關(guān)于文明演講稿范文集合8篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在充滿活力,日益開放的今天,演講稿使用的情況越來越多,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編為大家整理的文明演講稿8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
文明演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
大家好!今天,我演講的題目是“養(yǎng)成良好習(xí)慣,做文明中學(xué)生”。
古人有云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。
有一個故事是這樣的: 很久以前,有個小和尚,想學(xué)會理發(fā)來幫寺廟的和尚剃發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習(xí),只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學(xué)會了如何剃發(fā),當(dāng)他第一次幫人剃發(fā),去打水洗頭時,“順手”把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知,小和尚成了殺人犯。
為什么呢?答案很簡單。就是因?yàn)樗枚献骶毩?xí)時養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習(xí)慣,盡管為自己的師兄剃發(fā)時心里想著這是人不是冬瓜,但手卻不聽使喚,習(xí)慣性地把刀插了上去,因此,是那個小小的壞習(xí)慣害了他。
雖然這個故事有幾分夸張,但我們應(yīng)該從自己做起,從我們身邊的點(diǎn)滴小事做起,養(yǎng)成好習(xí)慣,改掉壞習(xí)慣。,比如:在公共場所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾;按秩序做事;在校園里,微笑面對老師和同學(xué),熱情主動地打招呼問好;平時熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時,能自覺遵守交通法規(guī),與文明和安全同行;在公共汽車上,能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座?? “文明”就像空氣一樣,時刻圍繞在我們身邊,我們的一舉一動都可以體現(xiàn)文明。
如果你還沒有做到,就從現(xiàn)在開始。在家,做孝敬父母的好子女;在學(xué)校做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)校園里的一草一木,讓我們在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí),課下和同學(xué)快樂友好地玩耍,讓我們在這里留下童年最美好的回憶。將來當(dāng)我們長大了,走向社會,我們就一定會成為一名好品德、懂法規(guī)的優(yōu)秀公民。
你生活上的一點(diǎn)一滴,你工作中的一言一行,都是小事,所謂聚小流以成江海,都是以小事成就大事的。把每一件簡單的事做好就是不簡單,把每一件平凡的事做好就是不平凡。
同學(xué)們,良好的習(xí)慣是成功的一半,點(diǎn)滴之處見精神,做文明的、高尚的人,就從這些細(xì)節(jié)開始吧!
謝謝大家!
文明演講稿 篇2
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足無不體現(xiàn)個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過:“生活中最重要的是有禮儀,它比最高智慧比一切學(xué)識都重要。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。
也許會有人說這個還不容易,見人就笑唄,很多單位,尤其是服務(wù)行業(yè)不都這么要求嗎?可是源于內(nèi)心的關(guān)愛的微笑和為了應(yīng)付檢查要求的微笑是完全不一樣的。
最近大連晚報有篇報道,一位公司女職員患了一種奇怪的病——微笑疲勞癥。為什么呢?原來,她在單位每時每刻微笑,回家以后再也無法展現(xiàn)那迷人的笑容,總是板著臉,對家人一絲笑容沒有,以至于引起老公猜忌,提出離婚。當(dāng)然,這只是個例,不值得大肆宣揚(yáng)。但實(shí)際上,我們大家對那種職業(yè)化的微笑并不陌生,有的人甚至以露出六顆牙齒為強(qiáng)制標(biāo)準(zhǔn)來訓(xùn)練員工,很難講這種過分形式化的,僵化的,刻意的行為能夠表達(dá)友好和尊重。
真正的禮儀行為應(yīng)該是個人內(nèi)在的素質(zhì)修養(yǎng)所表達(dá)的持續(xù)的,規(guī)范化的行為,是內(nèi)在修養(yǎng)和外在形式的統(tǒng)一。其核心是尊重他人,與人友善,表里如一,內(nèi)外一致。
俗話說,“良言一句三春暖,惡語傷人六月寒”。文明禮儀要求我們服務(wù)要有正確的態(tài)度。而在平時,我們是否做到了乘電梯應(yīng)讓病人先行?是否讓讓病人感覺到自己很受歡迎?是否在進(jìn)入病房前敲了門?是否做到稱呼患者的名字而不是床號?我們吃過的口香糖怎么處理?是扔進(jìn)垃圾箱里?還是隨便吐在地上?
