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道德演講稿

時間:2022-03-10 11:29:03 演講 我要投稿

有關(guān)道德演講稿范文集錦10篇

  使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿的使用越來越廣泛,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的道德演講稿10篇,歡迎大家分享。

有關(guān)道德演講稿范文集錦10篇

道德演講稿 篇1

  提高農(nóng)村教師隊伍專業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵所在是縮小城鄉(xiāng)教育差距。通過視頻學(xué)習(xí),這是我的一點感悟。下面,結(jié)合我校實際,談?wù)剬@個問題的幾點淺薄認識。

  一、加強師德建設(shè),引導(dǎo)教師樹立職業(yè)理想

  思想是行為的先導(dǎo),我們要加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,增強廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感,讓廣大教師認識到“教師職業(yè)不僅是一種謀生的手段,更應(yīng)是一種價值追求”。只有這樣,教師才能真正做到關(guān)愛學(xué)生、嚴謹篤學(xué)、淡泊名利、自尊自律,以人格魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。我校是一所距縣城較遠的農(nóng)村初中,隨著我市兩所改制學(xué)校的興建,我校的主要領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師被抽調(diào)。新分配的青年教師素質(zhì)參差不齊,原有的教師思想波動也很大。面對這一情況,新的領(lǐng)導(dǎo)班子,根據(jù)學(xué)校的實際情況,在廣大教師中開展弘揚以“崇尚責(zé)任”為核心的學(xué)校精神。在學(xué)校精神的感召下,廣大教師心往一處想,勁往一處使,校園又煥發(fā)了勃勃生機。

  二、開展校本培訓(xùn),提高教師業(yè)務(wù)水平

  我校根據(jù)青年教師居多的特點,積極開展校本培訓(xùn),組織教師學(xué)習(xí)新課程理論,開展教學(xué)比武,要求教師把教學(xué)中遇到的問題當(dāng)作課題來研究,每個教研組都有自己的研究課題,人人參與課題研究。廣大教師在課題研究中,不僅提升了理論素養(yǎng),而且錘煉了教學(xué)技能。

  三、政策傾斜,提高農(nóng)村教師的待遇

  隨著績效工資的實施,原來農(nóng)村教師享受的提高一級工資的待遇也取消了。農(nóng)村教師和城市教師相比,從目前情況來看,無論是工作環(huán)境還是事業(yè)發(fā)展都有著很大的差距,我認為這也是農(nóng)村教育留不住優(yōu)秀教師的原因所在。盡管目前,各地教育主管部門在政策上出臺了晉升高級職稱需要有農(nóng)村工作的經(jīng)歷、評選各級各類骨干教師農(nóng)村教師予以照顧等相關(guān)政策,但現(xiàn)實情況是這些政策沒能從根本上幫助農(nóng)村教育擺脫困境,而且農(nóng)村教師也未能從這些政策中得到實惠。作為教育主管部門,如果在經(jīng)濟上不能大幅度提高農(nóng)村教師待遇,我認為可以從新教師分配、教師培訓(xùn)、表彰等方面給予政策傾斜。這樣的做法,一方面有利于提高廣大農(nóng)村學(xué)校花大力氣培養(yǎng)優(yōu)秀教師的積極性,另一方面,也有利于平衡各校的師資水平。

道德演講稿 篇2

  尊敬的校長、老師、親愛的同學(xué)們:大家好!

