人生哲理演講稿范文5篇
演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在生活中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的人生哲理演講稿范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生哲理演講稿范文1
各位親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《人生處處是"考場(chǎng)"》。
歌曲《游戲人間》唱道：何不游戲人間，管它虛度多少歲月。在他們認(rèn)為，人生是可以隨意對(duì)待的。這反映了一種怎樣的人生態(tài)度呢這是一種玩世不恭、不認(rèn)真對(duì)待人生的錯(cuò)誤態(tài)度。因?yàn)樯罡嬖V我們：人生處處是考場(chǎng)，我們應(yīng)積極地面對(duì)每一場(chǎng)考試。 人生處處是考場(chǎng)。在成長(zhǎng)過程中，不知要遇到多少不尋常的考試。期中考試、期終考試、中考、高考......這些文化考試，僅僅是為了檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí)情況的手段。誠(chéng)然，我們要認(rèn)真謹(jǐn)慎對(duì)待，以便我們學(xué)到更多的文化知識(shí)，全面提高能力，增長(zhǎng)才干，但對(duì)人生道路上的考試，有人卻疏忽了。他們持游戲人間的態(tài)度，認(rèn)為人生之路漫長(zhǎng)，不大把揮霍，怎么消耗得完或者認(rèn)為人生之路多煩惱，今日不醉何時(shí)醉這種態(tài)度是對(duì)人生的怠慢。他們用"我拿青春賭明天"做隨遇而安、得過且過的遁詞，用"賭"作為對(duì)待明天、對(duì)待人生的信條，用時(shí)間、青春做賭注，渾渾噩噩過一生。所以，在人生的答卷上，他們留下了蕭灑盡失的一筆;在人生的考場(chǎng)上，他們留下了風(fēng)采全無的狼狽相。波蘭有一句諺語：有兩種生活，一種是腐爛，一種是燃燒。他們選擇了前者。 但是，在生活中卻有更多的人選擇了后者。他們深切地體會(huì)到：人最寶貴的東西是生命，生命就意味著戰(zhàn)斗。因?yàn)樯總�(gè)人只有一次，所以，人的一生不能虛度，不能碌碌無為，馬克思頑強(qiáng)地工作著，最后坐在寫字臺(tái)前溘然長(zhǎng)逝;魯迅在1936年10月19日逝世的前三天還寫了《因太炎先生想起的二三事》;竺可楨在生命垂危之際，還在病床上用顫抖的手記錄當(dāng)天的氣溫。他們即使在生命的最后時(shí)刻，也在燃燒著、戰(zhàn)斗著。在人生的考場(chǎng)上，他們只爭(zhēng)朝夕;在生命的長(zhǎng)河中，他們有效地利用了每一分、每一秒。人生，并不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃燒得光明燦爛，余暉永存人間。游戲人間者選擇了腐爛，而古今中外的奮進(jìn)者選擇了燃燒。人生的考場(chǎng)上，一樣的試題，交上的卻是截然不同的答卷!
