有關道德演講稿范文合集五篇
演講稿以發(fā)表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。現如今,演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的道德演講稿5篇,歡迎閱讀與收藏。
道德演講稿 篇1
各位領導,各位老師:
大家好!
世界上有很多東西,你給了別人,別人往往得到的越來越少,只有一件東西得到的越來越多。你可能會驚訝地問:“那是什么?”我會毫不猶豫地回答你:“那就是愛!”愛不是索取,不是等價交換,而是付出,付出,自我犧牲。當你真正付出和付出的時候,它會帶給你同樣的愛。
第一次被我溫柔的聲音叫“老師”的時候,我不知道怎么表達我的驚訝和不安。我覺得那是我18年中最美好、最幸福、最輝煌的時刻。而那一瞬間總是在我耳邊縈繞,久久揮之不去。當我第一次站在孩子們面前時,一切都讓我耳目一新,充滿好奇?催@張臉,摸摸那個頭,它就像一個蓓蕾,小臉朝上,渴望陽光和雨水。每天早上,“早上好,老師。”那幼稚的問候帶給我一天的快樂和活力;每天晚上,“再見,老師!苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心靈,圣潔的感情,深刻的意義,凈化了我的內心,激起了我對教育的深深熱愛。我應該無私地給他們我所有的愛。當我把我最純粹的愛獻給那些可愛的天使時,他們給我?guī)砹司薮蟮目鞓泛拖矏偂偝鲇變簣@老師的校門,我不再有單純的眼神,不再像小鳥一樣吵鬧,增添了一點安靜和一點溫柔?粗且粡垙堟碳t柔嫩的臉,明亮天真的眼睛,沒有多少言語,我踏上了幼兒園教育純潔神圣的領地,開始了我的教學生涯。太陽在我們嘶啞的聲音中升起,月亮掛在我們黑色的眼睛里。隨著起起落落,云起云落,歲月在冷漠的苦澀中編織出許多美麗動人的故事。我們年輕而不張狂,我們平凡而不低俗,我們用年輕的心和華麗的夢傳播所有的愛和所有的感情。天真的笑臉滋潤著我們的心,甜美的歌聲洗滌著我們的心,我們找到了生命的內涵,我們在平凡和瑣碎中讀到了輝煌。很多人問我:“當幼師快樂嗎?幸福?”他們習慣于把老師比作蠟燭、春蠶、梯子、鋪路石,把老師的勞動和這些犧牲、辛酸的形象聯系起來。但是,我認為教師應該有另一種境界,把教育勞動當作一種快樂的體驗。孩子快樂成長的過程,就是老師欣賞生活的過程。你的愛,你的努力,你的人生智慧,都化作了一面風帆,小船在生命的海洋里,向藍色的海岸搖曳。幸福和快樂都要自己品嘗。雖然你不能指點股市,嘲笑政治,即使你不能一個人走在學術圈里,探索商海,但當你生病的時候,身邊有溫暖的話語,燦爛的笑容,揮舞的雙手。有了孩子們的關心和愛,你能不開心嗎?當你假裝生氣,聽到這么溫柔的一句話,老師——,我不再調皮,請不要生氣。會不會覺得不幸福?當你因為疲勞而感到疲勞時,有些孩子會爭辯著喊:“老師,我來給你按摩吧!”“老師,我給你揉揉腿!”會不會覺得不幸福?當你在藍色童話里看到一個一手帶大的孩子即將駛出港口,你能感受到無盡的驕傲、自豪、幸福和快樂嗎?
我想告訴你,作為一名幼教老師,我很開心,很幸福,面對這份幸福,我很自豪,很激動,很難忘。在這些幸福的歲月里,都有閃閃發(fā)光的希望和光明的愿景。我的人生也因此變得輝煌。就像天上的太陽,溫暖著別人,也溫暖著自己。所以,我想大聲告訴全世界的人,我很幸福,很幸福,我是一名幼師!
