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價值觀演講稿

時間:2022-09-15 22:06:10 演講 我要投稿

價值觀演講稿范文集錦10篇

  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在充滿活力,日益開放的今天,演講稿對我們的作用越來越大,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,下面是小編整理的價值觀演講稿10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

價值觀演講稿范文集錦10篇

價值觀演講稿 篇1

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  價值觀對于每個人的成長是很重要的,就像肥料對花兒的作用,水對魚的重要意義,天空對鷹的力量。我們的價值觀的輸出也對我們的人生具有重要意義。

  英國前首相撒切爾夫人和美國國務(wù)卿希拉里都曾表示不能輸出價值觀的國家,不能說它是一個強國。其中的價值觀就是有穩(wěn)定性、持久性的思想。我們也同樣,沒有輸出價值觀以前就不能算是強人。

  孫中山就是一位強人,他從小就有明確的價值觀,而且也有能力將它輸出,傳遞給每一個人。讀書時,孫文就曾提到自己讀書的用途“為中華之崛起而讀書”,這是多么強大的價值觀,將中華為己任,為之拼搏、奮斗。他的價值觀對他的一生都產(chǎn)生了巨大的影響,一直鞭策著他前進,逐步實現(xiàn)自己的理想,為民國的'成立貢獻偉大的力量,也理所應(yīng)當(dāng)被人們稱作國父。孫文持久的思想,堅定的價值觀激勵著他,倘若他沒有明確價值觀,沒有將它輸出,那不知中國的發(fā)展步伐又要慢多少步。

  德國是一個以嚴謹著稱的國家,嚴謹便是這個國家的價值觀。嚴謹這個詞深入人心,也表現(xiàn)在人們的行為上。德國生產(chǎn)的汽車、鋼筆、鐘表為何結(jié)實耐用,為世界所贊揚?因為國民皆以嚴謹為理念,做每件事都力求更加完美,沒有差錯。因此出口的商品,都品質(zhì)優(yōu)良,深得稱贊。德國所輸出的價值觀便是嚴謹,它的價值觀也使德國進入強國之列。

  林肯也是一位強人,他的價值觀是美洲的融合、統(tǒng)一。他心懷天下,為民疾苦,為民分憂,對自己的價值觀踐以行動,終實現(xiàn)理想,創(chuàng)就輝煌。秦始皇也是一位強人,他的價值觀是中國的統(tǒng)一。因此,他為之奮斗、拼搏,厚積薄發(fā)。平天下,齊六國,開創(chuàng)了中國的新時代。愛迪生也是一位強人,他的價值觀是研究科學(xué)和發(fā)明創(chuàng)造,他以此為目標(biāo),傾其一生,為之努力,終被稱為發(fā)明大王,為萬眾矚目。

  就像撒切爾夫人和希拉里說的,中國沒有輸出電視節(jié)目或者價值觀之前,是不足為懼的。一個國家要想強盛,便能輸出價值觀,而這一切又要從我們做起,我們輸出價值觀,實現(xiàn)它,才能讓中國更強盛。

  我們要能輸出價值觀,并用努力實現(xiàn)它。

價值觀演講稿 篇2

  與雄鷹相比,小鳥是渺小的,可它飛翔的心靈,卻在藍天上描繪出長風(fēng)的足跡;與大海相比,小河是孱弱的,可它奮進的靈魂,卻在大地間流淌著歲月的清泉;與大樹相比,雜草是微小的,可它頑強的生命,卻在石縫間綻放出美麗的風(fēng)景。我是滄海一粟,20xx年3月,有幸在黨旗下走進春天,從事陽光下最溫暖的基層司法行政事業(yè),奮戰(zhàn)基層,司法為民。

  彈指一揮間,工作至今一年多了。依稀記得,當(dāng)時,沒有豪言壯語,沒有來得及激動,甚至沒有來得及憧憬,就走上了工作崗位。面對冷清寂靜的辦公環(huán)境,面對平凡瑣碎的小事,面對因矛盾糾紛而上訪的群眾,我十分不適應(yīng)。加上同行的老前輩告訴我說,基層司法行政工作位不高、權(quán)不重,工作點多、面廣,職能軟、攤子大,等待著我的要么是沒完沒了的`報表和統(tǒng)計數(shù)據(jù),要么是一些被判處管制、緩刑、假釋等的社區(qū)矯正人員來報到,我簡直成了一名管理檔案的專職文書,幾分惶恐,幾經(jīng)茫然,幾度失落。然而,隨著對工作的深入了解,我的想法在潛移默化中改變了。

  席慕容說:青春是一本太倉促的書。作為一名基層司法行政人員,我的青春書本沒有太過華麗,沒有太過激情,沒有太過悲壯,但花樣的年華也有別樣的精彩。難忘記,炎炎烈日下,走村入戶,了解社情民意,開展法律宣傳;難忘記,寒風(fēng)凜冽中,挨家走訪,深入排查,化解矛盾糾紛;難忘記,柔和燈光下,苦口婆心,溫馨矯正,施行科學(xué)幫扶……