人生處處是考場(chǎng)，從你成為社會(huì)學(xué)意義的"人"的那一天，這些考試就已開始。命運(yùn)之神會(huì)給你幾張空白的試卷，他告訴你："做好它，充實(shí)你生命的每一頁;做完它，直到你生命的終點(diǎn)。"
人生的舞臺(tái)是多姿多彩的，處處都布滿了考場(chǎng)，不要輕易忽視那些十分簡(jiǎn)單的小事情，也不要對(duì)那些舉手之勞就可以完成的小事就報(bào)以無所謂的態(tài)度，因?yàn)?自己"才是主宰人生命運(yùn)的主人。我前幾天在一本書上看到了一個(gè)報(bào)道感慨頗深，留給我更多的是收獲。 一家日資公司的銷售部招聘一位職員，很多人參加了這次招聘，經(jīng)過多次的篩選，最后就剩下3個(gè)人，他們都是具有優(yōu)秀的學(xué)識(shí)和很好的外表?xiàng)l件，都畢業(yè)于名牌大學(xué)，公司通知這3個(gè)人，聘用錄取誰得由公司討論后決定最后結(jié)果，幾天后，其中的一位在電子郵箱里收到了這家公司人事部發(fā)過來的一封信，內(nèi)容是：非常抱歉，您落選了。但我們很欣賞您的氣質(zhì)、學(xué)識(shí)，由于招聘名額有限，實(shí)是割愛之舉，公司以后若有招聘必會(huì)優(yōu)先通知您，另外為了感謝您對(duì)本公司的信任，還隨信寄去本公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份，祝您開心。當(dāng)她收到電子郵件那一刻，知道自己落選了非常傷心，但又為外資的誠(chéng)意所感動(dòng)，兩天后，她收到了一份優(yōu)惠券。她很感動(dòng)，順手花了2分鐘的時(shí)間用電子郵件給那家公司發(fā)了一個(gè)簡(jiǎn)短的感謝信。一個(gè)星期以后，她收到了日資公司的電話，說經(jīng)過日方的會(huì)議討論，她已正式錄用為該公司的職員，后來她才明白這竟然就是公司的最后考題。公司也給其他2個(gè)人同樣發(fā)了電子郵件和公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份，但是回信感謝的只有她一個(gè)，她能成功勝出，緣于她只不過多花兩分鐘的時(shí)間感謝。
人生處處是考場(chǎng)，生活中的每一步都是一次考試，不管是成功還是失敗。我們都從中磨礪了自己的意志和才華。人生處處是考場(chǎng)，它不斷警戒著你去走好自己人生的每一步。記住，生活的每一步都是一次考試，愿你走得堅(jiān)定，走得輝煌。
我的.演講完畢，謝謝大家!
人生哲理演講稿范文2
大家好！我演講的哲理故事是《變障礙為臺(tái)階》。
《論語·陽貨》第一則，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽貨，長(zhǎng)大后看到陽貨陪臣執(zhí)國(guó)命，更是厭惡他。
陽貨是有架子的，他不會(huì)親自登門拜見孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會(huì)主動(dòng)投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨，他是有手段的。他先放出風(fēng)聲，要孔子去見他。但孔子不傻，不去見。陽貨苦思冥想，終于想出一條計(jì)策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。
按孟子的說法，按照吉禮，“大夫賜于士，不得受于其家，則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡（出門在外）也，而饋孔子蒸豚�！敝祆湔f：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來拜而見之也�！彼褪窍胗靡恢徽羰斓男∝i換得孔子的回拜。
孔子回到家，看見陽貨派人送來的小豬，就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等于投靠，陽貨可以以此散布言論，造成孔子和他合作的社會(huì)影響；不去吧，違背周禮，不用說孔子本人不愿違背周禮，陽貨也可以借此打擊孔子，敗壞他的聲譽(yù)。
但這種小難題哪里能難倒孔子？破解之道其實(shí)就在眼前：操斧伐柯其則不遠(yuǎn)——就用陽貨的辦法：孔子也打聽到他何時(shí)不在家，并趁機(jī)去拜見他。
可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨！
孔子一看是陽貨大夫的車馬，自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開，而陽貨一見孔子的來路，以及對(duì)自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事。他很生氣，加上此時(shí)的他權(quán)勢(shì)煊赫，說話的口氣也沖：別躲！過來！我有話對(duì)你說！