道德演講稿 篇2
阿瑟的意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說明,道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。
做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。
提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有:提高道德認識,陶冶道德情操;鍛煉道德意志,堅定道德信念;勤奮學習,善于思考;積善成德,努力做到“慎獨”;身體力行,提高道德修養(yǎng)的自覺性;反身內省,存心養(yǎng)性。
古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現在開始,從自己開始,自覺地做道德的實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。
但丁說過:“人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德!倍覀人認為學知識的前提和基礎便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所說:“土扶可城墻,積德為厚地。”
節(jié)儉。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現在很多同學大量吃零食。這不僅僅有悖于節(jié)儉的美德,還違反了校規(guī)校紀,還加重家長的經濟負擔。一天節(jié)省一元錢,省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識面,兩全其美的事,我們又何樂而不為呢?
然后是整潔。很多學生在個人的形象的整潔度上做得很好,但對自己的勞動任務和學校的公共區(qū)域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見,包裝袋,面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學校的形象,還加重了打掃同學的負擔。所以我提議:平時做到個人不破壞環(huán)境和公共財物,并同時做到隨手隨撿,共同創(chuàng)造亭中美好的明天。
一個缺乏基本素質的人,很難想象他會有所作為。一個一點素質都沒有的人,給人的感覺只能是厭惡,人們避之唯恐不及。許多犯了法的人,就是因為缺乏應有的素質而追悔莫及。而一個高素質的人,不是一個有學問的人,就是一個事業(yè)上有所作為的人,無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善,令人敬仰。
做一個有素質的人,并進而做一個高素質的人,何樂而不為!
但丁說過:“人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德!倍覀人認為學知識的前提和基礎便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所說:“土扶可城墻,積德為厚地。”
節(jié)儉。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現在很多同學大量吃零食。這不僅僅有悖于節(jié)儉的美德,還違反了校規(guī)校紀,還加重家長的經濟負擔。一天節(jié)省一元錢,省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識面,兩全其美的事,我們又何樂而不為呢?
然后是整潔。很多學生在個人的形象的整潔度上做得很好,但對自己的勞動任務和學校的公共區(qū)域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見,包裝袋,面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學校的形象,還加重了打掃同學的負擔。所以我提議:平時做到個人不破壞環(huán)境和公共財物,并同時做到隨手隨撿,共同創(chuàng)造亭中美好的明天。
一個缺乏基本素質的人,很難想象他會有所作為。一個一點素質都沒有的人,給人的感覺只能是厭惡,人們避之唯恐不及。許多犯了法的人,就是因為缺乏應有的素質而追悔莫及。而一個高素質的人,不是一個有學問的人,就是一個事業(yè)上有所作為的人,無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善,令人敬仰。
做一個有素質的人,并進而做一個高素質的人,何樂而不為!
道德演講稿 篇3
老師們,同學們大家早上好。今天我演講的題目是:社會需要道德!
隨著社會的不斷進步,人們的物質水平也得到改善,精神文明也應得到提高。然而,在現實生活中,不講道德的`人和事屢見不鮮。在一些嚴肅的場合里,大聲喧嘩,滿嘴臟話;街道上,到處有人把垃圾隨手一扔,一點也不顧及別人的看法;在名勝古跡上亂刻亂畫,有人謂之“紀念”;學校里,攀折花木的大有人在……這些人,我行我素,目中無人,其實質是缺乏道德。
中華民族有著五千年的文明史,作為禮儀之邦,是不容許這些不講道德的行為長期存在的。講道德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為中華民族每一個社會成員,都有責任將這種美德發(fā)揚光大。
當前,我國正處于在社會主義現代化建設新時期,既要建設高度的物質文明,也要建設高度的精神文明。只有在社會成員都遵守社會道德,講道德的條件下,人與人的關系才能和諧,社會秩序才能穩(wěn)定,才能為現代建設創(chuàng)造條件。
社會是一個整體,如果每一個人都不講道德,那么每個人都會一方面害人,另一方面被人害,互相影響,互相危害。設想一下,不講道德的人隨地吐一口痰,這事看起來雖小?墒,有誰知道,就這一口痰就能危害到成千上萬的人。一口痰中有幾千個細菌,這口痰被風干后,細菌在空氣中傳播,呼吸到有細菌的空氣的人,豈不遭殃了!許多疾病會接踵而來,例如:肺結核、呼吸道感染、甚至艾滋病。事態(tài)進一步發(fā)展,有時甚至還可能因此釀成意想不到的悲劇。
要加強社會道德,必須從自我做起,只要我們每個人都提高認識,對自己嚴格要求,那么不講道德的人自會消失,生活自會和諧。道德維系你我他,社會需要道德。
講道德,是聯系人與人之間的紐帶;講道德,是對自己負責的表現;講道德,是體現一個社會乃至一個國家的綜合素質重要標志。
同學們,不要再猶豫了,讓我們豎起“講道德”的旗幟。讓和諧的生活,屬于你,屬于我,屬于大家。
道德演講稿 篇4
大家好!