文明不應(yīng)該是純粹的理念,而是你我的自覺言行!文明不應(yīng)該是強(qiáng)加的約束,而是一種習(xí)慣和自律!服務(wù)要做到“三心二意”:充滿耐心、愛心和關(guān)心!充滿誠意和善意!服務(wù)應(yīng)該準(zhǔn)確細(xì)膩!服務(wù)應(yīng)該以德報怨!縱使受了委屈,我們的臉上依然是燦爛的微笑,因?yàn)檫@微笑是陽光,能減輕病人的疼痛;這微笑是雨露,能滋潤患者的心靈;這微笑是翅膀,承載了千萬個家庭健康平安的希望!
面臨患者無端的指責(zé)時,我們要不燥不怒,以禮相待!
面臨突發(fā)的疫情時,我們要穩(wěn)中求快,忙而不亂!
面對新聞媒體時,我們要穩(wěn)重大方,主動熱情!
面對搶救生命時,我們要思維敏捷、雷厲風(fēng)行!
不要讓文明與禮儀只在紙上出現(xiàn),讓它無所不在!讓它活躍在你我當(dāng)中!讓它與你我同行”!我們應(yīng)時刻記。涸诠ぷ鲌龊,你我的一言一行、禮儀修養(yǎng)都代表了醫(yī)院形象,代表了醫(yī)院文化,我們每個人都是醫(yī)院的形象大使!
文明與禮儀,讓醫(yī)院成為藝術(shù)的天堂!
文明與禮儀,讓醫(yī)院成為溫馨的港灣!
文明與禮儀,讓你我展現(xiàn)最美的容顏!
文明與禮儀,讓你我綻放鉆石的光芒!
謝謝大家!
文明演講稿 篇3
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。 不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。
為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。 以上的兩個事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們其實(shí)還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。
例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極其不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)經(jīng)常在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
文明演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們:
早上好!
今天,我演講的題目是:讓文明成為我們的性格。
我曾經(jīng)看到這樣一句話:“如果你失去了今天,你還不算失敗,因?yàn)槊魈爝會再來;如果你失去了金錢,你還不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在財富。但如果你失去了文明,那你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟闶チ松恼嬷B!敝腥A民族自古以來是一個注重品德教育、個人修養(yǎng)的民族。因此,擁有美德,講究文明,理應(yīng)成為我們每個人不可缺少的部分。
可是,你是否看過這樣一篇報道,國慶節(jié)后的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方在不到一平方米的地方,竟有九塊口香糖污跡?赡芪覀円矔私獾,在國外,凡是中國人旅行的熱門景點(diǎn),都會被大大小小的中文警示牌布滿,無一不是在提醒這些中國游客要文明旅行。
在我們的身邊,不知道你有沒有注意到,也同樣存在一些不文明的現(xiàn)象:樓梯上,總能見到與我們的美麗的校園極不和諧的紙屑;校園里,總是依稀會看到一些食品包裝袋;班級門前的走廊里,有些同學(xué)在追逐打鬧;教室里,還有些同學(xué)出口成臟……
這些似乎都和我們社會的發(fā)展格格不入,也可以看出文明離我們還有一段距離。那到底什么是文明?到底怎樣做一個文明的天中人?其實(shí),文明就在生活的每一個細(xì)節(jié)中。比如,在交通行駛中,車讓人讓出一份安全,人讓人讓出一份和諧,這就是文明;比如,在路上,見到老師,有禮貌地叫一聲“老師好”,見到同學(xué),互相微笑致意,這就是文明;比如,公共場合,不大聲喧嘩,不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑,不攀折花木,這就是文明;再比如課堂上認(rèn)真聽老師講課,同學(xué)有問題,總是熱心幫助,這就是文明。而讓我們欣喜的是,這些文明現(xiàn)象,也越來越多地出現(xiàn)在了我們的生活中。