  我是張成平,今天我講的題目是《做一個有道德的人》。

  讀完一本好書,等于我和許多有道德的人交友。在《七不準(zhǔn)則》里我了解到享譽海內(nèi)外的科學(xué)家錢學(xué)森爺爺,他不務(wù)虛名、嚴格要求自己的品質(zhì)讓我心動。在《心靈的強者》里我懂得了犯了錯誤不要緊,只要我們勇于面對現(xiàn)實、改正錯誤,大家就一定會理解、寬容我們。在《熱心的伙計》里我明白了只要我們帶著真誠的心主動付出、主動給予、主動協(xié)助對方時,一段真正的友誼就已經(jīng)開始了。其中給我印象最深刻的是《別拿誠信開玩笑》。這個小故事講的是一個小伙子到法國留學(xué)時,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐能囌竞蛧鴥?nèi)不同,幾乎都是開放式的,不設(shè)檢票口,也沒有檢票員,甚至連隨機性的抽查都非常少。從此以后,他便經(jīng)常逃票上車。四年后,優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績讓他充滿自信,頻頻進入跨國公司推銷自己。然而,沒有一個公司錄取他,這使他感到莫名其妙。最后他發(fā)給其中一家公司的人力資源部經(jīng)理,煩請他告知不予錄用的理由。當(dāng)晚他就收到了對方的回復(fù)。 先生:

  我們賞識你的才華,但我們閱讀信用記錄后,非常遺憾的發(fā)現(xiàn)您有兩次乘車逃票受罰的記錄。然而根據(jù)逃票受罰的概率算,您也許有上百次甚至更多次逃票卻沒被發(fā)現(xiàn)。我們認為此事至少證明了兩點:1、您不遵守規(guī)則;2、您不值得信任。鑒于以上兩點,敝公司不敢冒昧的錄用您,請見諒。

  直到此時,他才如夢初醒,懊悔難當(dāng)。

  通過這個故事,我明白了:誠信是金,誠信是衡量一個人的道德標(biāo)準(zhǔn),誠信就像一盞明燈照亮人的一生。任何時候,千萬別拿誠信開玩笑,一次也不要!否則道德上的一次錯誤可能造成終身遺憾。

  同學(xué)們,誠信就在我們身邊,在一個個不經(jīng)意的生活中考驗著我們、磨練著我們。讓我們從小就做一個有道德的人。一個有道德的人思想才不會貧窮;一個有道德的人行動才不會言而無信;一個有道德的人身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣。

  我的演講完了,謝謝大家!

道德演講稿 篇3

  重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生 活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認為,道德就是愛國愛民團結(jié) 互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。說道小處,道德是上課 不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。

  一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但 是當(dāng)你走出校園,可能會有一些負面的信息,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已 經(jīng)喪失。為什么道德會失去呢 我個人認為隨著時代的快速發(fā)展,人們的道德觀念不斷地受 到社會變更產(chǎn)生的沖擊:原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生 人”社會,人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡;經(jīng)濟利益的驅(qū)使,工 作壓力的增大,占用了更多的時間和精力,無暇反思道德;錯誤 價值觀的影響,對自身利益的過分追逐,對道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事 件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境,對徘徊猶豫中的 道德產(chǎn)生了負面的導(dǎo)向。 這種種因素就好像給道德罩上了一個玻 璃罩,明明看得見,就是摸不著,道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸 “休眠”了。 孟德斯鳩說過:“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞 紐,這就是美德” 。但丁說“人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求 知識和美德” 。 那么我們現(xiàn)在應(yīng)該如何做呢 24 歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命 的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為,被救者心懷 感恩,肇事者敢于擔(dān)當(dāng),各方共同用行動弘揚社會公德的善良之 舉。在社會轉(zhuǎn)型時期,受經(jīng)濟利益、多元思想、多元文化的'影響,社會上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件” 的義憤填膺,有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是,僅僅是責(zé) 怪、埋怨、氣憤,并不能徹底改變當(dāng)前的狀況。

  道德的大廈要靠 每一個人來構(gòu)筑,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇,還不 如從我們每個人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻 的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們 看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候,我們不是缺 少愛心,而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德,需要在平凡的小 事中去實現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個座,路上有人問路指個方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰 顯!靶切侵,可以燎原!毙⌒∩婆e可以積蓄成大義大愛,顆 顆愛心可以聚集成愛的天空。 在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中,真情正義仍是當(dāng)今社會道德的真諦,儲藏于民間向善的道德力量 依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚。為見 義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助,是推進道德建設(shè)的重 要一環(huán)。目前,諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見 義勇為者以支持等措施,都會促進全社會的道德自覺和道德自 信,最終使每一個人好事做得光榮,善舉行得踏實。

  還在等什么?每個人從現(xiàn)在做起,從小事做起吧!

