關(guān)于孝道演講稿范文六篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編精心整理的孝道演講稿6篇，歡迎大家分享。
孝道演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
在現(xiàn)代城市中，為了生存，我們?cè)谌找婕ち业母?jìng)爭(zhēng)中不斷地經(jīng)受著磨難和磨難，不斷地在“時(shí)間”的洪流中掙扎，不斷地走出“生命的淘汰制”，不斷地上升，享受著豐富的物質(zhì)條件和精神財(cái)富。
但我們有沒(méi)有想過(guò)，當(dāng)我們想早起躺在舒適的床上，在朦朧中不愿睜開(kāi)惺忪的眼睛時(shí)，父母會(huì)怎么做？每當(dāng)我們?cè)陔娨暻靶Π⌒�，父母都在干什么？每�?dāng)我們和父母鬧矛盾時(shí)，我們都會(huì)想到他們的嘆息和遺憾。
在滄桑上，有歲月流逝的痕跡，灰白的頭發(fā)鐫刻著風(fēng)霜的洗禮，黃色的手“指向”生活的艱辛。然而，我們被高度文明所包圍。為什么我們總是擔(dān)心他們？為什么？
在我五千年的中華文化中，有許多“孟母三大運(yùn)動(dòng)”的典范。不知不覺(jué)，父母已經(jīng)為我們鋪平了道路，卻換來(lái)了“青春難留”的死亡。
著名作家汪國(guó)真的詩(shī)集里有一首詩(shī)《蝶戀花》說(shuō)：“自古青春難留，青春剛射虎，才華婉約，功德留君。跳舞，跳舞，還有無(wú)數(shù)更多�！弊x完這首詩(shī)，我們是否應(yīng)該珍惜自己的少年時(shí)代？你還在“醉醺醺”的陶醉于自己?jiǎn)幔?/p>
那么，請(qǐng)珍惜父母，保留時(shí)間。雖然時(shí)光飛逝，世事變遷，但請(qǐng)不要揮霍青春。一寸時(shí)間是一寸黃金，一寸黃金買(mǎi)不到一寸時(shí)間。不要忘記我們肩上的重?fù)?dān)，也不要有太多的遺憾。努力！
孝道演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
大家好！
相信大家都一定看過(guò)一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng)，也讓人深省，我們長(zhǎng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么？我們有幾個(gè)人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對(duì)父母有一份孝心。
說(shuō)起來(lái)也真夠慚愧的，以上的問(wèn)題，我基本上都不能回答。其實(shí)現(xiàn)在像我一樣的人還真不少。但我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨接受意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪(fǎng)，在回答最不能等待的事情是什么時(shí)是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母！”語(yǔ)出驚人，發(fā)人深思。是啊！父母到了要子女孝敬的時(shí)候，已經(jīng)步入老齡。此時(shí)，他們無(wú)論在生活上還是精神上都越來(lái)越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢(qián)或雇個(gè)保姆來(lái)替代的。隨著年齡的增長(zhǎng)，子女孝敬父母的機(jī)會(huì)也就逐漸減少。商機(jī)之類(lèi)錯(cuò)過(guò)了還會(huì)再來(lái)，而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì)，那就時(shí)不再來(lái)，遺憾終生。
我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。”但長(zhǎng)期以來(lái)，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報(bào)道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對(duì)父母的生日祝福。在現(xiàn)在的社會(huì)中還有一些人當(dāng)父母老了，不在有力氣動(dòng)了，就會(huì)嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅。更可氣者還有人連自己的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實(shí)呀，這些人在我們身邊隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒(méi)有人性的，他們也根本就沒(méi)有良心，何談什么孝心呢？
俗話(huà)說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！备螞r父母，親友為你付出的'不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比，似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀(guān)，中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得很奇怪，有些不好意思，覺(jué)得似乎太形式化了。不錯(cuò)，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳，那并沒(méi)有什么不好意思；我們可以為他們過(guò)生日，即使沒(méi)有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒(méi)有大魚(yú)大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買(mǎi)雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬(wàn)事興，才談得上齊家治國(guó)平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。
