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感恩祖國演講稿范文錦集三篇
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在學習、工作生活中,越來越多人會去使用演講稿,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編為大家整理的感恩祖國演講稿8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
感恩祖國演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!我今天演講的題目是:感恩祖國,從我做起。
“我們都有一個家,名字叫中國。兄弟姐妹都很多,景色也不錯!家里盤著兩條龍是長江與黃河,還有珠穆朗瑪峰是最高山坡!”每當聽到這首歌,我的心中就充滿自豪!因為我是中國人!
我看過《歷史的選擇》,知道我們國家有過一段非常痛苦的經(jīng)歷:那個時候日本侵略者在中國的土地上橫行霸道,任意的燒殺掠奪,我們的先輩們整天生活中水深火熱之中!不要說發(fā)展,就連起碼的人身安全都成奢望!更說不上過幸福的生活了!是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著廣大的人民群眾頑強抗戰(zhàn),把日本侵略者趕出了中國,建立了中華人民共和國!讓我們逐步過上幸福的生活!所以,我們要感謝祖國,是她孕育了優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨,解救了中國人民!感謝祖國,是她養(yǎng)育了勤勞樸素的人民,創(chuàng)造了一個又一個輝煌!感謝祖國,是她,讓我們炎黃子孫在亞洲一展雄姿。感謝祖國,是她,讓我們?nèi)A夏人民能夠昂首闊步在世界各處!
感恩祖國,感謝她給予你我幸福生活!感恩祖國,感謝她賜予你我安寧社會;感恩祖國,感謝她豐富你我的世界……
而現(xiàn)在,我們隨手撿起地上一張紙,是對祖國的感恩。節(jié)約用水,是對祖國的感恩。愛護花草樹木,是對祖國的感恩。遵守交通規(guī)則,是對祖國的感恩……感恩的方式有千千萬萬種,而我對祖國的情恒古不變!
同學們,讓我們一起努力學習科學文化知識和各種技能,養(yǎng)精蓄銳,等到十年后,十五年后,我們將帶著祖國的希望展翅翱翔,再創(chuàng)輝煌!
感恩祖國,從小做起,感恩祖國,從我做起!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
感恩祖國演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同學們:
大家好!
“滴水之恩,當以涌泉相報!边@是中國的.傳統(tǒng)美德,我們中國人自古以來對這一人道中的良知就有深刻的懂得,也把它當破于天地間最根本的素質(zhì)。我國古代知恩圖報、與人為善的故事良多,愛情語錄,這是我們最可貴的精力財產(chǎn),它教誨著我們怎么做人,我們是子弟們的模范,做好我們這一代,讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!
魯宣公二年,宣子在首陽山打獵,住在翳桑。他看見一人十分饑餓,就去訊問他的病情。那人說:“我已經(jīng)三天沒吃貨色了!毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃,可他卻留下一半。宣子問他為什么,他說:“我離家已三年了,不曉得家中老母是否還活著。當初離家很近,請讓我把留下的食物送給她!毙幼屗咽称烦酝辏硗庥譃樗I備了一籃飯和肉。后來,靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過來招架晉靈公的手下,使宣子得以出險。宣子問他為何這樣做,他答復(fù)說:“我就是在翳桑的那個餓漢!毙釉賳査男彰图揖訒r,他不告而退。這個知恩圖報的故事后來成為典故,杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就援用了它:常擬報一飯,況懷辭大臣。
《史記淮陰侯列傳》:韓信潦倒時,在城下釣魚,漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓,便拿飯給他吃,一連多少十天如斯。韓信感謝,說未來必定會答謝她。她卻凜然說:“男子漢連自己都不能贍養(yǎng),我伶憫公子才會送飯,哪里圖什么回報!”韓信當前作楚王時,找到那位漂母,贈她千金。
《世說新語》:顧榮應(yīng)邀赴宴,見烤肉者垂涎,便將本人的那份讓給他吃。同席者嘲笑顧榮,他說:“一個人終日在烤肉,怎能讓他連烤肉的味道都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起,他逃難南遷。每到危難之際,總有一個人隨身維護他,顧榮問起起因,才知道他就是當年的“受炙人”。
古往今來,象這種知恩圖報的事例太多太多,我也不逐一例舉,感恩與報仇之間的感動讓我們的意識一直地得到提純,我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩友人、我們感恩別人、我們感恩社會!
