,慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災(zāi)難中失去了自己的父母,許多丈夫失去了妻子,許多妻子失去了丈夫……

  更多的家庭流離失所。

  災(zāi)難的無情,人間卻是有情?吹诫娨暽,一支支救援隊伍,一個個捐款箱排起長龍,一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉小時的隊,一個個醫(yī)護人員精心照顧自己的病人,自己卻幾夜沒合眼……

  人間處處有真情,真情時時暖人心,總有這么一種愛心叫道德,道德時時暖人心田……

  道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。

  有一次,我到超市買東西,結(jié)賬時,計算機出現(xiàn)了問題,食品的價格沒有出現(xiàn)在小票上,只需我付牙膏的2.8元錢,我毫不猶豫地對服務(wù)員提了出來,收取了我的食品的費用。走出超市,我異常興奮,道德竟是這般美好的感覺。

  道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。

  我的演講完了,謝謝大家!

道德演講稿 篇4

  大家好!我是二X班的XX,今天我講故事的題目是《學(xué)雷鋒做有道德的人》。

  雖然我們沒見過雷鋒叔叔,雷鋒叔叔也早已離開了我們,但我們都知道雷鋒叔叔,雷鋒叔叔的名字家喻戶曉,無人不知。

  記得我開始讀幼兒班的的時候,爸爸媽媽就教我唱“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨……”這首歌,盡管那時我根本不懂得這首歌的意義,甚至根本不知道雷鋒是什么,所以就天真的問爸爸媽媽,雷鋒是什么啊?爸爸媽媽說:“雷鋒是個愛做好事喜歡幫助別人的好叔叔,你也要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),做一個好孩子。”爸爸媽媽還給我講雷鋒叔叔做好事的故事,那時候起,我就知道了有個雷鋒叔叔。

  當(dāng)我上了小學(xué)后,每當(dāng)校園里響起“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨……”這首嘹亮的歌聲時,我就會想起雷鋒叔叔做好事故事,并在心里默默的下定決心:我要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),做個有道德的人。

  有一次,爸爸媽媽媽帶著我去旅游,在公交車上,有一個抱著小孩的阿姨上了車后沒有坐位,就站在我坐位邊上,我就想起了爸爸媽媽跟我說過的雷鋒叔叔讓坐的故事,于是我就主動站起來給這位抱小孩的阿姨讓了坐,阿姨連聲說謝謝你小朋友。我感到很自豪,說不用謝不用謝,這是我應(yīng)該做的。

  清明節(jié)放假時,爸爸媽媽又帶我還有爺爺奶奶等人去江西景德鎮(zhèn)、南昌旅游,我們在景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)游覽時,看到一個叔叔隨手把煙頭扔在了地上,我看到后就上去把煙頭撿起來扔進了垃圾桶里。我覺得自己又做了一件好事,心里很開心,爺爺奶奶也直夸我是個文明的好孩子。

  還有一次,我跟爸爸到銀行取錢里,在地上撿到一張身份證,我想失主一定很焦急,于是我與爸爸就在銀行那邊等,等了很久但沒有等到失主,我和爸爸只好把身份證交給了銀行工作人員,請他們轉(zhuǎn)交丟失主。我想拾金不昧正是雷鋒叔叔的好品德。

  雖然一個人的力量是有限的,但眾人的力量是無限的。如果我們每個人平時都能從小事做起,那怕每天只做一件好事,成千上萬的人就能做成千上萬件的好事,那我們的社會就是一個美好的社會,我們的地球就是一個美麗的星球。

  雷鋒叔叔死了,但雷鋒叔叔活著,他永遠活在我們的心中。我們要永遠牢記雷鋒叔叔的話:人的生命是有限的,但為人民服務(wù)是無限的,我們要以雷鋒叔叔為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去,做一顆永不生銹的螺絲釘。讓我們一起向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),做一個有道德的人吧!

道德演講稿 篇5

  教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范,“學(xué)高為師,德高為范!弊呱先咧v臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。“桃李不言,下自成蹊!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。

  作為一名教師,以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感,發(fā)揚優(yōu)良師風(fēng),弘揚崇高師德。加強師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。

  師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者,又是文明之樹的培育者,既是人類靈魂的塑造者,又是人類社會發(fā)展與進步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾方面改進我的教育教學(xué)行為。

  心靈關(guān)懷的.前提:了解學(xué)生的心靈

  教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點,以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,甚至是終身的。

  事實上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點而造成的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點,而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時,符合兒童身心實際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征,并以此作為教育的起點。

  心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)

  心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻,愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達,愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會附耳細說,學(xué)會正面暗示。教師的評價性語言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