道德演講稿 篇4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事以及評委老師:

  大家好!

  誠信道德是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信道德的個人是社會的危險品,而一個不講誠信道德的民族是莫大的悲哀。因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負起建設(shè)祖國的重任。

  追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn),以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿,被傳為千古佳話。同時,我們也看到,因失去誠信道德導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說,闡述誠信道德是人立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界?梢,誠信道德自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談?wù)\信道德,絕不是突發(fā)奇想。

  所以,以史為鑒,以今為鏡,誠信道德是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

  作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信道德,誠信道德考試,誠信道德待人,誠信道德處事,這是順應(yīng)時代的號召,是勢在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對學(xué)生進行道德教育的重任,“誠信道德”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?傊,誠信道德教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用,去影響更廣闊的社會人群,以形成人人講誠信道德的大環(huán)境。

  如今,大學(xué)生的誠信道德問題也日益嚴峻。為什么?老實的人總是愛吃虧,說假話的人當(dāng)?shù),是我們大學(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭,滋生了大學(xué)生的投機心理。社會普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時不努力,臨時抱佛腳,作弊時有發(fā)生。誠信道德沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信道德沒有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

道德演講稿 篇5

  人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我們要把有限的生命投入到無限的“為人民服務(wù)”中去。這是雷鋒所說的,人的一生,要活得有價值,要堂堂正正做人,做有道德的人。

  雷鋒同志是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模,共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。作為一名普通的中國人民解放軍戰(zhàn)士,他在短暫一生中卻助人無數(shù),偉大領(lǐng)袖毛澤東主席將1963年3月5日定為學(xué)雷鋒紀念日;一首可歌可泣的《雷鋒日記》令讀者無不為之動容!袄卒h精神”激勵著我們一代又一代人。

  一天傍晚,天下起大雨,雷鋒見公路上一位婦女懷里抱著一個孩子,手里還拉著另一個孩子,身上還背著包袱,在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著,雷鋒忙上前一打聽,才知道這位大嫂是從外地探親歸來,要到十幾里外的樟子溝去,她著急地說:“同志啊,今天雨都把我澆迷糊了,還有孩子,我哭也哭不到家。 崩卒h把雨衣披在大嫂身上,抱起那個大一點的孩子,冒雨朝樟子溝走去,一直走了兩個多小時,才把他們母子送到家,他自己卻被大雨淋得透濕。雷鋒一直在為他人奉獻著。

  “予人玫瑰,手有余香!敝灰巳硕紤延幸活w為人民服務(wù)的心,人人邁出一小步,世界便會邁出一大步。學(xué)雷鋒,做有道德的人!叭斯逃幸凰,或重于泰山,或重于鴻毛。”雷鋒的一生是短暫的,但他的人生價值卻是不可估量的。

  在中央衛(wèi)視,有一則廣告吸引了我的眼球,是一則公益廣告。廣告上,有無數(shù)個場景。過馬路時,一位年輕男子攙扶著一位滿頭白發(fā)的老奶奶。他們是母子嗎,不是。在路上,年輕男子為一位待產(chǎn)孕婦提著東西,他們是夫妻嗎?不是。無數(shù)場景閃現(xiàn)在我的眼前。這是一則溫暖人心的廣告,幫助他人,從點滴做起,邁出一小步,世界將會更加美好。國旗下演講稿:學(xué)雷鋒,做有道德的人!

  有一位以撿拾破爛為生的老人,他是平凡的,毫不起眼的,但正是他的平凡,書寫了新的感動,感化了冬季。他常年以拾破爛為生,他的生活并不好,但他卻沒有因貧窮而放棄幫助貧困兒童,他一直堅持著,他撿破爛換來的錢有5/6捐給了貧困兒童。他只是默默無聞的小人物,但他的行為卻震撼了我們。他從沒有想過放棄,他一直為之努力著。

  良好的社會風(fēng)氣的形成,需要我們共同努力,讓我們做有道德的人。如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一片黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠堅守在你工作的崗位上?