  如果你是一滴水,就能折射出太陽的光芒;如果你是一縷風(fēng),就能吹送來鮮花的芬芳;如果你是一抹霞,就能灑滿遍地的光輝。這就是你真實的寫照:光榮的司法行政人員!真的,就是這樣的一些人。他們的工作平淡無奇,他們的行為質(zhì)樸無華,他們的事跡談不上驚天動地,他們的故事也未必催人淚下,但卻譜寫出了一曲曲沁人心脾、一支支苦樂交織、一首首抑揚頓挫的華美篇章。

  一路跌撞,一份執(zhí)著,一行腳印,此時站在演講臺上的我,自豪,感動,溫暖,贊嘆,因為我是光榮的司法行政人員。工作上,我有過被人誤解的痛苦,也有過遭人嘲笑的尷尬,更有過被懷疑自身能力的不屑,但看到老死不相往來的鄰居握手言和,見到孤獨無助的老人臉上久違的笑容,聽到為了一失足而沒有成千古恨的真誠感謝,說實在,我很富足。

  社會上戲稱,我們司法行政工作是“沒權(quán)沒錢跑斷腿,不吃不喝磨破嘴”的苦差事。如果有人問我,那你還愿意這樣平凡地堅持下去么?我的回答是,yes,i do.我愿為腳下的這片熱土,增添一份安定,增加一片祥和,貢獻一份力量,因為我是光榮的司法行政人員。

  十八大,繪宏圖,酬壯志,描鴻篇,建偉業(yè)。神州大地繁華似錦,祖國長空樂曲如潮,江山不老,山河壯麗。歲月如歌,譜寫司法工作者事業(yè)的樂章;生命像花,綻放司法工作者青春的風(fēng)采;激情似火,升華司法工作者生命的價值。多少事,從來急,天地轉(zhuǎn),光陰迫,一萬年太久,只爭朝夕。我愿時刻忠誠黨的事業(yè),服務(wù)人民群眾,維護司法公正,勤政廉潔自律,奮戰(zhàn)基層,司法為民。

  我的演講完畢,謝謝大家。

價值觀演講稿 篇3

  首先,“愛國”體現(xiàn)為對一國疆土的熱愛。國土構(gòu)成民族家園,疆域是國家存在的基礎(chǔ),維護領(lǐng)土權(quán)益必然是一國公民愛國的最直接反應(yīng)。所以在歷史上,歷代政府都重視邊防,歷朝志士都為國從戎,歷數(shù)愛國主義的詩歌也幾乎都是為國土而吶喊的作品。

  軍事存在的理由是因為關(guān)系到疆土、疆土之所以重要是因為關(guān)系到國家存亡。因此在國家領(lǐng)土安全受到威脅時,愛國民眾就恨不得奔赴邊關(guān)、同仇敵愾,這份愛國之心,上至權(quán)貴下至黎民,從不設(shè)限,就像清代顧炎武說“保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣”,這句話就是我們所熟知的`那句“國家興亡,匹夫有責(zé)”的出處。雖然這句話成型得很晚,但是“以天下為己任”的全民愛國情懷卻很早就形成了,早在兩千多年前的《詩經(jīng)》里,一首《無衣》就堅定地表達出了上下一心、共御外敵的精神,詩里說:

  豈曰無衣?與子同袍!王于興師,修我戈矛。與子同仇!

  豈曰無衣?與子同澤!王于興師,修我矛戟。與子偕作!

  豈曰無衣?與子同裳!王于興師,修我甲兵。與子偕行!

  這是先秦時期秦國人民抵抗西戎入侵時的一首戰(zhàn)歌,詩歌里豪邁地表示,誰說軍備不足?一旦有作戰(zhàn)需要,同穿戰(zhàn)袍,與君共赴戰(zhàn)場、共赴國殤!這首詩也便是“袍澤”這個詞的來源出處,喻指軍中的兄弟、情誼深厚的戰(zhàn)友。

  熱愛祖國,從熱愛國土開始,像愛惜身體發(fā)膚那樣愛惜每一寸山河、像痛惜生命折損那樣痛惜每一分淪喪。正因此,陸游會在經(jīng)歷了金兵侵宋的一生臨終時恨道 “但悲不見九州同”;正因此,陳天華在中國被列強瓜分的大地上悲憤叩問“好個江山忍送人”;正因此,黃遵憲在清朝與日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》后悲痛地說“寸寸山河寸寸金”,他還更加懇切地疾呼“國民知醒宜今醒,莫待土分裂似瓜!”