小時侯,母親對我說:“我是中國人,我要愛自我的祖國。”
上學了,老師教我一首歌:“沒有共產黨,就沒有新中國。”
漸漸地,我長大了,知道了,曾幾何時,咱們的親人被叫做“東亞病夫”;曾幾何時,咱們用的火柴叫洋火,好看的花布叫洋布;曾幾何時,咱們的祖國母親在圓明園的廢墟中哭泣。想到這些,我的心在顫抖。
漸漸地,我長大了。我認識了美麗的紫荊花,香港回到母親的懷抱;我認識了巨大的鳥巢,在那里,咱們的奧運健兒們英姿颯爽;我還認識了神舟七號,遙遠的太空留下了中國的足跡。長江與黃河,孕育著中華五千年的悠久禮貌;金色五角星中,聚集著13億炎黃子孫的萬眾一心。想到這,我的一腔熱血在沸騰。
漸漸地,我懂得了,地震能震倒房屋,卻震不倒萬眾一心;
漸漸地,我明白了,科技發(fā)展,經濟騰飛,咱們的祖國正在東方崛起。
這天,望著鮮艷的五星紅旗,我發(fā)誓:為了讓祖國永遠繁榮富強,我要從此刻做起,培養(yǎng)良好的公民道德,做一個響當當的中國人!
做一個有道德的人是做人的基本準則,只要咱們從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。給工作了一天的父親母親捧上一杯茶,為領悟困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等,只要咱們從每一件小事做起,咱們就會成為有道德的好少年。
同學們,再過100多天,咱們的祖國母親,就要迎來她63歲生日。讓咱們牢記黨的教導,時刻嚴格要求自我,從小做一個有道德的人,向祖國母親獻禮!為祖國母親祝福!
我的演講結束,多謝大家!
道德演講稿 篇5
大家都知道,人與人之間誠信最重要。讓我給大家講個故事。
有1萬元錢,5個人分,每人可得XX元,誰也不窮,誰也不富。要是其中的兩個人用自己的XX元去做生意,每人又賺了1萬元,那么這個社會的財富總量就達到了3萬元。而其中的兩個富人擁有2。4萬元,占80%,三個窮人擁有6000元,占20%。
在這種情況下,我們能說三個窮人“窮了”是因為兩個富人“富了”嗎?不能。因為兩個富人的“富”來自于社會財富的“增量”,而不是從另三個人手中奪取的“存量”。
不僅如此,兩個富人在給自己創(chuàng)造財富的同時,也給三個窮人增加了就業(yè)機會和勞動收入。那樣,在兩個富人每人的財富總額達到1。2萬元的時候,三個窮人每人的財富也就可能不再是XX元,而是3000元或者5000元。
法國有位貧窮的年輕人,經過十年的艱苦奮斗,終于成為媒體大亨,躋身于法國50名大富翁之列。1998年他去世,將自己的遺囑刊登在當地報紙上,說:我也曾是窮人,知道“窮人最缺少的是什么”的人,將得到100萬法郎的獎賞。幾乎有兩萬人爭先恐后地寄來了自己的答案。答案五花八門。大部分的人認為,窮人最缺少的是金錢。另一部分人認為,窮人最缺少的是機會、技能……但沒有人答對。一年后,他的律師公開了答案:“窮人最缺少的,是成為富人的野心!”