社會文明程度的高低,由細(xì)節(jié)承載。人可以通過一個個文明細(xì)節(jié)來感受文明,也可以通過一個個文明行為來感動他人。老子說:“天下大事,必作于細(xì);天下難事,必作于易!弊鲆粋文明人,最重要的是細(xì)節(jié),最難的也是細(xì)節(jié)。
從細(xì)節(jié)做起,堅持下去,文明將會融入你的性格。文明進(jìn)步重在實(shí)踐,貴在積累。從大處著眼,從細(xì)節(jié)入手,積小善成大德,這是提高公民文明程度和社會文明程度的必由之路。
同學(xué)們,就讓我們共同努力,從細(xì)節(jié)做起,讓文明融入到我們的血液里,最終成為我們每一個人的性格。
文明演講稿 篇5
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我們演講的題目是:文明是一種力量。
文明是風(fēng),吹動城市美麗的風(fēng)鈴一串,文明是手,觸動人與人緊緊連結(jié)的心弦。
現(xiàn)如今,xx創(chuàng)建全國文明城市已然達(dá)到了攻堅階段,從整治大氣污染到實(shí)施綠化提升,從清理占道經(jīng)營到拆除違章建筑,身處在這座城市生活的我們已切切實(shí)實(shí)感受到創(chuàng)城帶來的變化。
有人說,選擇了什么樣的改變,就選擇了什么樣的生活,我們用文明的行為舉止使整個城市的市容市貌煥然一新。
文明不僅可以映射出一個人的素養(yǎng)與水平,每一個人文明的聚集也可以帶動校園環(huán)境面貌的改變,進(jìn)而可以形成有序和諧的社會環(huán)境。
文明是一種力量,潤物無聲地改變著我們的生活。沒有了露天經(jīng)營的燒烤,我們將會在更加清新的月夜下悠閑散步;沒有了違章違建的店鋪,我們將會在更加舒適的環(huán)境中談笑風(fēng)生;
沒有了隨處停放的車輛,我們將會在更加規(guī)整的道路上自由暢行;沒有了尖銳刺耳的笛鳴,我們將會在更加寧靜的氛圍中傾聽美好。
文明是一種力量,它不僅會讓人變的崇高,更會讓社會得到發(fā)展,讓國家更有底氣和尊嚴(yán)。曾經(jīng)中國積貧積弱,不能得到世界的尊重。今天,我們的國家已成為世界上不可忽視的力量,卻因?yàn)椴糠秩说牟晃拿,還是得不到應(yīng)有尊重。由此可見,國家要贏得真正的尊重,塑造良好的形象,不僅要靠強(qiáng)大的科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展的硬實(shí)力,更要依靠文明所帶來的軟實(shí)力的提升。
如今,在社會的共同努力與倡導(dǎo)下,每一個人在世界上的每一個角落都更加注意規(guī)范自己的言談舉止。中國,正在因?yàn)閲袼刭|(zhì)的提高而被世界重新發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識。個人的集合在國際的舞臺上就代表著民族,代表著國家,現(xiàn)在,在創(chuàng)建文明城市的引領(lǐng)下,我們要在文明素養(yǎng)上更進(jìn)一步。
文明是一種力量,不管你在何地,總有一種吸引力讓你走向文明。校園外,良好的社會風(fēng)氣潛移默化的提升我們的思想;走進(jìn)校園,七項(xiàng)文明引領(lǐng)作為文化符號規(guī)范我們的行為。
因?yàn)槲拿,我們校園的人文環(huán)境進(jìn)一步改善;因?yàn)槲拿,我們的人文素養(yǎng)進(jìn)一步提升。
但在我們的校園中還會存在與文明不和諧的場景:你是否在下課鈴響后無人顧及地狂奔向食堂;你是否在每時每刻都能正確搭配你的著裝;你是否會隨口冒出一句臟話;你是否會在考試時丟失底線。
在跟隨踐行文明的道路上,我們還需要發(fā)現(xiàn)身邊存在的問題并努力去克服它!对娊(jīng)》有言:“靡不有初,鮮克有終。”我們應(yīng)當(dāng)慎終如始,貴在堅持。將文明留在每個人的心中,更烙印在民族的血脈中。
讓我們時刻做個文明的人。每天下一點(diǎn)決心,每天做一點(diǎn)改變。
談吐中少一點(diǎn)刻薄,多一點(diǎn)寬容
行為中少一點(diǎn)隨意,多一點(diǎn)規(guī)則
外在上少一點(diǎn)浮夸,多一點(diǎn)穩(wěn)重
內(nèi)在上少一點(diǎn)淺薄,多一點(diǎn)深刻
創(chuàng)城不是目的,而是一個契機(jī)。是城市的一次契機(jī),更是我們每一個人的一個契機(jī)。
就讓我們一起,點(diǎn)亮文明的燈塔,播種文明的種子
攜手共進(jìn),揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
我們的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
文明演講稿 篇6
尊敬的老師,同學(xué)們:
你們好。今天我演講的題目是《做一名文明的中學(xué)生》!
眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的`禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。 的確,處于多夢季節(jié)的青少年,萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!
在這孩子與成人相錯的十字路口前,在這漫漫的人生路上,“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光,遠(yuǎn)航者的羅盤;是人生樂章的主旋律,人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過:生活里沒有書籍,就好像地球失去了陽光。而我想說的是:當(dāng)一個學(xué)生不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時,就猶如鳥兒失去了翅膀。
在生活中,在我們的身邊,不乏有這樣的現(xiàn)象:
校園里,見到老師,不知道問好;生活中沒有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾之下,公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!平日里,披頭散發(fā),不修邊幅,長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!
如此看來,一個人的素質(zhì)是多么的重要啊!
現(xiàn)在,我校在全市,乃至于全區(qū)全國榜上有名,而我們又是這所名校的主人,那么,身為主人的我們,應(yīng)該怎么做呢?
應(yīng)當(dāng)碰到老師時,送上一句溫暖的問候;在飯?zhí)门抨爼r一次禮貌的謙讓;平日里整理好自己的儀容,愛護(hù)自己身邊的一切?
你小小的一個動作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑,或者,在這場比賽過程中,保持安靜,不喧嘩,做個文明觀眾。這些會讓你非常自在。感受一下,呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣,那種感覺是不是特別美妙呢?
人,不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利。?dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r,你,就是最可愛的人!
在這場熱潮中,你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情,水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn),你,就是?zhǔn)格爾旗民族中學(xué)的金字招牌! 請記!做一個守紀(jì)的人!做一個可愛的xx人。
文明演講稿 篇7
老師們、同學(xué)們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習(xí),擁抱。
我國是世界的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦,這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子:據(jù)報道,國外一些地方,如新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子:前年十一,一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里,隨處可見到各種不的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個分,我打100分,因?yàn)槲倚5娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的程度打個分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。
正因?yàn)閮?yōu)秀,所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上,而且要贏在程度上。我們該怎么做?
從今天開始,每個人要對自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對”,一比外貌,誰更端莊、清爽、衣著得體,反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言,“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語,誰用得更多,反對滿口臟話;三比行為,誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對舉止粗俗!叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總人的程度了。
現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進(jìn)步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱。謝謝大家! 因?yàn)槎利悺?/p>
同學(xué)們,當(dāng)你每天在校園里的時候,你是否注意到自己的儀表呢?人們常說:儀表是心靈的寫照。可見,人的儀表其人格是密切相連的。幾十年前,我國著名的教育家、天津校長先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”,告誡每個學(xué)生都要注意自己的儀表美!扮R箴”上寫著:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必扣,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜莊!弊鳛橹袑W(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說:“站有站相,坐有坐相”,一個人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作,以及待人接物人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的!罢救缢,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括,也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后,便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于、精力充沛的年齡,就像初升的太陽一樣,應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門開始,便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始,因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
禮儀,作為在發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會尊重他人為起點(diǎn),禮儀從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行。禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做人。
今天,在莊嚴(yán)的國旗下,我們高一(16)班向全校同學(xué)發(fā)出倡議,倡議大家做到“四個五”: “五無”:地面無痰跡;室內(nèi)無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳印;出言無臟語。 “五節(jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”:把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 “五提倡”:說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)取。
讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓不再是純粹的理念,而是每個同學(xué)的自覺言行!讓不再是外在強(qiáng)加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!
最后,我選了這樣一句話送給大家,來結(jié)束我今天的講話:人不是因?yàn)槊利惒,而是因(yàn)槎利?