  如果說愛國就從愛腳下的國土開始,那么亡國就從丟掉疆域的寸土開始,千里之堤潰于蟻穴,往往一塊磚瓦的喪失,就是大廈將傾、土崩瓦解的前奏。

  因此,愛國之心首先就根植在本土的大地上,寸土必爭,因為我們,守土有責(zé)。

價值觀演講稿 篇4

  領(lǐng)導(dǎo)老師們大家好:

  我是xx幼兒園段xx。我演講的題目是《正確價值取向鑄就精彩人生》

  首先跟各位聊一聊我對社會主義核心價值觀的理解:

  黨的十八大報告用24個字,分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。怎樣才是愛國,如何才算敬業(yè)呢?我的理解很簡單,愛國敬業(yè),就是滿懷激情地投身工作,為國家貢獻自己一份力量;愛國敬業(yè),就是兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。

  再跟大家分享一個我小時候的故事:上小學(xué)的第一天,爸爸告訴我:在學(xué)校要好好學(xué)知識學(xué)本領(lǐng),長大好建設(shè)祖國。上個世紀80年代初鄉(xiāng)村的學(xué)前家庭教育和幼兒園教育是相當(dāng)落后的,開學(xué)后不久我就發(fā)現(xiàn)同學(xué)們什么都不會,可把我給急壞了,他們什么都不懂,只有我自己怎么能把祖國建設(shè)好?這個苦惱又是爸爸幫我解決了,于是在爸爸的引導(dǎo)下,放學(xué)后我把同學(xué)叫到家里,耐心地教他們認字,算數(shù),與此同時我的老師可能正在麥田里揮動鐮刀收割莊稼。當(dāng)時只有7歲的我,友善的進教師之責(zé)幫助同伴復(fù)習(xí)功課,為的是能讓同伴具備跟自己一起建設(shè)祖國的能力,這不就是“愛國敬業(yè)誠信友善”的價值觀,在7歲小女孩心里的萌芽么?

  長大后既沒有成為大人物,也沒做出什么轟轟烈烈建設(shè)祖國的大事業(yè)。從19歲開始,在幼教戰(zhàn)線上默默耕耘18年。

  我曾經(jīng)思考:什么是價值觀,我的價值觀是什么?作為幼兒園教師我的價值觀怎樣體現(xiàn)?在這平凡的崗位上如何鑄就我精彩的人生呢?當(dāng)接到工作任務(wù)的`時候,是討價還價能推就推,還是盡職盡責(zé)努力完成?當(dāng)在工作中遇到困難和挫折的時候,是等待觀望半途而廢,還是自我激勵攻堅克難?當(dāng)覺得自己的工資待遇、崗位升遷沒有達到期望值的時候,是牢騷滿腹怨天憂人,還是自我反省加倍努力?

  有一天我突然茅塞頓開有了答案:如果我是一滴水,就要滋潤一寸土地;如果我是一束陽光,就要照亮一片黑暗;如果我是一顆螺絲釘,就要永遠堅守在自己的崗位上。作為一名幼兒園教師,真誠對待每一位幼兒和家長,就是我踐行“社會主義核心價值觀”的方式。 “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向,關(guān)鍵是要落實到日常保教工作中。每天清晨早早的來園,只為陪伴那些個別早到的幼兒;在教學(xué)活動中,用科學(xué)生動有趣的方法,把知識和技能傳授給孩子;每天午休時,巡回檢查孩子的被子是否蓋好并及時糾正不良睡姿;放學(xué)后,還在和個別家長交流直到天黑。

  作為新時代的幼兒園教師,要培育創(chuàng)新人才,自己應(yīng)首先具有創(chuàng)新意識,創(chuàng)新能力。我經(jīng)常在工作中融入一些微創(chuàng)新,如由集體家長會改為個別家長會,讓家長感受到人性化的班級管理;把社會各個職業(yè)的優(yōu)秀員工引入課堂,“牙醫(yī)進課堂”、“警察進課堂”、“媽媽進課堂”等讓寶寶們與各個職業(yè)的人零距離接觸,并學(xué)到相關(guān)專業(yè)的知識;我把孩子的手工作品,活動現(xiàn)場拍成照片和錄像,制作成動態(tài)成長檔案,孩子和家長既能體驗到成長,看到進步,同時也便于老師進行橫向和縱向的個案研究;為了滿足孩子游戲的需要,我經(jīng)常挖掘和利用日常生活中的廢舊物品,變廢為寶,自制教玩具。XX年的第三屆全國幼兒園自制教玩具比賽中我設(shè)計制作的《多功能迷宮》作為濱城區(qū)的唯一代表參賽,并榮獲二等獎。XX年被評選為濱城區(qū)首批名班主任;被濱城區(qū)人民政府授予“優(yōu)秀教師”榮譽稱號。所有這些雖然沒有一毛錢的經(jīng)濟獎勵,當(dāng)然這些也不能用時間和金錢來衡量。但是我內(nèi)心卻充滿了成就感,滿足感,因為我的人生價值得到了體現(xiàn)。

  我的這些積極正面的態(tài)度和行為被領(lǐng)導(dǎo)和同事們稱為“正能量”。在我身邊的同事身上同樣凝聚著“正能量”,我們要大量凝聚正能量、傳遞正能量。無數(shù)個這樣的我組成了濱北幼教這個大家庭,每個成員的奉獻純潔無暇,樸實無華。讓我們的工作和生活環(huán)境中充滿“正能量” 。大力踐行社會主義核心價值觀,我愿做凝聚正能量,傳遞正能量的使者。

  如果我們13億大中華兒女都在平凡崗位中踐行社會主義核心價值觀,實現(xiàn)個人夢想成就精彩人生,我們的中國夢那還是夢么?那是現(xiàn)實!我的演講結(jié)束,感謝大家的聆聽!