孔子只好轉(zhuǎn)回來，走近陽貨。陽貨說：“一個(gè)人藏起自己的才能而聽任國(guó)家混亂，可以叫仁嗎？”
道理很正派，孔子無奈，只好說：“不可�！�
“那么，本來喜歡從政卻屢次錯(cuò)過機(jī)會(huì)，可以叫智嗎？”
說得也對(duì)，孔子只好又回答：“不可。”
孔子顯然不愿和陽貨直接沖突，面駁陽貨，所以恭恭敬敬順著他說。但是，他的兩個(gè)“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。陽貨當(dāng)然也能聽出來，但孔子態(tài)度既然如此恭敬，他也無從發(fā)作。
末了，陽貨說：“日月流逝，時(shí)不我待�。 �
潛臺(tái)詞是：孔先生，您已經(jīng)五十歲的人了！您還有幾次機(jī)會(huì)？
我相信，陽貨最后這句話深深打動(dòng)了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢(mèng)�？鬃有闹械膱�(jiān)冰開始融化：“好吧，我準(zhǔn)備出仕了�！�
這段對(duì)話非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。所以，不見陽貨，是“義”；不得已去拜見陽貨，是“禮”；等陽貨不在家才去拜，是“權(quán)”；路上碰見了也就恭敬相見，不愿意做的太決絕，是“毋必毋固”。陽貨每一問，孔子必答，是陽貨說得在理，孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解，是謙遜而又不屈服。
即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實(shí)，任何一個(gè)障礙，換個(gè)角度看，也是一個(gè)高度，假如你不能高過障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進(jìn)之路。但是，假如你高過你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時(shí)，障礙就變成了臺(tái)階，抬舉著我們攀升。
面對(duì)陽貨的咄咄逼人，孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會(huì)去陽貨那里為官，卻也無需在此一爭(zhēng)高低。
戰(zhàn)勝小人的秘訣是：不是要斗得過小人，而是要高得過小人。
三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭(zhēng)不辯、轉(zhuǎn)身離去，陽貨那時(shí)就已經(jīng)成了他眼中的臺(tái)階，更何況今天。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
人生哲理演講稿范文3
大家好！我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。
我喜歡假日的時(shí)候去逛古董市場(chǎng)，因?yàn)闀?huì)遇上許多古董的行家，偶爾也會(huì)遇到自己喜歡的寶物。
日子久了以后，認(rèn)識(shí)了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發(fā)現(xiàn)到，買古董的人比賣古董的還要內(nèi)行，有許多賣古董的人甚至對(duì)古董一無所知，只把它當(dāng)成一般的貨物。
舉個(gè)例子，有一天我在一個(gè)賣壺的小販攤子上，看到時(shí)大彬的仿制茗壺，時(shí)大彬是中國(guó)明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品，卻做得十分精美。
“多少錢？”我問。
“三千元�！毙∝溦f。
“假的也賣這么貴�！�
“什么假的？當(dāng)然是真的啦！”
“時(shí)大彬是誰，你知道嗎？”
“當(dāng)然知道了，這一把是他親手賣給我的�！毙∝溍娌桓纳卣f。
對(duì)于這樣的古董攤販，我們只有無言以對(duì)了。
因此，買古董的人，眼里只有古董，價(jià)錢是不太在乎的，賣古董的人，眼里只有金錢，他們才不在乎古董的價(jià)值。
例如一個(gè)明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬元就會(huì)賣，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬元買到，可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬元賣出了。
有一次，我和一個(gè)買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴(yán)肅地對(duì)我說：“說真的，我們的眼睛最值錢！”
“為什么？”