  乘坐公交車時,為老幼讓座是一種道德;在公共場所,文明禮貌是一種道德;在學(xué)校,尊敬師長,也是一種道德。人生是美好的,因為道德,讓我們的生活更加美麗。

  學(xué)習(xí)雷鋒,讓我們發(fā)揚雷鋒精神!坝枞嗣倒澹钟杏嘞!弊鲇械赖碌娜。從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起。我們不需要驚天動地,讓我們從最普通的事情做起,平凡人生,道德助行,讓道德伴我們成長。

道德演講稿 篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事以及評委老師:

  大家好!我今天給大家演講的題目是《誠信與道德》現(xiàn)在我們所處的時代是一個商業(yè)化氛圍日益加重的時代,社會上對于食品安全問題、虛假廣告問題、制假造假問題的報道層出不窮,這種現(xiàn)象的出現(xiàn),與其說是生產(chǎn)者或經(jīng)營者的誠信問題,不如說是公然違反法律規(guī)定更加的確切!市場經(jīng)濟體制下,資本追逐利益的本性使然,使得道德約束力在市場行為面前顯得愈發(fā)的蒼白無力,當(dāng)誠實守信的良好美德在社會中飽受排擠時,想要在這樣一個社會的染坊里重建人與人之間的信任與誠實,僅僅靠人們的自律與自我約束是遠遠不夠的。

  近年來,人們對于誠信的呼吁越來越強烈,這也許并不是說以前人們的誠信記錄比現(xiàn)在要好,而是現(xiàn)在的人們對于誠信的意識正在逐步的蘇醒。什么是誠信?顧名思義,誠信就是誠實守信。這是作為有著上下5000年濃郁文化氛圍的中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來都受到炎黃子孫的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們有為何又重新呼吁誠信?是人與人之間的信任喪失么?不是,是因為我們的社會充斥了太多的假冒偽劣產(chǎn)品、太多的隱瞞與欺騙。古人曾經(jīng)說過:“人而無信,不知其可也”,一個人、一個社會、一個國家,一旦失去了誠信,必將失去發(fā)展的空間,必將失去強有力的支持,必將失去我們作為文明古國的人格魅力與大國尊嚴。

  十一屆全國政協(xié)副主席李金華曾在“中國誠信法治保障論壇”中指出,誠信是立人之本,是立業(yè)之本,也是立國之本,誠信體系的建設(shè)關(guān)乎到一個國家和民族的命運。而如何做到誠信體系的重建呢?這需要我們不斷加強教育體系的持續(xù)推進,不斷重視每一個公民的道德教育。然而這一切歸根結(jié)底都需要法律的保障。尤其是在傳統(tǒng)價值觀逐漸淡薄的今天,法律的約束與對社會道德文化的重建,對于社會信用關(guān)系的重建起著無可替代的作用。誠信體系的建設(shè)要完善法制監(jiān)督、政府監(jiān)督、社會監(jiān)督、自我監(jiān)督相結(jié)合的制度體系,為人與人、人與社會、社會與國家參與誠信體系提供法律保障。

  法制不健全,立法不完善,執(zhí)法不嚴格是造成現(xiàn)如今誠信缺失的一個重要因素。社會不誠信行為得不到相應(yīng)的法律約束與制裁,這就造成了違法者的有恃無恐,從而惡化了社會誠信建設(shè)發(fā)展。建立誠信社會體系的根本,在于全民提高道德水準(zhǔn)與道德規(guī)范的認知,以一個人的轉(zhuǎn)變來帶動整個社會的轉(zhuǎn)變,從根本上確立社會誠信體系。我國在《關(guān)于加強和創(chuàng)新社會管理的意見》中指出,全社會應(yīng)當(dāng)以法律約束加強社會道德建設(shè)的指引。

