【推薦】道德演講稿范文合集五篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在充滿活力,日益開放的今天,在很多情況下我們需要用到演講稿,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編幫大家整理的道德演講稿5篇,希望能夠幫助到大家。
道德演講稿 篇1
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好,我是五(1)班的xxx同學(xué)。今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
意大利詩(shī)人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”在我眼中,道德是至高無上的,所以我希望祖國(guó)的人民個(gè)個(gè)都是道德高尚的人。
從古代開始,我們中國(guó)人就非常崇尚道德,即使日月如梭,但我們沒有減輕對(duì)道德的重視。有道德的人不是一朝一夕就能做成的,是要從生活的一點(diǎn)一滴積累的,大家想要成為一個(gè)有道德的人的話,就應(yīng)該多多參與學(xué)校里的一些活動(dòng),或去聽聽道德的講座。
道德就像是一把鑰匙,打開了曾經(jīng)封鎖在心靈里的窗戶;道德是一扇門,透過流動(dòng)著美好的光芒;道德是太陽(yáng)的光,孕育沉浸在純潔的心田。道德是做人的必要條件,如果我們能夠從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的開始,就會(huì)成為有道德品味的人。
道德來源于我們的心靈。做好事,并不是為了得到別人的表?yè)P(yáng),得到怎樣的贊譽(yù)。而真正的道德是發(fā)自內(nèi)心的,對(duì)身邊每一個(gè)人的愛與關(guān)心,這就是道德。
在公交車上,有一個(gè)可樂瓶,誰(shuí)也不想撿,但如果是你你會(huì)怎么做;公交車上全坐滿了,一個(gè)老奶奶上來了,你會(huì)怎么做;當(dāng)你看到路邊的自行車倒了,你會(huì)怎么做?
生活中道德無處不在,你只要留心觀察身邊的所有事物,就能看到道德的存在。道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他人渡過難關(guān)。
道德,是如此珍貴,我們青少年是祖國(guó)的明天,肩負(fù)著祖國(guó)的未來,一定要做一個(gè)有道德的人,成為祖國(guó)明天的棟梁!因此,我們應(yīng)該一同去遵守,一起去行動(dòng)!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。讓道德扎更在更多人的心里。同學(xué)們,讓我們都做個(gè)有道德的人吧!
謝謝大家!我的演講講完了!
道德演講稿 篇2
道德,是一首歌,一首悠揚(yáng)動(dòng)聽又永遠(yuǎn)唱不完的歌;道德,是一首詩(shī),一首激昂又永遠(yuǎn)也寫不完的詩(shī);道德,是一項(xiàng)財(cái)富,一項(xiàng)永遠(yuǎn)用不完的財(cái)富。道德是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,道德是一種力量,是一種在困難時(shí)能讓你戰(zhàn)勝困難的力量。因此,我們每個(gè)人都要做一個(gè)有道德的人。
做一個(gè)有道德的人就要從養(yǎng)成好習(xí)慣開始。養(yǎng)成好的習(xí)慣就要從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起。在家里我們要做個(gè)好女兒,在學(xué)校要做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上要做個(gè)好公民。
在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生就要從尊重老師做起?v觀歷史,成千上萬的名人都從尊重老師的方面做起,從而在社會(huì)上作出了巨大的貢獻(xiàn),成了偉人。偉大的領(lǐng)袖毛澤東主席就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的好榜樣。作為新中國(guó)的領(lǐng)袖,毛澤東給我們大家做了一個(gè)好榜樣。1959年,毛澤東回到了他告別32年的故鄉(xiāng)——韶山。毛澤東主席第一件事就是請(qǐng)韶山的老人、孩子吃飯。
毛澤東還把自己首席的位置讓給了教過他的老師,向老師敬酒,表達(dá)自己對(duì)老師的感激之情。毛澤東主席時(shí)時(shí)處處尊敬老師,當(dāng)教過他的徐特立老師60生辰時(shí),毛澤東還特意寫信向徐特立老師祝賀,信中說:“您是我20xx年前的先生,您現(xiàn)在仍然是我的先生,將來必定還是我的先生。”毛澤東主席就是這樣尊敬老師的,他永遠(yuǎn)是我們尊重老師的好榜樣。
毛澤東主席是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,科學(xué)巨人居里夫人也是我們學(xué)習(xí)的典范。1932年,華沙鐳學(xué)研究院舉行落成典禮,鐳的發(fā)明者居里夫人被簇?fù)淼街飨_(tái)上,接受大家的鮮花與掌聲。突然,居里夫人似乎在人群中看到什么,她匆匆忙忙的離開了主席臺(tái),走到一位白發(fā)蒼蒼的老婦人面前,彎下腰,深情地吻了她的兩頰。這位白發(fā)蒼蒼的老師就是居里夫人的老師。在這位舉世聞名的.居里夫人的眼里,盡管她已取得多么值得驕傲的成就,但她永遠(yuǎn)記住教過自己的老師,因?yàn)槭抢蠋熢谒男撵`里播下了最初的種子,所以,她很尊重老師。同學(xué)們,我們應(yīng)該學(xué)一學(xué)居里夫人和毛澤東尊重老師的典范,似老師如自己的父母,在校永遠(yuǎn)做一個(gè)尊敬老師的好學(xué)生。
做一個(gè)有道德的人,首先要從關(guān)心人、尊重人開始,要時(shí)時(shí)刻刻抱著“多一事不如少一事”的理念,要做到在家是個(gè)好兒女、在校是個(gè)好學(xué)生、在社會(huì)是個(gè)好公民,要真真正正做個(gè)有道德的人。
道德演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
你們好!