價值觀演講稿 篇5

  今天我放下平時的膽怯,鼓起勇氣走上了這個演講臺,沒有華麗的語言,用我平實樸素的語言表達,寶發(fā)是我家,學(xué)習(xí)企業(yè)為化靠大家。

  很榮幸成為寶發(fā)的一員能聚在一起來學(xué)習(xí)寶發(fā)人的價值觀,使普通員工參與管理,領(lǐng)導(dǎo)和員工相互學(xué)習(xí)、相互溝。正如我們工作中所提昌的上下溝通達共識,左右協(xié)調(diào)求進步。

  企業(yè)價值觀是企業(yè)文化的靈魂、是企業(yè)文化的核心、是企業(yè)文化的精髓,如果企業(yè)沒有企業(yè)文化就像沒有方向盤的汽車一樣,在公路上亂跑。

  企業(yè)文化實際上是指導(dǎo)企業(yè)及其員工的一種價值理念,這種價值理念體現(xiàn)在每個員工的意識上,當(dāng)然最終就成為指導(dǎo)員工行為的一種思想,因而企業(yè)文化最終作為企業(yè)的靈魂而存在。

  寶發(fā)人的價值觀它是我們一個學(xué)習(xí)的目標(biāo),讓每個員工認同并且體現(xiàn)在自己的實際工作中。寶發(fā)人的價值觀它不是一句話,一個口號,而是員工的一個目標(biāo),所有員工都要達成共識,向著目標(biāo)去做,共同像一個方向努力,一艘航船的'順利航行是一個舵手的成功,一個企業(yè)的成功是一個激情團隊的成功。企業(yè)文化是把每個人的力量緊緊的擰在一起。企業(yè)文化是一個群體形成的共同的信念,讓們一起來學(xué)習(xí)寶發(fā)人的五個價值觀。坦誠、無邊界、深入細節(jié)、五個為什么、從客戶的角度思考。

  [1]首先要求員工要有一顆“坦誠”的心。

  坦誠:要求員工的言行一致,誠實待人、誠實做事,誠心感人、誠信送人、誠懇讓人,不掩飾,不跨大、不隱滿實事,敢于直率表達,敢于揭露問題、勇于解決問題。

  [2]工作中要有無邊界的意識,無邊界是指:

  員工之間、部門之間,相互學(xué)習(xí)。工作中主動去完成,主動去幫助。主動去溝通。

  員工之間可以相互忇調(diào),上道工位可以幫下道工位乃至無邊界,部門之間人員一、得到合理調(diào)配,用最好、最快的方法幫助別人完成不了的事,去解決問題。

  [3]發(fā)現(xiàn)問題時要深入細節(jié),“細節(jié)”從點滴做起。

  我們要用心留意我們工作的每一處細節(jié),以認真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事,以認真負責(zé)的心態(tài)對待每個細節(jié)。,做倒細節(jié)上精益求精,更深入細微的分析原因,,小事成就大事,細節(jié)成就完美”。只有用心去發(fā)現(xiàn),才能看到細節(jié),把握細節(jié)。用心才能看見——這正是細節(jié)的實質(zhì)。把簡單的事做好就是不簡單。偉大來自于平凡,往往我們每天需要做的事,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。這樣才能為我們下次的工作積累經(jīng)驗。

  五個為什么:當(dāng)我們做錯事時,連問五個為什么?目的在于分析原因解決問題,直到發(fā)現(xiàn)問題的根本所在。愛因斯坦說過:若不讓錯誤發(fā)生,便不會有真理降世。這句話說的很好,當(dāng)我們做錯一件事時,幸奮的對自己說感謝機會來了,讓我從自己的錯誤中學(xué)習(xí)。錯事并不可怕,可怕的是不能認清錯誤,所以說五個為什么問的很好,它使我們認清問題。把別人視為絕對辦不到的事情辦成,把別人認為非常簡單的事持之以恒的辦下去!