  古人言:人無信不立,國無信則衰。誠信的缺失就像是瘟疫一樣不斷的侵蝕著人與人之間的信任與人際關(guān)系的和諧,所以,我們必須以法律法規(guī)來規(guī)范社會誠信建設(shè),做到全面兼顧。將誠信建設(shè)、道德建設(shè)與法律渠道相掛鉤,在社會誠信建設(shè)中做到獎懲嚴明,切實做到“有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究”,那么失信就不會出現(xiàn),誠信缺失的一個根本的原因就是法律失信。誠信體系建設(shè)需要建立在法律法制的基礎(chǔ)上,需要法律制度作為保障。由法而誠,因為法,所以誠。我們生活在一個法制社會,正是因為有了法律法規(guī)的約束,才得以讓我們安定的生活有了保障,才會使得我們?nèi)伺c人、人與社會之間的誠信有了更加堅實的后盾。

  謝謝大家!

道德演講稿 篇7

  道德是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助。隨著我一天天的長在大,我要做個有道德的人。

  記得有一次,我和媽媽坐公交汽車去補英語課的車上,看見一個白發(fā)蒼蒼的老奶奶顫顫歪歪爬扶著車門上來,這時車上已經(jīng)沒有空位了,老奶奶的臉上露出一絲難色,我環(huán)顧四周心里想:我該不該給老人讓座呢?我的良心好像在對我說:"快給老人讓座吧,做一個孝敬老人的孩子,老師上課時不是經(jīng)常說要尊老愛幼嗎?"這時,我鼓起了勇氣說:“奶奶你請座吧。”我自豪的贊我真棒·····

  還記得有次在要下課休息時,老師讓我們?nèi)ゲ賵鰮炖抑鲃优e起手來,我拿著垃圾袋飛跑起來把操場角l落的垃圾撿到桶里,操場干凈了,老師和同學(xué)們都開心的笑了。幫助盲人過馬路安全通過的時候,雖然他沒有說話、但我心里有著一種幸福、被表揚的感覺。

  讓我從今天開始、從現(xiàn)在開始、從自已開始做有道德的人,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,讓道德的思想牢記在心中,為社會做有用的貢獻!

道德演講稿 篇8

  俗話說得好: “沒有規(guī)矩,不成方圓!奔绎L(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),是一個家必不可少的成分。我家的家風(fēng)是:百善孝為先。

  我的父母都是樸實的莊稼人,他們不會講深刻的大道理,只是從小告訴我要有孝心,他們常說的一句話是:“家有老,是個寶。孝老愛親是晚輩應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)!

  我們家是個特殊的家庭,爺爺、奶奶和堂哥一家與我們多年來生活在一起,一直都是其樂融融,從沒有因為家庭瑣事紅過臉,爭吵過,這在村里已經(jīng)傳為佳話。堂哥是伯父的大兒子,伯父伯母共六個孩子,全家都生活在西安,因為工作忙孩子多照顧不過來,就把堂哥留在了老家,說是讓爺爺奶奶照管,但當(dāng)時爺爺奶奶歲數(shù)大了,這個艱巨的任務(wù)就落到了父親母親的肩上。從小聽母親跟我講過那些年的狀況,我跟哥哥還沒出生的時候,家里光景還好過些,他跟父親兩個全勞力,供養(yǎng)倆老人和堂哥,日子過的還行,可自從我們兄妹倆的加入,使這個家庭馬上入不敷出,溫飽都成了問題。村里人都勸說父親把堂哥送到他父母身邊去,可爺爺奶奶是過分疼愛他們的長孫,堅決要留在家里,父親從小就孝順,對父母的話是言聽計從,他經(jīng)常說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對長輩首先是順從,要讓他們順心,孝敬無底線,盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點,只有起點。他毅然決定,只要老人開心,自己受多大的苦也值!母親是通情達理的人,也就不再說啥,陪著父親一起艱難地撐起這個家。