古代社會中“感恩”的意思已經(jīng)更加的普遍,對個別布衣百姓來說,就是慶幸自我的安居樂業(yè)后,對身處艱苦中的人們以一種惻隱與慈善并想去關(guān)愛的心態(tài)。簡略的來講就是想為他們做點什么的心態(tài)!案卸鳌睂τ谝呀(jīng)占領(lǐng)絕大多資源的富人來說,就講求一種取得與回報的心態(tài),想為社會、庶民做點什么的心態(tài)。也就是人們常說的“回報社會”的心態(tài)。當然也有少數(shù)本性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國恩不報者,國棄之,受民恩不報者,民唾之!
我國已經(jīng)是世界上的大國,經(jīng)濟的起飛,公民人均收入的進步,少數(shù)人也富饒起來了,但國民的素質(zhì)仍是錯落不齊,建設(shè)協(xié)調(diào)社會也須要每個國民的“公民心識”的覺悟,要存在一個中國人的基礎(chǔ)素質(zhì),懷著對我們偉大祖國的感激之情,以一個中國人的良知去回報我們的國度和國民!自5.12地震以來,我們看見了我們的團結(jié)、我們的抗爭、我們的凝集、我們的知己、我們的感恩、我們的打動,一方有難,八方聲援!無數(shù)個激動的霎時讓我們催然淚下,也讓我們振奮與驕傲,我們可能挺起胸膛自豪的向世界說:“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族,是巨大的民族!”
感恩是一種處世哲理,是大智慧。理解了感恩,學會了感恩,你就會覺得快活跟幸福。
讓我們?nèi)ジ卸髯鎳腿嗣癜!祖國事大家庭,我們在這個大家庭生養(yǎng)成長,她是土壤,我們是花草;她是天,我們是云;她是海,我們是水珠;我們是因她而生,我們也能夠為她而亡,因為我們是中國人!
感恩祖國演講稿 篇3
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家下午好!
現(xiàn)在離家很近,請讓我把留下的食物送給她。宣子讓他把食物吃完,另外又為他準備了一籃飯和肉。后來,靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下,使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做,他回答說:我就是在翳桑的那個餓漢。宣子再問他的姓名和家居時,他不告而退。這個知恩圖報的故事后來成為典故,杜甫在奉贈韋左丞丈二十二韻詩中就引用了它:常擬報一飯,況懷辭大臣。
《史記淮陰侯列傳》:韓信潦倒時,在城下釣魚,漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓,便拿飯給他吃,一連幾十天如此。韓信感激,說將來一定會報答她。她卻凜然說:男子漢連自己都不能養(yǎng)活,我伶憫公子才會送飯,哪里圖什么報答!韓信以后作楚王時,找到那位漂母,贈她千金。
《世說新語》:顧榮應(yīng)邀赴宴,見烤肉者垂涎,便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮,他說:一個人整天在烤肉,怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?后來戰(zhàn)亂四起,他逃難南遷。每到危難之際,總有一個人隨身保護他,顧榮問起原因,才知道他就是當年的受炙人。
古往今來,象這種知恩圖報的事例太多太多,我也不一一例舉,感恩與報恩之間的感動讓我們的意識不斷地得到提純,我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會!
現(xiàn)代社會中感恩的意義已經(jīng)更加的廣泛,對于一般平民百姓來說,就是慶幸自我的豐衣足食后,對身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛的心態(tài)。簡單的來講就是想為他們做點什么的心態(tài)。感恩對于已經(jīng)占有絕大多資源的富人來說,就講究一種獲得與回報的心態(tài),想為社會、百姓做點什么的心態(tài)。也就是人們常說的回報社會的心態(tài)。當然也有少數(shù)天性涼薄的白眼狼、為富不仁者。受國恩不報者,國棄之,受民恩不報者,民唾之!
我國已經(jīng)是世界上的大國,經(jīng)濟的騰飛,國民人均收入的提高,少數(shù)人也富裕起來了,但國民的素質(zhì)還是參差不齊,建設(shè)和諧社會也需要每個公民的公民意識的覺醒,要具有一個中國人的基本素質(zhì),懷著對我們偉大祖國的感激之情,以一個中國人的良知去回報我們的國家和人民!自5.12地震以來,我們看見了我們的團結(jié)、我們的抗爭、我們的凝聚、我們的良知、我們的感恩、我們的感動,一方有難,八方支援!無數(shù)個感動的瞬間讓我們催然淚下,也讓我們振奮與自豪,我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說:我們?nèi)A夏民族是感恩的民族,是偉大的民族!
感恩是一種處世哲理,是大智慧。懂得了感恩,學會了感恩,你就會感到快樂和幸福。
讓我們?nèi)ジ卸髯鎳腿嗣癜!祖國是大家庭,我們在這個大家庭生育成長,她是泥土,我們是花草;她是天,我們是云;她是海,我們是水珠;我們是因她而生,我們也可以為她而亡,因為我們是中國人!
我的演講完畢,謝謝大家!
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