  [4]從客戶的角度思考:是換位置思考贏得客戶的心。

  如果企業(yè)想與客戶長期買賣交易,有兩種方法:

  1、用客戶的要求審視工作,追求客戶滿意,是你我的責(zé)任。

  2、用客戶的眼光看問題,換位思考結(jié)果是雙贏。

  營銷市場教導(dǎo)我們要從客戶角度看問題,試著以對方的角度去考慮某些問題,試著去體會對方背后的為什么,試著去明白、去接受對方提出的道理——,但并不是客戶的一切需求企業(yè)都要滿足,因為企業(yè)產(chǎn)品是要有成本的,企業(yè)的最終目標(biāo)是利潤的最大化。同時在成本利潤的前題之下要獲得客戶的質(zhì)量認可。質(zhì)量是衡量產(chǎn)品是否得到市場。這是獲得成功至勝的法寶。

價值觀演講稿 篇6

  愛崗和敬業(yè)從來就是一對孿生姐妹,愛崗是敬業(yè)的首要前提,敬業(yè)是愛崗的最終歸宿。愛崗敬業(yè),是人們對待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個人要在社會上立足、生存且有所作為,須臾離不開自己的人生舞臺。

  張麗莉在自己的人生舞臺上,竭力扮演好組織分配給的角色,唱好自己的每一出戲。"恩師鞠取天池水,灑向人間育新苗"。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起,立最高標(biāo)準、盡最大責(zé)任,以自己出色的教學(xué)水平,贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的一

  致贊譽。

  愛崗敬業(yè)作為人類社會最常態(tài)的奉獻行為,它看似平凡,實則偉大。每一份職業(yè)、每一個崗位,既是人類個體賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障,也是文明演進和社會進步的重要基石。因此,從根本上講,世界上所有的物質(zhì)財富和精神財富,都是愛崗敬業(yè)的勞動者用智慧、心血和汗水創(chuàng)造出來的。離開對崗位的耐心堅守,缺少敬業(yè)精神的持久灌注,任何財富豈不都成了無源之水、無本之木?

  敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德,"執(zhí)事敬"、"事思敬"、"修己以敬",這就是我們今天所積極倡導(dǎo)的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國杰先生曾經(jīng)說過:"職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用,從一定意義上講,職業(yè)道德是我國當(dāng)前道德建設(shè)的一個突破口,對于改善整個社會風(fēng)氣,提高廣大人民群眾的道德水平,具有很重要的意義。"由于社會分工不同,職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準則,體現(xiàn)在教育領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學(xué)崗位就是師德。

  師德是教師在教育實踐中所形成的并且應(yīng)當(dāng)具備的自覺的內(nèi)在的品質(zhì),是教師人格的集中體現(xiàn)。張麗莉參加工作5年來,恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé),以高度負責(zé)的精神教書育人,以知行合一、以身立教的良好形象為人師表,其言其行是對師德的全面解讀和完美注釋。

  教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤精神的神圣事業(yè),如果教師沒有與此性質(zhì)相匹配的.追求、氣質(zhì)與修養(yǎng),那么就無法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要,也無法在教育事業(yè)中實現(xiàn)人生價值。在全面建設(shè)小康社會的今天,大力發(fā)揚愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德,是弘揚社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求,是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn)。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師,張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系,履職盡責(zé),不辱使命,在平凡的崗位上,在平凡的小事中,創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績,給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動,在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。 愛崗敬業(yè)源于對信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持"學(xué)高為師,身正為范"的職業(yè)信條,把愛崗敬業(yè)作為人生信念,勤奮鉆研,嚴謹篤學(xué),提升素養(yǎng),強化本領(lǐng);銳意進取,精益求精,崇尚優(yōu)秀,追求卓越;默默耕耘,辛勤勞作,靜心教書,潛心育人,成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛崗敬業(yè),是一種自覺的付出行為,是一種忘我的精神境界。黑格爾說:"傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像,而是生命洋溢的,有如一道洪流,離開它的源頭愈遠,它就膨脹得越大"。張麗莉立足三尺講臺,流下的是無盡汗水,鑄造的卻是永恒師魂。所以,"最美女教師"用單薄羸弱的身體救護學(xué)生的義行壯舉,絕非一時的沖動和偶然的激情,而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā),是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn)。張麗莉最后一堂的"最美"一課,不僅點亮了孩子們通往未來的精神之路,在一定程度上也擦亮了我們這個社會的職業(yè)道德品牌。學(xué)習(xí)張麗莉精神,就要像張麗莉那樣,發(fā)揚甘當(dāng)螺絲釘?shù)膶嵏删,在平凡的崗位上為國家為社會?chuàng)造不平凡的業(yè)績。