中國(guó)是一個(gè)有著千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。每當(dāng)看到五星紅旗在蔚藍(lán)的天空中飄揚(yáng)時(shí),我就會(huì)想起小學(xué)生日常行為規(guī)范里的四句話:“升國(guó)旗,要敬禮;唱國(guó)歌,要肅立”。是的,每當(dāng)國(guó)旗升起的時(shí)候,我們要肅立行禮,以表示對(duì)主權(quán)國(guó)家應(yīng)有的尊重。新中國(guó)成立60周年了,我們一定要讓文明之花繼續(xù)怒放。今天我們?cè)谶@里向國(guó)旗敬禮,向國(guó)旗宣誓,從小做一個(gè)有道德的人。
一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。道德是石塊,能敲出希望之火;道德是明燈,能引導(dǎo)人們走向光明之路。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊的點(diǎn)滴小事做起:有序地排隊(duì)上公交車;在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩;俯身揀起地上一張廢紙;攙扶一位盲人過馬路;公交車上的一次讓座;為媽媽洗上一次衣服;在校園里甜甜的問候“老師好”;過馬路時(shí)紅燈前耐心的等候……這些都是我們身邊完全可以做到的小事。只要你留心觀察生活,你就可以輕而易舉的成為一位有道德的人。
讓我們睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)自己身邊的文明好事,懷有一顆感恩之心,感謝生養(yǎng)我們的父母,感謝教導(dǎo)我們的老師,感謝他人對(duì)我們的幫助,熱愛自己的祖國(guó),遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信,為建設(shè)祖國(guó)而貢獻(xiàn)聰明才智!
道德演講稿 篇4
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“我認(rèn)為,對(duì)于一切來說,只有熱愛才是最好的老師,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了責(zé)任感!币粋(gè)人不論從事什么行業(yè),首先必須熱愛自己的職業(yè)。只有這樣他才會(huì)全心全意的投入。而熱愛自己職業(yè)的動(dòng)力在于能在工作中得到快樂。
陶行知先生曾對(duì)教師職業(yè)特征做過這樣的分析:教育者應(yīng)當(dāng)知道
教育是無名無利沒有尊榮的事,純系服務(wù)的機(jī)會(huì),貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。而無絲毫名利尊榮可言。現(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的迅速變化,面臨許多挑戰(zhàn),如知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新,教學(xué)技術(shù)的改進(jìn),新型教學(xué)手段的嘗試,日益難以應(yīng)付的雜事……為應(yīng)付這些變化,教師必須付出代價(jià),而付出的代價(jià)往往無法獲得可見的收益。正因?yàn)槿绱,教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來獲得尊嚴(yán),這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方,教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的,并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂。
首先、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。
教師只有在愛崗敬業(yè),把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國(guó)家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下,兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻(xiàn),淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺(tái)之上,而且以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,才能領(lǐng)悟從師的樂趣,才能以從師為榮,以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下,教師也不會(huì)視平凡的工作為平凡,不會(huì)視瑣碎的工作為瑣碎,而是會(huì)認(rèn)真對(duì)待教育,教學(xué)的過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),于細(xì)微處顯精神,于小事上下工夫,在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生的價(jià)值,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,師德修養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán),就是培育愛崗敬業(yè)的精神。說他關(guān)鍵,是因?yàn)樗仁菐煹碌暮诵暮突A(chǔ),又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動(dòng)力源泉。
其次、愛崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
古人云:“國(guó)將興,必貴師而重傅,國(guó)將衰,必賤師而輕傅!碑(dāng)今世界,一個(gè)國(guó)家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,直接關(guān)系到國(guó)家、民族是否能夠興旺發(fā)達(dá)、并立于不敗之地。如果說發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國(guó)家、民族命運(yùn),那么能否保證教師隊(duì)伍的穩(wěn)定就是一個(gè)關(guān)鍵.因此,要加強(qiáng)師德教育,促使教師著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神,培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感,義務(wù)感,自豪感,榮譽(yù)感,只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛崗敬業(yè)精神,任勞任怨,奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)于教書育人的大業(yè)時(shí),教師隊(duì)伍才能穩(wěn)定發(fā)展。