孝道演講稿 篇3
中國(guó)是一個(gè)非常重視“孝”字的國(guó)家，也是一個(gè)非常重視孝的民族。古圣先賢——堯、舜、禹、唐、周公、孔子、孟子等。都不教人孝順父母，尊重父母。沒(méi)有不努力踐行孝道的人。中國(guó)古代各種古典文獻(xiàn)中，經(jīng)常有贊美孝道，表達(dá)思想和對(duì)父母的愛(ài)的文字。讓我們繼承他們偉大的思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂得孝順父母的人，孝敬父母。
《孝經(jīng)》說(shuō)：“身染皮肉，父母不敢損，孝始。”這讓我想起了被曹操射中左眼的夏侯?lèi)�。他中槍的時(shí)候想拔出箭，但也拔出了左眼。他高喊：“父親的母親的血，不能拋棄！”他吃眼睛，可見(jiàn)他對(duì)父母多孝順。
孝道源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世上的孝道有很多種，甚至上千種，但只有父母對(duì)孩子的愛(ài)是最無(wú)私的，無(wú)悔的，偉大的。我們付不起這筆錢(qián)。我們能做的就是孝敬父母，分擔(dān)他們的煩惱，減輕他們的痛苦。掛在他們臉上的是微笑，而不是永遠(yuǎn)為你流淚。
想到父母養(yǎng)育我們的辛苦，我本能的想回報(bào)父母。其實(shí)這就是“感恩”。我對(duì)父母的感激本能地延伸到那些把自己當(dāng)成孩子，努力教育我們的老師，為我們提供食物的農(nóng)民身上。我們所擁有的一切，都不是自己創(chuàng)造的，幾乎都是別人給的，不求回報(bào)。所以，愛(ài)是天生的，回報(bào)是明白的。
做人，最重要的是懂得感恩。因?yàn)�，人做的最高尚的事是孝順，最純粹的想法是感恩�?/p>
然而，隨著人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，禮貌開(kāi)始與父母疏遠(yuǎn)。那些父母就像扔在角落里的舊衣服，忘記了以前為他付出的努力和幫助，減少了對(duì)他的傷害，看著他穿上看起來(lái)華麗卻不合身的衣服。但是我們習(xí)慣了，不看，想當(dāng)然，還是不在乎。
一個(gè)人如果有孝心，就會(huì)有一顆仁心，自然會(huì)厭惡社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象，產(chǎn)生正義的情感；有了感恩，才能真心產(chǎn)生一顆恭敬的心，以恭敬之心待人，是以禮而非以輕為特征；有了感恩，事情自然會(huì)用心去做，只有用心才能開(kāi)啟智慧；有了感恩之心，人自然會(huì)坦誠(chéng)相待，坦誠(chéng)相待。目前，商業(yè)信用危機(jī)的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”取決于他人的“履行”，不感激社會(huì)和他人。所謂五德：就是仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德就是來(lái)源于這種感恩。他教我們做懂孝道、孝順、感恩的人。
所以作為一個(gè)生活在社會(huì)中的“人”，他要孝順父母，要對(duì)愛(ài)情有正確的認(rèn)識(shí)，要感恩。只有活著，他才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作為，才能對(duì)自己有所作為。他不會(huì)把自己的歲月浪費(fèi)在活在世上，浪費(fèi)在父母和別人對(duì)自己的愛(ài)上。努力工作，銳意進(jìn)��！
孝道演講稿 篇4
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動(dòng)。
但是，有些人不孝，卻還是說(shuō)自己孝順。他們每天都說(shuō)孝順的話(huà)，卻不行動(dòng)。
看完這部漫畫(huà)，很多人會(huì)想：“這兩個(gè)人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對(duì)此視而不見(jiàn)。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒(méi)意思，和別人形成鮮明對(duì)比。
說(shuō)到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：
晉代，有一個(gè)人叫王襄。他小時(shí)候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說(shuō)他壞話(huà)，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛(ài)他的父母。后來(lái)他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚(yú)，但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚(yú)跳了出來(lái)。王翔把鯉魚(yú)帶回家，交給后媽?zhuān)髬屩魏昧恕?/p>
王翔對(duì)父母的孝心很好。他后媽對(duì)他那么不好，他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說(shuō)，不過(guò)這是“孝順”。
真正的孝道是發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重和回報(bào)，是通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