價值觀演講稿 篇7

  生活就像一本彩色的書,講述著一生的經(jīng)歷。傻子草草翻個身什么都不做,聰明人會慢慢讀,好好珍惜,永遠不會白白放過

  在我8歲的生活中,我學(xué)到了一個偉大的真理。記得有一次:春女帶著她輕盈的腳步來到了我們多彩的世界。隨著春天的到來,小草探出了它的小腦袋,花兒露出了燦爛的笑容.我被那幅用畫筆裝飾的畫感染了。我迫不及待地沖出房子。我忍不住走到花園。我毫不猶豫地坐在花園的長椅上,開始欣賞春天的美景。很快,我就沉浸在自己美好而充實的內(nèi)心世界里。很快,我的目光突然落到了一堆巖石上,一個個,像兄弟一樣緊緊擁抱在一起,沒有一絲縫隙,讓里面有生命的微小動植物無法呼吸,緊緊地貼在一起,連一滴水都掉不進去,都變成了帽子大小。幾分鐘后,搖滾兄弟們熱情地聊了起來。突然,一塊石頭不知怎么地“嘣!”腦子里有很多問題。為什么,是嗎.我正在想,突然,一棵小樹苗出現(xiàn)在巖石的裂縫里,真是不可思議。它臉上有一種非常痛苦的表情?梢娦涿鐬榱俗约旱纳,為了能看到能給他帶來幸福生活的太陽,努力了,努力了,雖然不斷失敗,但是沒有陽光,沒有水。所以有了這樣的'信念,它就不斷的突破自己。在小家廟將要選擇放棄的最后一刻,搖滾實現(xiàn)了自己的夢想,在不斷的努力下,終于贏了。我感到一股生命的力量在我眼前被愛撫著,如此偉大和感人.

  從這件事開始,我學(xué)會了珍惜生命,好好利用生命,永遠不要讓生命白白流逝,讓自己的生命展現(xiàn)出無限的價值。同時我也知道,凡事一定要堅持,絕不半途而廢,否則一事無成。

價值觀演講稿 篇8

  尊敬的院領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:

  大家好!

  今天我演講的題目是《規(guī)范執(zhí)行、實踐核心價值觀》。

  司法是社會公平的最后一道防線,執(zhí)行則是這道防線的最后一座堡壘,關(guān)系著當(dāng)事人最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的切實利益問題,作為一名執(zhí)行干警,如何攻破這座堡壘,深感自己責(zé)任的重大。自開展“忠誠、為民、公正、廉潔”政法干警核心價值觀教育活動以來,我就學(xué)習(xí)實踐談一下自己的心得體會。

  忠誠,就是要忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律。作為一名執(zhí)行干警,更要保持一名共產(chǎn)黨人的政治本色,堅定忠誠信念,堅守精神家園,內(nèi)化于心外化于行,著力培養(yǎng)自己的忠誠品格——識大體、顧大局,辦實事。

  記得20xx年,那時我剛到執(zhí)行庭不久,一切還處于學(xué)習(xí)階段,一天一位當(dāng)事人來到法院,就自己申請執(zhí)行前夫房屋補償款一案詢問有關(guān)事宜,我就將案件執(zhí)行情況如實向她作了介紹,她說原以為法院調(diào)解書在指定的期限,自己就能拿到補償款,她便與他人簽訂了房屋買賣合同,如果自己不能按期履行,不僅幾千元的定金沒了,還要承擔(dān)好幾萬元的違約金。況且她現(xiàn)在暫住在父母家中,經(jīng)常遭遇姊妹哥嫂的白眼,現(xiàn)在法院的執(zhí)行又面臨這樣窘境。她不如死了,說著就用頭撞墻,并用隨手拿的水果刀割自己的手腕。當(dāng)時我非常的緊張和害怕,抓住她的手腕,極力阻止她的過激行為。后在其他同事們勸說下,她心態(tài)慢慢平靜。當(dāng)她所有情緒都發(fā)泄完后,我隨即給她一杯水,她的絕望情緒緩解,開始與我平靜對話。在取得她的信任后,我就本案的執(zhí)行流程、執(zhí)行規(guī)定向她做了更詳細的解釋,希望她能相信法院,支持、配合法院的工作。就本案的.下一步執(zhí)行工作安排向她作了說明,聽完我的說明后,她說她的委屈、絕望、痛苦是在聽到法院執(zhí)行情況后,情不自禁發(fā)泄出來,希望法院也能理解,同時我也給予了她安慰。后這位當(dāng)事人就離開了法院,此事予以平息。在以后日子里,對于本案的執(zhí)行情況及時向她通報,并對到位的案件執(zhí)行款項及時向她兌現(xiàn),并對她遇到一些問題,做了一些積極疏通工作。目前這位當(dāng)事人情緒穩(wěn)定,本案正在順利執(zhí)行中。通過此次事件,使我真正體會到一個當(dāng)事人遇到官司不知如何解決的艱難;叵胱约航哟@位當(dāng)事人經(jīng)歷,使我意識到,只要懷有一顆熱心、誠心、耐心與他們溝通,他們就會對法院抵觸和不滿減少、當(dāng)事人之間的對抗情緒就會緩解、執(zhí)行工作就比較容易得到理解和支持。特別是去年開展“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”主題實踐活動,聽完崔正濤、于志燕法官的工作經(jīng)歷,使我感觸頗深,我一定要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們對祖國的忠誠、對人民的熱愛、對事業(yè)的執(zhí)著。