文明演講稿 篇8
信息時代下的互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)成了一把雙刃劍,在給人們帶來新的文明與進(jìn)步的同時,其負(fù)面影響也引起大家的高度關(guān)注。不誠信、不負(fù)責(zé)任的資訊充斥網(wǎng)絡(luò),近來,互聯(lián)網(wǎng)上連續(xù)發(fā)生的多起謊言、謠言傳播事件,如:“廣西賀州某粉店使用火葬場尸油煮粉”、“金庸先生在香港尖沙咀圣瑪利亞醫(yī)院去世”還有:“浙江海寧癌癥村”、“福建某大學(xué)發(fā)生爆炸”以及前段時間微博上盛傳的我校十一放假時女大學(xué)生“被__”等網(wǎng)絡(luò)謠言、謊言已成公害,污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,擾亂了社會秩序,也嚴(yán)重?fù)p害了互聯(lián)網(wǎng)的形象和公信力,影響著人們的生活,同時沖擊著我們大學(xué)生的人生觀、價值觀、道德觀。
網(wǎng)絡(luò)是給網(wǎng)民搭建的平臺,在這一平臺里如果內(nèi)容健康,干凈純潔,給網(wǎng)民帶來的是新氣息,新的風(fēng)尚;如果謊話、謠言充斥,就將起到誤導(dǎo),產(chǎn)生并激發(fā)新的矛盾。不負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)言論顛倒了傳統(tǒng)文明,給社會發(fā)展帶來負(fù)面影響,尤其是對心地尚未成熟的青少年的危害更大。對不負(fù)責(zé)任的言論,大多數(shù)人會選擇睜只眼、閉只眼,也許對我們自己沒什么影響,但是網(wǎng)絡(luò)的可信度卻慢慢在降低。
人們的獵奇是無止境的,你今天也許新鮮稀奇,明天就已經(jīng)陳舊,“路遙知馬力日久見人心”,靠謊話、謊言堆積的網(wǎng)絡(luò)是不會長遠(yuǎn)的,因而還是應(yīng)該實(shí)事求是,樹立網(wǎng)絡(luò)的權(quán)威性,真實(shí)性,把責(zé)任放在第一地位,不為利所求,不為得所謀。所謂一人一言,一言一世界,網(wǎng)絡(luò)是‘百家爭鳴’的地方,網(wǎng)民需要心中有條明辨是非的準(zhǔn)繩,作為大學(xué)生的我們對待網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度應(yīng)該同現(xiàn)實(shí)一樣,遵紀(jì)守法,對自己的言論負(fù)責(zé),沒有根據(jù)的事情不能憑空想象捏造。網(wǎng)絡(luò)的純凈不僅僅是社會的責(zé)任,也是行駛自由的前提,如果誰都亂說一通,誰都信手拈來,網(wǎng)絡(luò)就沒有真實(shí)可言了,真真假假讓人無法是從,網(wǎng)絡(luò)秩序就難以維持,也許今天傷害到他人,明天就傷害到了自己,最終人人都感到自危。不僅如此,面對網(wǎng)上的言論,我們要有自我判斷能力,還應(yīng)自覺對有疑問的消息有所質(zhì)疑,抵制網(wǎng)上煽動和流言,提高明辨是非和自律自護(hù)的能力。
從蹣跚學(xué)步到蓬勃發(fā)展,我國的互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)走過了不平凡的歲月。展望未來的發(fā)展,我們新一代的大學(xué)生責(zé)任重大,我們不僅是互聯(lián)網(wǎng)時代的受益者,更應(yīng)該成為網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)者、維護(hù)者,我們應(yīng)自覺遵守并踐行,講誠信、負(fù)責(zé)任地利用網(wǎng)絡(luò)資源。讓我們從我做起,從身邊做起,齊心協(xié)力,建設(shè)、弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)文明新風(fēng),倡導(dǎo)健康生活,自尊、自律、自護(hù),誠信上網(wǎng),做一名講誠信、負(fù)責(zé)任的新時代大學(xué)生。
【關(guān)于文明演講稿范文集合8篇】相關(guān)文章:
講文明演講稿范文集合六篇03-30
校園文明演講稿范文集合五篇04-13
【精華】文明演講稿范文集合六篇04-09
關(guān)于講文明演講稿范文七篇04-02
關(guān)于文明演講稿范文匯編4篇03-31
關(guān)于文明演講稿范文匯總8篇04-14
關(guān)于文明演講稿范文匯編7篇04-12
關(guān)于文明演講稿范文匯編六篇04-07
【實(shí)用】文明演講稿范文合集4篇04-05