  同事的溝通:應(yīng)該多與同事溝通,確立同事間的感情,充份發(fā)揮橋梁作用。只有這樣,才能更好地工作。

  通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)會了許多許多。現(xiàn)將從教20xx年來的個人師德師風(fēng)情況總結(jié)如下:

  在政治思想方面,本人長期堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護法》。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),專業(yè)思想牢固,為人師表。

  在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

  師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有 紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì),為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。

  新時代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對教師的要求:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。

  我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

道德演講稿 篇6

  作為一名新時期的幼兒教師不僅要學(xué)會教書,更重要的是育人,愛是幼教工作者的靈魂,深層次的愛就是要做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。關(guān)愛與責(zé)任是有機的統(tǒng)一體,愛不等于放縱,更不等于無條件的滿足幼兒的一切不合理的要求,嚴(yán)格要求的本身就是愛。愛與理解是我們幼教工作的切入點,我們認(rèn)為“幼兒只有在愛的氛圍中,才能獲得安全感、滿足感,從而受到激勵,感到信任”。教育幼兒的前提是愛,有愛才會有理解,有理解才會有寬容,有寬容才會接納不同個性的孩子。教師的職業(yè)道德要求我們愛孩子應(yīng)該是高于母愛的廣博之愛,是奉獻給每一個幼兒的愛,它要求我們做到“良莠兼收” ,應(yīng)承認(rèn)差異、正視差異、因材施教,力爭使每個幼兒在自身基礎(chǔ)上實現(xiàn)飛躍,各種能力得以發(fā)展,讓歡樂與成功伴隨著每一個幼兒的時時刻刻,教師也在奉獻中實現(xiàn)自己的人身價值。俗語講沒有不好的孩子,只有不好的教育。用一顆慈母之心去關(guān)愛幼兒也許比較容易做到,但是在現(xiàn)實工作中,往往需要我們?nèi)リP(guān)愛那些對我們的工作一時不理解,甚至誤解那些家長的孩子,這就更不容易了,這就要求我們幼教工作者具有高尚的思想境界,反之很難做到。

  三年前,我們班曾經(jīng)接收過一名叫小磊的幼兒,入園時,小磊雖然比班上其他幼兒大一歲多,但他的語言發(fā)育滯后,處于學(xué)習(xí)語言的模仿階段,說話分不清人稱、時間、空間,不能清楚的表達自己的意愿,不會與同伴交談、游戲,自我封閉,過分依戀成人,帶班教師不組織幼兒活動時,他揪上教師衣角寸步不離,教師在班上組織教學(xué)活動時,他要么,擠眉弄眼、怪叫,滿地亂跑,隨地打滾,要么,嘴里不停地說著他從電視里學(xué)到的廣告詞,教師稍不留神,他便會自由散漫地往戶外跑。為此我們班內(nèi)曾三次改裝門插銷,但也無濟于事,改了前門他從后門跑,戶外活動游戲時他不合群,遠離集體,獨往獨來,不管教師怎么說,他也不予理睬,我行我素。幼小的他既沒有安全意識,更沒有自我保護能力,一點自我控制能力也沒有,經(jīng)常對班上的幼兒進行出奇不備的攻擊,對班內(nèi)外環(huán)境布置及設(shè)施也經(jīng)常隨意去破壞。對于自己行為造成的不良后果沒有絲毫歉意。為此班內(nèi)教師的工作付出了別人難以想象的艱辛,但是仍然難以取得小磊家長的認(rèn)同與理解。

  小磊這樣我行我素的行為,牽扯了班上老師大量的精力,班里正常的教育教學(xué)活動受到了嚴(yán)重的干擾,其他幼兒的學(xué)習(xí)、生活、安全也將無法保證,事故隱患時時存在,班上其他幼兒家長意見紛紛。面對著一邊是群體,一邊是極其特殊的個體,我們感到了任教以來從未有過的壓力和無助。怎么辦?按照以往慣例,我們完全可以“該幼兒以不適應(yīng)集體生活”為理由將他退回。但每當(dāng)我們將要做出這樣的決定時還是猶豫了,我們深知一個優(yōu)秀的幼教工作者應(yīng)該是以“理解與寬容”去接納每一個幼兒,不使他們失去最佳的受教育時機。但是,接納就意味著加倍付出與奉獻。經(jīng)過了激烈的思想斗爭,人民教師的責(zé)任感、使命感,促使我們堅定信念,迎難而上,大家愿意把奉獻與愛心熔鑄在平凡的崗位上,把辛勤與汗水揮撒在幼兒的心田。因為,我們深深懂得:“教師這一偉大的職業(yè)是太陽底下最光輝最神圣的職業(yè),她所需要的是一大批德才兼?zhèn)洹⑿燎诟诺木礃I(yè)者。十年樹木,百年樹人,教師職業(yè)的特定內(nèi)涵決定了我們終身都要像燃燒的蠟燭,承諾光明與奉獻的坦蕩胸懷,一旦投入其中,奉獻精神必將成為生命的驛站和主旋律”。