  通過“忠誠、為民、公正、廉潔”政法干警核心價值觀的學(xué)習(xí)、結(jié)合全省法院正在開展的“執(zhí)行規(guī)范年”活動,我將已執(zhí)結(jié)的案件進行梳理,對執(zhí)行不規(guī)范、不到位案件加以整改。并以此為契機,嚴格遵照執(zhí)行案件流程圖,充分保障每一位當(dāng)事人的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)。更新自己執(zhí)行理念,用當(dāng)事人認同的態(tài)度傾聽訴求,用當(dāng)事人認可的方式查明事實,用當(dāng)事人接受的語言詮釋法理,用當(dāng)事人信服的方法化解糾紛,真心實意地為當(dāng)事人排憂解難,使當(dāng)事人明白家長里短在法律框架下如何解決。我將始終保持清醒的頭腦,以健康的身體和心態(tài)對待自己的生活。常思貪欲之害,牢記“五個嚴禁、六個不準”,堂堂正正做人、清清白白辦案,認認真真干事。

  我將秉持識大體、顧大局,辦民辦實事的執(zhí)法理念,努力工作,最大限度維護好社會的和諧穩(wěn)定,最大限度維護好當(dāng)事人的合法權(quán)益,踐行自己的入黨誓言“全心全意為人民服”。

  謝謝大家!

價值觀演講稿 篇9

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

  大家好!很榮幸,能夠站在這里,參加司法行政系統(tǒng)組織的“忠誠、為民、公正、廉潔”主題演講比賽。我演講的題目是《忠誠 為民 公正 廉潔----司法行政工作思想上的“燈塔” 行動上的“指針”》。

  政法機關(guān)開展的政法干警核心價值觀教育實踐活動,以“忠誠、為民、公正、廉潔”八個字要求為本質(zhì)內(nèi)涵的政法干警核心價值觀是司法行政工作思想上的一個“燈塔”,行動上的一個“指針”。

  司法行政隊伍是政法隊伍的重要組成部分。政法干警的核心價值觀,就是司法行政干警的核心價值觀。司法行政系統(tǒng)貫徹落實政法干警核心價值觀,就要深刻認識“忠誠、為民、公正、廉潔”八個字要求的本質(zhì)內(nèi)涵,回答和解決好“堅持什么”、“為誰服務(wù)”、“怎樣服務(wù)”、“嚴格自律”等四個方面的問題。“忠誠”是政法干警的政治本色,它回答了司法行政干警“堅持什么”的本質(zhì)問題,就是要求始終確保司法行政工作正確方向,體現(xiàn)司法行政隊伍的政治本色;“為民”是政法干警的根本宗旨,它回答了司法行政干警“為誰服務(wù)”根本問題,就是要求把服務(wù)群眾作為根本出發(fā)點和落腳點,做到為人民執(zhí)法、為人民服務(wù)、讓人民滿意;“公正”是政法干警的價值追求,它回答了司法行政干警“怎樣服務(wù)”的'核心問題,就是要求堅持公正之心、恪守公正之德、踐行公正之舉,始終做到公正執(zhí)法、規(guī)范執(zhí)業(yè)、文明服務(wù);“廉潔”是政法干警的基本操守,它回答了司法行政干警“嚴格自律”操守問題,就是要求筑牢拒腐防變的思想道德防線,始終做到清正廉明、無私奉獻,清清白白做人、干干凈凈干事。

  對此,我們要以核心價值觀主題教育推動司法行政工作深入開展,以司法行政工作的成效來檢驗核心價值觀教育的成果。只有把二者結(jié)合起來,互相促進,才能將實踐活動搞出特色,搞得具體而生動,絕不能將二者割裂開來,形成“兩張皮”。 特別是要將主題實踐活動和正在開展的創(chuàng)先爭優(yōu)活動結(jié)合起來,與目前省委部署開展的“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動結(jié)合起來,堅持將教育實踐活動貫穿于司法行政工作各個方面、各個環(huán)節(jié),堅持做到開展教育實踐活動與司法行政重點工作相結(jié)合,做到共同發(fā)展。