再次、愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。
教師能否作到愛崗敬業(yè),是決定他的工作績(jī)效的主要因素之一,只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因?yàn)椋瑦蹗従礃I(yè)的不懈追求能夠?yàn)榻處熣_處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)。加里寧說:“國(guó)家和人民把兒童托付給了教師們,要他們來教育這些按年齡上最容易受影響的人,托付教師來培養(yǎng),教育和造就這一代青年人,也就是說,把自己的希望和未來都囑托給了他們!眹(guó)家和人民的這種委托不是無條件的,在將兒童交給教師同時(shí),規(guī)定了教師應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù),這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合認(rèn)識(shí)教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。
即我們應(yīng)該明確一點(diǎn):愛崗敬業(yè)是教師對(duì)各種規(guī)范、要求的自覺認(rèn)同和內(nèi)化,是自覺承諾履行社會(huì)責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。
所以說愛崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師,但并非任何人都能成為一名合格的教師。教師應(yīng)有豐富的學(xué)識(shí)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操,良好的心理修養(yǎng)……,這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動(dòng)力來自何方?來自教師對(duì)教育活動(dòng)的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻認(rèn)識(shí),來自解決這一矛盾的不懈追求,來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神,教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個(gè)理性認(rèn)識(shí),并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近,通過自身不斷完善和發(fā)展,為更好的完成教育任務(wù)提供保證。如果說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ),那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。
愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì)關(guān)系,化解各種矛盾,提高工作效率。教師要想取得工作成就,必須有社會(huì)的理解,同事的支持,家長(zhǎng)的配合、學(xué)生的自覺努力,而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益,有助于教師提高工作效率,鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
總之,教師只有愛崗敬業(yè),才能在教育活動(dòng)中有所收獲,反之,只能是一事無成,空嗟嘆。一個(gè)愛崗敬業(yè)的教師,既依靠經(jīng)驗(yàn)教書育人,又會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律,并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教;無論備課、上課,還是批改作業(yè)、管理班級(jí),它都會(huì)將自己的教育行為置于科學(xué)認(rèn)識(shí)的觀察之下,進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實(shí)施,因材施教。顯然,教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問題,而且包含著探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求,有效教育方法。換()句話說,教師的敬業(yè)作為一種道德選擇,它體現(xiàn)著動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個(gè)新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展,呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的這種需要,培育出一代新人,就必須做到愛崗敬業(yè)。
道德演講稿 篇5
大家好!
一位獨(dú)自上學(xué)的10歲小女孩坐在公交車的愛心坐上,聽到一位婆婆不停的吐槽無人讓座,最終哭著讓了座。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!弊屪暮⒆幼罱K受不了道德的譴責(zé),將座位讓給了婆婆。這位婆婆心安理得的坐上了愛心座位,她是不是忘記了給她讓座的是個(gè)獨(dú)自去上學(xué)的小姑娘?
近年來,有關(guān)公交車上老年人逼著年輕人讓座的事件層出不窮,各方對(duì)于事件的態(tài)度也是眾說紛紜。從上幼兒園開始,老師就教育我們“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德?墒菍ⅰ白鹄蠍塾住边@一美德放到現(xiàn)如今的“逼著讓座”這件事情上,是不是有種道德綁架的嫌疑?
當(dāng)今年輕人壓力大,來自工作的、家庭的,朝九晚五再帶個(gè)加班,柴米油鹽醬醋還得買房,使得他們必須去拼搏,或許只有上下班路上的時(shí)間才可以休息休息、放松放松,為什么不能多點(diǎn)理解和包容?
公共交通資源,誰(shuí)都有權(quán)利乘坐,年輕人有義務(wù)為老年人讓座,但是老年人沒有權(quán)利要求年人人讓座。不是所有的老年人都會(huì)逼著年輕人讓座,也不是所有的年輕人都不會(huì)給老年人讓座,但是總是有那么一個(gè)小群體在,這個(gè)群體惡化了“老年人”“年輕人”這兩代人的關(guān)系,對(duì)于這樣的群體,我們可以說不!絕不讓道德綁架了年輕人!
謝謝大家!
【【推薦】道德演講稿范文合集五篇】相關(guān)文章:
【推薦】道德演講稿范文集錦6篇03-29
【推薦】道德演講稿范文錦集五篇03-25
道德主持詞范文合集八篇08-07
關(guān)于道德演講稿范文集錦7篇03-21
【精華】道德演講稿范文集錦5篇03-20
關(guān)于道德演講稿范文匯總5篇03-20
有關(guān)道德演講稿范文集錦八篇03-20
【實(shí)用】道德演講稿范文匯編7篇03-19
有關(guān)道德演講稿范文匯總5篇03-18
精選道德演講稿范文匯編八篇03-18