雖然假孝和真孝在外表上沒(méi)什么區(qū)別，如果只是為了別人的評(píng)價(jià)，其實(shí)并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠(yuǎn)不輸！
孝道演講稿 篇5
孝道是中國(guó)五千年的傳統(tǒng)道德，意思就是孝道。
舊三字經(jīng)里有句話(huà)說(shuō)得好：相酒令能暖桌。有一個(gè)9歲的孩子，家里又窮又冷。孩子在墊子上暖和的睡，然后和父母一起睡。
多孝順的孩子�。∷�9歲，重點(diǎn)是沒(méi)受過(guò)好的教育。我們自己想想，他為什么這么孝順？
那我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一個(gè)關(guān)于一個(gè)年輕的外國(guó)男人的故事。
從前，有一個(gè)男孩，他的家庭非常貧窮，住在美國(guó)的最西部。
當(dāng)這個(gè)小男孩16歲的時(shí)候，他去了美國(guó)的最東部工作。這個(gè)小男孩一有時(shí)間就回家。
突然，16歲的男孩34歲了。
有一天，美國(guó)東南部發(fā)生地震，他一邊逃離一邊打家里的電話(huà)，“爸爸，媽媽?zhuān)覑?ài)你！”
但是結(jié)果被壓死了，從此再無(wú)消息。
連外國(guó)人都那么愛(ài)自己的父母。作為世界文明的古都，在中華五千年的文明史中，把孝放在第一位、文明的中國(guó)人是如何體現(xiàn)自己國(guó)家這種文化的精髓的？
從幼兒園開(kāi)始，大家就在教一句古話(huà)：“一切美德，以孝為先。”
但是有多少人做到了呢？作為一個(gè)中國(guó)人，連外國(guó)人都不如。你還有臉嗎？
所以從現(xiàn)在開(kāi)始，彌補(bǔ)自己的錯(cuò)誤，孝順還活著的長(zhǎng)輩，珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，多和長(zhǎng)輩聊聊天，對(duì)你有好處。彌補(bǔ)你的錯(cuò)誤至少可以讓我們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。所以，請(qǐng)珍惜和長(zhǎng)輩一起讀過(guò)的每一分鐘，用心陪伴他們度過(guò)生命的最后時(shí)光，贍養(yǎng)他們的晚年，分享他們的家庭幸福。需要的不是天天噓寒問(wèn)暖，而是天天形影不離。有時(shí)候，真誠(chéng)的勸誡和一絲不茍的行動(dòng)可以更好地表達(dá)我們對(duì)他們的關(guān)心。
普遍弘揚(yáng)孝道精神，從我們做起。
孝道演講稿 篇6
俗話(huà)說(shuō)“十月生重，謝三生輕�！鄙挛覀兡軋�(bào)答父母嗎？今天。我們看了一個(gè)24集的關(guān)于孝道的故事�？赐曛螅滩蛔∈芤娣藴\，明白了很多道理。
《24孝》里有很多關(guān)于孝道的故事，比如《孝感動(dòng)天》，《單衣順母》，《賣(mài)身葬父》……但是唯一讓我印象最深的是《扇枕溫衾》。
《扇枕溫衾》是關(guān)于古代一個(gè)叫黃翔的人。他的母親在他年輕的時(shí)候就去世了，只有他和父親住在一起。黃翔非常孝順。每年夏天天氣很熱的時(shí)候，他都冒著滿(mǎn)身的汗水幫爸爸扇扇子，讓爸爸安心睡覺(jué)；冬天，天氣很冷。懂事的黃翔害怕他的父親因?yàn)榕吕涠恢X(jué)，所以他早早地爬上床，蓋好他父親的睡袋，這樣他父親就可以睡得很好。這種行為難道不是黃翔應(yīng)該為我們父母做的嗎？“一切美德以孝為先”在我們的生活中，我們不應(yīng)該把父母的努力視為理所當(dāng)然�！昂人臅r(shí)候不忘挖井的人，前人種樹(shù)后人乘涼。”我們應(yīng)該有一顆感恩的心，回報(bào)他們對(duì)我們的好�！暗嗌賽�(ài)有寸長(zhǎng)的草，第三春輝”，羊有跪奶之恩，烏鴉有反哺之意，何況我們呢？孝順是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。
黃翔的品質(zhì)真的讓我和他形成了鮮明的對(duì)比！我真的很后悔我媽因?yàn)槲业臒o(wú)知，傲慢，任性難過(guò)了一下午。在這里，我很想對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起，請(qǐng)?jiān)徟畠旱臒o(wú)知和任性！”
黃翔的行為真的感動(dòng)了我們！“父母之恩深似海，生兒育女歷經(jīng)艱辛”。父母十月懷胎，我們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦出生。俗話(huà)說(shuō)“滴水不漏，要報(bào)答父母。“在生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)黃翔的這種品質(zhì)，而不是總是對(duì)你的父母大喊大叫。記得父親曾對(duì)我說(shuō)：“一個(gè)人太感恩，就不懂得孝順父母。即使他學(xué)習(xí)好，道德也是一個(gè)人的基礎(chǔ)�！笆堑�，如果一個(gè)人的品德不好，即使他學(xué)習(xí)好，對(duì)社會(huì)有什么用？孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。老子曾說(shuō)：“老與老，幼與幼，天下可運(yùn)于掌�！靶㈨樃改�，尊敬長(zhǎng)輩，關(guān)心孩子，是我們的職責(zé)。
有什么比父母心中的情感更神圣？父母的心是最善良的法官，最知心的朋友，是愛(ài)的太陽(yáng)，它的火焰照耀著，溫暖著凝聚在我們心中的意圖！
從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要孝順父母。其實(shí)孝順很簡(jiǎn)單。給父母弄水，做飯，打他們一次背都是孝順。因?yàn)闊o(wú)論大小遠(yuǎn)近，孝都在我們身邊，我們只需要用心去尋找�！靶ⅰ睆拇�！
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