  具體而言,一是堅持把學(xué)習(xí)踐行政法干警核心價值觀與司法行政基層基礎(chǔ)建設(shè)緊密結(jié)合,大力加強司法行政基層組織建設(shè)、隊伍建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和裝備建設(shè),積極探索司法行政特點、時代特征的司法行政文化建設(shè)途徑。二是堅持與加強法制宣傳教育、化解矛盾糾紛緊密結(jié)合,認真組織實施“六五”普法規(guī)劃,深入開展矛盾糾紛“大排查、大調(diào)解”活動,大力弘揚社會主義法治精神,維護社會和諧穩(wěn)定。三是堅持與加強法律服務(wù)和法律援助工作緊密結(jié)合,在開展的“法律服務(wù)進企業(yè)、進鄉(xiāng)村、進社區(qū)”專項活動,引導(dǎo)廣大律師、公證人員等深入基層、深入群眾,提供更加便民高效優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)。要組織開展政法干警核心價值觀教育活動,就是要使政法干警隊伍牢固樹立“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值理念,切實把核心價值觀的要求落實到執(zhí)法執(zhí)業(yè)的各個環(huán)節(jié),真正做到內(nèi)化于心、外化于行。結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)活動,扎實開展 “法律服務(wù)進企業(yè)進鄉(xiāng)村進社區(qū)”、“法律援助為民服務(wù)年”、“公證便民服務(wù)活動”、“矛盾化解制度建設(shè)年”等活動,不斷深化政法干警核心價值觀教育實踐活動,切實把核心價值觀教育實踐活動的成效體現(xiàn)到司法行政業(yè)務(wù)工作的各個方面。

  通過開展實踐活動,進一步增強干警對中國特色社會主義的政治認同、理論認同、感情認同;進一步打牢執(zhí)法為民的思想基礎(chǔ),提高人民群眾對司法行政工作的滿意度;進一步提升全體司法行政干警的精神面貌,讓群眾切實感受到新變化、新氣象;進一步提高全省司法行政工作效能,為全縣經(jīng)濟轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展創(chuàng)造良好的社會法治環(huán)境。

  “天下興亡,匹夫有責(zé)”。構(gòu)建和諧社會是大家共同的責(zé)任和義務(wù),“建廉政文化,樹廉潔新風(fēng)”要靠你、我、他!俗話說,“人心齊,泰山移”。滴水可以匯成江海;細土可以積成高山。團結(jié)就是力量,凝聚成就輝煌!讓我們立足本職,嚴于律己,以過硬的素質(zhì)、優(yōu)良的作風(fēng)和奮發(fā)有為的精神狀態(tài),落實黨風(fēng)廉政責(zé)任,促進公正廉潔執(zhí)法!

價值觀演講稿 篇10

  尊敬的老師,親愛的的同學(xué),大家下午好,我是113中職計算機網(wǎng)絡(luò)班的學(xué)生。首先我很榮幸站在這次演講比賽的舞臺。我演講的是我的價值觀。

  在這里我想要用一句古代文學(xué)《禮記》《大學(xué)》里的話概括我的核心價值觀,那就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下!

  在這里那么就有人要問了,幾千年前《禮記》《大學(xué)》里的`一句話怎么可能會我的核心價值觀呢?那它又是怎么指導(dǎo)學(xué)習(xí)、生活的呢?這就是要求我首先要知道格物致知的含義,它的含義是推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識,這其中有包括了實事求是的態(tài)度!也就是我要用實事求是的態(tài)度求得真知,怎樣求得真知,那就是學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),向社會實踐學(xué)習(xí),獲得知識技能。向人學(xué)習(xí),懂得為人的道理,向事學(xué)習(xí),懂得處事的原則。誠意用現(xiàn)在的話講就是誠信,對同學(xué)這朋友要講誠信,對老師也要講誠信,對身邊的所有人都要有一顆誠信之心,要做到言必信,行必果。正心就是要端正心性,也就是思想要端正,例如要有強烈的愛國主義精神,有集體主義精神,和同學(xué)老師緊密團結(jié)在一起,把學(xué)習(xí)和校園文化融于一體。修身就是指修養(yǎng)身心,努力提高自身的思相道德修養(yǎng)水平,要有社會主義榮辱觀,以八榮八恥為自己的道德準則,做有志向有氣節(jié)的人,培養(yǎng)良好的精操。

  學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事,這要求我要有堅忍不拔的毅力,有堅定不移的恒心。 周恩來是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí),那我是為什么呢?我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲能,只有儲夠了能量,才能厚積薄發(fā),積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化,以靜制動,讓知識作為我們奮斗的武器,從而使我們立于不敗之地,使國家不斷發(fā)展富強!

  對于我來說,首先是學(xué)好專業(yè)知識,其次是要廣泛的攝取有用書籍的知識,例如學(xué)習(xí)中華傳承幾千年的古文典籍等,在我學(xué)習(xí)了知識,懂得了道理的同時,也讓我們知道了中國的發(fā)展歷程,這必將對振興中華有很大的好處的!

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!這有要求我要不斷提高思想,不能一味的死學(xué),不能愚昧的全部吸收,我們要用實事求是的態(tài)度去學(xué)習(xí),只有思想提高了,我們才能去其糟粕(zāo pò),取其精華,才能有正確的辯別是非的能力。

  現(xiàn)在國家正在發(fā)展,祖國需要人才,我要確實做到學(xué)有所成,有所作為,報效祖國,就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來,將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新,形成一股更有價值的文化思潮。誠意、正心、修身這三者就是要求我要切實的提升自身的素質(zhì),做一個有志向,講誠信,有良好的道德水平,有團隊合作精神,有創(chuàng)新精神的新一代學(xué)生。

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