  針對小磊這個特殊的幼兒,首先,我們與小磊的家長多次進行了溝通,了解孩子與家庭,以及他幼時生活環(huán)境等細節(jié)。通過了解得知,由于孩子出生時難產(chǎn),所以家長對孩子倍加呵護,在教育孩子上可謂是無原則的愛,要星星不敢給月亮,再加上孩子語言發(fā)育遲緩,四歲才開始說話,因家長愛面子,很少讓他與外界及同齡兒童接觸,使他的活動范圍只限于父母、成人、電視。因活動范圍的縮小與封閉,再加上家長不當(dāng)?shù)慕逃椒,過分溺愛、遷就是孩子任性、孤僻、自閉的原因。針對問題根源所在,我們制定了個體教育方案。

  (一)針對這個特殊的幼兒,我們班內(nèi)多次召開班務(wù)會。會上全班教師統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識,講師德、講奉獻、講責(zé)任、講對位思考,以“假如這是我的孩子,我們該怎么辦?”為主題,從角色的對位思考,去深切感受作為一位幼兒家長此時此刻的心情。隨后我們召開了一次具有特殊意義的家長會,以取得班內(nèi)其他幼兒家長的理解與支持。會上我們詳細向家長匯報了開學(xué)一個月的工作,以及每個幼兒入園后的詳細情況,針對家長們普遍關(guān)心的問題,我們做了詳細的解答。并告訴家長,小磊的情況屬個體差異,作為幼教工作者,我們有責(zé)任不使每個幼兒錯過最佳的教育時機,我們班已經(jīng)制定了個體教育方案,力爭做到“知人善教”,讓小磊逐步改掉不良習(xí)慣,盡快融入集體,并希望家長諒解支持我們的工作。會上我們家園之間達成了共識,家長們不僅表示支持我們的工作,更被我們良好的職業(yè)道德和奉獻精神所感動。

  (二)承認(rèn)差異,因材施教。多少個日日夜夜,我們反復(fù)研究并推敲著個體教育的每一個細小環(huán)節(jié),不放過任何一次教育的契機。經(jīng)過一個時期的觀察,我們發(fā)現(xiàn)小磊的行為能力、語言表達雖然滯后,許多做法令人費解,但是,小磊在玩構(gòu)建玩具時,非常專注、認(rèn)真,并且善于構(gòu)思,拼插出作品后他異常興奮,但受語言發(fā)展的限制,不能很好地表達,常常跑到老師面前說:“這是什么?”。當(dāng)老師告訴他像飛機,像汽車時,他非常激動,常常在座位上一玩就是很長時間,并且能舉一反三,標(biāo)新立異。發(fā)現(xiàn)了孩子的閃光點,我們給予了及時的贊揚與肯定。在日常生活中我們發(fā)現(xiàn),小磊時常損壞玩具、破壞園內(nèi)、走廊、班內(nèi)布置好的環(huán)境、經(jīng)常主動攻擊小朋友。隨著時間的推移,經(jīng)過我們認(rèn)真的觀察,發(fā)現(xiàn)了問題所在。其原因在于,小磊在家時處于自閉狀態(tài),來園后不和小朋友們一起玩,可當(dāng)他置身于幼兒園小朋友們生活中時,他開始試探著想走進小朋友中間,融入集體,但是由于語言障礙不能表達,所以,就去破壞環(huán)境,攻擊同伴,想以此引起大家的注意力。于是我們開始尋找一些年齡稍大的幼兒帶小磊一起玩,陪他上衛(wèi)生間、幫他系鞋帶、等等、我們驚喜地發(fā)現(xiàn)小磊攻擊小朋友破壞環(huán)境的行為有所減少,于是小朋友們由疏遠他,到主動接近他、關(guān)心他、愛護他。他也逐步的消除了防范心理,減少了主動攻擊小朋友的次數(shù),慢慢改掉了損壞玩具,破壞環(huán)境的不良習(xí)慣。從獨往獨來、我行我素,變得能和小朋友拉手,開始靜下心來觀看小朋友活動,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與班內(nèi)的一些教育教學(xué)活動。由此我們感到:“愛就是理解、愛就是寬容、愛就是接納、愛就是奉獻、從而達到心靈的溝通”。幼兒來自不同職業(yè)、不同社會背景的家庭、接受著不同層次的教育,是非觀念不清,常常會做出一些令人費解、啼笑皆非的事情來,我們不能用衡量成人的是非標(biāo)準(zhǔn)對待幼兒,光批評是不行的,只有我們走進幼兒的內(nèi)心世界,才能找到開啟幼兒心扉的金鑰匙。