他說：“因?yàn)橹挥醒劬Σ拍鼙嬲J(rèn)真假、判別年代、分出美丑，所以，買古董的人，要先鍛煉自己的眼睛，有了好眼睛，就不會(huì)受騙上當(dāng)了�！�
“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好，別人花十萬才能買到的古董，我們花一萬就買到了，我們那一次的眼光，價(jià)值正是九萬。還有什么古董比這個(gè)更值錢呢？
因此，我們?nèi)ス涔哦虉?chǎng)，是對(duì)眼睛的一種學(xué)習(xí)。我喜歡臺(tái)灣話把古董商說成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們?nèi)フ夜哦�，正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對(duì)值錢的眼睛。
生活也是這樣子的，我們?cè)诜菜椎纳钪凶穼じ篮愕膬r(jià)值，不也是在找回那失落的眼睛嗎？
只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進(jìn)而見及生命的真相了。
曾經(jīng)有一個(gè)年輕人去拜在一位師父的門下，希望師父教他認(rèn)識(shí)人生的真相。
師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閑暇的時(shí)候就用來靜心，并觀看這個(gè)世界。
弟子過幾天就會(huì)問師父：“師父呀！您什么時(shí)候才能教我人生的真相呢？”
又過了一陣子，弟子更著急了，問師父：“師父呀！你到底要什么時(shí)候才能告訴我人生的真相呢？”
師父被問煩了，拿一個(gè)石頭交給他，對(duì)他說：“你拿這個(gè)石頭到菜市場(chǎng)去估價(jià)，只要了解它的價(jià)錢，不要真的賣掉它�！�
在菜市場(chǎng)里，有兩個(gè)人想買這個(gè)石頭。有一個(gè)人出價(jià)十元，另一個(gè)出價(jià)二十元，第一個(gè)是要買回去做秤錘，第二個(gè)是要買回去做硯臺(tái)。
弟子把石頭帶回來，報(bào)告師父：“師父呀！這個(gè)石頭有人出價(jià)二十元�！�
師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場(chǎng)去，只要了解它的價(jià)錢，不要真的賣掉它。
在玉石市場(chǎng)，有人出價(jià)到五十萬元，因?yàn)槟鞘^看起來非常稀有。
弟子把石頭帶回來，報(bào)告師父：“師父呀！這個(gè)石頭在玉石市場(chǎng)有人出價(jià)五十萬�！�
師父：“好！現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場(chǎng)去，只要估量它的價(jià)錢，不要真的賣掉它�！�
弟子欣喜若狂地跑回來報(bào)告師父：“師父呀！聽鉆石市場(chǎng)人說，這是一塊最完美的鉆石，有人開價(jià)五千萬呢！”
師父說：“沒錯(cuò)！這是最完美的鉆石，可是只有用鉆石的眼睛才能看見它的價(jià)值。你每天追著我問：什么才是人生的真相，用菜市場(chǎng)的眼睛、玉石市場(chǎng)的眼睛，和鉆石市場(chǎng)的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛來了解人生呢？你要先鍛煉的是鉆石眼睛，而不是不斷的追問呀！”
弟子聽了，就心開意解地開悟了。
我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價(jià)值的事物，卻很少有人了解，我們的眼睛才是最有價(jià)值的。
有價(jià)值的眼睛看見了山，山就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見了海，海就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見了陽光，陽光就有了價(jià)值，因此禪師才說：“日照一隅，也是國(guó)寶�！�
太陽所照耀到的每一個(gè)角落，都像國(guó)寶一樣的珍貴，這種深刻的見解，只有好眼睛的人才能體會(huì)呀！
人生哲理演講稿范文4
大家好！我演講的哲理故事是《刀尖上盛開智慧》。
朱元璋這人，可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐，小時(shí)候，父母雙亡，到處乞討；乞討不下去了，又去皇覺寺當(dāng)一介小沙彌，木魚經(jīng)卷，阿彌陀佛。
最后，沙彌也當(dāng)不成了，就木魚一扔，佛經(jīng)一燒，拿起屠刀，開始革命。
幾十年的刀光劍影，幾十年的血雨腥風(fēng)，幾十年的浴血奮戰(zhàn)，朱元璋的企業(yè)做大了，自己也弄把老板椅，往宮殿上一擺，朝上一坐，建立明朝，當(dāng)了皇帝。
當(dāng)了皇帝，那感覺特爽，特舒服，也特得意。尤其看到滿朝大臣，頂禮膜拜，連稱萬歲萬歲萬萬歲，朱元璋高興得險(xiǎn)些血壓升高。當(dāng)然，得意歸得意，仍得壓在心中，仍得一臉莊重：皇帝，得有皇帝的樣兒，不能張狂。