  為了使老的小的吃飽穿暖,他倆起早貪黑,辛勤勞作,忙完農(nóng)活之余,又靠他們的聰明才智掙點辛苦錢,補貼家用。父親從小珠算學(xué)的好,懂得點財務(wù)會計知識,就每年給鄉(xiāng)里的糧站、花站幫忙記賬算賬,經(jīng)常是白天種田,晚上加班;母親把她跟外婆學(xué)的做空心掛面的手藝拿出來,給村里人加工掛面,每天是半夜睡覺,凌晨起床。父母如此的辛苦,卻從沒有過半句怨言,對爺爺奶奶從沒大聲說過話,對堂哥和我們兄妹是疼愛有加,好吃好喝的都先讓著老人,吃飯時的第一碗飯永遠都是爺爺?shù)模瑺敔斈棠滩幌驴曜,決不允許我們動筷子,他們從不和爺爺奶奶頂嘴,家里的大小事情,父親母親都會聽取爺爺奶奶的意見。

  爺爺奶奶年紀大了,脾氣也比較倔強,經(jīng)常為一點小事發(fā)脾氣,這時候父母總是默默的聽著,從來不頂嘴,我有時候氣不過,就埋怨他們太能忍,這時候母親就會跟我說,爺爺奶奶年紀大了,都是老小孩不要跟他們計較。并告訴我永遠記著,要孝就要先順!奶奶臨終前的那幾年,她的壞脾氣達到了極點,在炕上躺著,生活不能自理,父親和母親的擔(dān)子更重了,父親要在外頭地里忙活,奶奶主要就靠母親一個人沒黑沒夜的照顧,母親對奶奶的照顧啊,真是沒說的,再忙也要給奶奶做可口的飯菜喂給她吃,再累也要幫奶奶擦洗身子清理衛(wèi)生,還要時不時地接受奶奶無緣無故的發(fā)脾氣,母親受了委屈,在背后不知流了多少眼淚,可擦干眼淚,還是對奶奶一如既往的盡心照顧,我跟哥哥、堂哥看在眼里,深受感染,只要一回到家里,就幫著母親做家務(wù)、照顧奶奶,陪奶奶聊天,哄她開心,奶奶好幾次都悄悄跟我嘮叨:“孩子,你媽是真的對奶奶好。e看我老了,可不糊涂,心里都明白著呢!她自己舍不得吃舍不得穿,一切都先僅著我,可我還經(jīng)常發(fā)脾氣讓她受委屈,她還是像對親媽一樣伺候我,奶奶這輩子真是有福嘍!”聽著奶奶發(fā)自肺腑的話,我真的覺得這是對母親的最高獎賞,比任何級別的獎?wù)露加蟹萘浚?也就是在那個時候,我就暗暗下定決心,以后也一定要像母親一樣,做個孝順的女兒。

  后來我出嫁了,母親就對我說,到了公婆家一定要孝順,不能頂撞長輩,家務(wù)事多做一點根本累不壞,尤其是婆婆家?guī)状紱]有女兒,一定要把自己當(dāng)成他們的女兒來盡孝道。二十幾年我和公婆相處的一直非常融洽,我敬重孝順公婆,公婆對我也如親生女兒一般。如今,兩個兒子也已長大,在對兒子的教育上,我按照父母教育的方式影響著他們。平時無論工作多忙,在假期都要抽時間帶上孩子去看望雙方的老人。逢年過節(jié),和孩子一起為老人買禮物,在家中,我們和孩子之間也努力做到相互尊重,相互關(guān)愛,讓孩子學(xué)會既能共同分享家庭幸福,也要共同承擔(dān)家庭責(zé)任和義務(wù)。

  家風(fēng)就是一輩做給一輩看,一輩講給一輩聽,好的家風(fēng)可以影響一代又一代的人,百善孝為先,我們想弘揚正能量,那就從孝順自己的長輩開始吧!