  (三)讓小磊充分感受集體生活的溫暖,同伴的真情,教師的關(guān)懷,是我們工作的另一個切入點。小磊入園時,嚴(yán)重挑食,不吃菜只吃肉,每當(dāng)食堂里吃飽子、餃子、炸醬面、炒面、等食物教師總是去食堂給他調(diào)劑飯菜品種。他愛吃肉,并且經(jīng)常搶小朋友盤子里的肉、腸、蝦等好吃的,引起了小朋友們的強烈不滿,經(jīng)過教師耐心細致的教育,小磊逐步改掉了搶吃別人東西的不良習(xí)慣,有時小朋友在發(fā)上飯后便主動給他一些他愛吃的。抓住這個有利時機,我們對小朋友們的關(guān)愛之情給予肯定,并教育小磊:“小朋友們關(guān)心你,你也應(yīng)該學(xué)會關(guān)心小朋友,不要和小朋友打架,也不能搶小朋友的食品和玩具!痹趷鄣姆諊,小磊慢慢在變化,不再獨占玩具,搶奪他人食品,并且還能幫助老師和小朋友干些力所能及的工作。內(nèi)心深處萌發(fā)了想做乖孩子的欲望。他當(dāng)時常說的一句話是:“老師小磊乖嗎,快表揚吧”對于孩子的細微變化,我們給予了及時表揚,以強化他自我服務(wù)意識和愿為集體和同伴服務(wù)的精神,增強他的自信心和責(zé)任感,讓他充分感受到愛與被愛的快樂。

  曾記得在二零零二年的六月中旬的一天傍晚,我由于心臟病突發(fā),吃過藥后,便躺在了幼兒臥室的床上,這時全班小朋友們都焦急的圍了過來,溫老師只好將孩子們先帶到活動室,當(dāng)溫老師讓小磊出去的時候,小磊說什么也不肯出去,他拉著我的手不停的哭著、并將一塊小毛毯蓋在了我的身上,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一塊蓋不嚴(yán)實又拿了一塊給我蓋上,“嘴里還不停的說著,120、醫(yī)院”。當(dāng)時我欣喜與激動的淚水止不住的往下流,緊緊的拉住小磊的小手,說“孩子謝謝你”小磊當(dāng)時興奮極了,說:“張老師不客氣”此情此景在我記憶的長河中留下了不可磨滅的印象,這就是我們精心育苗結(jié)出的碩果,這就是愛的回報。這就是對一位教育工作者的最高褒獎。難道不是嗎!

  三年中,經(jīng)過我們超出尋常的奉獻與付出,小磊的進步是顯著的,在理解、信任與尊重的氛圍中小磊愉快地成長,無時無刻不在體驗著成功的快樂,家長對我們的工作看在眼里喜在心上,表示出了由衷的感謝與肯定。由剛?cè)雸@時的不理解、到理解、并發(fā)展到由衷的感謝,曾多次給園長寫表揚信,稱贊我們的工作,幼兒畢業(yè)時多次盛情邀請我們吃飯,被我們一一婉言謝絕。曾記得著名教育家陶行知有一句名言“捧著一顆心來,不帶半根草去,”時間是會說明一切的,我們用人格的魅力終于贏得了家長的信任、幼兒的愛戴、園領(lǐng)導(dǎo)的肯定。三年來的工作我們雖然付出許多,但也得到了園領(lǐng)導(dǎo)的高度評價與認(rèn)可,三年當(dāng)中除了去年鬧非典園內(nèi)沒有搞評比,我們的班集體兩年榮獲園內(nèi)“先進班集體”的稱號。“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,但是,我們還是愿意干葉的事業(yè)吧,葉的事業(yè)永遠不會驚天動地,但正是這不起眼的綠葉,成就了花的絢麗,果的輝煌。人身的價值在于奉獻,既然我們選擇了教師這份職業(yè)就要以春蠶的精神,蠟燭的品格,愛崗敬業(yè)的境界,無私奉獻情懷,去忘我工作吧!

道德演講稿 篇7

老師、同學(xué)們:

  大家好!