這樣憋，是能把人憋瘋的。
朱皇帝終于選擇了個(gè)時(shí)機(jī)，將內(nèi)心的得意，狠狠地釋放了一把。
那次，是去看一座未完成的宮殿。到了宮門，朱元璋手一揮，告訴警衛(wèi)，都別跟著，我自己進(jìn)去隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。于是，扔下警衛(wèi)員們，背著手，走進(jìn)了宮殿。
顯然，宮殿還沒修好，但也快竣工了。宮殿很高大，很富麗，很堂皇，朱皇帝看了，很爽氣。
朱元璋一高興，就想起自己打江山的事，兩種得意摞在一塊，更加得意。左右看看，警衛(wèi)沒來，自己一人，就捋著胡須，得意地自言自語：“我本來拿著刀子沿江剽掠，只想安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)個(gè)強(qiáng)盜，沒想到，一不小心，竟弄出這么大的家業(yè)�！闭f完，忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。
笑完，終究不放心，抬頭一看，臉色煞白。
原來，果然有人。
那個(gè)人，是個(gè)老頭，就騎在宮殿梁間，正在涂漆，顯然是個(gè)漆匠。此時(shí)，他目不斜視，正在聚精會(huì)神于手中的工作。朱元璋的話，他好像沒聽見。
朱元璋眼睛里，笑意沒有了，射出白亮亮的光，刀子一樣。他想，自己今天說的話，要是傳出去，不等于自己承認(rèn)自己的土匪出身，百姓知道今天這事，該如何看自己；大臣知道后，該如何看待自己。
朱元璋這家伙，殺個(gè)人，于他而言，猶如碾死一只螞蟻，他的那些大功臣，哪一個(gè)不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過去的，又哪里在乎一個(gè)老頭子？于是，他抬起頭，對(duì)著梁上喊：“哎，那位，你下來�！�
上面的人仍沒朝下望，一心一意，繼續(xù)著手里的活兒。
朱元璋臉上的肉顫了兩下，放大聲音，對(duì)著上面大喊：“你下來�！�
那人仍忙著刷漆，理也不理。
宮外的警衛(wèi)們聽到喊聲，都跑進(jìn)來，對(duì)著梁上大喊：“老頭子，圣上讓你下來�！北娙说纳らT，猶如炸雷，老頭聽清了，慢慢溜下來，問：“喊什么？”
大家說：“圣上叫你�！�
老頭點(diǎn)點(diǎn)頭，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聾，沒聽清圣上呼喚，望恕死罪�！�
朱元璋聽了，寡白的臉色和緩下來，心里一陣輕松，人一輕松，態(tài)度就好了，呵呵大笑，望望左右道：“如此高齡，如此辛勞，理應(yīng)獎(jiǎng)賞�！弊屓四脕矶畠摄y子，賞給老人，擺出一副親民的樣子。內(nèi)心里，卻長(zhǎng)長(zhǎng)吁了口氣：這樣個(gè)聾子，能聽清什么？
老人接過銀子，忙叩頭稱謝，起身后慢慢出了宮門，擦了把汗，也暗暗噓了口氣。只有他知道，朱元璋的話，他聽了個(gè)十足十，一句不落。也只有他知道，自己一點(diǎn)兒也不聾，耳聰目明。他更明白，今天，自己等于是在刀尖下鉆過來的，撿了一條命。
老人是裝聾，用自己的智慧拯救了自己。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
人生哲理演講稿范文5
大家好!
不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。
有個(gè)人經(jīng)過一個(gè)建筑工地，問那里的石匠們?cè)诟墒裁?三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。 第一個(gè)石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃�！� 第二個(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。” 第三個(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。” 這三個(gè)石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo)，有為權(quán)的，其畢生目標(biāo)是“囊括四野，并吞八荒”;有為利的，終生目標(biāo)是“封妻蔭子，金銀滿箱”;有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”;有求財(cái)?shù)�，哪怕“人為�?cái)亡，鳥為食亡”;也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。
當(dāng)然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。
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