道德演講稿 篇9

  意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補!边@句話讓我明白了知識與道德的關(guān)系,也感覺到道德的重要性。記得我剛進小學(xué)一年級開始,老師幾乎明天都在對我們說:“要做一個有道德的人!钡赖,這一詞也時而出現(xiàn)在我們教科書里,它陪伴了我整整4年,我每時每刻都在提醒自己要做一個有道德的人。我們倆因此也成了一對形影不離的好“朋友”。

  在我們的生活中往往還是那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦。前些天我乘公交車去外婆家。車至中途,車廂內(nèi)已座無虛席。此時,又上來一位抱小孩的中年婦女?拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座,只見中年婦女二話沒說,徑直坐下,隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時,心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座,固然是理所當(dāng)然的事,但我總覺得在“理所”與“當(dāng)然”之間,似乎還少點什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢?付出,不一定渴望得到回報,但人人都希望得到認可,大至社會的認可,小到一個人的認可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感謝的話,相信小伙子心里會感到一種付出的快樂!蕓蕓眾生,人人都應(yīng)時時懷著一顆感恩的心:得到了別人的幫助,別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重,也要學(xué)著去尊重別人。因為,尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。

  曾幾何時,我的心很沉重,我的眼睛時常濕潤。因為在歷史的旅程中發(fā)生了一件讓炎黃子孫銘記在心的事——四川大地震。就是在20xx年5月12日這一天,一場突如其來的地震瞬間帶走了成千上萬人的生命?粗黄瑥U墟,一個個孤兒,做為一名小學(xué)生,一名少先隊員,我的心怎能不潸然淚下呢?抗震救災(zāi),眾志成城。獻出我們的一點愛心,溫暖災(zāi)區(qū)人民的心。這時,我放棄了身邊一些美好的事物,拿出了自己一個月的零花錢,捐給了災(zāi)區(qū)人民。是啊,災(zāi)區(qū)需要幫助,災(zāi)區(qū)人民更需要幫助。∩斐瞿愕脑,鑄造愛的橋梁。這難道不能體現(xiàn)我們中華人民的道德高尚嗎?

  日常生活中我時常提醒自己,在家在校多為身邊的人做出一些力所能及的事情。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。

道德演講稿 篇10

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

  大家好!光從1993年8月國務(wù)院正式簽發(fā)《國家公務(wù)員暫行條例》開始,中國在推進公務(wù)員制度的二十年里,就是一路風(fēng)雨,鮮花伴隨著荊棘,掌聲與批評同在。二十年來,政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學(xué)化方面作了不少努力,涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的公務(wù)員及他們依法行政的典型案例,公務(wù)員的整體素質(zhì)和我國公務(wù)員系統(tǒng)的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時,我們也注意到,當(dāng)前社會上仍然有一定的公眾將“公務(wù)員”“行政機構(gòu)”與官僚、散漫、效率低下等負面、字眼聯(lián)系在一起,這些現(xiàn)象雖然不占多數(shù),但同樣值得我們深思。

  公安部副部長、紀委書記、督察長以他兩袖清風(fēng)、一心為公的一貫工作、生活作風(fēng)獲得提名并當(dāng)選“感動中國人物”。然而,社會上大多數(shù)人卻并不買賬,認為他根本不能感動任何人,這種獎項純屬內(nèi)定。改革開放30年來,在經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時人們的信仰和價值觀卻面臨潰敗。不知從什么時候開始,人們什么都不再相信:不相信有人會為了主義而慷慨赴死;不相信有人會大公無私舍身取義;不相信有人立志為生民請命為萬世開太平。即便在當(dāng)今公務(wù)員系統(tǒng)內(nèi)部,一部分人也已經(jīng)無法體會到當(dāng)初那些前輩們的熱情、無法理解模范同行們的言行。大轉(zhuǎn)型的中國,已然走到這里。

  公務(wù)人員因其與公權(quán)力的緊密關(guān)系正受到越來越多的社會審視。其一言一行,道德水準(zhǔn)高低與否,都是鮮明的行政符號,具有可被無限放大的特征。那么在這個撲朔迷離卻又充滿希望的時代,作為公務(wù)員的我們,該怎么認清自己,走穩(wěn)腳下的路呢?如果說人生是一段旅程,那么在公務(wù)員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協(xié),這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔(dān)的風(fēng)險者之路,是實干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史,但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因為這些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力,才構(gòu)建了今日穩(wěn)健運行的行政系統(tǒng),為社會的良性運行提供堅實的保障,為民眾的生活謀取權(quán)益,為國家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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