  紀(jì)律和規(guī)則在我們的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中是必不可少的。作為在校學(xué)生,處在向邁進社會過渡的時期,有無數(shù)的紀(jì)律和規(guī)則告訴我們什么該做和什么不該做。

  我認(rèn)為,如果每個學(xué)生都能加入自律的行列,就會發(fā)現(xiàn)周圍的事物、環(huán)境就會大不相同。

  自律并不僅對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益,當(dāng)我們結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn),自律對我們在今后社會上的工作和生活上也有很大的影響。

  當(dāng)我們還是學(xué)生時,犯了錯誤我們可以有從頭開始的機會,可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負(fù)責(zé),承擔(dān)后果,這使得自律的作用更加明顯。因此,讓我們互相監(jiān)督,做到自覺自律,為我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個更好的環(huán)境,為我們在未來的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

  新的一天里,我們要面對冉冉升起的朝陽繼續(xù)朝著自己的目標(biāo)前進,今天的奮斗就是為了明天的成功。

  為了保證人們的正常生活,每個國家都有自己的法律,同樣的,我們想成為一個合格的學(xué)生在學(xué)校最基本的就是遵守《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,遵守學(xué)校校規(guī),這對我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣非常重要。

  從小,父母就教導(dǎo)我們要誠實,要敢于吃苦,做事要有毅力。他們教我們?nèi)绾闻c周圍的人相處,如何對別人有禮貌。然而,隨著年齡的增長,時光的流逝帶走了童年的樂趣,我們漸漸長大,變得成熟了,想法自然也就多了。

  我們捫心自問,看看《中小學(xué)行為守則》和《中學(xué)生的日常行為規(guī)范》,你、我、他、她,誰能完全做到呢?是的,也許你會說:“每個人都不可能是完美的”,但如果我們不努力去做,我們怎么能成為合格的中學(xué)生呢?

  “勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,我們只有努力做正確的事,從我做起,從小事做起,學(xué)會尊重自己,尊重他人,知道什么是對,什么是錯,提高明辨是非的能力,區(qū)分善與惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為能力,也才有可能成為真正合格的中學(xué)生。

道德演講稿 篇8

  意大利詩人但丁曾經(jīng)說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補!焙昧(xí)慣成就好人生,養(yǎng)成好習(xí)慣就要從現(xiàn)在做起,從一點一滴做起,從身邊的小事做起,從節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒糧、節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電做起。讓我們一起努力踐行做一個有道德的好學(xué)生。

  古人云:誠于中則形于外。尊重,沒有貴賤之分,任何人都要尊重任何人。在學(xué)校我們要尊重老師,如果在課堂上,老師在循循善誘講課,同學(xué)們開小差,這就是不尊重老師的表現(xiàn);隨便給同學(xué)取綽號,這就是不尊重同學(xué)的表現(xiàn);在外出旅游時,毀壞名勝古跡,這就是不尊重國家的文化遺產(chǎn)。這些不尊重的行為,隨時隨地都能看到,這些不道德的行為,給自己的品行打了一個零分!所以,我們要追求“尊重”。無論走到哪里,時時刻刻都把尊重放在心里,你就會是一個有道德的人。

  那是一個陽光明媚的早晨,我和媽媽坐車去安文!芭!”一個年輕小伙兒在公交車上隨口吐了一口痰,再用腳往痰上抹了抹,讓人看不見它。雖然那口痰已經(jīng)看不見了,但那些病毒早已傳遞在了空氣中。殊不知,這種不尊重他人心里感受的行為,早已被他人盡收眼底,并且早已收到了心底的深深鄙視。這位年輕小伙兒不易為人,從煙盒中慢慢取出一支煙,拿出打火機點燃,在大庭廣眾下抽上了煙;還閉上眼,從嘴中徐徐吐出一圈圈白煙,品味著這煙的美味,享受煙帶來的身心舒暢。那位年輕小伙兒站在一旁享受著香煙帶給他的美味,但人們早已當(dāng)他不存在了。這些都是不道德的行為,我們一定要遠離這些不良習(xí)慣。我們都是祖國未來的花朵一定要做個有道德的人。

  同學(xué)們,我們都要以尊重為榮,因為尊重別人就是尊重自己。古語云:“敬人者,人恒敬之!敝挥凶鹬貏e人的人,才能換來別人對你的尊重。同學(xué)們讓我們向著“尊重”,出發(fā)!

  道之以德,齊之以禮,有恥且格。在這個社會中,有許許多多規(guī)范行為監(jiān)視著我們的一言一行,一舉一動,因此,我們一定要做一個有道德的的人。

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