這個謎底震動了歐美,幾乎所有的富人都予以認可,說出了自己成為富人的關鍵所在。這里說的“野心”,準確地說,應該是我們常講的“雄心壯志”。我們難以設想,一個心志不高的人,一個沒有遠大目標的人,連一張藍圖都沒有的人,能夠創(chuàng)造出什么奇跡。
通常對富人之所以能致富,較負面的想法是認為他們運氣好或從事不正當的行業(yè);較正面的想法是認為他們更努力或克勤克儉。但萬萬沒想到,真正的原因在于他們的理財習慣不同。投資致富的先決條件是將資產投資于高報酬率的投資標的上。而存放在銀行無異于虛耗光陰,浪費資源。
我小時候5分錢買一支小豆雪糕,現在最便宜的雪糕是一元錢一支,這20年時間“同檔次”的雪糕價錢漲了20倍。如果把這筆錢存在銀行并要求它保持購買力不變的話,就要求銀行的每年單利是100%左右,哪個銀行有這樣的利息?
窮人的錢不是資本。一個人用100元錢買了50雙拖鞋,再拿到地攤上,每雙賣3元,一共賣得150元。另一個人很窮,每個月都要從社會福利局領取100元的生活補貼,他全部用來買大米和油鹽。換種方式,每個月給窮人200元,讓他可以用余下的100元去做賣拖鞋的生意,一個月下來就有150元;下個月還給他200元,他就可以用250元來買賣拖鞋,又可賺125元;到第三個月,這個窮人手里已經有了375元,除去100元生活費,還有275元資本金,你不用再給他任何救濟了……
但實際上,很多窮人不會按你給他安排的道路前進。你給他100元,他會去買米;給他200元,他會去買酒買肉;給他500元,他會去買件好衣服,最后只剩下10元也要買幾注彩票。哪怕你給他100萬元,他也想立刻把錢變成房子、車子,風風光光地去兜風,好讓所有人都知道他已經不是窮人了……窮人不僅是沒有資本,更可悲的是沒有資本意識。有個人很窮,一個富人可憐他,想幫他致富。富人送給他一頭牛,囑咐他好好開荒,春天撒下種子,秋天就可以脫離貧窮。窮人滿懷希望開始奮斗?墒菦]過幾天,牛要吃草,人要吃飯,日子比過去還難。于是他想,不如把牛賣了,買幾只羊,先殺一只吃,剩下的可以生小羊,長大可以賣更多的錢。
窮人的計劃如愿以償。只是吃了一只羊之后,小羊遲遲沒有生下來,日子又艱難了,忍不住又吃了一只。窮人想,這樣下去不行,不如把羊賣了買些雞,雞生蛋的速度要快些,日子立刻能好轉。
窮人的計劃又如愿以償,但是日子并沒有改變。艱難時,他又忍不住殺雞,終于殺到只剩一只雞時,窮人的理想徹底崩潰。心想,致富是無望了,不如把雞賣了,打壺酒,一醉解千愁。
春天來了,富人興致勃勃送來種子,發(fā)現窮人醉臥在地上,依然一貧如洗。富人轉身走了,窮人繼續(xù)貧窮。
很多窮人都有過夢想,甚至有過機遇,有過行動,但最終沒能堅持到底。
不講誠信的代價
19年前向銀行貸款29萬元不還
19年后連本帶利償還150余萬元
本報訊 (記者 張曉敏 通訊員 馬 新)19年前,一家文教辦公用品廠先后兩次共向銀行借款35萬元,在歸還6萬元以后,還有29萬元本金沒有歸還。當他們被債權人告上法庭,才知道了不按期還款所付出的巨大代價。日前,天津市東麗區(qū)人民法院一審判決,被告連本帶利返還債權人150余萬元。
19年前,天津市瑞成文教辦公用品廠與中國建設銀行先后簽訂了兩份借款合同,一份是借款20萬元,另一份是借款15萬元,并由天津市二輕集團(控股)有限公司提供擔保。在借款期滿后,瑞成文教辦公用品廠只歸還銀行本金6萬元,有29萬元一直沒有歸還。
1999年11月,中國建設銀行將對瑞成文教辦公用品廠的債權本金及利息全部轉讓給了中國信達資產管理公司天津辦事處(下稱信達公司)。至此,信達公司取代了銀行的債權人地位,成為新的債權人。為實現自己的債權,信達公司于今年8月將瑞成文教辦公用品廠及擔保人二輕集團一起告上法庭,要求瑞成文教辦公用品廠償還借款本金29萬元和截至XX年12月30日的利息120余萬元及到實際給付日的全部利息;要求二輕集團對借款本金及利息承擔連帶保證責任。
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